Maharishi Mahesh Yogi - Maharishi Mahesh Yogi

Maharishi Mahesh Yogi
Maharishi Huntsville Jan 1978A.JPG
Maharishi Mahesh Yogi w 1978 r.
Osobisty
Urodzić się
Mahesh Prasad Varma

12 stycznia 1918
Zmarł 5 lutego 2008 (2008-02-05)(w wieku 90 lat)
Religia hinduizm
Narodowość indyjski
Założyciel Transcendentalny ruch medytacji
Globalny kraj światowego pokoju
Filozofia Medytacja transcendentalna
Kariera religijna
Guru Brahmananda Saraswati
Korona Maharishi

Maharishi Mahesh Yogi (ur Mahesh Prasad Varma , 12 stycznia 1918 - 5 luty 2008) był indyjski guru jogi , znany dla rozwoju i popularyzacji Transcendental Meditation , i za to, że lider i guru o światowej organizacji , która została opisana w wielu sposobów, w tym jako nowy ruch religijny i jako niereligijny. Stał się znany jako Maharishi (co oznacza „wielki widzący”) i Yogi jako dorosły.

Po zdobyciu dyplomu z fizyki na Uniwersytecie Allahabad w 1942 roku, Maharishi Mahesh Yogi został asystentem i uczniem Swami Brahmananda Saraswati (znanego również jako Guru Dev), Shankaracharya (przywódca duchowy) Jyotir Math w indyjskich Himalajach . Maharishi przypisuje Brahmananda Saraswati inspirowanie jego nauk. W 1955 Maharishi zaczął przedstawiać Indiom i światu swoją Transcendentalną Głęboką Medytację (później przemianowaną na Transcendentalną Medytację). Jego pierwsza globalna trasa rozpoczęła się w 1958 roku. Jego wielbiciele nazywali go Jego Świątobliwością , a ponieważ często śmiał się w wywiadach telewizyjnych, czasami nazywano go „chichoczącym guru”.

Mówi się, że Maharishi przeszkolił ponad 40 000 nauczycieli TM, nauczył „ponad pięciu milionów ludzi” techniki Medytacji Transcendentalnej i założył tysiące centrów nauczania oraz setki kolegiów, uniwersytetów i szkół, podczas gdy strony internetowe TM informują, że dziesiątki tysięcy nauczyło się Program TM-Sidhi. Jego inicjatywy obejmują szkoły i uniwersytety z kampusami w kilku krajach, w tym w Indiach, Kanadzie, Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i Szwajcarii. Maharishi, jego rodzina i bliscy współpracownicy utworzyli organizacje charytatywne i firmy nastawione na zysk, w tym przychodnie zdrowia, suplementy zdrowotne wysyłkowe i gospodarstwa ekologiczne. Zgłoszona wartość organizacji Maharishi wahała się od milionów do miliardów dolarów amerykańskich, aw 2008 r. organizacja określiła wartość swoich aktywów w Stanach Zjednoczonych na około 300 milionów dolarów.

Pod koniec lat 60. i na początku 70. Maharishi zyskał sławę jako guru Beatlesów , Beach Boys i innych celebrytów. Pod koniec lat 70. rozpoczął program TM-Sidhi , który zaproponował poprawę relacji umysł-ciało praktykujących poprzez techniki takie jak latanie jogiczne . Partia Prawa Naturalnego Maharishiego została założona w 1992 roku i prowadziła kampanie w dziesiątkach krajów. W tym samym roku przeniósł się w okolice Vlodrop w Holandii . W 2000 roku stworzył organizację non-profit Globalny Kraj Pokoju na Świecie i wyznaczył jej liderów. W 2008 roku Maharishi ogłosił wycofanie się ze wszystkich czynności administracyjnych i milczał aż do jego śmierci trzy tygodnie później.

Życie

Narodziny

Maharishi Mahesh Yogi należał do kasty Kayastha , podkasty skrybów i administratorów religii hinduskiej. Nazwisko i daty urodzenia Maharishi Mahesh Yogi nie są znane z całą pewnością, po części ze względu na tradycję ascetów i mnichów, którzy zrzekają się powiązań rodzinnych. Wiele kont powiedzieć urodził Mahesh Prasad Varma w rodzinie Kayastha żyjącego w województwach centralnych z Indii Brytyjskich . Inne nazwisko pojawia się na liście wybitnych absolwentów Uniwersytetu Allahabad, gdzie jest on wymieniony jako MC Srivastava, a nekrolog mówi, że nazywa się „Mahesh Srivastava”.

Różne rachunki podać rok jego urodzin jako 1911, 1917 lub 1918. Autorzy Paul Mason i William Jefferson powiedzieć, że urodził się 12 stycznia 1917 w Dźabalpur , prowincje centralne , Indie Brytyjskie (obecnie Madhya Pradesh , Indie ). Miejsce urodzenia podane w paszporcie to „Pounalulla”, Indie, a data urodzenia 12 stycznia 1918. Mahesh pochodził z rodziny z wyższej kasty, będąc członkiem kasty Kayastha, kasty o wysokim statusie, której tradycyjnym zawodem jest pisanie .

Wczesne życie

Mahesh studiował fizykę na Uniwersytecie Allahabad i uzyskał stopień naukowy w 1942 roku. Chociaż kilka źródeł podaje, że przez pewien czas pracował w Fabryce Powozów Broni w Jabalpur, większość podaje, że w 1941 roku został sekretarzem administracyjnym Shankaracharyi w Jyotir Math. , Swami Brahmananda Saraswati (znany również jako Guru Dev, co oznacza „boski nauczyciel”) i przyjął nowe imię, Bal Brahmachari Mahesh. Coplin odnosi się do bala brahmachari zarówno jako tytułu, jak i imienia i uważa, że ​​„zidentyfikowało go to jako w pełni oddanego ucznia wiedzy duchowej i ascetę żyjącego w celibacie”. Saraswati upierał się, że przed przyjęciem Mahesha jako ucznia musi najpierw ukończyć studia i uzyskać pozwolenie od rodziców. Maharishi wspomina, jak zajęło około dwóch i pół roku dostrojenie się do myśli Brahmanandy Saraswati i uzyskanie „bardzo autentycznego poczucia całkowitej jedności”. Na początku Brahmachari Mahesh wykonywał wspólne obowiązki, ale zyskał zaufanie i został „osobistym sekretarzem” i „ulubioną uczennicą” Guru Deva. Powierzono mu, że zajmie się większością korespondencji Swamiego Brahmanandy Saraswatiego bez wskazówek, a także wysłano go, aby wygłaszał publiczne przemówienia na tematy wedyjskie (biblijne). Maharishi powiedział, że jego życie naprawdę zaczęło się w 1940 roku, u stóp swojego mistrza, kiedy poznał sekret szybkiej i głębokiej medytacji.

Brahmachari Mahesh pozostał ze Swamim Brahmanandą Saraswati, aż zmarł w 1953 roku, kiedy przeniósł się do Uttarkashi w Uttarakhand w Himalajach, gdzie przez dwa lata prowadził samotne życie. Chociaż Brahmachari Mahesh był bliskim uczniem, nie mógł być duchowym następcą Shankaracharyi, ponieważ nie należał do kasty braminów . Pod koniec życia Shankaracharya obarczył go odpowiedzialnością za podróżowanie i nauczanie mas medytacji, podczas gdy na swojego następcę wyznaczył Swami Shantanandę Saraswati .

Wycieczka po Indiach (1955-1957)

W 1955 roku Brahmachari Mahesh opuścił Uttarkashi i zaczął publicznie nauczać tego, co, jak twierdził, było tradycyjną techniką medytacyjną, której nauczył się od swego mistrza Brahmanandy Saraswati i którą nazwał Transcendentalną Głęboką Medytacją. Później technika została przemianowana na Medytację Transcendentalną. Wtedy też po raz pierwszy został publicznie znany pod imieniem „Maharishi”, zaszczytnym tytułem oznaczającym „wielkiego mędrca” po tym, jak tytuł nadano mu według niektórych źródeł od „Indian Mundits” z Yogimi przez zwolenników w Indiach. Później na zachodzie tytuł został zachowany jako nazwa.

Podróżował po Indiach przez dwa lata wchodząc w interakcję ze swoją „hinduską publicznością” w „kontekstu indyjskim”. W tym czasie nazwał swój ruch Ruchem Rozwoju Duchowego, ale przemianował go na Ruch Odnowy Duchowej w 1957 r. w Madrasie w Indiach, w dniu zakończenia Seminarium Luminariuszy Duchowych. Według Coplina, podczas swoich wizyt w południowych Indiach, Maharishi mówił po angielsku, a nie w hindi używanym w jego rodzinnym rejonie, aby uniknąć prowokowania oporu wśród tych, którzy szukają językowego samostanowienia i odwoływać się do „wyuczonych klas”.

Światowe wycieczki (1958-1968)

Według Williama Jeffersona, w 1958 roku Maharishi udał się do Madrasu, aby przemówić do dużego tłumu ludzi, którzy zebrali się, aby uczcić pamięć Guru Dev. To tam spontanicznie ogłosił, że planuje szerzyć nauczanie TM na całym świecie. Setki ludzi natychmiast poprosiło o naukę TM. W 1959 roku Maharishi Mahesh Yogi rozpoczął swoje pierwsze światowe tournée, pisząc: „Miałem jedną rzecz na myśli, że wiem coś, co jest przydatne dla każdego człowieka”.

Książka Maharishi z 1986 roku, Trzydzieści lat dookoła świata , zawiera szczegółowy opis jego podróży po świecie, podobnie jak dwie biografie, The Story of the Maharishi autorstwa Williama Jeffersona i The Maharishi autorstwa Paula Masona. Pierwsza światowa trasa rozpoczęła się w Rangunie w Birmie (obecnie Myanmar ) i obejmowała kraje Tajlandii, Malajów , Singapuru, Hongkongu i Hawajów. Przybył na Hawaje wiosną 1959 roku, a biuletynHonolulu Star Bulletin” donosił: „Nie ma pieniędzy, o nic nie prosi. Jego doczesne rzeczy można nosić w jednej ręce. Maharishi Mahesh Yogi jest na światowej odysei. mówi, że uwolni świat od wszelkiego nieszczęścia i niezadowolenia”. W 1959 Maharishi wykładał i nauczał techniki Medytacji Transcendentalnej w Honolulu, San Francisco, Los Angeles, Bostonie, Nowym Jorku i Londynie. Podczas pobytu w Los Angeles Maharishi przebywał w domu autorki Heleny Olson iw tym okresie opracował trzyletni plan propagowania Medytacji Transcendentalnej na całym świecie. Chociaż większość jego publiczności składała się z przeciętnych ludzi z klasy średniej, przyciągnął także kilka celebrytów, takich jak Efrem Zimbalist Jr. , Nancy Cooke de Herrera i Doris Duke .

Od lewej: Michael Cooper , Mick Jagger , Marianne Faithfull , Shepard Sherbell i Brian Jones ; posiedzenie: Maharishi Mahesh Yogi (Concertgebouw Amsterdam, 1967)

Kiedy Maharishi przybył do USA w 1959 roku, jego Ruch Duchowej Regeneracji nazwano Medytacją Transcendentalną. W tym samym roku założył Międzynarodowe Towarzystwo Medytacyjne i inne organizacje, aby propagować jego nauki, zakładając ośrodki w San Francisco i Londynie. Przez lata jedyną nauczycielką Medytacji Transcendentalnej w Ameryce była Beulah Smith z San Diego.

W 1960 Maharishi podróżował do wielu miast w Indiach, Francji, Szwajcarii, Anglii, Szkocji, Norwegii, Szwecji, Niemczech, Holandii, Włoszech, Singapurze, Australii, Nowej Zelandii i Afryce.

Podczas pobytu w Manchesterze w Anglii Maharishi udzielił wywiadu telewizyjnego i pojawił się w wielu angielskich gazetach, takich jak Birmingham Post , Oxford Mail i Cambridge Daily News . Był to również rok, w którym Maharishi wyszkolił Henry'ego Nyburga na pierwszego nauczyciela Medytacji Transcendentalnej w Europie.

W 1961 Maharishi odwiedził Stany Zjednoczone, Austrię, Szwecję, Francję, Włochy, Grecję, Indie, Kenię, Anglię i Kanadę. Podczas pobytu w Anglii wystąpił w telewizji BBC i wygłosił wykład dla 5000 osób w Royal Albert Hall w Londynie, zorganizowanym przez Leona MacLarena z School of Economic Science . W kwietniu 1961 roku Maharishi przeprowadził swój pierwszy Kurs Nauczycielski Transcendentalnej Medytacji w Rishikesh w Indiach, w którym uczestniczyło sześćdziesięciu uczestników z różnych krajów. Nauczyciele kontynuowali szkolenie w miarę upływu czasu. Podczas kursu Maharishi zaczął wprowadzać dodatkową wiedzę dotyczącą rozwoju ludzkiego potencjału i zaczął pisać swoje tłumaczenie i komentarz do pierwszych sześciu rozdziałów starożytnego tekstu wedyjskiego, Bhagavad Gity .

Jego światowe tournée w 1962 roku obejmowało wizyty w Europie, Indiach, Australii i Nowej Zelandii. W Wielkiej Brytanii założył oddział Ruchu Duchowej Regeneracji. Rok zakończył się w Kalifornii, gdzie Maharishi zaczął dyktować swoją książkę The Science of Being and Art of Living . W Rishikesh w Indiach, począwszy od 20 kwietnia 1962, odbył się czterdziestodniowy kurs dla „sadhu, sannyasinów i brahmacharis”, aby przedstawić TM „religijnym kaznodziejom i mistrzom duchowym w Indiach”.

Maharishi zwiedził miasta w Europie, Azji, Ameryce Północnej i Indiach w 1963 roku, a także przemawiał do ministrów parlamentu indyjskiego . Według jego pamiętników, dwudziestu jeden członków parlamentu wydało publiczne oświadczenie popierające cele i technikę medytacji Maharishiego. Jego trasa po Kanadzie była również dobrze relacjonowana przez prasę.

Piąta światowa trasa Maharishi w 1964 roku składała się z wizyt w wielu miastach Ameryki Północnej, Europy i Indii. Podczas swojej wizyty w Anglii, pojawił się z Abbot z Downside , opat Butler, na BBC telewizyjnego show o nazwie Viewpoint . W październiku tego samego roku w Kalifornii Maharishi zaczął nauczać kilku doświadczonych medytujących pierwszej zaawansowanej techniki medytacji transcendentalnej. Podróżując po Ameryce, Maharishi spotkał się z Robertem Maynardem Hutchinsem , szefem Centrum Badań Instytucji Demokratycznych , oraz U Thantem , Sekretarzem Generalnym Organizacji Narodów Zjednoczonych . W tym samym roku Maharishi ukończył swoją książkę The Science of Being and Art of Living , która sprzedała się w ponad milionie egzemplarzy i została opublikowana w piętnastu językach.

Działalność Maharishi w 1966 roku obejmowała kurs w Indiach i miesięczną podróż po Ameryce Południowej. Założył centra Medytacji Transcendentalnej w Port of Spain na Trynidadzie; Caracas, Wenezuela; Rio de Janeiro, Brazylia; Porto Alegre, Brazylia; Buenos Aires, Argentyna; Santiago, Chile; Lima, Peru; i Bogocie w Kolumbii.

Ponadto w 1966 r. Maharishi założył Międzynarodowe Stowarzyszenie Studentów Medytacji („SIMS”), które „Los Angeles Times” określił później jako „fenomenalny sukces”. W latach 70. ośrodki SIMS powstały w „ponad tysiącu kampusów”, w tym na Uniwersytecie Harvarda, Uniwersytecie Yale i UCLA .

W 1967 Maharishi wygłosił wykład w Caxton Hall w Londynie, w którym uczestniczył Leon MacLaren , założyciel i lider School of Economic Science (SES). Wykładał także na UCLA, Harvardzie, Yale i Berkeley. W tym samym roku artykuł w czasopiśmie Time donosił, że Maharishi „został ostro skrytykowany przez innych indyjskich mędrców, którzy skarżą się, że jego program duchowego pokoju bez pokuty lub ascezy jest sprzeczny z wszelkimi tradycyjnymi wierzeniami hinduskimi”. Religioznawca i kulturoznawca Sean McCloud poinformował również, że tradycyjni indyjscy mędrcy i guru byli krytyczni wobec Maharishi, za nauczanie prostej techniki i udostępnianie jej wszystkim oraz za porzucenie tradycyjnych koncepcji cierpienia i koncentracji jako ścieżki do oświecenia. Pod koniec 1968 roku Maharishi powiedział, że po dziesięciu latach nauczania i podróży po świecie wróci do Indii.

Stowarzyszenie z Beatlesami

W 1967 roku sława Maharishiego wzrosła, a jego ruch zyskał na znaczeniu, kiedy został „duchowym doradcą Beatlesów ”, chociaż był już dobrze znany wśród młodych ludzi w Wielkiej Brytanii i miał już wiele publicznych wystąpień, które doprowadziły go do zespołu Uwaga. Po zatwierdzeniu TM przez Beatlesów, w latach 1967 i 1968 Maharishi pojawił się na okładkach amerykańskich magazynów, takich jak Life , Newsweek , Time i wielu innych. Wygłaszał wykłady dla tłumów w Felt Forum w Nowym Jorku i Harvard's Sanders Hall. Wystąpił także w programach telewizyjnych The Tonight Show i Today .

On i Beatlesi spotkali się w Londynie w sierpniu 1967 roku, kiedy George Harrison i jego żona Pattie Boyd namawiali swoich przyjaciół, aby wzięli udział w wykładzie Maharishiego w hotelu Hilton na Park Lane. Członkowie zespołu udali się na studia do Maharishi w Bangor w Walii, po czym w lutym 1968 roku udali się do Rishikesh w Indiach, aby „w pełni oddać się jego instrukcjom”. Ringo Starr i jego żona Maureen odeszli po dziesięciu dniach, Paul McCartney i Jane Asher odeszli po pięciu tygodniach; Najbardziej oddani uczniowie grupy, Harrison i John Lennon , wyjechali ze swoimi żonami szesnaście dni później.

Podczas swojego pobytu Beatlesi dowiedzieli się, że Maharishi rzekomo czynili seksualne zaloty wobec Mii Farrow . 15 czerwca 1968 roku w Londynie Beatlesi formalnie wyrzekli się związku z Maharishi jako „publiczny błąd”. „ Sexy Sadie ” to tytuł piosenki, którą Lennon napisał w odpowiedzi na odcinek. Lennon pierwotnie chciał zatytułować piosenkę „Maharishi”, ale zmienił tytuł na prośbę Harrisona. Harrison skomentował lata później: „Teraz, historycznie, jest historia, że ​​stało się coś, co nie powinno było zrobić – ale nic się nie stało”. W 1992 roku Harrison dał koncert charytatywny na rzecz Partii Prawa Naturalnego związanej z Maharishi, a później przeprosił za sposób, w jaki Maharishi został potraktowany, mówiąc: „Byliśmy bardzo młodzi” i „Prawdopodobnie Maharishi próbował zaatakuj Mię Farrow” – ale to bzdura, totalna bzdura”. Cynthia Lennon napisała w 2006 roku, że „nie znosi odchodzenia na nutę niezgody i nieufności, kiedy cieszyliśmy się tak wielką życzliwością ze strony Maharishi”. Zapytany, czy wybaczył Beatlesom, Maharishi odpowiedział: „Nigdy nie mógłbym być zły na anioły”. McCartney zabrał swoją córkę Stellę do Maharishi w Holandii w 2007 roku, co odnowiło ich przyjaźń.

The New York Times i The Independent poinformowały, że wpływ Maharishi i podróż do Rishikesh w celu medytacji odwróciła Beatlesów od LSD i zainspirowała ich do napisania wielu nowych piosenek. W 2009 roku McCartney skomentował, że Medytacja Transcendentalna była darem, jaki Beatlesi otrzymali od Maharishi w czasie, gdy szukali czegoś, co ich ustabilizuje. Wizyta Beatlesów w aśramie Maharishi zbiegła się z kursem szkoleniowym dla trzydziestu uczestników Transcendentalnej Medytacji, który trwał, kiedy przybyli. Absolwenci kursu to Prudence Farrow i Mike Love .

Chociaż aszram Rishikesh prosperował w swoich początkach, został ostatecznie opuszczony w 2001 roku. Do 2016 roku część z niego została odzyskana dzięki naprawom budynków, oczyszczeniu ścieżek, małym muzeum fotografii, muralom, kawiarni i opłatom dla odwiedzających, chociaż miejsce pozostaje zasadniczo ruina.

Dalszy rozwój ruchu TM (1968-1990)

Siedziba Maharishi w Seelisberg , Szwajcaria

W 1968 roku Maharishi ogłosił, że zaprzestanie działalności publicznej i zamiast tego rozpocznie szkolenie nauczycieli TM w swojej nowej siedzibie głównej w Seelisberg w Szwajcarii. W 1969 zainaugurował kurs Science of Creative Intelligence na Uniwersytecie Stanforda , który był następnie oferowany na 25 innych amerykańskich uniwersytetach.

W 1970 roku Maharishi przeprowadzili szkolenie nauczycieli TM w wiktoriańskim hotelu w Poland Springs w stanie Maine z 1200 uczestnikami. W tym samym roku odbył podobny czterotygodniowy kurs z 1500 uczestnikami w Humboldt State College w Arcata w Kalifornii . W 1970 roku, po kłopotach z indyjskimi władzami podatkowymi, przeniósł swoją siedzibę do Włoch, a do Indii wrócił pod koniec lat 70-tych. W tym samym roku Fundacja Miasta Nadziei w Los Angeles przyznała Maharishi nagrodę „Człowieka Nadziei”.

Do 1971 roku Maharishi odbył 13 światowych tournée, odwiedził 50 krajów i zorganizował konferencję prasową z amerykańskim wynalazcą Buckminsterem Fullerem podczas jego pierwszego Międzynarodowego Sympozjum na temat SCI na Uniwersytecie Massachusetts w Amherst w stanie Massachusetts. Od 1970 do 1973 około 10 000 osób wzięło udział w sponsorowanych przez Maharishi sympozjach na temat jego nowoczesnej interpretacji filozofii Vedanty zwanej Science of Creative Intelligence. Podczas tych konferencji, odbywających się na uniwersytetach, Maharishi rozmawiali z „wiodącymi myślicielami” tamtych czasów, takimi jak Hans Selye , Marshall McLuhan i Jonas Salk .

Maharishi ogłosił swój Plan Światowy w 1972 roku, którego celem było utworzenie 3600 centrów TM na całym świecie. W tym samym roku Maharishi na Uniwersytecie Queen's poprowadził kurs TM, w którym wzięło udział 1000 młodych ludzi z USA i Kanady. Na początku kursu Maharishi zachęcał uczestników do poprawy wyglądu poprzez strzyżenie i noszenie krawatów. Przekonał także armię amerykańską, by oferowała swoim żołnierzom kursy TM i nagrał na taśmę wideo coś, co uważano za pierwszą obszerną recytację Rygwedy na Zachodzie .

W marcu 1973 roku Maharishi zwrócił się do legislatury stanu Illinois. W tym samym roku ustawodawca uchwalił rezolucję popierającą wykorzystanie Nauki Kreatywnej Inteligencji Maharishiego w szkołach publicznych stanu Illinois. W tym samym roku zorganizował światową konferencję burmistrzów w Szwajcarii. W tym samym roku zwrócił się również do 3000 nauczycieli na konferencji Amerykańskiego Stowarzyszenia Szkolnictwa Wyższego (AAHE) na temat jakości życia i szkolnictwa wyższego.

W 1974 założono Międzynarodowy Uniwersytet Maharishi . W październiku 1975 roku Maharishi znalazł się na okładce magazynu Time . Według reżysera Davida Lyncha , który spotkał go tam po raz pierwszy, swoją ostatnią wizytę w ośrodku Spiritual Regeneration Movement w Los Angeles odbył w 1975 roku .

W 1975 roku Maharishi wyruszył w podróż na pięć kontynentów, aby zainaugurować coś, co nazwał „Świtem Wieku Oświecenia”. Maharishi powiedział, że celem inauguracyjnej trasy było „okrążenie kraju i delikatne szeptanie ludności”. Podczas tej trasy odwiedził Ottawę i odbył prywatne spotkanie z kanadyjskim premierem Pierrem Trudeau, podczas którego mówił o zasadach TM i „możliwości zbudowania idealnego społeczeństwa”. W tym samym roku, Pittsburgh Press doniósł, że „Maharishi był krytykowany przez innych wschodnich joginów za uproszczenie ich starożytnej sztuki”. Maharishi pojawił się jako gość na Merv Griffin Show w 1975 i ponownie w 1977, co zaowocowało "dziesiątkami tysięcy nowych praktykujących" w całych Stanach Zjednoczonych.

Maharishi podczas wizyty 1979 w Maharishi University of Management w Fairfield, Iowa

W połowie lat siedemdziesiątych amerykański ruch Maharishiego prowadził 370 ośrodków TM obsługiwanych przez 6000 nauczycieli TM. W tym czasie Maharishi zaczęli również kontaktować się ze środowiskiem biznesowym za pośrednictwem organizacji o nazwie American Foundation for SCI (AFSCI), której celem było wyeliminowanie stresu u profesjonalistów. Jego ruch TM stał się coraz bardziej zorganizowany na wzór międzynarodowej korporacji .

Nauczanie TM i Science of Creative Intelligence w szkole publicznej w New Jersey zostało wstrzymane, gdy sąd USA w 1977 roku uznał ruch za religijny i orzekł przyjęcie TM przez organizacje publiczne z naruszeniem rozdziału kościoła i państwa. ( Pierwsza poprawka ).

W latach 80. organizacja nadal się rozwijała, a jego technika medytacyjna nadal przyciągała celebrytów pomimo „dziwacznych twierdzeń” i oskarżeń o oszustwo ze strony zniechęconych byłych uczniów. Organizacja TM dokonała szeregu inwestycji w nieruchomości, kupując dawną rezydencję Rothschildów w Anglii, Mentmore Towers w Buckinghamshire, Roydon Hall w Maidstone , Swythamley Park w Peak District oraz gruzińską plebanię w Suffolk . W Stanach Zjednoczonych ośrodki wypoczynkowe i hotele, wiele z nich w centrach miast, zostały zakupione jako centra szkoleniowe TM. Doug Henning i Maharishi zaplanowali magiczny wedyjski park rozrywki Vedaland i kupili duże połacie ziemi w pobliżu Orlando na Florydzie i wodospadu Niagara w Ontario , aby go urządzić . Park rozrywki miał być bramą do zrozumienia tajemnic wszechświata. Według oficjalnej strony wedyjskiej miasta Maharishi, „Wchodząc do Krainy Wedy przez tajną jaskinię na smaganym wiatrem płaskowyżu wysoko w Himalajach, przygoda zaczyna się, gdy podróżuje się przez wodospad, który prowadzi do lasu, w którym starożytna cywilizacja wedyjska czeka na ujawnienie najgłębszych sekretów wszechświata (sic!)”. Plany te nigdy nie zostały zrealizowane, a dla Wodospadu Niagara Veda Land okazała się po prostu kolejną propozycją parku rozrywki, która nigdy się nie zmaterializowała, dołączając do eklektycznej listy, która obejmuje Światy Juliusza Verne'a, starożytne chińskie miasto, a nawet Kanadyjską Krainę Czarów, gdy była pierwsza. planowane. Maharishi zamówił u wybitnego architekta plany najwyższego budynku na świecie , piramidy w stylu wedyjskim, która ma zostać zbudowana w São Paulo w Brazylii i wypełniona ulotkami Yogic Flyers i innymi przedsięwzięciami TM. Maharishi założył w 1982 roku Maharishi Ved Vigyan Vishwa Vidyapeetham, samoopisaną instytucję edukacyjną zlokalizowaną w Uttar Pradesh w Indiach. Instytucja informuje, że wyszkoliła 50 000 ekspertów w zakresie tradycyjnej recytacji wedyjskiej. W 1983 roku Maharishi zaprosił przywódców rządowych do współpracy z jego organizacją o nazwie „Rząd Światowy”.

W styczniu 1988 roku indyjskie władze podatkowe napadły na biura kompleksu Maharishinagar w New Delhi, a Maharishi i jego organizację oskarżono o fałszowanie wydatków. Sprawozdania dotyczące wartości zapasów, weksli stałych, skonfiskowanej gotówki i klejnotów różnią się w zależności od źródła. Maharishi, który miał wówczas „siedzibę główną w Szwajcarii”, podobno przeniósł się do Holandii „po tym, jak indyjski rząd oskarżył go o oszustwa podatkowe”. Po trzęsieniu ziemi w Armenii, Maharishi szkolił rosyjskich nauczycieli TM i założył Maharishi Ayurveda centrum szkoleniowe na Uralu. Począwszy od 1989 r. ruch Maharishi zaczął włączać termin „Maharishi” do nazw ich nowych i istniejących podmiotów, koncepcji i programów.

Lata we Vlodrop (1991-2008)

Siedziba Maharishi w MERU, Holandia

W 1990 roku Maharishi przeniósł swoją siedzibę z Seelisberg w Szwajcarii do byłego klasztoru franciszkanów we Vlodrop w Holandii , który stał się znany jako MERU w Holandii , ze względu na tamtejszy kampus Maharishi European Research University (MERU). Podczas swojego pobytu we Vlodrop komunikował się z publicznością głównie za pośrednictwem wideo i Internetu. Stworzył również oparty na abonamencie kanał telewizji satelitarnej o nazwie Veda Vision, nadający treści w 22 językach i 144 krajach.

W 1991 roku Maharishi nazwał Waszyngton DC „kałużą błota” po dziesięciu latach prób obniżenia wskaźnika przestępczości w mieście, które miało drugą co do wielkości społeczność TM w USA. Kazał swoim zwolennikom odejść i uchronić się przed „kryminalną atmosferą”. Uważa się, że Maharishi po raz ostatni wystąpił publicznie w 1991 roku w Maastricht w Holandii. Deepak Chopra , opisany jako „jeden z najlepszych asystentów Maharishi, zanim rozpoczął własną karierę”, napisał, że Maharishi upadł w 1991 roku z niewydolnością nerek i trzustki, że choroba była utrzymywana w tajemnicy przez rodzinę Maharishiego i że opiekował się Maharishi podczas całoroczna regeneracja. Według Chopry, Maharishi oskarżył go w lipcu 1993 roku o próbę konkurowania o stanowisko guru i poprosił go o zaprzestanie podróży i pisania książek, co doprowadziło do decyzji Chopry o opuszczeniu ruchu w styczniu 1994 roku.

W ramach światowego planu pokojowego Maharishi zainaugurował Partię Prawa Naturalnego (NLP) i nazwał ją „rządem naturalnym”. Jego zwolennicy założyli NLP w 1992 roku. Działała w czterdziestu dwóch krajach. John Hagelin , trzykrotny kandydat NLP na prezydenta USA, zaprzeczył jakimkolwiek formalnym powiązaniom między Maharishi a partią. Według rzecznika, Boba Rotha, „Maharishi powiedział, że partia musi się rozrosnąć, aby objąć wszystkich”. Krytycy zarzucili, że partia była próbą rekrutacji ludzi do Transcendentalnej Medytacji i przypominała „polityczne ramię międzynarodowej korporacji” bardziej niż „domowy twór polityczny”. Indyjskie ramię NLP, partia Ajeya Bharat, odniosło sukces wyborczy, zdobywając jedno miejsce w zgromadzeniu stanowym w 1998 roku. tam."

W 1992 roku Maharishi zaczął wysyłać grupy ulotek jogicznych do krajów takich jak Indie, Brazylia, Chiny i Ameryka w celu promowania pokoju na świecie poprzez „spójną świadomość światową”. W 1993 i 2003 roku zdecydował się podnieść opłaty za naukę techniki TM.

W 1997 roku organizacja Maharishiego zbudowała największą drewnianą konstrukcję w Holandii bez użycia gwoździ. Budynek był rezydencją Maharishi przez ostatnie dwie dekady jego życia. W późniejszych latach Maharishi rzadko opuszczał swoje dwupokojowe mieszkanie, aby zachować zdrowie i energię. Wykorzystywał wideokonferencje do komunikacji ze światem i ze swoimi doradcami. Zbudowana według standardów architektonicznych Maharishi Sthapatya Veda , według Maharishiego, podobno pomogła mu tchnąć „światło Całkowitej Wiedzy” w „przeznaczenie rasy ludzkiej”.

W 2000 roku Maharishi założył Globalny Kraj Światowego Pokoju (GCWP) „w celu stworzenia globalnego pokoju na świecie poprzez zjednoczenie wszystkich narodów w szczęściu, dobrobycie, niezwyciężoności i doskonałym zdrowiu, przy jednoczesnym wspieraniu bogatej różnorodności naszej światowej rodziny”. Maharishi koronował Tony'ego Nadera , lekarza i neurologa wyszkolonego w MIT, królem lub maharadżem GCWP w 2000 roku. GCWP bezskutecznie próbowała ustanowić suwerenną mikronację, kiedy zaoferowała prezydentowi Surinamu 1,3 miliarda dolarów na 200 lat wydzierżawił 3500 akrów (14 km 2 ) ziemi, aw 2002 roku podjął próbę wyboru króla dla Talamanca , "odległego rezerwatu Indian" w Kostaryce .

W 2001 roku zwolennicy Maharishi założyli Maharishi Vedic City kilka mil na północ od Fairfield w stanie Iowa w Stanach Zjednoczonych. To nowe miasto wymaga, aby budowa jego domów i budynków odbywała się zgodnie z zasadami Maharishi Sthapatya Veda „harmonii z naturą”.

Maharishi w 2007 roku

W 2002 roku w programie CNN Larry King Live , po raz pierwszy od dwudziestu pięciu lat, kiedy Maharishi pojawił się w mediach głównego nurtu, powiedział: „Transcendentalna medytacja to coś, co można zdefiniować jako sposób na robienie tego, czego się chce. robić lepiej, we właściwy sposób, aby osiągnąć maksymalne rezultaty”. Było to spowodowane wznowieniem książki Maharishiego The Science of Being and Art of Living . W tym samym roku Maharishi Global Financing Research Foundation wydała „ Raam ” jako walutę „przeznaczoną na finansowanie projektów promujących pokój”.

W 2003 roku David Lynch rozpoczął projekt zbierania funduszy, aby zebrać 1 miliard dolarów „w imieniu Maharishi Mahesh Yogi” na budowę centrum medytacyjnego wystarczająco dużego, aby pomieścić 8000 wykwalifikowanych praktykujących.

Maharishi zarządził zawieszenie szkolenia TM w Wielkiej Brytanii w 2005 roku z powodu jego sprzeciwu wobec decyzji premiera Tony'ego Blaira o wsparciu wojny w Iraku. Maharishi powiedział, że nie chce marnować "pięknego nektaru" TM na "naród skorpionów". Zniósł zakaz po rezygnacji Blaira w 2007 roku. W tym okresie sceptycy krytycznie odnosili się do niektórych programów Maharishi, takich jak 10 bilionów dolarów planu zakończenia ubóstwa poprzez rolnictwo ekologiczne w biednych krajach i 1 miliard dolarów planu wykorzystania grup medytacyjnych aby zakończyć konflikt.

Śmierć

Maharishi Mahesh Yogi, zaniepokojony o swoje zdrowie, coraz bardziej przebywał w odosobnieniu w dwóch pokojach swojej rezydencji. W tym okresie rzadko spotykał się osobiście, a zamiast tego komunikował się ze swoimi zwolennikami prawie wyłącznie za pośrednictwem telewizji przemysłowej.

12 stycznia 2008 roku, w swoje dziewięćdziesiąte urodziny, Maharishi oświadczył: „To była moja przyjemność u stóp Guru Dev ( Brahmananda Saraswati ), wziąć światło Guru Dev i przekazać je w moim środowisku. zamykając mój zaplanowany obowiązek wobec Guru Dev. I mogę tylko powiedzieć: „Żyj długo na świecie w pokoju, szczęściu, dobrobycie i wolności od cierpienia”.

Na tydzień przed śmiercią Maharishi powiedział, że „uchodzi ze stanowiska przywódcy ruchu TM” i „wycofuje się w ciszę” oraz że planuje spędzić pozostały czas na studiowaniu „starożytnych indyjskich tekstów”. Maharishi zmarł spokojnie we śnie z przyczyn naturalnych 5 lutego 2008 r. w swojej rezydencji w Vlodrop w Holandii. Kremacja i obrzędy pogrzebowe odbyły się w aśramie Maharishi Allahabad w Indiach, z widokiem na zbieg rzek Ganges i Yamuna .

Pogrzeb, z honorami państwowymi, przeprowadziła stacja telewizyjna Sadhana, a przewodniczył mu jeden z pretendentów do siedziby Shankaracharyi Północy, Swami Vasudevananda Saraswati Maharaj. Indyjscy urzędnicy, którzy wzięli udział w pogrzebie, to między innymi minister Subodh Kant Sahay; przywódca Vishwa Hindu Parishad (VHP), Ashok Singhal; i były mówca zgromadzenia Uttar Pradesh i stanowy przywódca BJP Keshri Nath Tripathi, a także najwyżsi lokalni urzędnicy. Obecni byli także trzydziestu pięciu radżas z Globalnego Kraju Światowego Pokoju, były uczeń Sri Sri Ravi Shankar i David Lynch . Oddział umundurowanych policjantów opuścił ręce w pozdrowieniu. Pogrzeb otrzymał status pogrzebu państwowego, ponieważ Maharishi był uznanym mistrzem w tradycji adwajtawedanty założonej przez Śankarę.

Maharishi przeżył brat i „liczba siostrzeńców”. Jeden z siostrzeńców, Girish Chandra Varma, jest przewodniczącym Grupy Szkół Maharishi Vidya Mandir i „starszym funkcjonariuszem ruchu Transcendentalnej Medytacji (TM) w Indiach”. Inni siostrzeńcy to Prakash Shrivastav, prezes szkół Maharishi Vidya Mandir i Anand Shrivastava, przewodniczący Maharishi Group .

W swoim nekrologu BBC News poinformowało, że mistrz Maharishiego przekazał mu „zadanie utrzymania przy życiu tradycji Transcendentalnej Medytacji” i że „komercyjne mantry Maharishiego spotkały się z krytyką bardziej surowych Hindusów, ale jego obietnice dotyczące lepszego zdrowia, ulgi w stresie i duchowości oświecenie przyciągnęło wielbicieli z całego świata”. Paul McCartney skomentował, że „Chociaż jestem głęboko zasmucony jego odejściem, moje wspomnienia o nim będą tylko radosne. Był wspaniałym człowiekiem, który niestrudzenie pracował dla ludzi na świecie i dla sprawy jedności”.

Spuścizna

Maharishi Mahesh Yogi na znaczku Indii z 2019 roku

Maharishi pozostawił po sobie spuściznę obejmującą odrodzenie starożytnej duchowej tradycji medytacji w Indiach, którą udostępnił wszystkim. Uważa się go za odpowiedzialnego za popularyzację medytacji na Zachodzie, czego dokonał nauczając Medytacji Transcendentalnej na całym świecie poprzez wysoce efektywną organizację własnego rozwoju. Maharishi przypisuje się również „propozycję istnienia unikalnego lub czwartego stanu świadomości opartego na fizjologii” oraz zastosowanie badań naukowych do badań nad fizjologicznymi skutkami Medytacji Transcendentalnej i rozwojem wyższych stanów świadomości. obszary wcześniej zdegradowane do mistycyzmu. Częściowo z tego powodu Newsweek przypisał mu pomoc w uruchomieniu „uzasadnionej nowej dziedziny neuronauki”. Według The Times of India , jego „wyjątkowy i trwały wkład do ludzkości było jego głębokie zrozumienie - i mechanika przeżywa - czysta świadomość”. W lutym 2013 roku w Allahabadzie oddano do użytku budynek pamięci Maharishi Smarak.

Filozofia i nauczanie

Maharishi wyszedł, aby nauczać z „zdeklarowaną intencją” zmiany „kursu historii ludzkości”. Kiedy po raz pierwszy zaczął nauczać, miał trzy główne cele: ożywienie duchowej tradycji w Indiach, pokazanie, że medytacja jest dla wszystkich, a nie tylko dla pustelników, oraz pokazanie, że wedanta jest zgodna z nauką. Maharishi miał przesłanie szczęścia, pisząc w 1967 roku, że „bycie szczęśliwym ma ogromne znaczenie. Sukces w czymkolwiek zależy od szczęścia. We wszystkich okolicznościach bądź szczęśliwy. Pomyśl tylko o każdej negatywności, która przychodzi do ciebie jako kropla deszczu spadająca do oceanu twej błogości”. Jego filozofia zawierała koncepcję, że „w każdym jest nieograniczony rezerwuar energii, inteligencji i szczęścia”. Podkreślił naturalność swojej techniki medytacyjnej jako prosty sposób na rozwinięcie tego potencjału.

Począwszy od 1962 roku Maharishi zaczął zalecać codzienną praktykę ćwiczeń jogi lub asan w celu dalszego przyspieszenia wzrostu.

Uczył również, że praktykowanie Transcendentalnej Medytacji dwa razy dziennie stworzy wewnętrzny spokój, a „masowe sesje medytacyjne” mogą stworzyć zewnętrzny spokój poprzez zmniejszenie przemocy i wojny. Według strony internetowej TM, wykonanie yagyi przez 7000 panditów w Indiach oraz setki Yogic Flyers w Niemczech przyniosło „spójność i jedność w zbiorowej świadomości Niemiec” i spowodowało upadek muru berlińskiego . Jeden z badaczy religii, Michael York, uważa Maharishi za najbardziej elokwentnego rzecznika duchowego argumentu, że krytyczna masa ludzi oświeconych poprzez praktykę „medytacji i jogicznej dyscypliny” uruchomi oczekiwany przez ruch New Age okres post-tysiącletni „pokój, harmonia i zbiorowa świadomość”. Religioznawca Carl Olson pisze, że technika TM opierała się na „metafizycznej filozofii neo-Vedanty, w której niezmienna rzeczywistość przeciwstawia się wiecznie zmieniającemu się światu zjawiskowemu” i że Maharishi mówi, że nie trzeba wyrzekać się ziemskich działań, aby zyskać. oświecenie, w przeciwieństwie do innych tradycji ascetycznych.

Według autora Jacka Forema Maharishi stwierdził, że doświadczenie transcendencji, które skutkowało naturalnie rosnącym wyrafinowaniem umysłu i ciała, umożliwiło ludziom zachowanie się w bardziej poprawny sposób. Tak więc wytyczne dotyczące zachowania nie musiały być wydawane i najlepiej pozostawić je naukom różnych religii: „O wiele łatwiej jest podnieść świadomość człowieka niż sprawić, by postępował sprawiedliwie” – powiedział Maharishi.

Niektórzy uczeni religijni studia dalej powiedział, że Maharishi Mahesh Yogi jest jednym z kilku indyjskich guru , którzy przynieśli neo-hinduskich adaptacje Vedanty hinduizmu na zachodzie. Autorka Meera Nanda nazywa neohinduizm „odmianą hinduizmu, której nauczają Maharishi Mahesh Yogi, Deepak Chopra i ich klony”. JR Coplin, socjolog i absolwent MIU, mówi, że Maharishi postrzegał swój cel jako „ożywienie” wiedzy o zintegrowanym życiu opartym na zasadach wedyjskich i rzeczywistości wedantystycznej”.

Autor Barry Miles pisze, że pomimo sceptycyzmu mediów wobec duchowego przesłania Maharishiego, chwyciły się go, ponieważ młodzi ludzie zdawali się słuchać jego pro-estabilistycznego, antynarkotykowego przesłania, w którym jeden z uczestników TM powiedział, że Maharishi „zasygnalizował początek generacja post-kwasowa”.

Medytacja transcendentalna

Podczas wywiadu CNN w 2002 roku Maharishi powiedział: „Medytacja transcendentalna jest czymś, co można zdefiniować jako środek do robienia tego, co chce się robić w lepszy sposób, we właściwy sposób, dla maksymalnych rezultatów”. Jego ruch oferował zaawansowane kursy TM w stylu rezydencji. Do czasu jego śmierci na całym świecie istniało prawie 1000 ośrodków szkoleniowych TM.

Maharishi jest uważany za przyczynienie się do zachodniego świata techniki medytacyjnej, która jest zarówno prosta, jak i systematyczna, a także wprowadzenie naukowego badania medytacji.

W połowie lat siedemdziesiątych Maharishi rozpoczęli program TM-Sidhi , który obejmował latanie jogiczne, jako dodatkową opcję dla tych, którzy przez jakiś czas praktykowali technikę transcendentalnej medytacji. Według Coplina ten nowy aspekt wiedzy podkreślał nie tylko indywidualne, ale także zbiorowe korzyści, jakie daje grupowa praktyka tego zaawansowanego programu. Ten nowy program dał początek nowej zasadzie zwanej Efektem Maharishi , o której mówi się, że „tworzy spójność w zbiorowej świadomości” i tłumi przestępczość, przemoc i wypadki.

Maharishi Vedic Science

Wejście do kampusu Maharishi University of Management i Maharishi Vedic University we Vlodrop, Holandia

Maharishi Vedic Science (MVS) opiera się na interpretacji Maharishiego starożytnych tekstów wedyjskich opartych na naukach jego mistrza, Brahmanandy Saraswati . MVS ma na celu przedstawienie tradycyjnej literatury wedyjskiej w świetle zachodnich tradycji wiedzy i zrozumienia. Według Roya Ascotta , MVS wyjaśnia również, że każda istota ludzka może doświadczać nieskończonej natury świadomości transcendentalnej, określanej również jako Byt lub Jaźń, podczas wykonywania normalnych czynności życia codziennego. Kiedy ten stan zostanie w pełni ustalony, jednostka nie jest już pod wpływem zewnętrznych aspektów egzystencji i we wszystkim postrzega czystą świadomość. MVS obejmuje dwa aspekty, praktyczny aspekt techniki Transcendentalnej Medytacji i programu TM-Sidhi, a także teoretyczny aspekt zastosowania MVS w codziennym życiu. Aplikacje te obejmują programy w: Maharishi Vedic Approach to Health (MVAH); Maharishi Sthapatya Veda , system matematyczny do projektowania i budowy budynków; Maharishi Gandharva Veda, forma klasycznej muzyki indyjskiej; Maharishi Jyotish (znany również jako Maharishi Vedic Astrology), system zakładający ocenę tendencji życiowych jednostki; Maharishi Vedic Agriculture, znak towarowy proces produkcji świeżej, organicznej żywności; i edukacja oparta na świadomości. Według pedagoga Jamesa Granta, byłego profesora edukacji na Uniwersytecie Maharishi i byłego dziekana Kolegium Sztuki i Nauki, Maharishi dokonał „pełnego odrodzenia tradycji wedyjskiej wiedzy z Indii” i zademonstrował jej znaczenie w wielu obszary obejmujące edukację, biznes, medycynę i rząd.

Publikacje

Maharishi napisał ponad dwadzieścia książek o technice transcendentalnej medytacji i nauce wedyjskiej Maharishi.

Światło nawigacyjne Himalajów

W 1955 roku organizatorzy Wielkiej Konferencji Rozwoju Duchowego w Kerali opublikowali The Beacon Light of the Himalays , 170-stronicową „pamiątkę” z konferencji. Autorzy Chryssides, Humes i Forsthoefel, Miller i Russel cytują to jako pierwszą opublikowaną książkę Maharishiego na temat Medytacji Transcendentalnej, chociaż Medytacja Transcendentalna nie jest wymieniona w tekście książki. Książka jest dedykowana Maharishi Bala Brahmachari Mahesh Yogi Rajaramowi przez jego wielbicieli z Kerali i zawiera zdjęcia, listy i wykłady wielu autorów, które pojawiają się w różnych językach, takich jak angielski, hindi i sanskryt .

Nauka o byciu i sztuka życia

W 1963 roku Maharishi nagrali na taśmę audio tekst książki „ Nauka o byciu i sztuce życia” , która została później przepisana i opublikowana w piętnastu językach. KT Weidmann opisuje książkę jako fundamentalny traktat filozoficzny Maharishiego, w którym jej autor przedstawia starożytne tradycje wedyjskie Indii w terminach, które mogą być łatwo zinterpretowane i zrozumiane przez naukowe myślenie zachodniego świata. W Science of Being Maharishi ilustruje koncepcje względnej egzystencji jako doświadczania codziennej rzeczywistości za pomocą zmysłów oraz absolutnej rzeczywistości jako źródła bytu i źródła wszelkiej twórczej inteligencji. Maharishi opisuje tę absolutną rzeczywistość, czyli Byt, jako niezmienną, wszechobecną i wieczną. Utożsamia go również ze świadomością błogości. Dwa aspekty rzeczywistości, względny i absolutny, są jak ocean z wieloma falami. Fale reprezentują to, co względne, a ocean pod nimi jest podstawą wszystkiego, czyli Bytu. Osadzenie się w polu Bycia, czyli niezmiennej rzeczywistości, zapewnia stabilność.

W swojej Science of Being Maharishi wprowadził dodatkową koncepcję: spełnienie postrzegane jako coś, co można osiągnąć nie poprzez wysiłek lub własny wysiłek, ale poprzez stopniowe uspokojenie umysłu podczas praktyki TM. Był to pierwszy pełny, systematyczny opis zasad leżących u podstaw nauk Maharishiego.

Bhagavad-gita: nowy przekład i komentarz : 1967

W swojej publikacji z 1967 roku, Bhagavad-gita: A New Translation and Commentary , Maharishi opisuje Bhagavad-gitę jako „Pismo Jogi”. Mówi, że „jego celem jest wyjaśnienie w teorii i praktyce wszystkiego, co jest potrzebne do podniesienia świadomości człowieka na najwyższy możliwy poziom”. Według Petera Russella Bhagavad-gita zajmuje się koncepcją utraty wiedzy i późniejszego przebudzenia, a sam Maharishi przedstawia to we wstępie. W przedmowie Maharishi pisze: „Celem tego komentarza jest przywrócenie fundamentalnych prawd Bhagavad-Gity i tym samym przywrócenie znaczenia jej nauk. spełnione na wszystkich poziomach, a historyczna potrzeba epoki również zostanie zaspokojona.”

Według Jacka Forema w książce dominuje również druga koncepcja, wolność, przedstawiona jako antyteza strachu. Forem stwierdza, że ​​w swojej interpretacji Gity Maharishi kilkakrotnie wyrażał, że gdy człowiek zyskuje większą świadomość poprzez praktykę Medytacji Transcendentalnej, stopniowo ustanawia poziom zadowolenia, który pozostaje w nim coraz bardziej ugruntowany i na którym umysł nie chwieje się i nie chwieje. nie ma na nią wpływu ani przywiązanie, ani strach.

Charakterystyka i krytyka

Maharishi miał być wegetarianinem, przedsiębiorcą, mnichem i „duchowym człowiekiem, który szukał światowej sceny, z której mógłby opowiedzieć się za radościami wewnętrznego szczęścia”. Opisano go jako człowieka wstrzemięźliwego, obdarzonego ogromną energią, który spędzał tygodniowy dzień w ciszy, śpiąc tylko dwie godziny na dobę. Nie przedstawiał się jako guru ani nie twierdził, że jego nauki są jego własnymi. Zamiast tego nauczał „w imieniu swojego guru Brahmanandy Saraswati” i oddał mu hołd, umieszczając za sobą zdjęcie Saraswati, gdy przemawiał. Miał misję przekazania światu starożytnych technik TM. Naukowiec i futurysta Buckminster Fuller spędził dwa dni z Maharishi na sympozjum na Uniwersytecie Massachusetts w 1971 roku i powiedział: „Nie można spotkać się z Maharishi bez natychmiastowego uznania jego uczciwości”. Autorzy Douglas E. Cowan i David G. Bromley piszą, że Maharishi nie twierdzili żadnych „specjalnych boskich objawień ani nadprzyrodzonych cech osobistych”. Jeszcze inni mówili, że pomógł „inspirować antymaterializm późnych lat 60.” i otrzymał dobrą reklamę, ponieważ „sprzeciwiał się narkotykom”. Według autora Chryssidesa „Maharishi zwykle podkreślali pozytywne aspekty ludzkości, skupiając się na dobru, które istnieje w każdym”.

Według The Times Maharishi wzbudzał sceptycyzm ze względu na jego zaangażowanie w życie z bogatymi celebrytami, jego zmysł biznesowy i miłość do luksusu, w tym podróżowania Rolls-Royce'em . Reporter The Economist nazywa to „błędnym przekonaniem”, mówiąc: „Nie używał swoich pieniędzy na złowrogie cele. Nie pił, nie palił ani nie brał narkotyków… Nie gromadził wielu Rolls-Royce'ów, jak Bhagwan Shree Rajneesh ; jego największym pobłażaniem był helikopter. „Kiedy niektórzy obserwatorzy kwestionowali sposób, w jaki wykorzystywane są pieniądze jego organizacji, Maharishi powiedział: „Wspiera centra, nie obciąża mnie. Nie mam nic”. Jednak kiedy Maharishi zmarł w 2008 roku, pozostawił po sobie majątek o wartości szacowanej na 300 milionów dolarów (USA). Przeżył czterech siostrzeńców, którzy odziedziczyli 12 000 akrów ziemi w Indiach, oraz Tony Nader, libański neurobiolog, którego namaścił na swojego następcę w ruchu. [1] . Od jego śmierci kilka pamiętników zostało napisanych przez byłych zwolenników i ich dzieci, którzy opisali Maharishi jako przywódcę sekty, który mógłby kontrolować, a jego Centra jako biznes finansowy. [2] [3]

Był często nazywany „chichoczącym guru” ze względu na jego zwyczaj śmiechu podczas wywiadów telewizyjnych. Drobny, mający nieco ponad pięć stóp wzrostu, Maharishi często nosił tradycyjne białe dhoti z bawełny lub jedwabiu podczas noszenia lub noszenia kwiatów. Często siedział ze skrzyżowanymi nogami na jeleniej skórze i miał „szaro-białą brodę, wąsy i długie, ciemne, strąkowe włosy”. Barry Miles opisał Maharishi jako mający „płynne oczy, migoczące, ale nieodgadnione mądrością Wschodu”. Miles powiedział, że Maharishi po siedemdziesiątce wyglądał znacznie młodziej niż na jego wiek. Miał wysoki głos i słowami Merva Griffina „długą brodę i charakterystyczny, wysoki śmiech, który uwielbiałem prowokować”.

Strona internetowa biografa Paula Masona mówi, że Swami Swaroopananda, jeden z trzech pretendentów do tytułu Shankaracharya z Jyotir Math , jest „otwartym krytykiem” Maharishi. Według Swaroopanandy, Maharishi „był odpowiedzialny za spór wokół Shankaracharyas ”, ponieważ udzielił Shankaracharyi Swami Shantanandowi otuchy i pomocy w prowadzeniu sprawy sądowej, która kwestionowała odziedziczenie tytułu przez Shantananda. W przeglądzie filmu dokumentalnego David chce odlecieć , Variety Magazine poinformował twierdzenie Swaroopananda, że „jako członek klasy przedsiębiorca” Maharishi „ma prawo do wydawania mantr czy medytacji uczyć”. Według uczonej religii Cynthii Humes oświecone osoby z dowolnej kasty mogą „uczyć brahmavidyi”, a autorka Patricia Drake pisze, że „kiedy Guru Dev miał umrzeć, powierzył Maharishiemu nauczanie świeckich… medytacji”. Mason mówi, że Shantanand „publicznie pochwalił praktykę medytacji Maharishi”, a socjolog JR Coplin mówi, że następca Shantananda, Swami Vishnudevanand, również „wypowiada się wysoko o Maharishi”.

Podczas gdy Beatlesi przebywali w Rishikesh, krążyły zarzuty dotyczące nieprawidłowości seksualnych ze strony Maharishi w jego aśramie, ale uczestnicy później zaprzeczyli im i nigdy nie wniesiono pozwów.

W kulturze popularnej

Brytyjski magazyn satyryczny Private Eye wyśmiał go jako „Miś Yogi Veririchi Lotsamoney”. Maharishi został również sparodiowany przez komików Bill Dana i Joey Formana w albumie komediowym The Mashuganishi Yogi z 1968 roku , przez aktora Casha Oshmana w filmie Man on the Moon , przez komika Mike'a Myersa w filmie The Love Guru oraz w szkicu BBC. Dobroć Miłosierny Ja . Wcielił się w niego aktor Gerry Bednob w filmie z 2007 roku Idź twardo: Historia Deweya Coxa .

Był także tematem piosenki BeatlesówSexy Sadie ”, w której John Lennon scharakteryzował go jako oszusta. W odcinku popularnej fikcyjnej komedii BBC Radio 4 Knowing Me Knowing You with Alan Partridge komentuje Yogi, kiedy Partridge przeprowadza wywiad z duchowym człowiekiem, porównując go do Buddy , Dalajlamy , Uri Gellera i „tego człowieka, do którego poszli Beatlesi”. zobaczyć..."

Inne inicjatywy, projekty i programy

Maharishi International University (przemianowany na Maharishi University of Management (MUM) w 1995), pierwszy uniwersytet założony przez Maharishi, rozpoczął zajęcia w Santa Barbara w Kalifornii w 1973 roku. W 1974 uniwersytet przeniósł się do Fairfield w stanie Iowa , gdzie pozostaje do dziś. Na uniwersytecie znajduje się biblioteka nagranych wykładów i pism Maharishiego, w tym trzydziestotrzy lekcyjny kurs Science of Creative Intelligence , pierwotnie seria wykładów wygłoszonych przez Maharishi w Fiuggi we Włoszech w 1972 roku. Opisany w katalogu uniwersyteckim MUM jako Łącząc współczesną naukę z nauką wedyjską, kurs definiuje również pewne wyższe stany świadomości i daje wskazówki, jak osiągnąć te stany. Chociaż uniwersytet twierdzi, że przyznaje doktoraty, w tym w dziedzinie neuronauki i psychologii, uniwersytet nie jest akredytowany ani przez Amerykańskie Stowarzyszenie Psychologiczne (APA), ani przez Radę Akredytacyjną ds. Absolwentów Edukacji Medycznej.

Kampus szkolny MCEE w Bhopalu w Indiach

Maharishi Vidya Mandir Szkoły (MVMS), system edukacyjny powstał w szesnastu stanach Indii i związany z New Delhi Centralnego Zarządu Secondary Education (CBSE), została założona w 1995 roku przez Maharishi. Posiada 148 oddziałów w 118 miastach z 90 000 do 100 000 studentów i 5500 pracowników dydaktycznych i pomocniczych.

W 1998 Maharishi Open University został założony przez Maharishi. Był dostępny za pośrednictwem sieci ośmiu satelitów nadających do każdego kraju na świecie oraz przez Internet.

Maharishi wprowadził także teorie zarządzania, obrony i programów rządowych mających na celu złagodzenie ubóstwa oraz wprowadził nową walutę rozwoju gospodarczego zwaną Raam . W 2000 r. Maharishi rozpoczęli budowę centrów administracyjnych i dydaktycznych zwanych „Pałacami Pokoju” na całym świecie, a do 2008 r. w samych Stanach Zjednoczonych zbudowano co najmniej osiem. Maharishi Institute, afrykański uniwersytet, który jest częścią grupy szkół na całym świecie noszących jego imię, został założony w 2007 roku i wykorzystuje jego technikę Transcendentalnej Medytacji w nauczaniu.

Maharishi Mahesh Yogi, w swoim pożegnalnym przesłaniu 11 stycznia 2008 r., ogłosił utworzenie Brahmananda Saraswati Trust (BST), nazwanej na cześć jego nauczyciela, w celu wspierania dużych grup liczących łącznie ponad 30 000 pokojowych panditów wedyjskich w całych Indiach. Patronem Brahmanand Saraswati Trust jest Shankaracharya Jyotir Math.

Organizacje i firmy

Maharishi przypisuje się nagłówkiem organizacji charytatywnych, na zysk firm i inwestycji w nieruchomości, których łączna wartość została oszacowana w różnych okresach, w zakresie od USD 2 do US $ 5 mld USD. Sama nieruchomość została wyceniona w 2003 roku na 3,6-5 miliardów dolarów. Holdingi w Stanach Zjednoczonych, szacowane na 250 milionów dolarów w 2008 roku, obejmują dziesiątki hoteli, budynków komercyjnych i niezabudowanych gruntów. Maharishi „zgromadził majątek osobisty, który według jego rzecznika jednego z reporterów może przekroczyć 1 miliard dolarów”. Według artykułu w The Times z 2008 roku , Maharishi „podobno miał dochód w wysokości sześciu milionów funtów”. Mówi się, że ruch Maharishi jest finansowany z darowizn, opłat za kurs medytacji transcendentalnej i różnych transakcji związanych z nieruchomościami.

W swojej biografii Maharishi Mahesh Yogi, The Story of the Maharishi (opublikowanej w 1976 r.), William Jefferson sugeruje, że aspekt finansowy organizacji TM był jednym z największych kontrowersji, z jakim się zmagała. Pojawiły się pytania dotyczące misji Maharishi, komentarzy ówczesnych przywódców ruchu oraz honorariów i należności nałożonych przez organizację TM na wyznawców. Jefferson mówi, że obawy związane z pieniędzmi pochodziły bardziej od dziennikarzy niż od tych, którzy nauczyli się medytować.

Opublikowane prace

  • Światło nawigacyjne Himalajów , Drukarki Azad, 1955
  • Medytacja: prosty system zaproponowany przez Maharishi Mahesh Yogi. , Międzynarodowe Centrum Medytacji, 1962
  • Science of Being and Art of Living – Transcendental Meditation , Allied Publishers, 1963 ISBN  0-452-28266-7
  • Miłość i Bóg , Ruch Odnowy Duchowej , 1965
  • Asany jogi , Ruch Odnowy Duchowej, 1965
  • Maharishi Mahesh Yogi na Bhagavad-Gita - nowe tłumaczenie i komentarz, rozdziały 1-6 , Arkana 1990 ISBN  0-14-019247-6
  • Medytacje Maharishi Mahesh Yogi , książki Bantam, 1968
  • Sojusz na rzecz wiedzy , Międzynarodowy Uniwersytet Maharishi , 1974
  • Tworzenie idealnego społeczeństwa: przedsięwzięcie globalne , International Association for the Advancement of the Science of Creative Intelligence, 1976
  • Wyniki badań naukowych nad programem Transcendentalnej Medytacji , MERU Press, 1976
  • Oświecenie dla każdego, niezwyciężoność dla każdego narodu , Wiek Oświecenia, 1978 ISBN  99911-608-9-2
  • Wolność za kratkami: oświecenie dla każdej jednostki i niezwyciężoność dla każdego narodu , International Association for the Advancement of the Science of Creative Intelligence, 1978
  • Świt wieku oświecenia , MVU Press, 1986 ISBN  978-90-71750-02-1
  • Życie wsparte prawem naturalnym: odkrycie Zunifikowanego Pola wszystkich praw natury i Maharishi Technologii Zunifikowanego Pola , Age of Enlightenment Press, 1986 ISBN  978-0-89186-051-8
  • Trzydzieści lat dookoła świata: świt epoki oświecenia , Maharishi Vedic University, 1986 ISBN  978-90-71750-01-4
  • Program Maharishiego na rzecz stworzenia pokoju na świecie: globalna inauguracja , Age of Enlightenment Press, 1987 ISBN  978-0-89186-052-5
  • Mistrzowski plan Maharishiego stworzenia raju na ziemi , Maharishi Vedic University Press, 1991 ISBN  978-90-71750-11-3
  • Sprawdzony program dla naszego wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych: Transcendentalna Medytacja i Korekty Maharishiego, Międzynarodowy Uniwersytet Maharishi, 1993
  • Wiedza wedyjska dla każdego: Maharishi Vedic University, wprowadzenie , Maharishi Vedic University Press, 1994 ISBN  90-71750-17-5
  • Absolutna teoria rządu Maharishiego – automatyzacja w administracji , Maharishi Prakshan, 1995 ISBN  81-7523-002-9
  • Maharishi University of Management – ​​Całość w ruchu , Age of Enlightenment Publications, 1995 ISBN  81-7523-001-0
  • Konstytucja Indii spełniona przez transcendentalną medytację Maharishiego , Age of Enlightenment Publications, 1996 ISBN  81-7523-004-5
  • Inauguracja Maharishi Vedic University , Maharishi Vedic University Press, 1996 ISBN  978-81-7523-006-4
  • Absolutna teoria obrony Maharishiego - Suwerenność w niezwyciężoności , Age of Enlightenment Publications, 1996 ISBN  81-7523-000-2
  • Świętowanie doskonałości w edukacji - Świt całkowitej wiedzy , Maharishi Vedic University Press, 1997 ISBN  81-7523-013-4
  • Maharishi Forum of Natural Law and National Law for Doctors – Perfect Health for Every , Age of Enlightenment Publications, 1997 ISBN  81-7523-003-7
  • Maharishi rozmawia z nauczycielami – opanowanie prawa naturalnego , publikacje Age of Enlightenment, 1997 ISBN  81-7523-008-8
  • Maharishi rozmawia ze studentami – Mastery Over Natural Law , Age of Enlightenment Publications, 1997 ISBN  81-7523-012-6
  • Świętowanie doskonałości w administracji , Maharishi Vedic University, 1998 ISBN  81-7523-015-0
  • Ideal India – Latarnia Morska Pokoju na Ziemi , Maharishi University of Management , 2001 ISBN  90-806005-1-2
  • Maharishi Mahesh Yogi o Bhagavad-gicie – rozdział 7 , 2009, Maharishi Foundation International-Maharishi Vedic University, Holandia
Dyskografia

Bibliografia

Cytowane źródła

  • Coplin, JR (1990). Tekst i kontekst w przekazywaniu charyzmy, ideologii i świadomości ruchu społecznego: TM dla Indii i Zachodu (praca doktorska). Uniwersytet Kalifornijski w San Diego.
  • Humes, Kalifornia (2005). „Maharishi Mahesh Yogi: Poza techniką TM”. W Forsthoefel Thomas A.; Humes, Cynthia Ann (wyd.). Guru w Ameryce . SUNY Naciśnij. Numer ISBN 0-7914-6573-X.
  • Mason, Paweł (1994). Maharishi – biografia człowieka, który dał światu medytację transcendentalną . Shaftsbury, Dorset: Element Books Ltd. ISBN 1-85230-571-1.
  • Russell, Piotr (1977). Technika TM: Wprowadzenie do medytacji transcendentalnej i nauk Maharishi Mahesh Yogi . Routledge. Numer ISBN 978-0-7100-8539-9.
  • Wallace, Robert Keith (1986). Fizjologia świadomości . Maharishi International University Press. Numer ISBN 978-0-923569-02-0.
  • Williamson, Lola (2010). Transcendentny w Ameryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Nowojorskiego. Numer ISBN 978-0-8147-9449-4.

Zewnętrzne linki