Masseket Aẓilut -Masseket Azilut

Massekhet Aẓilut ( hebrajski : מסכת אצילות ) jest anonimowy kabalistycznej praca z początku 14 wieku, najwcześniej produkt literacki spekulacyjnego Kabbala który zawiera doktrynę z czterech absolwentów światów (doktryna nie zawartych w Zohar ), jak również, że z stężenie Boskiej Istoty. Messekhet Acylut otwiera następującym fragmencie:

Eliyahu otwarty, to jest napisane: „Tajemnica Boga jest dla tych, którzy się Go boją”. ( Psalm 25:14) Ten werset odnosi się do idei, że nawet jeśli Żyd uczy Miszny , Gemary i jeszcze nie ma respekt dla nic prawda powitalny w wielkich wód [o kabale], on trudów całkowicie za darmo. Każdy, kto się boi Boga powinna aktywnie realizować ukryte aspekty [z Tory ], które są esencją mądrości i wiedzy, „chwała Boża jest ukryty rzeczą”. ( Przysłów 25: 2) Kiedy zrobisz chwałę dla Boga? Kiedy jesteś zajęty w ukrytych aspektów Tory.

randki

Postać, w której zaczątki kabale prezentowane są tutaj, jak również nacisk kładzie się na utrzymanie w tajemnicy doktryny oraz obowiązkowego pobożności osób uczących się, jest dowodem na początku dnia pracy. W czasie, gdy Masseket Aẓilut został napisany kabale jeszcze nie stały się przedmiotem ogólnego badania, ale nadal ogranicza się do kilku wybranych. Zabieg jest na ogół taka sama, jak znaleźć w pismach mistycznych momencie Geonim , z którym praca ma wiele wspólnego; Stąd, zgodnie z Encyklopedii Żydowskiej (1901), nie ma powodu, aby nie traktując ją jako wytwór tego czasu. W przeciwieństwie do tego, Gerszom Scholem uważane mu pracę 14-te wieku.

Doktryny Meṭaṭron , i angelology szczególnie, są identyczne z tymi z Geonim, a pomysł z Sefirot jest przedstawiony tak prosto i unphilosophically że jest mało uzasadnione przy założeniu, że wpłynęła bezpośrednio przez każdego systemu filozoficznego.

Książka stawia Archanioła Metatrona i aniołów skupionych wokół niego w świecie „ Jecira ” zamiast „ Beriahas ”, jak później stał się przypadek. Począwszy od Izaaka Akki i Massekhet Acylut , pismo hebrajskie Jod (י) został powiązany ze światem Acylut , He (ה) z Berii, Vau (ו) z Jecira i końcowego Heh z Assiah , więc literowania imię Boga (Jahwe) w kategoriach czterech światów .

Referencje

Linki zewnętrzne

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacją teraz w domenie publicznejSinger, Izydora ; i wsp., wyd. (1901/06). „ Nazwa artykuł potrzebne ”. Encyklopedia żydowska . New York: Funk & Wagnalls Company.