Malwa - Malwa

Malwa
Region naturalny
(dawny podział administracyjny)
Malwa (podświetlona) zgodnie z przedstawieniem Indii z 1823 r. autorstwa Fieldinga Lucasa Jr.
Malwa (podświetlona) zgodnie z przedstawieniem Indii z 1823 r. autorstwa Fieldinga Lucasa Jr.
Kraj  Indie
Powierzchnia
 • Całkowity 81 767 km 2 (31 570 ²)
Podniesienie
500 m (1600 stóp)
Populacja
 (2001)
 • Całkowity 18 889 000
 • Gęstość 230 / km 2 (600 / mil kwadratowych)
Języki
 • Główne języki malwi , hindi
 • Wskaźnik  urodzeń 31,6 (2001)
 • Wskaźnik  zgonów 31,6 (2001)
 •  Wskaźnik śmiertelności niemowląt 93,8 (2001)
Strefa czasowa UTC+05:30 ( IST )
Kod ISO 3166 IN-MP
Największe miasto Indore

Malwa to indyjski region historyczny w zachodnio-środkowych Indiach, zajmujący płaskowyż pochodzenia wulkanicznego. Pod względem geologicznym płaskowyż Malwa ogólnie odnosi się do wyżyny wulkanicznej na północ od pasma Vindhya . Politycznie i administracyjnie jest również synonimem dawnego stanu Madhya Bharat, który później został połączony z Madhya Pradesh , a obecnie historyczny region Malwa obejmuje dzielnice zachodniej Madhya Pradesh i części południowo-wschodniego Radżastanu , czasami definicja Malwa jest rozszerzana w tym region Nimar na południe od Vindhyas.

Region Malwa był odrębną jednostką polityczną od czasów starożytnego Królestwa Malavy . Został on rządzi kilku królestw i dynastii, w tym Avanti Brytanii , The Mauryans , w Malavas , w Guptas , w Paramaras , z sułtanów Malwa , z Mughals i Marathów . Malwa nadal być podział administracyjny aż do 1947 roku, kiedy Malwa Agencja z Indii Brytyjskich został włączony do Madhya Bharat (znany również jako Malwa Unii) Stan niepodległych Indii.

Chociaż jego granice polityczne zmieniały się na przestrzeni dziejów, region rozwinął własną, odrębną kulturę, pod wpływem kultur radżastańskich, marathi i gudżarati. W Malwie mieszkało kilka wybitnych postaci w historii Indii, w tym poeta i dramaturg Kalidasa , pisarz Bhartrihari , matematycy i astronomowie Varahamihira i Brahmagupta oraz król erudyta Bhoja . Ujjain było polityczną, gospodarczą i kulturalną stolicą regionu w czasach starożytnych, a Indore jest obecnie największym miastem i centrum handlowym.

Ogólnie rzecz biorąc, rolnictwo jest głównym zajęciem mieszkańców Malwy. Region jest jednym z ważniejszych producentów opium na świecie. Pszenica i soja to inne ważne uprawy dochodowe, a przemysł tekstylny jest głównym przemysłem.

Malwi jest demonym podawać osobom z regionu Malwa.

Historia

Ceramiczny kielich kultury malwańskiej z Navdatoli, Malwa, 1300 p.n.e.
Moneta przedstawiająca Karttikeyę i Lakshmi (Ujjain, około 150-75 pne)

We wschodniej części Malwy odkopano kilka siedlisk z wczesnej epoki kamienia lub dolnego paleolitu . Nazwa Malwa wywodzi się od nazwy starożytnego indiańskiego plemienia Malavas . Mówi się, że nazwa Malava pochodzi od sanskryckiego terminu Malav , co oznacza „część siedziby Lakszmi ”. Lokalizacja Malwa lub Moholo , wspomniana przez chińskiego podróżnika z VII wieku Xuanzang , jest prawdopodobnie utożsamiana z dzisiejszym Gujarat. Region ten jest wymieniany jako Malibah w arabskich zapisach, takich jak Kamilu-t Tawarikh Ibn Asira .

Malwa Kultura była chalcolithic kultura archeologiczna , która istniała w regionie Malwa, jak również pobliskich części z Maharashtra na południu, podczas 2. tysiącleciu pne.

Ujjain , znany również historycznie jako Ujjaiyini i Avanti , pojawił się jako pierwszy główny ośrodek w regionie Malwa podczas drugiej fali urbanizacji Indii w VII wieku pne (pierwszą falą była cywilizacja doliny Indusu ). Około 600 rpne wokół Ujjain zbudowano ziemny wał, otaczający miasto o znacznych rozmiarach. Ujjain było stolicą królestwa Avanti , jednego z czołowych mahajanapadów starożytnych Indii. W okresie po Mahabharacie – około 500 pne – Avanti było ważnym królestwem w zachodnich Indiach; był rządzony przez Haihayas , lud, który był odpowiedzialny za zniszczenie potęgi Nag w zachodnich Indiach.

Region został podbity przez Imperium Nandów w połowie IV wieku pne, a następnie stał się częścią Imperium Maurya . Ashoka , późniejszy cesarz Mauryjczyków, w młodości był gubernatorem Ujjain. Po śmierci Ashoki w 232 rpne imperium Maurya zaczęło upadać. Choć dowody są skąpe, Malwa prawdopodobnie rządzi Kushanas , w Shakas i dynastii Satavahana podczas 1 i 2 wne. Własność regionu była przedmiotem sporu między zachodnimi Kszatrapami a Satavahanami w ciągu pierwszych trzech wieków naszej ery. Ujjain stało się głównym ośrodkiem handlowym w I wieku naszej ery.

Pawilon Rani Roopmati w Mandu , zbudowany przez Miyan Bayezid Baza Bahadur (1555–62)

Malwa stała się częścią Imperium Guptów za panowania Chandragupty II (375–413), znanego również jako Vikramaditya , który podbił region, wypędzając zachodnie Kshatrapas . Okres Gupty jest powszechnie uważany za złoty wiek w historii Malwy, kiedy Ujjain służył jako zachodnia stolica imperium. Astronom Varahamihira mieszkał w Ujjain, które stało się głównym ośrodkiem nauki, zwłaszcza astronomii i matematyki . Około 500 Malwa ponownie wyłoniła się z rozpadającego się Imperium Guptów jako osobne królestwo; w 528 Yasodharman z Malwa pokonał Hunów , którzy najechali Indie z północnego zachodu. W VII wieku region ten stał się częścią imperium Harszy , który w Dekanie spierał się o region z królem Chalukya Pulakesinem II z Badami .

W 756 AD Gurjara-Pratiharas wkroczył do Malwy. W 786 region został schwytany przez królów Rashtrakuta z Dekanu i był sporny między królami Rashtrakuta i Gurjara Pratihara z Kannauj aż do początku X wieku. Cesarze z dynastii Rashtrakuta mianowali władców Paramara gubernatorami Malwy. Od połowy X wieku Malwa była rządzona przez Paramarów , którzy założyli stolicę w Dhar . Król Bhoja , który rządził od około 1010 do 1060, był znany jako wielki erudyta filozofa króla średniowiecznych Indiach; jego obszerne prace dotyczą filozofii, poezji, medycyny, architektury, budownictwa, urbanistyki, weterynarii, fonetyki, jogi i łucznictwa. Malwa stała się intelektualnym centrum Indii i stała się siedzibą dużego obserwatorium astronomicznego, przyciągającego uczonych z całych Indii, w tym Bhaskarę II . Jego następcy rządzili do około 1305 roku, kiedy Malwa została podbita przez Sułtanat Delhi . Malwa była kilkakrotnie najeżdżana przez południowoindyjskie zachodnie imperium Chalukya .

Dilawar Khan , poprzednio gubernator Malwy pod rządami sułtanatu Delhi, ogłosił się sułtanem Malwy w 1401 po tym, jak zdobywca Mogołów Timur zaatakował Delhi, powodując rozpad sułtanatu na mniejsze stany. Khan założył sułtanat Malwa i założył stolicę w Mandu , wysoko w paśmie Vindhya, z widokiem na dolinę rzeki Narmada . Jego syn i następca, Hoshang Shah (1405-35), rozwinął Mandu jako ważne miasto. Syn Hoshang Shaha, Ghazni Khan, rządził tylko przez rok, a jego następcą został Mahmud Khalji (1436–1469), pierwszy z sułtanów Khalji w Malwie , który rozszerzył stan o części Gudżaratu, Radżastanu i Dekanu . Muzułmańscy sułtani zaprosili Radżputów do osiedlenia się w kraju. Na początku XVI wieku sułtan szukał pomocy sułtanów Gudżaratu, aby przeciwdziałać rosnącej sile Radźputów, podczas gdy Radźputowie szukali wsparcia królów Sesodia Radźputowie z Mewar. W tym czasie duża część Malwa została podbita przez Ranę Sanga z Mewar, który mianował jednego ze swoich bliskich sojuszników, Medini Rai, władcą Malwy pod swoim panowaniem. Chanderi był stolicą swego kingdom..After klęsce Radźputowie konfederacji w bitwie pod Khanwa niedaleko Agry przeciwko Babur którą walczyła o władzę z północnych Indii między Rajputs i Mogołów . Babur następnie oblega Chanderi, oferując Szamsabad Medini Rai zamiast Chanderi, ponieważ była to stolica jego królestwa i miała ogromne znaczenie, ale Rai odmówił oferty Babura i zdecydował się umrzeć. Został pokonany przez Babura w styczniu 1528 w bitwie pod Chanderi i Babur zdobył fort.

Gujarat zaatakował Mandu w 1518. W 1531 Bahadur Shah z Gujarat zdobył Mandu, dokonał egzekucji Mahmuda II (1511-1531), a wkrótce potem upadł sułtanat Malwa. Mughal cesarz Akbar schwytany Malwa w 1562 i uczynił z niego subah (prowincja) z jego imperium. Malwa Subah istniał od 1568 do 1743 roku Mandu został opuszczony przez 17 wieku. W XVII wieku znaczna część zachodniej Malwy była w posiadaniu Rathorów z oddziału Ratanawat. Ratanawatowie później podzielili się na kilka stanów, które później stały się stanami Ratlam , Sitamau i Sailana . Niektóre z mniejszych stanów to Multhan i Kachi-Baroda .

Rzeźba dworzanina Holkar z Fortu Ahilya.

Gdy stan Mogołów osłabł po 1700 roku, Marathowie utrzymywali władzę nad Malwą pod dyrekcją Baji Rao I pod przywództwem Chimnaji Appa , Nemaji Shinde i Chimnaji Damodar byli pierwszymi generałami Marathów, którzy przekroczyli granicę Maharasztry i zaatakowali Malwa w 1698 roku. Następnie Malharrao Holkar (1694-1766) został przywódcą armii Marathów w Malwie w 1724 roku, a w 1733 Maratha Peshwa przyznał mu kontrolę nad większością regionu, który został formalnie scedowany przez Mogołów w 1738 roku. Ranoji Scindia , zauważył dowódca Marathów , założył swoją siedzibę w Ujjain w 1721 roku. Stolica ta została później przeniesiona do stanu Gwalior przez Daulatrao Scindia . Inny generał Marathów, Anand Rao Pawar , ustanowił się jako radża Dharu w 1742 roku, a dwaj bracia Pawar zostali radżami stanu Dewas .

Pod koniec XVIII wieku Malwa stała się miejscem walk pomiędzy rywalizującymi ze sobą mocarstwami Marathów a kwaterą główną Pindaris , którzy byli nieregularnymi grabieżcami. Pindaris zostali wykorzenieni w kampanii brytyjskiego generała lorda Hastingsa , a dalszy porządek został ustanowiony za sir Johna Malcolma . Holkar dynastia rządzi Malwa z Indore i Maheshwar na Narmady aż do roku 1818, kiedy to Marathów zostali pokonani przez Brytyjczyków w III wojna z Imperium Marathów , a Holkars Indore stał się książęcy stan z British Raj .

Po 1818 Brytyjczycy zorganizowali liczne książęce stany środkowych Indii w Agencję Środkowoindyjską ; Malawianie Agencja była oddziałem Centralnego Indii, o powierzchni 23,100 km 2 (8900 ²) i ludności 1,054,753 w 1901 roku składała stany Dewas członkowskim ( starszy i młodszy oddziału ), Jaora , Ratlam , Sitamau i Sailana wraz z dużą część Gwalior , części Indore i Tonk i około 35 małych osiedli i zasób. Władzę polityczną sprawował Neemuch.

Po uzyskaniu niepodległości przez Indie w 1947 roku Holkarowie i inni książęta władcy przystąpili do Indii, a większość Malwa stała się częścią nowego stanu Madhya Bharat , który w 1956 został połączony z Madhya Pradesh.

Geografia

Malwa (środkowe Indie, na żółto), jak przedstawiono w Nowym Generalnym Atlasie Ostella , 1814 r

Region Malwa zajmuje płaskowyż w zachodniej części Madhya Pradesh i południowo-wschodnim Radżastanie (pomiędzy 21°10′N 73°45′E / 21,167 ° N 73,750 ° E / 21.167; 73.750 a 25°10′N 79°14′E / 25,167°N 79,233°E / 25.167; 79,233 ), z Gujarat na zachodzie. Region zawiera rejony Madhya Pradesh z agaru , Dewas , Dhar , Indore , Jhabua , Mandsaur , Neemuch , Rajgarh , Ratlam , Shajapur , Ujjain i części Guny i Sehore i Rajasthan rejony Jhalawar i części Kota , Banswara i Pratapgarh .

Malwa jest ograniczona od północnego wschodu regionem Hadoti , od północnego zachodu regionem Mewar , od zachodu regionem Vagad i Gujarat . Na południu i wschodzie rozciąga się pasmo Vindhya, a na północy wyżyna Bundelkhand .

Płaskowyż jest przedłużeniem pułapek dekańskich , powstałych między 60 a 68 milionami lat temu pod koniec okresu kredowego . W tym rejonie głównymi klasami gleb są gleby czarne , brunatne i bhatori (kamieniste). Wulkaniczna, gliniasta gleba regionu zawdzięcza swój czarny kolor wysokiej zawartości żelaza w bazalcie, z którego się uformowała. Gleba wymaga mniejszego nawadniania ze względu na wysoką zdolność zatrzymywania wilgoci. Pozostałe dwa rodzaje gleb są lżejsze i mają większy udział piasku.

Średnia wysokość płaskowyżu wynosi 500 m. Niektóre ze szczytów o wysokości ponad 800 m znajdują się na Sigar (881 m), Janapav (854 m) i Ghajari (810 m). Płaskowyż na ogół opada na północ. W zachodniej części regionu jest odprowadzana przez rzeki Mahi , natomiast rzeka Chambal wysysa środkową część, a rzeki Betwa i górnego biegu Dhasan i Ken rzek drenażu Wschodu. Rzeka Shipra ma znaczenie historyczne ze względu na odbywający się co 12 lat mela Simhasth . Inne ważne rzeki są Parbati , Gambhir i Choti Kali Sindh .

Ze względu na wysokość około 550 do 600 metrów nad poziomem morza, wieczory w regionie są stosunkowo chłodne w porównaniu z gorącymi dniami w sezonie letnim. Nawet jeśli temperatura w dzień osiąga 42 do 43 stopni Celsjusza, temperatury w nocy zawsze wahają się w zakresie od 20 do 22 stopni, dzięki czemu klimat jest znacznie chłodniejszy niż w innych obszarach regionu. Chłodny poranny wiatr, karaman i wieczorna bryza… Shab-e-Malwa sprawiają, że lata są mniej surowe. TerminShab-e-Malwa, oznaczający zmierzch w Malwa (odshab,urduoznaczający noc), został wprowadzony przezMogołów.

Pasmo Vindhya wyznacza południową granicę płaskowyżu i jest źródłem wielu rzek regionu.

Popularnie dzieli się rok na trzy pory roku: lato, deszcze i zimę. Lato rozciąga się na miesiące Chaitra do Jyestha (od połowy marca do połowy maja). Średnia maksymalna temperatura w miesiącach letnich wynosi 37 °C, która zwykle wzrasta do około 40 °C w ciągu kilku dni. Pora deszczowa zaczyna się wraz z pierwszymi deszczami Aashaadha (połowa czerwca) i trwa do połowy Ashvin (wrzesień). Większość opadów pada podczas monsunu południowo - zachodniego i waha się od około 80 cm na zachodzie do około 10,5 cm na wschodzie. Indore i bezpośrednio otaczające tereny otrzymują średnio 90 cm opadów rocznie. Okres wegetacji trwa od 90 do 150 dni, podczas których średnia dzienna temperatura wynosi poniżej 30 °C, ale rzadko spada poniżej 20 °C. Zima jest najdłuższą z trzech pór roku, trwa około pięciu miesięcy (od połowy Ashvin do Phalgun , czyli od października do połowy marca). Średnia dzienna minimalna temperatura waha się od 6 °C do 9 °C, choć w niektóre noce może spaść nawet do 3 °C. Niektórzy hodowcy wierzą, że sporadyczne zimowe deszcze w miesiącach Pausha i Maagha – znane jako Mawta – są pomocne dla wczesnoletnich upraw pszenicy i kiełków.

Sambhar jest jednym z najczęściej spotykanych dzikich zwierząt w regionie.

Region jest częścią ekoregionu suchych lasów liściastych Khathiar-Gir .

Roślinność : Naturalną roślinnością jest tropikalny suchy las z rozproszonymi lasami tekowym (Tectona grandis) . Głównymi drzewami są Butea , Bombax , Anogeissus , Acacia , Buchanania i Boswellia . Krzewy lub małe drzewa należą gatunki Grewia , głożyna omszona , Casearia , prosopis , Capparis , Woodfordia , Phyllanthus , a Carissa .

Dzika przyroda : Sambhar (Cervus unicolor) , Blackbuck (Antilope cervicapra) i Chinkara (Gazella bennettii) to niektóre z powszechnych zwierząt kopytnych . W ciągu ostatniego stulecia wylesianie następowało w szybkim tempie, prowadząc do problemów środowiskowych, takich jak ostry niedobór wody i niebezpieczeństwo pustynnienia regionu.

Dane demograficzne

Dziewczyna z koczowniczego plemienia Marwar Gadia Lohars gotuje na obrzeżach wioski w dzielnicy Ratlam

Ludność regionu Malwa liczyła w 2001 r. około 18,9 mln, przy średniej gęstości zaludnienia 231/km 2 . Roczny przyrost naturalny w regionie wynosił 31,6 na 1000, a śmiertelność 10,3. Wskaźnik śmiertelności niemowląt wyniósł 93,8, nieco więcej niż ogólny wskaźnik w stanie Madhya Pradesh.

Istnieją liczne plemiona w regionie, takie jak Bhils -I ich pokrewnych grupach Meos Bhilalas , Barelas i Patelias -I na Meenas , którzy wszyscy różnią się w niezwykłym stopniu od mieszkańców regionu w ich dialektów i życia społecznego. Obejmują różne języki i kultury. Niektóre plemiona regionu, zwłaszcza Kanjarowie , zostały powiadomione w XIX wieku o swojej przestępczej działalności, ale od tego czasu zostały zdenotowane. Koczownicze plemię z regionu Marwar w Radżastanie, Gadia Lohars — którzy pracują jako loharowie (kowale) — odwiedzają region na początku sezonu rolniczego, aby naprawiać i sprzedawać narzędzia rolnicze i narzędzia, zatrzymując się tymczasowo na obrzeżach wiosek i miast i przebywają w swoich ozdobnych metalowych wózkach. Kalbelia jest kolejnym koczownicze plemię z Radżastanu, który regularnie odwiedza ten region.

Malwa ma znaczną liczbę Dawoodi Bohras , podsekcji szyickich muzułmanów z Gujarat, którzy z zawodu są w większości biznesmenami. Oprócz mówienia lokalnymi językami, Bohras mają swój własny język, Lisan al-Dawat . W Patidars , który prawdopodobnie pochodzi od Kurmis z Pendżabu , są głównie rolnicy wiejskich, którzy osiedlili się w Gujarat około 1400. okresów panowania Maratha doprowadziły do wzrostu znacznych społeczności marathi. Region Indore , Dhar , Dewas i Ujjain ma znaczną populację mówiącą w języku marathi . Znaczna liczba Marwaris , Jats i Rajputs również na żywo w regionie. W Sindhis , którzy osiedlili się w regionie po podziale Indii , są ważną częścią społeczności biznesowej. Podobnie jak południowy Radżastan, region ten ma znaczną liczbę dżinistów , którzy są głównie handlarzami i ludźmi biznesu. Region ten jest domem dla mniejszej liczby katolików Goan , Anglo-Indian , Pendżabów i Parsów lub Zoroastrian. Parsowie są ściśle powiązani z rozwojem i ewolucją Mhow , która posiada świątynię ognia Parsi i Wieżę Ciszy .

Gospodarka

Dzieci na polu opium w Malwa

Indore jest komercyjną stolicą regionu Malwa i stanem Madhya Pradesh. Malwa jest jednym z największych światowych producentów opium. Uprawa ta zaowocowała rozwojem ścisłych powiązań między gospodarkami Malwy, zachodnich portów indyjskich i Chin , sprowadzając międzynarodowy kapitał do regionu w XVIII i XIX wieku. Malwa opium było wyzwanie do monopolu na brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej , która została dostarczającego Bengal opium do Chin. Doprowadziło to do nałożenia przez brytyjską firmę wielu ograniczeń na produkcję i handel lekiem; ostatecznie handel opium został zepchnięty do podziemia. Kiedy przemyt stał się powszechny, Brytyjczycy złagodzili ograniczenia. Dziś region jest jednym z największych producentów legalnego opium na świecie. W mieście Neemuch znajduje się centralna, państwowa fabryka opium i alkaloidów. Niemniej jednak nadal istnieje znaczna ilość nielegalnej produkcji opium, która trafia na czarny rynek. Główna siedziba indyjskiego Centralnego Biura ds. Narkotyków znajduje się w Gwalior . Kolej Rajputana-Malwa została otwarta w 1876 roku.

Region jest głównie rolniczy. Gleby brunatne w niektórych częściach regionu nadają się szczególnie do uprawy takich unalu ( wczesnoletnich ) roślin jak pszenica, gram ( Cicer arietinum ) i til ( Sesamum indicum ). Stosunkowo ubogą glebę wykorzystuje się pod uprawę takich roślin syalu (wczesnozimowych), jak proso ( Andropogon sorghum ), kukurydza ( Zea mays ), fasola mung ( Vigna radiata ), urad ( Vigna mungo ), batla ( Pisum sativum ) i orzeszki ziemne ( Arachis hypogea ). Ogólnie rzecz biorąc, główne uprawy to jowar, ryż, pszenica, grube proso, orzeszki ziemne i rośliny strączkowe, soja, bawełna, siemię lniane, sezam i trzcina cukrowa. Cukrownie znajdują się w wielu małych miejscowościach.

Czarna, wulkaniczna gleba jest idealna do uprawy bawełny, a produkcja tekstyliów jest ważnym przemysłem. Duże ośrodki produkcji tekstyliów to Indore, Ujjain i Nagda. Maheshwar słynie z doskonałych sari Maheshwari , a Mandsaur z grubych wełnianych koców. Rękodzieło jest ważnym źródłem dochodów ludności plemiennej. Dobrze znane są kolorowe wyroby z laki z Ratlam, szmaciane lalki z Indore oraz artykuły papier-mache z Indore, Ujjain i kilku innych ośrodków.

Dystrykt Mandsaur jest jedynym w Indiach producentem łupka w kolorze białym i czerwonym , używanego w 110 fabrykach ołówków łupkowych w dystrykcie. W . Poza tym w regionie brakuje surowców mineralnych. Branże regionu produkują głównie dobra konsumpcyjne, ale obecnie istnieje wiele ośrodków przemysłu na dużą i średnią skalę, w tym Indore, Nagda i Ujjain. Indore ma dużą fabrykę produkującą silniki Diesla. Pithampur , miasto przemysłowe 25 km od Indore, znane jest jako Detroit w Indiach ze względu na dużą koncentrację przemysłu motoryzacyjnego. Indore jest uznawane za handlową stolicę Madhya Pradesh i jest głównym ośrodkiem handlu tekstyliami i produktami rolnymi. Posiada jeden z sześciu indyjskich instytutów zarządzania i jeden z szesnastu indyjskich instytutów technologii .

Kultura

Rzeźba w stylu Maratha z Maheshwar

Na kulturę Malwy znaczny wpływ wywarła kultura radżastańscy, ze względu na ich bliskość geograficzną. Widoczny jest również wpływ Marathi , ze względu na niedawne rządy Marathów .

Głównym językiem Malwa jest malwi , chociaż w miastach powszechnie mówi się hindi. Ten język indoeuropejski jest klasyfikowany jako indoaryjski. Język jest czasami określany jako Malavi lub Ujjaini. Malvi jest częścią gałęzi języków radżastańskich ; Nimadi jest używany w regionie Nimar w Madhya Pradesh oraz w Radżastanie. Dialekty malwi są, w kolejności alfabetycznej, Bachadi, Bhoyari w betul chindwada, Dholewari, Hoshangabadi, Jamral, Katiyai, Malvi Proper, Patvi, Rangari, Rangri i Sondwari. Ankieta przeprowadzona w 2001 roku wykazała tylko cztery dialekty: Ujjaini (w okręgach Ujjain, Indore, Dewas i Sehore), Rajawari (Ratlam, Mandsaur i Neemuch), Umadwari (Rajgarh) i Sondhwari (Jhalawar w Radżastanie). Około 55% populacji Malwa może rozmawiać, a około 40% populacji potrafi czytać w języku hindi, oficjalnym języku stanu Madhya Pradesh.

Tradycyjne potrawy Malwa zawierają elementy kuchni radżastańskiej , gudżarati i maharasztryjskiej . Tradycyjnie jowar był podstawowym zbożem, ale po Zielonej Rewolucji w Indiach pszenica zastąpiła jowar jako najważniejszą roślinę spożywczą; wielu z nich to wegetarianie . Ponieważ klimat jest w większości suchy przez cały rok, większość ludzi polega na przechowywanej żywności, takiej jak rośliny strączkowe, a zielone warzywa są rzadkością. Typową przekąską Malwy jest bhutta ri kees (zrobione z tartej kukurydzy prażonej w ghee, a później gotowanej w mleku z przyprawami). Chakki ri shaak jest zrobiony z ciasta pszennego, które jest myte pod bieżącą wodą, gotowane na parze, a następnie używane w sosie twarogowym. Tradycyjny chleb z Malwy nazywa się baati/bafla , co jest zasadniczo małą, okrągłą kulką mąki pszennej, upieczoną w tradycyjny sposób na plackach gnojowych . Baati zazwyczaj je się z dal (impulsami), podczas gdy baflaociekane ghee i nasączone dal. Amli ri Kadhi jest Kadhi wykonane z dzięcioły zamiast jogurtu. Słodkie ciasta, zrobione z odmiany pszenicy zwanej tapu , przygotowywane są podczas świąt religijnych. Słodkie płatki zbożowe zwane thulli są również zwykle spożywane z mlekiem lub jogurtem. Tradycyjne desery to mawa-bati (słodycze na bazie mleka podobne do gulab jamun ), choprapak (słodkie na bazie kokosa), shreekhand (na bazie jogurtu) i malpua .

Lavani to szeroko praktykowana forma muzyki ludowej w południowej Malwie, która została przywieziona do regionu przez Marathów . Nirguni Lavani (filozoficzne) i Shringari Lavani (erotyczny) to dwa z głównych gatunków. Bhilowie mają własne pieśni ludowe, którym zawsze towarzyszy taniec. Ludowe tryby muzyczne Malwy składają się z czterech lub pięciu nut, aw rzadkich przypadkach sześciu. Muzyka dewocyjna kultu Nirguni jest popularna w całej Malwie . Legendy o Raja Bhoj i Bijori ,dziewczynie Kanjar oraz opowieści o Balabau to popularne motywy piosenek ludowych. Wstawki znane jako stobha są powszechnie używane w muzyce Malwa; może to nastąpić na cztery sposoby: matra stobha (wstawianie sylab), varna stobha (wstawianie liter), shabda stobha (wstawianie słów) i vakya stobha (wstawianie zdań).

Typowa wieś w pobliżu Mhow w porze monsunowej?

Malwa była centrum literatury sanskryckiej w okresie Gupty i po nim. Najsłynniejszy dramaturg regionu, Kalidasa , jest uważany za największego pisarza indyjskiego w historii. Jego pierwszą zachowaną sztuką jest Malavikagnimitra (Malavika i Agnimitra). Drugą sztuką Kalidasy, jego arcydziełem, jest Abhijnanaśakuntalam , opowiadająca historię króla Dushyanty, który zakochuje się w skromnie urodzonej dziewczynie, uroczej Shakuntali. Ostatnią z zachowanych sztuk Kalidasy jest Vikramuurvashiiya („Urvashi zwyciężona męstwem”). Kalidasa napisał także poematy epickie Raghuvamsha („Dynastia Raghu”), Ritusamhāra i Kumarasambhava („Narodziny boga wojny”), a także liryczny Meghaduuta („Posłaniec chmur”).

Swan to popularna forma tańca w Malwie; jej korzenie sięgają początków indyjskiej tradycji teatralnej z pierwszego tysiąclecia p.n.e. Ponieważ kobiety nie brały udziału w formie taneczno-dramatowej, mężczyźni odgrywali swoje role. Shang łączy w sobie odpowiednią teatralność i mimikę, której towarzyszą na przemian pieśni i dialogi. Gatunek zorientowany jest raczej na dialog niż na ruch.

Malarstwo ścienne i podłogowe Mandana (dosłownie malarstwo) to najbardziej znane tradycje malarskie Malwy. Białe rysunki wyróżniają się kontrastem z materiałem bazowym składającym się z mieszanki czerwonej gliny i krowiego łajna. Pawie, koty, lwy, goojari, bawari, swastyka i chowk to tylko niektóre motywy tego stylu. Sanjhya to rytualne malowidło ścienne wykonane przez młode dziewczęta w okresie, kiedy Hindusi pamiętają i składają rytualne ofiary swoim przodkom. Miniaturowe obrazy Malwy są dobrze znane ze swojego misternego malowania pędzlem. W XVII wieku odgałęzienie szkoły miniatur Radżastani, znanej jako malwa malwa , skupiało się głównie w Malwie i Bundelkhand. Szkoła zachowała styl najwcześniejszych przykładów, takich jak seria Rasikapriya z 1636 r. (po wierszu analizującym uczucia miłosne) i Amaru Sataka (poemat sanskrycki z XVII wieku). Obrazy z tej szkoły to płaskie kompozycje na czarnym i czekoladowo-brązowym tle, z postaciami na jednolitej plamie koloru i architekturą namalowaną żywymi kolorami.

Największym festiwalem Malwy jest Simhastha mela , odbywający się co 12 lat, podczas którego ponad 40 milionów pielgrzymów zażywa świętego kąpieli w rzece Shipra . Święto Gana-gour obchodzone jest na cześć Śiwy i Parwati . Historia festiwalu sięga Rano Bai , którego dom rodzinny znajdował się w Malwie, ale który ożenił się w Radżastanie. Rano Bai był mocno przywiązany do Malwy i nie chciał zostać w Radżastanie. Po ślubie mogła odwiedzać Malwę tylko raz w roku; Gana-gour symbolizuje te coroczne odwiedziny. Festiwal jest obserwowany przez kobiety w regionie raz w miesiącu Chaitra (połowa marca) i Bhadra (połowa sierpnia). Ghadlya (gliniany garnek) święto obchodzone przez dziewcząt z regionu, którzy zbierają się, aby odwiedzić każdy dom w ich wsi w godzinach wieczornych, niosąc gliniane doniczki z otworami na światła z lampy olej wewnątrz uciec. Przed każdym domem dziewczęta recytują pieśni związane z Ghadlyą i otrzymują w zamian jedzenie lub pieniądze. Gordhan święto jest obchodzone 16 dnia w miesiącu Kartika. W Bhils regionu śpiewać Heeda , anegdotyczne utwory do bydła, natomiast kobiety śpiewają Chandrawali piosenkę związaną z Krishna romansu „s.

Najpopularniejsze jarmarki odbywają się w miesiącach Phalguna , Chaitra , Bhadra , Ashvin i Kartik . Chaitra targów, odbędzie się Biaora, a yatras Ga , które odbyło się ponad dwa tuziny wsiach Malwa są niezwykłe. Dziesiątego dnia miesiąca Bhadra odbywa się wiele jarmarków z okazji narodzin Tejaji . Triveni Mela odbywa się Ratlam i inne targi odbywają się w Kartika w Ujjain, Mandhata (Nimad), między innymi.

Turystyka

Głównymi celami turystycznymi Malwy są miejsca o znaczeniu historycznym lub religijnym. Rzeka Shipra i miasto Ujjain od tysięcy lat uważane są za święte. Mahakal Temple of Ujjain jest jednym z 12 dźjotirlinga . Ujjain ma ponad 100 innych starożytnych świątyń, w tym Harsidhhi , Chintaman Ganesh , Gadh Kalika , Kaal Bhairava i Mangalnath . Pałac Kalideh na obrzeżach miasta jest doskonałym przykładem starożytnej architektury indyjskiej. Z jaskiniami Bhartrihari wiążą się ciekawe legendy. Od IV wieku pne Ujjain cieszy się opinią indyjskiego Greenwich , jako południka zerowego hinduskich geografów. Obserwatorium zbudowane przez Jai Singha II jest jednym z czterech takich obserwatoriów w Indiach i zawiera starożytne urządzenia astronomiczne. Simhastha mela , obchodzone co 12 lat, rozpoczyna się cały dzień księżyca w Chaitra (kwiecień) i trwa do Vaishakha (maj) aż do następnego dnia pełnego księżyca.

Mandu było pierwotnie stolicą fortu władców Parmaru. Pod koniec XIII wieku znalazł się pod władzą sułtanów Malwy, z których pierwszy nazwał go Szadiabad (miasto radości). Pozostał jako stolica, a sułtani zbudowali w nim przepiękne pałace, takie jak Jahaz Mahal i Hindola Mahal, ozdobne kanały, łaźnie i pawilony. Ogromny grobowiec Jami Masjida i Hoshang Shaha dostarczył inspiracji projektantom Taj Mahal wieki później. Baz Bahadur zbudował ogromny pałac w Mandu w XVI wieku. Inne warte uwagi zabytki to: Rewa Kund , Pawilon Rupmati , Nilkanth Mahal, Hathi Mahal, Grób Darya Khana, Dai ka Mahal, Meczet Malik Mughit i Jali Mahal.

Niedaleko Mandu znajduje się Maheshwar, miasto na północnym brzegu rzeki Narmada, które służyło jako stolica stanu Indore pod rządami Rajmata Ahilya Devi Holkar . Główną atrakcją jest Maratha rajwada (fort). Naturalnej wielkości posąg Rani Ahilya siedzi na tronie w kompleksie fortu. Dhar był stolicą Malwy zanim Mandu stało się stolicą w 1405 roku. Tam fort jest w ruinie, ale oferuje panoramiczny widok. Świątynia Bhojashala (wbudowana w 1400) jest nadal używana jako miejsce kultu we wtorek. Dhar to także miejsce narodzin Raja Bhoj. Ludzie Dhar nazywani Dharwasi.

Nowoczesny Indore został zaplanowany i zbudowany przez Rajmatę Ahilyę Devi Holkar. Wielki Pałac Lal Baag jest jednym z jego najwspanialszych zabytków. W świątyni Bada Ganpati znajduje się prawdopodobnie największy bożek Ganeszy na świecie, mierzący 7,6 m od korony do stóp. Kanch Mandir jest świątynia Jain całkowicie wyłożone szkłem. Ratusz powstał w 1904 r. w stylu indogotyckim; pierwotnie nazwany King Edward Hall, został przemianowany na Mahatma Gandhi Hall w 1948 roku. Chhatris to grobowce lub grobowce wzniesione ku pamięci zmarłych władców Holkar i członków ich rodzin.

Świątynia Hussaina Tekri , zbudowana przez Nawaba z Jaora , Mohammada Iftikhara Ali Khana Bahadura , w XIX wieku, znajduje się na obrzeżach Jaora w dzielnicy Ratlam. Mohammad Iftikhar Ali Khan Bahadur został pochowany na tym samym cmentarzu, na którym został pochowany Hussain Tekri. W miesiącu Moharram tysiące ludzi z całego świata odwiedza tam sanktuarium Hazrat Imama Hussaina , które jest repliką irackiego oryginału. Miejsce to słynie z rytuałów zwanych Hajri leczących choroby psychiczne.

Sporty

Krykiet to jeden z najpopularniejszych sportów w regionie. Indore jest także siedzibą Stowarzyszenia Krykieta Madhya Pradesh . Miasto posiada dwa międzynarodowe boiska do krykieta, Holkar Cricket Stadium . Pierwszy mecz krykieta ODI w stanie został rozegrany w Indore na stadionie Nehru w Indore .

Vijay Balla ( „Victory Bat”) wykonane z betonu z nazwiskami graczy indyjskiego zespołu, który wygrał serię testową przeciwko Anglii (1971) i Indii Zachodnich (1972)

Miejsca

Nie. Miejsce wydarzenia Miasto Sport Pojemność
1 Stadion krykieta Holkar Indore Krykiet 30 000
2 Międzynarodowy stadion krykieta Nehru Indore Krykiet 25 000
3 Kompleks sportowy Indore Indore Krykiet 50 000
4 Abhay Khel Prashal Indore Sporty halowe 500
5 Klub tenisowy Indore Indore Tenis na trawie 500
6 Szmaragdowy teren liceum Indore Krykiet 500
7 Daly College Indore Hokej na trawie , piłka nożna , krykiet 500 każdy

Uwagi

Na czele społeczności muzułmańskiej Malwy stoi Mufti e Azam Malwa lub Wielki Mufti Malwy. Jest uważany za najwyższy organ wydający fatwę w regionie. Następcą Muftiego Rizwanura-Rahmana Faruqiego został jego zięć Mufti Habeeb yar Khan. Obecnym operatorem zasiedziałym jest Mufti Noorul Haq.

Zobacz też

Bibliografia

  • Malcolm, Sir John , Memoir of Central India, w tym Malwa i prowincje sąsiednie. Kalkuta, Spink, 1880, 2 tomy, 1129 s., ISBN  81-7305-199-2 .
  • Chakrabarti, Manika, Malwa w okresie pomauryjskim: studium krytyczne ze szczególnym uwzględnieniem dowodów numizmatycznych. Kalkuta. Punthi Pustak, 1981.
  • Day, Upendra Nath, średniowieczna Malwa: historia polityczna i kulturowa 1401-1562. , Nowe Delhi, Munshiram Manoharlal, 1965.
  • Jain, Kailash Chand, Malwa przez wieki od najdawniejszych czasów do 1305 rne , Delhi, Motilal Banarsidass, 1972.
  • Khare, MD Splendor malwy Malwa. , New Delhi, Cosmo Publications, 1983., ASIN B0006EHSUU
  • Joshi, Ramchandra Vinayak, Kultury epoki kamienia w środkowych Indiach. , Poona, Deccan College, 1978.
  • Seth, KN, Wzrost potęgi Paramara w Malwie. , Bhopal, Progress Publishers, 1978.
  • Sharma, RK, wyd., Sztuka Paramarów Malwy. , Delhi, Agam Kala Prakashan, 1979.
  • Sircar, DC Starożytna Malwa i tradycja Vikramaditya. , Nowe Delhi, Munshiram Manoharlal, 1969., ISBN  81-215-0348-5
  • Singh, Raghubir, Malwa w okresie przejściowym , Laurier Books, 1993, ISBN  81-206-0750-3
  • Srivastava, K, Bunt 1857 w środkowych Indiach-Malwa , Allied Publishers, ASIN B0007IURKI
  • Ahmad, SH, Pomiary antropometryczne i powinowactwa etniczne Bhil i ich pokrewnych grup z obszaru Malwa. , Antropologiczna ankieta Indii, 1991, ISBN  81-85579-07-5
  • Farooqui, Amar, przemyt jako działalność wywrotowa: kolonializm, kupcy indyjscy i polityka opium, 1790-1843 , Lexington Books, 2005, ISBN  0-7391-0886-7
  • Mathur, Kripa Shanker, Kasta i rytuał w wiosce Malwa , Asia Pub. Dom, 1964.

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Współrzędne : 22.7252°N 75.8655°E22°43′31″N 75°51′56″E /  / 22.7252; 75,8655