Mario Bunge - Mario Bunge

Mario Bunge
MarioBungesmall.jpg
Bunge w 2007 r.
Urodzić się ( 21.09.1919 )21 września 1919
Buenos Aires , Argentyna
Zmarł 24 lutego 2020 (2020-02-24)(w wieku 100)
Montreal , Quebec , Kanada
Edukacja Narodowy Uniwersytet La Plata (doktorat, 1952)
Era Filozofia współczesna
Region Filozofia zachodnia
Szkoła Filozofia analityczna
Realizm naukowy
Emergencja
Główne zainteresowania
 Filozofia nauki
Filozofia fizyki
Pseudonauka
Wybitne pomysły
 Systematyka , socjotechnologia
Wpływy

Mario Augusto Bunge ( / b ʊ ŋ ɡ eɪ / ; hiszpański:  [buŋxe] ; Florida Oeste , 21 września, 1919 - Montreal , 24 lutego, 2020) był argentyński - kanadyjski filozof i fizyk . Jego pisma filozoficzne łączyły naukowy realizm , systemizm , materializm , emergentyzm i inne zasady.

Był zwolennikiem „filozofii ścisłej” i krytykiem filozofii egzystencjalistycznej , hermeneutycznej , fenomenologicznej , postmodernizmu i filozofii feministycznej . Był powszechnie znany ze swoich opinii przeciwko pseudonauce .

Biografia

Bunge urodził się 21 września 1919 roku w Buenos Aires ( Argentyna ). Jego matka, Marie Herminie Müser, była niemiecką pielęgniarką, która wyjechała z Niemiec tuż przed wybuchem I wojny światowej . Jego ojciec, Augusto Bunge, również pochodzenia niemieckiego, był argentyńskim lekarzem i socjalistycznym ustawodawcą. Mario, jedyne dziecko tej pary, wychowywał się bez żadnej edukacji religijnej i cieszył się szczęśliwym i stymulującym dzieciństwem na obrzeżach Buenos Aires.

Bunge miał czworo dzieci: Carlosa F. i Mario AJ (z byłą żoną Julią) oraz Erica R. i Silvię A. z ponad 60-letnią żoną, argentyńską matematyką Martą Cavallo . Mario mieszkał z Martą w Montrealu od 1966 roku, z rocznymi urlopami naukowymi w innych krajach.

Studia i kariera

Bunge rozpoczął studia na Narodowym Uniwersytecie La Plata , uzyskując stopień doktora. w naukach fizyczno-matematycznych w 1952. Był profesorem fizyki teoretycznej i filozofii, 1956-1966, najpierw w La Plata, a następnie na Uniwersytecie w Buenos Aires . Jego międzynarodowy debiut miał miejsce na Międzyamerykańskim Kongresie Filozoficznym w Santiago w Chile w 1956 roku . Został tam szczególnie zauważony przez Willarda Van Ormana Quine'a , który nazwał Bunge gwiazdą kongresu. Do czasu przejścia na emeryturę w wieku 90 lat był profesorem logiki i metafizyki Frothingham na Uniwersytecie McGill w Montrealu , gdzie przebywał od 1966 roku.

Stał się stuletni we wrześniu 2019 r Festschrift został opublikowany z tej okazji, z esejów przez międzynarodową kolekcję uczonych. Zmarł w Montrealu w Kanadzie 24 lutego 2020 r. w wieku 100 lat.

Praca

Bunge był płodnym intelektualistą, napisał ponad 400 artykułów i 80 książek, w szczególności monumentalny Treatise on Basic Philosophy w ośmiu tomach (1974-1989), wyczerpujące i rygorystyczne studium tych aspektów filozoficznych, które Bunge uważa za rdzeń współczesnej filozofii. : semantyka , ontologia , epistemologia , filozofia nauki i etyki . W swoim Traktacie Bunge rozwinął wszechstronne spojrzenie naukowe, które następnie zastosował do różnych nauk przyrodniczych i społecznych.

Jego twórczość opiera się na globalnym systemizmie , emergentyzmie , racjonalizmie , realizmie naukowym , materializmie i konsekwencjalizmie . Bunge wielokrotnie i wyraźnie zaprzeczał byciu logicznym pozytywistą i pisał o metafizyce .

Na jego myśl wpłynęli różni naukowcy i filozofowie. Wśród tych myślicieli Bunge wyraźnie uznał bezpośredni wpływ własnego ojca, argentyńskiego lekarza Augusto Bunge, czeskiego fizyka Guido Becka , argentyńskiego matematyka Alberto Gonzáleza Domíngueza , argentyńskiego matematyka, fizyka i informatyka Manuela Sadosky'ego , włoskiego socjologa i psychologa Gino Germani , amerykański socjolog Robert King Merton i francusko-polski epistemolog Émile Meyerson .

Bunge określił się jako lewicowy liberalny i demokratyczny socjalista , zgodnie z tradycją Johna Stuarta Milla i José Ingenierosa . Był zwolennikiem Kampanii na rzecz Ustanowienia Zgromadzenia Parlamentarnego ONZ , organizacji, która opowiada się za demokratycznymi reformami w Organizacji Narodów Zjednoczonych i stworzeniem bardziej odpowiedzialnego międzynarodowego systemu politycznego.

Popularnie znany jest ze swoich uwag dotyczących psychoanalizy jako przykładu pseudonauki . Krytykował idee znanych naukowców i filozofów, takich jak Karl Popper , Richard Dawkins , Stephen Jay Gould i Daniel Dennett .

Bunge docenił niektóre aspekty krytycznego racjonalizmu Poppera, ale uznał go za niewystarczający jako całościowa filozofia nauki i zamiast tego sformułował własne ujęcie realizmu naukowego . John R. Wettersen, który zdefiniował „krytyczny racjonalizm” szerzej niż dzieło Poppera, nazwał teorię nauki Bunge „wersją krytycznego racjonalizmu”.

W przeglądzie wspomnień Bunge z 2016 r., Między dwoma światami: wspomnieniami filozofa-naukowca , James Alcock dostrzegł w Bunge „człowieka o niezwykle dużej pewności siebie, który żył swoim życiem kierując się silnymi zasadami dotyczącymi prawdy, nauki i sprawiedliwości” i jednego kto jest „[niecierpliwy] z mętnym myśleniem”.

Nagrody

Bunge został wyróżniony dwudziestoma jeden doktoratami honoris causa i czterema honorowymi profesurami przez uniwersytety z obu Ameryk i Europy. Bunge był członkiem American Association for the Advancement of Science (AAAS) (1984-) i Royal Society of Canada (1992-), i znajduje się w „Science Hall of Fame” przedstawionej w Science w 2011 roku. W 1982 otrzymał nagrodę Premio Principe de Asturias ( Nagroda Księcia Asturii ), w 2009 Stypendium Guggenheima , aw 2014 Nagrodę im. Ludwiga von Bertalanffy w dziedzinie myślenia kompleksowego .

Wybrane publikacje

  • 1959. Przyczynowość: miejsce zasady przyczynowej we współczesnej nauce . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. (Wydanie czwarte, New Brunswick: Transaction Publishers, 2009.)
  • 1960. La ciencia, su método y su filosofía . Buenos Aires: Eudeba. (W języku francuskim: La science, sa méthode et sa philosophie . Paryż: Vigdor, 2001, ISBN  2-910243-90-7 .)
  • 1962. Intuicja i nauka . Prentice-Hall. (W języku francuskim: Intuition et raison . Paryż: Vigdor, 2001, ISBN  2-910243-89-3 .)
  • 1963. Mit prostoty: problemy filozofii naukowej . Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  • 1967. Badania naukowe: strategia i filozofia . Tom 1: Poszukiwanie systemu . Tom 2: Poszukiwanie prawdy . Berlin, Nowy Jork: Springer-Verlag. Poprawione i przedrukowane jako Philosophy of Science , 2 tomy. New Brunswick, NJ: Transakcja, 1998.
  • 1967. Podstawy fizyki . Berlin, Heidelberg, Nowy Jork: Springer-Verlag.
  • 1973. Metoda, model i materia . Dordrecht: Reidel.
  • 1973. Filozofia fizyki . Dordrecht: Reidel.
  • 1977. „Powstanie i umysł”, Neuroscience 2(4), 501–509.
  • 1980. Problem umysł-ciało . Oksford: Pergamon.
  • 1981. Materializm naukowy . Dordrecht: Reidel.
  • 1983. „Rozgraniczenie nauki od pseudonauki”, Fundamenta Scientiae 3: 369-388.
  • 1984. „Czym jest pseudonauka?”, The Sceptical Inquirer 9: 36-46.
  • 1987. Filozofia psychologii (z Rubénem Ardilą). Nowy Jork: Springer.
  • 1987. „Dlaczego parapsychologia nie może stać się nauką”, Behawioralne i Brain Sciences 10: 576-577.
  • 1988. Ciencia y desarrollo . Buenos Aires: Siglo Veinte.
  • 1974-89. Traktat o filozofii podstawowej : 8 tomów w 9 częściach:
    • I : Semantyka I: Sens i odniesienie . Dordrecht: Reidel, 1974.
    • II : Semantyka II: Interpretacja i prawda . Dordrecht: Reidel, 1974.
    • III : Ontologia I: Meble świata . Dordrecht: Reidel, 1977.
    • IV : Ontologia II: Świat systemów . Dordrecht: Reidel, 1979.
    • V : Epistemologia i metodologia I: Poznawanie świata . Dordrecht: Reidel, 1983.
    • VI : Epistemologia i metodologia II: Rozumienie świata . Dordrecht: Reidel, 1983.
    • VII : Epistemologia i metodologia III: Filozofia nauki i techniki: Część I. Nauki formalne i fizyczne . Dordrecht: Reidel, 1985. Część II. Nauki o życiu, nauki społeczne i technologia . Dordrecht: Reidel, 1985.
    • VIII : Etyka: dobro i prawo . Dordrecht: D. Reidel, 1989.
  • 1996. Znajdowanie filozofii w naukach społecznych . New Haven: Yale University Press.
  • 1996. „Czy edukacja religijna jest zgodna z edukacją naukową?” (z Martinem Mahnerem), Nauka i edukacja 5(2), 101-123.
  • 1997. Podstawy biofilozofii (z Martinem Mahnerem). Nowy Jork: Springer.
  • 1997. „Mechanizm i wyjaśnienie”, Filozofia Nauk Społecznych 27(4), 410-465.
  • 1998. Słownik filozofii . Amherst, NY: Prometheus Books.
  • 1998. Elogio de la curiosidad . Buenos Aires: Redakcja Sudamericana.
  • 1998. Nauki społeczne w ramach debaty: perspektywa filozoficzna . Toronto: University of Toronto Press.
  • 1999. Połączenie socjologia-filozofia . New Brunswick, NJ: Transakcja.
  • 2001. Filozofia w kryzysie: potrzeba odbudowy . Amherst, NY: Prometheus Books.
  • 2001. Realizm naukowy: wybrane eseje Mario Bunge . Pod redakcją Martina Mahnera. Amherst, NY: Prometheus Books.
  • 2003. Powstanie i konwergencja: jakościowa nowość i jedność wiedzy . Toronto: University of Toronto Press.
  • 2004. „Jak to działa? Poszukiwanie mechanizmów wyjaśniających”, Filozofia Nauk Społecznych 34 (2), 182-210.
  • 2004. Über die Natur der Dinge. Materialismus und Wissenschaft (z Martinem Mahnerem). Stuttgart: S. Hirzel Verlag.
  • 2006. W pogoni za rzeczywistością: walka o realizm . Toronto: University of Toronto Press.
  • 2009. Filozofia polityczna: fakt, fikcja i wizja . New Brunswick, NJ: Transakcja.
  • 2010. Materia i umysł: dociekanie filozoficzne . Nowy Jork: Springer.
  • 2012. Ewaluacja filozofii . Nowy Jork: Springer.
  • 2012. „Czy fizyka kwantowa obala realizm, materializm i determinizm?”, Science & Education 21 (10): 1601–1610.
  • 2013. Filozofia medyczna: Zagadnienia koncepcyjne w medycynie . New Jersey: World Scientific Publishing Company.
  • 2016. Między dwoma światami. Wspomnienia filozofa-naukowca . Nowy Jork: Springer.
  • 2017. Robienie nauki: w świetle filozofii . Singapur: World Scientific Publishing Company.
  • 2018. Z naukowego punktu widzenia: rozumowanie i dowody wygrywają z improwizacją w różnych dziedzinach . Cambridge: Uczeni z Cambridge.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • VV.AA. (2003). Congreso-homenaxe internacional Mario Bunge . Mos (Galicja), Grupa Aletheia. [Zawiera artykuły w języku hiszpańskim M. Bunge (Problemy odwrotne), J. Aracil (MB i teoria systemów), A. Barceló (Filozofia i ekonomia: trzy pojęcia Bungen), I, Morgado (Mózg, umysł i filozofia), J. Mosterín (Szkic biograficzny MB), MA Quintanilla (Instrumentalna racjonalność) y Héctor Vucetich (Mechanika kwantowa i realizm) oraz po angielsku M. Mahner (Filozofia biologii M. Bunge)].
  • Agassi, Joseph i Robert S. Cohen (red.) (1982). Filozofia naukowa dzisiaj: eseje na cześć Mario Bunge . Dordrecht, D. Reidel . doi : 10.1007/978-94-009-8462-2
  • Denegri, Guillermo i Gladys E. Martínez (2000). Tópicosctuales en filosofía de la ciencia. Homenaje Mario Bunge en su 80º aniversario . Mar del Plata, Od redakcji Martín.
  • Marone, Luis i Rafael González del Solar (2000). „Homenaje a Mario Bunge, o por que las preguntas en Ecología deberian comenzar con 'por qué'” . W Denegri, Guillermo i Gladys E. Martínez (2000). Tópicosctuales en filosofía de la ciencia. Homenaje Mario Bunge en su 80º aniversario . Mar del Plata, Od redakcji Martín. s. 153-178.
  • Matthews, Michael R. (red.) (2019). Mario Bunge: stulecie Festschrift . Cham, Springer. doi : 10.1007/978-3-030-16673-1
  • Serroni-Copello, Raul (1989). Encuentros z Mario Bunge . Asociación de Investigaciones en Psicología.
  • Vacher, Laurent-Michel (1993). Zawody z Mario Bunge . Montreal, Liber.
  • Weingartner, Paul i Georg JW Dorn (red.). 1990. Studia nad traktatem Mario Bunge . Amsterdam-Atlanta, GA, Rodopi.

Zewnętrzne linki