Mahdawia - Mahdavia

Zikryci ( arabski : مهدوي mahdawi ) lub Mahdavism , znany jako Zikri w Pakistanie, był islamski ruch założony przez Syed Muhammad Jaunpuri w Indiach pod koniec 15 wieku. Syed Muhammad twierdził, że jest Imamem Mahdim w świętym mieście Mekka , przed Kaaba w 1496 roku i jako taki jest czczony przez społeczność Mahdavia w Indiach i Pakistanie.

Wierzenia

Mahdawi ściśle trzymali się pięciu filarów islamu , tradycji sunny i szariatu , jednocześnie szanując i szanując Dom Mahometa i jego bezpośrednie potomstwo ( ahl-e bayt ), kalifów Raszidunów i towarzyszy Mahometa ( sahaba ).

Mahdavis szanuje również wszystkie cztery szkoły prawoznawstwa islamskiego, ale szeroko stosuje tradycje podobne do prawoznawstwa hanafickiego.

Odmawiają modlitwy pięć razy dziennie, prowadzeni przez swoich murszidów , czyli duchowych przewodników; szybko w czasie Ramadanu ; specjalne podziękowania dla Dugany Laylat al-Qadr po północy między 26 a 27 Ramadanu; wykonać hadżdż ; i zapłać zakat . Dużą wagę przywiązują również do zikr (wspomnienia Allaha), po świcie ( fajr ) oraz wieczorem po modlitwie asr .

Mahdavis, oprócz podążania za pięcioma filarami islamu, przestrzega także siedmiu obowiązków świętości, znanych jako faraiz-e wilaya Muhammadiya . Obowiązki te to: wyrzeczenie ( tark-e dunya ), poszukiwanie boskiej wizji ( talab didar-e Ilahi ), towarzystwo prawdomównych i ascetów ( sohbat-e sadiqan ), migracja ( hijrah ), odosobnienie i samotność ( uzlat az khalq ), absolutna zależność od Allaha ( tawakkul ), ciągła pamięć o Allahu ( zikr-e Ilahi ) i rozdzielanie dziesięciny ( ushr ). Zwolennicy Jaunpuri ściśle przestrzegają niektórych z tych obowiązków w swoim codziennym życiu. Większość z nich inicjuje wyrzeczenie na zaawansowanym etapie życia, po przejściu na emeryturę z pracy lub przekazaniu działalności spadkobiercom. Ich wyrzeczenie w żaden sposób nie jest związane z celibatem, ponieważ prawie wszyscy biorą ślub.

Mohammad Jaunpuri ogłosił się Obiecanym Mahdim i jako taki „kalif Allaha”. Twierdził uczyć prawdziwą wewnętrzną znaczenia Koranu i ściśle przylegają do Sunny z Mahometa . Deklaracja Jaunpuri został zignorowany przez Ulemów Mekki, ale po powtórzył swoje oświadczenie w Ahmedabad , Gujarat , zyskał grupę zwolenników i założył linię kalifów, którzy doprowadziły ruch po jego śmierci.

Po śmierci Jaunpuri w 1505 roku, ruch Mahdavi przeszedł przez fazę bojową, trwającą za panowania pierwszych pięciu kalifów Mahdavi. Ruch ten był prześladowany przez sułtana Muzaffara Szacha II (1511-1526) z sułtanatu Gudżaratu .

Drugi kalif Mahdavi, Bandagi Miyan Syed Khundmir i jego uczniowie fuchra (osoby, które wyrzekają się świata i pamiętają Allaha zikrem ), zostali zabici w 1523 roku przez reżim Muzaffara. wraz z setkami nieuzbrojonych i pokojowych uczniów. Grobowiec Syeda Khundmira znajduje się w miejscowości Champaner w dystrykcie Panchmahal w zachodnim indyjskim stanie Gujarat , do którego przybywają tysiące poszukiwaczy i wyznawców z różnych części Indii i innych krajów, aby złożyć hołd.

Po niepowodzeniu ponownego pojawienia się w tym roku, ruch stracił wiele ze swojego zapału i wszedł w fazę „spokojności”, która trwała przez cały XVII wiek. W XVIII wieku ruch ten w większości wymarł w północnych Indiach.

Po oblężeniu Seringapatam w 1799 r. rząd brytyjski zaprosił Mahdavisów do ponownego osiedlenia się w Mysore .

Historia

Schemat przedstawiający Mahdawię oraz inne gałęzie muzułmańskie.

Zikris

Zikris to odgałęzienie ruchu Mahdavi, występującego głównie w regionie Beludżystanu w zachodnim Pakistanie .

Szacuje się, że Mahdavis liczy ponad 750 000 ludzi. Mieszkają oni głównie w Makran i Las Bela w południowym Pakistanie i są wyznawcami XV-wiecznego mahdi, islamskiego mesjasza, zwanego Nur Pak („Czyste Światło”). Praktyki i rytuały Mahdavisa różnią się od ortodoksyjnych islamów...”

Treść ich modlitwy, którą nazywają Zikr-e-Elahi , odnosi się do kultu Boga. , Zikris odwiedza również ( ziyarat ) na Koh-e-Murad ("Góra Pożądania" w Balochi ), gdzie prawdopodobnie przebywał ich Obiecany Imam al-Mahdi Syed Muhammad Jaunpuri, a w 1504 r. ofiarował dwa Raka'a. (cykle) specjalne podziękowania odmawiające modlitwy Dougana Laylat al-Qadr o północy 27 Ramadanu 908 Hijri. Zgodnie z jego tradycją, łącznie z Zikrisem, wszyscy Mahdavis co roku ofiarowują modlitwy Dougna Laylathu'l-Qadr o północy 27 Ramadanu, pod przewodnictwem swojego murshid . Mahdavisowie są więc sektą wyznającą porządek suficki , zdefiniowany przez średniowiecznego świętego Syeda Muhammada Jaunpuri ze stolicy dynastii Sharqi. Miasto to było również znane jako Sziraz Wschodu, ze względu na jego wybitną akademicką i intelektualną pozycję oraz obecność wielu uczonych islamskich w tamtej epoce.

Populacja

Liczba Mahdavisów nie jest znana z żadną pewnością. Gall (1998) stwierdził, że „szacowano ich liczbę na ponad 750 000 osób”, podczas gdy Senacka Komisja Stosunków Zagranicznych Stanów Zjednoczonych w 2004 r. stwierdziła, że ​​było ich „około 200 000”. Mahdawi stanowią lokalną większość w dystrykcie Gwadar w Pakistanie , a spore społeczności są w Karaczi , pakistańskiej części Makran , dystrykcie Lasbela i Quetta oraz w pakistańskiej prowincji Sindh . Ich koncentracja w miejskim Karaczi wynika z tego, że wielu Mahdavisów przeniosło się do miasta, zwłaszcza w okolice miasta Lyari .

Wraz z ogólnym wzrostem islamskiego ekstremizmu i dżihadyzmu w regionie od lat 80. Mahdavis był dyskryminowany, atakowany i zabijany przez sunnickich bojowników w Pakistanie. W rezultacie społeczność Mahdavisów kurczy się i staje się mniej widoczna, a wielu z nich zostało zabitych przez terrorystów. Organizacje pozarządowe, w tym Komisja Praw Człowieka Pakistanu (HRCP), współpracują z lokalnymi aktywistami, aby zwiększyć świadomość problemu Mahdavisa. Niedawno niektórym pielgrzymom Mahdavis zapewniono ochronę policyjną.

Prześladowania Mahdavis przez sunnickich bojowników od 2014 roku była częścią większego luzu wobec mniejszości religijnych w pakistańskiej prowincji Beludżystan, skierowanych Hindusów , hazarowie , szyitów i Zikris , w wyniku migracji ponad 300 tysięcy szyitów, Zikris i hinduistów z pakistańskiej prowincji Beludżystan . Prześladowania były spowodowane zarówno przez zakazane organizacje bojowników, jak Lashkar-i-Jhangvi i pakistańskich talibów .

Społeczność w Indiach

Anjuman E Mahdavia to centrum społeczności Mahdavia w Hyderabadzie , Telangana w Indiach, założone w 1902 roku. LKA Iyer w 1930 roku informuje o istnieniu społeczności „Mahdavia Musalmans” w Mysore Donabaghatta , Channapatna , Kirugavalu . W Karnatace znajduje się wioska o nazwie Donabaghatta. Duże grupy Mahdavisów zamieszkiwały Gujarat , Radżastan , Maharashtra , Tamil Nadu , Karnataka - Bengaluru itd. Gazeta stanu Karnataka z 1962 r. odnotowała w tym stanie sektę islamu Mahadavia.

Zobacz też

Inni, którzy twierdzili, że są Mahdi

Bibliografia

Innych źródeł

  • Ziaullah Yadullahi (tłum.). „ Maulud Szarif ”. Jamiat-e-Mahdavia, Bangalore (2007).
  • Azhar Munir, IA Rehman. Zikris w świetle historii i ich wierzeń religijnych , Izharsons, 1998.

Zewnętrzne linki