Kołysanka — Lullubi
Królestwo Lullubi 𒇻𒇻𒉈𒆠 | |
---|---|
2300 p.n.e.-675 p.n.e. | |
Wspólne języki | Niesklasyfikowany akadyjski (napisy) |
Religia | religie mezopotamskie |
Rząd | Monarchia |
Epoka historyczna | Antyk |
• Przyjęty |
2300 pne |
• Oderwany |
675 pne |
Dzisiaj część |
Irak Iran |
Lulubejowie lub Lulubi ( akkadyjsku : 𒇻𒇻𒉈 : Lu-lu-bi , akkadyjsku : 𒇻𒇻𒉈𒆠 : Lu-lu-bi ki "Kraj z lulubejowie") była grupa szczepów ciągu 3 stulecie BC z regionu zwanej Lulubum , obecnie równina Sharazor w górach Zagros współczesnego irackiego Kurdystanu oraz prowincja Kermanshah w Iranie . Lullubi był sąsiadem, a czasem sojusznikiem królestwa Simurrum . Frayne (1990) utożsamił swoje miasto Lulubuna lub Luluban z nowoczesnym irackim miastem regionu Halabja .
Język Lullubi uważany jest za język niesklasyfikowany, ponieważ nie jest poświadczony. Lullubi poprzedzają przybycie irańskich mówców o wiele stuleci. Termin lulubejowie choć wydaje się być Hurrian origin.Apart od tego, sugerowano, że mogą one być przodkowie Kurdów .
odniesienia historyczne
Wczesne sumeryjski legenda „ Lugalbanda i Anzud Ptak ”, mieszczący się w panowania Enmerkar z Uruk , nawiązuje do „góry Lulubi” jako gdzie charakter Lugalbanda napotyka gigantyczny Anzu ptaka podczas poszukiwania reszty armii Enmerkar za en droga do oblężenia Aratty .
Lullubum pojawia się w czasach historycznych jako jedna z krain ujarzmionych przez Sargona Wielkiego w ramach jego imperium akadyjskiego , wraz z sąsiednią prowincją Gutium , która prawdopodobnie miała to samo pochodzenie co Lullubi. Wnuk Sargona, Naram Sin, pokonał Lullubi i ich króla Satuniego i upamiętnił jego słynną stelę zwycięstwa :
"Naram-Sin potężny... Sidur i Sutuni, książęta Lulubi, zebrali się razem i rozpoczęli wojnę przeciwko mnie."
— Akadyjski napis na Steli Zwycięstwa Naram-Sina .
Po upadku imperium akadyjskiego przez Gutian Lullubijczycy zbuntowali się przeciwko królowi Gutian Erridupizirowi , zgodnie z inskrypcjami tego ostatniego:
Ka-Nisba, król Simurrum , podburzył mieszkańców Simurrum i Lullubi do buntu. Amnili, generał [wrogiego Lullubi]... uczynił ziemię [buntownikiem]... Erridu-pizir, potężny, król Gutium i czterech ćwiartek pospieszył [do konfrontacji] z nim... W ciągu jednego dnia on zdobył przełęcz Urbillum na górze Mummum. Ponadto schwytał Nirisuha.
— Napis R2:226-7 z Erridupizir .
Po okresie Gutian The neo presumeryjscy Imperium (Ur-III) linijki Szulgi mówi się, że nalot lulubejowie co najmniej 9 razy; do czasu Amar-Sin , Lullubians utworzyła kontyngent w wojsku Ur, co sugeruje, że region ten był wtedy pod neo sumeryjskiej kontrolą.
Uważa się, że inna słynna płaskorzeźba naskalna przedstawiająca króla Lullubi Anubaniniego z asyryjsko-babilońską boginią Isztar , jeńczynią , pochodzi obecnie z okresu Ur-III; jednak późniejsza babilońska legendarna opowieść o wyczynach Sargona Wielkiego wspomina Anubaniniego jako jednego z jego przeciwników.
W następnym (drugim) tysiącleciu pne termin „ Lullubi ” lub „ Lullu ” wydaje się być ogólnym babilońsko- asyryjskim terminem oznaczającym „góral”, podczas gdy pierwotny region Lullubi był również znany jako Zamua . Jednak „ziemia Lullubi” pojawia się ponownie pod koniec XII wieku pne, kiedy to zarówno Nabuchodonozor I z Babilonu (ok. 1120 pne) jak i Tiglat-Pileser I z Asyrii (w 1113 pne) twierdzą, że ją pokonali. Królowie neoasyryjscy w następnych stuleciach również odnotowali kampanie i podboje w rejonie Lullubum/ Zamua . Przede Aszur-Nasir-pal II musiał stłumić bunt wśród Lullubian / Zamuan wodzów w 881 roku pne, podczas których skonstruowanej ścianie w Bazian przełęczy (między nowoczesnym Kirkuku i Sulaymaniyah ) w nieudanej próbie utrzymania Asyryjczyków się .
Mówiono, że mieli na swoim terenie 19 otoczonych murami miast, a także duże zapasy koni, bydła, metali, tkanin i wina, które zostały uprowadzone przez Aszur-nasir-pal. Lokalni wodzowie lub gubernatorzy regionu Zamua nadal byli wymieniani aż do końca panowania Asarhaddona (669 pne).
Reprezentacje
Na ich przedstawieniach Lullubi są przedstawiani jako wojowniczy górale. Lullubi są często pokazywani z nagimi piersiami i noszącymi skóry zwierzęce. Mają krótkie brody, ich włosy są długie i zaplecione w gruby warkocz, co widać na Steli Zwycięstwa Naram-Sin .
Władcy
Władcy królestwa Lullubi:
- Immaszkusz (ok. 2400 pne)
- Anubanini (ok. 2350 pne) nakazał wykonać inskrypcję na skale w pobliżu Sar-e Pol-e Zahab .
- Satuni (ok. 2270 pne współcześnie z królem Akadu Naram-Sinem i królem Awan Khita )
- Irib (ok. 2037 pne)
- Darianam (ok. 2000 pne)
- Ikki (dokładne daty nieznane)
- Tar ... duni (dokładne daty nieznane) syn Ikki. Jego inskrypcja znajduje się niedaleko inskrypcji Anubanini.
- Nur-Adad (ok. 881 – 880 pne)
- Zabini (ok. 881 pne)
- Hubaia (ok. 830 pne) wasal Asyryjczyków
- Dada (ok. 715 pne)
- Larkutla (ok. 675 pne)
Płaskorzeźby skalne Lullubi
Na obszarze Sar-e Pol-e Zohab można zobaczyć różne płaskorzeźby lubelskie , z których najlepiej zachowaną jest rzeźba skalna Anubanini . Wszystkie ukazują władcę depczącego wroga, a większość pokazuje także bóstwo stojące przed władcą. Kolejną płaskorzeźbę można znaleźć około 200 metrów dalej, w stylu podobnym do płaskorzeźby Anubaniniego, ale tym razem z władcą bez brody. Przypisanie do konkretnego władcy pozostaje niepewne.
Relief skalny Anubanini
Płaskorzeźba znajduje się na szczycie klifu górującego nad wioską Sarpol-e Zahab . Druga płaskorzeźba ( okres Imperium Partów ) pojawia się poniżej.
Relief skalny Anubanini w Sarpol-e Zahab , zwany także Sarpol-e Zahab II.
Król Anubanini .
Bogini Isztar .
Inne płaskorzeźby Lullubi
Sar-e Pol-e Zahab, relief I. Wojownik bez brody z toporem, depczący wroga. Sundisk powyżej. Można przeczytać imię „Zaba(zuna), syn…”. Jest to prawdopodobnie syn Iddin-Sina , władcy Królestwa Simurrum .
Płaskorzeźba Tardunniego , możliwego władcy Lullubi, również trzymającego broń i depczącego wrogów, z napisem w języku akadyjskim .
Zobacz też
Historia Wielkiego Iranu |
---|
Bibliografia
Źródła
- Sar-e Pol-e Zahab
- Kołysanka
- Kaszkaj, Hamidreza, Kronika wczesnej historii Iranu, Teheran, prasa avegan, 2011 (w perskim: گاهنمای سپیده دم تاریخ در ایران )
- Cameron, George, "Historia wczesnego Iranu", Chicago, 1936 (repr., Chicago, 1969; tr. E.-J. Levin, L'histoire de l'Iran antyczny, Paryż, 1937; tr. H. Anusheh, ایران در سپیده دم تاریخ, Teheran, 1993)
- D'yakonov IM, „Istoriya Midii ot drevenĭshikh vremen do kontsa IV beka de eE” (Historia mediów od starożytności do końca IV wieku p.n.e.), Moskwa i Leningrad, 1956; tr. Karim Kešāvarz jako Tāriḵ-e Mād, Teheran, 1966.
- Historia Iranu w Cambridge
- Hinz, W., "The Lost World of Elam", Londyn, 1972 (tr. F. Firuznia, دنیای گمشده ایلام, Teheran, 1992)
- Historia starożytna Cambridge
- Majidzadeh, Yusef, „Historia i cywilizacja Elam”, Teheran, Iran University Press, 1991.
- Majidzadeh, Yusef, „Historia i cywilizacja Mezopotamii”, Teheran, Iran University Press, 1997, vol.1.
- Legrain, Leon, „Fragmenty historyczne”, Filadelfia, The University of Pennsylvania Museum Publikacje Sekcji Babilońskiej, tom. XIII, 1922.
- Vallat, Francois. Elam: Historia Elam. Encyklopedia Iranica, tom. VIII s. 301-313. Londyn/Nowy Jork, 1998.