Mark Elliott (historyk) - Mark Elliott (historian)

Mark Elliott
Wykształcenie
Alma Mater Uniwersytet Yale (studia licencjackie, magisterskie)
Uniwersytet Kalifornijski, Berkeley (doktorat)
Wpływy Jonathan Spence
Praca akademicka
Instytucje Uniwersytet Harwardzki
Wybitne pomysły Nowa historia Qing

Mark C. Elliott (chińskie imię: chińskie :欧立德; pinyin : Ōu Lìdé ) jest profesorem historii Chin i Azji Wewnętrznej im. Marka Schwartza na Uniwersytecie Harvarda , gdzie jest zastępcą rektora ds. międzynarodowych. Jest także jednym z uczonych, którzy tworzą część szkoły zwanej Nową Historią Qing .

Biografia

Zainteresowanie Elliotta historią Azji Wschodniej rozpoczęło się w Yale , gdzie uzyskał tytuł licencjata i magistra, ten drugi jako uczeń Jonathana Spence'a i Beatrice Bartlett . Po kilku latach studiów i badań archiwalnych na Tajwanie , ChRL i Japonii obronił doktorat w 1993 roku na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley , specjalizując się w historii dynastii Qing pod kierunkiem Frederica Wakemana . Następnie wykładał na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Barbara w latach 1993-2002. Po roku spędzonym na Uniwersytecie Michigan , profesor Elliott przybył na Harvard w 2003 roku i został mianowany profesorem historii Chin i Azji Wewnętrznej im. Marka Schwartza w następnym roku . Prowadzi różnorodne kursy, w tym historię stosunków między Chinami a Azją Wewnętrzną i słynne seminarium „Dokumenty Qing”. Jest uważany za wybitnego uczonego w szkole historii New Qing . Podobny do Evelyn Rawski „s Reenvisioning Qing: Znaczenie Okresu Qing w historii Chin , jego mandżurskiej sposób: Osiem Chorągwi i etnicznej tożsamości w późnej Imperial Chin jest reprezentatywnym dziełem teorii Manchu-centric. Elliott nadzoruje również nauczanie Departamentu w językach mandżurskim , mongolskim i ujgurskim . Max Oidtmann studiował pod kierunkiem Elliotta.

W marcu 2018 r. Elliott zainaugurował Lakshmi Mittal South Asia Institute na Harvardzie w New Delhi .

Wybrane prace

W statystycznym przeglądzie pochodzącym z pism Marka Elliotta io Marku Elliott OCLC / WorldCat obejmuje około 10+ prac w ponad 20 publikacjach w 3 językach i ponad 600 zbiorów bibliotecznych.

Książki

  • Cesarz Qianlong: Syn Niebios, Człowiek Świata . Pearson-Longman , 2009.
  • Nowa historia cesarstwa Qing: tworzenie wewnętrznego imperium azjatyckiego w Qing Chengde . Współredagowany z Jamesem Millwardem, Ruth Dunnell i Philippem Foretem. RoutledgeCurzon , 2004.
  • Droga mandżurska: osiem sztandarów i tożsamość etniczna w późnych cesarskich Chinach . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda , 2001.
  • The Archives of the Bordered Red Banner: Research Guide to the Qing Eight Banners and Catalog of Materials in the Toyo Bunko . Współredagowane z Kandą Nobuo i in. Toyo Bunko , 2001.

Wybrane artykuły i rozdziały w książkach

  • „Hushuo 胡說: Północny Inny i Nazywanie Chińczyków Han”. W Thomas Mullaney i in., red., Critical Han Studies (Berkeley: University of California Press , 2012).
  • „Narodowe umysły i imperialne granice: Azja Wewnętrzna i Chiny w nowym stuleciu”. W William Kirby , red., Chińska Republika Ludowa w wieku 60 lat: ocena międzynarodowa (Cambridge, MA: Harvard University Press , 2011).
  • „Shindai Manshūjin no aidentitii to Chūgoku tōchi”「清代満洲人のアイデンティティイと中国統治」 (tożsamość i rządy mandżurskie w Qing). W Okada Hidehiro, red., Shinchō to ha nani ka『清朝とは何か』 (Czym była Qing?), Numer specjalny 16 Kan: Historia, Środowisko, Cywilizacja (Tokio: Fujiwara Shoten, 2009), s. 108 –123.
  • „Manshū tōan to shin Shinchō shi” 「満洲档案と新清朝史」 (archiwa Mandżurów i nowa historia Qing). W Hosoya Yoshio, red., Shinchōshi kenkyū no aratanaru chihei『清朝史研究の新たなる地平』 (Nowe perspektywy badań historycznych Qing) (Tokio: Yamakawa, 2008, s. 124–139.
  • „Manchus jako podmiot etnograficzny w Qing”. W Joseph Esherick , Madelein Zelin i Wen-hsin Yeh, eds., Empire, Nation, and Beyond: Chinese History in Late Imperial and Modern Times . Berkeley: Instytut Studiów Azji Wschodniej, 2006.
  • "Manwen dang'an yu xin Qingshi" 「滿文檔案與新清史」 (archiwa Mandżurów i nowa historia Qing). Kwartalnik National Palace Museum『故宮博物院季刊』, grudzień 2006.
  • „La Chine moderne: les mandchous et la définition de la nation”. Kroniki. Historia, Sciences Sociales , listopad-grudzień 2006.
  • „Pochodzenie etniczne w ośmiu sztandarach Qing”. W Pamela Kyle Crossley , Helen Siu i Donald Sutton, red., Empire at the Margins: Culture, Ethnicity and Frontier in Early Modern China . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego, 2006.
  • „Czyje to będzie imperium? Mandżurskie figury procesu historycznego na początku XVII wieku”. W Lynn Struve, ed., Czas i czasowość w transformacji Ming-Qing (Honolulu: University of Hawai'i Press , 2005), s. 30-72.
  • „Najważniejsze z kolekcji mandżursko-mongolskiej”. Współautor z Jamesem Bossonem. W Patrick Hanan, red., Skarby jenczenia . Instytut Harvarda-Yenchinga , 2003.
  • „Książka młodzieżowa o jedzeniu krabów”. W Susan Mann i Yu-yin Cheng, red., Under Confucian Eyes: Documents on Gender in East Asian History . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego, 2001.
  • „Archiwum w języku mandżurskim Qing i początki systemu pamięci pałacowej”. Późne Chiny Cesarskie 22,1 (czerwiec 2001).
  • „Granice tataru: Mandżuria w geografii cesarskiej i narodowej”. Journal of Asian Studies 59,3 (sierpień 2000).
  • „Manchuskie wdowy i pochodzenie etniczne w Qing w Chinach”. Studia porównawcze w społeczeństwie i historii 41.1 (styczeń 1999).
  • „Chūgoku no dai'ichi rekishi tōankanzō naikaku to kyūchū Manbun tōan no gaijutsu” (Zarys archiwów z mandżurskich zasobów Wielkiego Sekretariatu i Pałacu Cesarskiego w Archiwum Historycznym nr 1 w Pekinie). Tohogaku 85 (styczeń 1993).
  • Bannerman i Townsman: „Napięcia etniczne w XIX-wiecznym Jiangnan”. Późne cesarskie Chiny 11.1 (czerwiec 1990).

Linki zewnętrzne

Bibliografia