Mazurzy - Masurians

Możliwe pojawienie się flagi Mazurów zamieszkujących południową część Prus Wschodnich.

Typowa mazurska farma nad jeziorem, Prusy Wschodnie , 1931

W Mazurzy lub Mazurs ( Polski : Mazurzy , niemieckie : Mazury , mazurskie : Mazury) Jesteśmy małą Lechitic podsystem etniczna grupa około 5,000-15,000 tradycyjnie obecnych w to, co jest teraz ludzi, warmińsko-mazurskie , Polska . W polskim spisie z 2011 r. 1376 osób zadeklarowało, że są Mazurami w pierwszej lub drugiej identyfikacji. Przed II wojną światową i jej powojennymi wypędzeniami Mazurzy przez wieki po XVI-wiecznej reformacji protestanckiej byli liczniejszą grupą etniczną występującą w południowych częściach Prus Wschodnich . Dziś większość Mazurów mieszka na terenach dzisiejszych Niemiec i gdzie indziej.

Są potomkami Mazowsza ( pol . Mazowszanie ; niem . Masowier ), którzy byli polskimi osadnikami z Mazowsza . Osadnicy ci przenieśli się do Prus Książęcych w czasie i po reformacji protestanckiej . Mówili dialektem mazurskim . Od połowy XIX w. górnoniemiecki był coraz częściej używany wśród Mazurów, w przeciwieństwie do dolnoniemieckiego, którym posługiwała się większość niemieckiej ludności Prus Wschodnich. Wielu Mazurów było często dwujęzycznych w językach niemieckim i polskim. W XIX wieku imieniem Mazurów nazwano region Mazury Prus Wschodnich .

Jak większość ludności Prus Wschodnich, popierali protestantyzm i przyjęli luteranizm w 1525 r., kiedy książę pruski Albert, dokonał sekularyzacji księstwa i nawrócił się. Nie ucierpieli rzymskokatoliccy Warmiacy i Mazowsze , którzy zamieszkiwali tereny formalnie należące do Królestwa Polskiego .

Po II wojnie światowej wielu Mazurów zostało zaliczonych do Niemców i dlatego w większości wysiedlonych wraz z nimi lub wyemigrowało po 1956 roku z terenów dzisiejszej Polski do powojennych Niemiec . Chociaż większość z nich wyjechała na Zachód , niektórzy trafili również do NRD . Zakończenie wojny i związane z nią przesiedlenia spowodowały konflikt etniczny między opuszczeniem Mazur a napływem Kurpiów, głównie na gruncie wyznaniowym (protestancko-katolickim).

Historia

W średniowieczu mieszkańców Księstwa Mazowieckiego nazywano po polsku Mazur(z)y . Między XIV a XVII wiekiem polscy osadnicy z północnego Mazowsza przenieśli się na południowe tereny Państwa Zakonnego Krzyżackiego (ziemie te należały wcześniej do bałtyckich Prusów , których Krzyżacy podbili w XIII i XIV wieku) . Północna część tego państwa została wkrótce zasiedlona przez osadników z Niemiec i tym samym została zgermanizowana. Z kolei protestanci pochodzący z niepodległego do 1526 r. księstwa mazowieckiego częściowo spolonizowali południową część Prus Książęcych , później Królestwa Prus . Jedynie w Allenstein, obecnie Olsztynie , pozostali katolicy, gdyż należał on do księstwa-biskupstwa Ermlandu lub Warmii .

Gospodarstwo mazurskie

W związku z napływem Mazowsza na Pojezierze południowe , od XVIII wieku obszar ten zaczęto nazywać „ Mazurami ”. W okresie reformacji Mazurzy, podobnie jak większość mieszkańców Prus Książęcych, stali się protestantami luterańskimi , a sąsiednie Mazowsze pozostali katolikami . W 1525 r. z zlaicyzowanego terytorium zakonu powstało Prusy Książęce , do 1657 r. lenno polskie, które stało się pierwszym w historii państwem oficjalnie protestanckim. Niewielka mniejszość protestanckich Mazowsza na południowym katolickim Mazowszu w granicach Polski wyemigrowała później na Prusy Mazury. Mazury stały się częścią Królestwa Prus po założeniu Królestwa w 1701 roku, a częścią Cesarstwa Niemieckiego pod dowództwem Prusów po założeniu Cesarstwa w 1871 roku.

Mazurzy nazywali siebie w XIX wieku „Prusami polskimi” lub „Staroprusaki” (Staroprusi). Mazurzy okazywali znaczne poparcie dla powstania polskiego w 1831 r. i utrzymywali liczne kontakty z zajętymi przez Rosję terenami Polski poza granicami Prus, obszarami połączonymi wspólną kulturą i językiem; przed powstaniem ludność odwiedzała nawzajem jarmarki i odbywało się wiele handlu, w tym szmugiel. Niektórzy wcześni pisarze o Mazurach – jak Max Toeppen – postulowali ich jako pośredników między kulturą niemiecką i słowiańską.

W latach czterdziestych XIX wieku folklorysta Gustaw Gizewiusz (Gustav Gisevius) zebrał mazurskie pieśni ludowe, które później znalazły się w zbiorze Dzieła wszystkich Oskara Kolberga .

Mazurzy w XIX wieku

Język według spisu pruskiego z 1910 r. i wyników referendum z 1920 r. w południowych częściach Prus Wschodnich

Według Andrzeja Chwalby czy Henryka Samsonowicza polscy działacze narodowi i Mazurzy angażowali się we współpracę już w 1848 r., kiedy Polacy z Pomorza popierali mazurskie próby wyboru ich przedstawiciela Gustawa Gizewiusza, który bronił posługiwania się językiem i tradycjami polskimi. Dla Piotra Wandycza wydarzenia 1848 roku doprowadziły do ​​polskiego przebudzenia narodowego na Mazurach. Natomiast Andreas Kossert pisze, że zainteresowanie Polaków Mazurami inspirował wydany w 1872 r. wiersz „O Mazurach” Wojciecha Kętrzyńskiego, a nieudane próby stworzenia na Mazurach polskiego ducha narodowego finansowali polscy nacjonaliści z Poznania (Poznań). ), Lwowie (Lwów) i Warszawie.

Począwszy od lat 70. XIX wieku urzędnicy cesarsko-niemiecki ograniczyli używanie języków innych niż niemiecki we wschodnich prowincjach Prus. Władze niemieckie podjęły szereg działań mających na celu germanizację Mazur lub oddzielenie ich kulturowo od sąsiednich Polaków poprzez stworzenie odrębnej tożsamości. Po 1871 Mazurzy, którzy wyrażali sympatię dla Polski, zostali uznani przez niemieckich nacjonalistów za „zdrajców narodowych” (wzrost ten wzrósł zwłaszcza po 1918 r.). Według Wojciecha Wrzesinki Mazurzy nie otrzymywali w tym czasie żadnej pomocy ani pomocy od ruchów polskich. Według Stefana Bergera po 1871 r. Mazurów w Cesarstwie Niemieckim postrzegano w takim przekonaniu, że uznając swoją „obiektywną” polskość (pod względem kulturowym i językowym), czuli się „subiektywnie” Niemcami, a zatem powinni być ściśle zintegrowani z narodem niemieckim -stan; dla Bergera argument ten był bezpośrednio sprzeczny z niemieckimi żądaniami nacjonalistycznymi w Alzacji, gdzie Alzaków uznano za Niemców pomimo ich „subiektywnego” wyboru. Berger konkluduje, że takie argumenty niemieckich nacjonalistów miały po prostu na celu zgromadzenie jak największej ilości terytorium w Rzeszy Niemieckiej.

Wielkość populacji

Język ojczysty mieszkańców Mazur według powiatów w pierwszej połowie XIX wieku:

Mazurzy w XX wieku

Przed I wojną światową wielu Mazurów wyemigrowało do Zagłębia Ruhry , zwłaszcza do Gelsenkirchen . Tutaj Mazurzy nie różnili się od Polaków i obie grupy były postrzegane jako gorsze od Niemców pod względem kulturowym, a nawet rasowym. Mimo tych oficjalnych starań uczeni niemieccy zwykle uważali Mazurów za grupę Polaków. We wszystkich niemieckich atlasach geograficznych wydanych na początku XX wieku południową część Prus Wschodnich oznaczono jako obszar etnicznie polski, z liczbą Polaków szacowaną na 300 tys.

Wśród Mazurów pojawił się opór wobec germanizacji, powstał tzw. ruch Gromadki, który popierał używanie języka polskiego i wchodził w konflikt z władzami niemieckimi; podczas gdy większość jej członków uważała się za lojalnych wobec państwa pruskiego, część z nich wstąpiła do propolskiej frakcji Mazurów. Ogólnie rzecz biorąc, powszechnego oporu przeciwko językowej germanizacji nie da się łatwo utożsamić z nastrojami antyniemieckimi lub silnym przywiązaniem do polskiego ruchu narodowego. Większość małej polskojęzycznej inteligencji na Mazurach pozostała zdecydowanie propruska, często wyznając starszy, wieloetniczny model tożsamości pruskiej, skoncentrowanej na lojalności wobec króla, a nie na języku niemieckim. Ta etniczna, ale nie narodowa tożsamość polska była powtarzającym się źródłem konsternacji dla polskich działaczy narodowych, a zdecydowanie propolskie partie polityczne i prasa nigdy nie zyskały szerokiego wpływu wśród ogółu społeczeństwa. Richard Blanke podsumował to wieloletnie przywiązanie, sięgające późnego średniowiecza: „Mazurzy stali się Prusami, innymi słowy, zanim Bretoni (nie wspominając o Alzatach) stali się Francuzami”.

Mazurzy okazywali silne poparcie dla Niemiec w czasie I wojny światowej . W 1920 r. Liga Narodów nadzorowała plebiscyt Prus Wschodnich , w którym stacjonowały na Mazurach wojska brytyjskie, francuskie i włoskie, aby ustalić nową granicę między II RP a niemieckimi Prusami Wschodnimi . Plebiscyt został zorganizowany przez lokalne władze niemieckie. Polski etnograf Adam Chętnik stwierdził, że władze niemieckie dopuściły się nadużyć i fałszerstw podczas plebiscytu, a Stefan Berger pisze, że Mazurzy byli poddawani ogromnej presji psychicznej i przemocy fizycznej ze strony niemieckiej, by głosować na Niemcy. Kossert przyznaje się do nieprawidłowości podczas referendum, ale twierdzi, że generalnie jego wyniki zgodnie z prawdą odzwierciedlały w przeważającej mierze proniemieckie nastroje w południowych Prusach Wschodnich. Na Mazurach właściwych zdecydowana większość (99,32%) opowiedziała się za pozostaniem w Prusach . Próby tworzenia szkół uczących języka polskiego w międzywojennych Niemczech spotkały się z terrorem i przemocą.

Poparcie dla partii nazistowskiej na Mazurach było wysokie, zwłaszcza w wyborach w 1932 i 1933 r. Naziści używali gwary mazurskiej podczas wieców politycznych. W 1938 r. rząd nazistowskich Niemiec zmienił nazwy kilku mazurskich miast i wsi z ich oryginalnych słowiańskich lub bałtycko-pruskich nazw na nowe nazwy niemieckie. którzy uczyli się polskiego. Naziści wierzyli, że w przyszłości Mazury jako osobny byt nieniemiecki znikną, a ci, którzy kurczowo trzymają się swojej „obcości”, jak wspominał jeden z nazistowskich raportów, zostaną deportowani. Polacy i Żydzi byli uważani przez nazistów za „untermenschen”, poddanych niewoli i eksterminacji, a władze hitlerowskie mordowały polskich działaczy na Mazurach. Ci, którzy nie zostali zabici, zostali aresztowani i wysłani do obozów koncentracyjnych.

W 1943 r. „Związek Mazurski” został potajemnie reaktywowany przez działaczy mazurskich Polskiego Państwa Podziemnego w Warszawie i kierowany przez Karola Małłka. Związek Mazurski sprzeciwił się nazistowskim Niemcom i zwrócił się do władz polskich w czasie wojny o likwidację niemieckiej własności po zwycięstwie nad nazistowskimi Niemcami o pomoc w reformie rolnej i zasiedleniu ludności mazurskiej, Mazurzy przeciwni nazistowskim Niemcom zażądali usunięcia niemieckich zabytków „bez względu na ich wartość kulturową”. . Dodatkowo w 1943 r. w Radości pod Warszawą działacze mazurscy założyli Instytut Mazurski. Andreas Kossert uważa te twierdzenia za domniemanie zupełnie nie uwzględniające rzeczywistych warunków ludności mazurskiej.

Wraz z większością etnicznych niemieckich Prusów Wschodnich, wielu Mazurów uciekło do zachodnich Niemiec, gdy sowiecka Armia Czerwona zbliżyła się do Prus Wschodnich w 1945 roku w ostatnich europejskich kampaniach II wojny światowej . Powojenna Konferencja Poczdamska przekazała Mazury i resztę południowych Prus Wschodnich pod polską administrację. Wielu Mazurów, którzy zostali zakwalifikowani jako Niemcy, zostało wysiedlonych przy użyciu siły militarnej. Po 1956 wielu, którzy pozostali w Polsce, wyemigrowało do Niemiec Zachodnich . Według stanu na 2003 r. w okolicy mieszkało około 5000 Mazurów, wielu z nich należało do mniejszości niemieckiej . Spekulacje na temat przyczyn tej emigracji są różne, od sytuacji ekonomicznej i niedemokratycznego systemu komunistycznego w Polsce po zmniejszającą się perspektywę powrotu Mazur do Niemiec.

Mazur pozostaje 14. najczęstszym nazwiskiem w Polsce , z prawie 67 000 osób noszących to nazwisko. Według etnografa Adama Chętnika Mazurzy byli najściślej spokrewnieni z kurpiowską gałęzią Polaków. Grupa Mazurów wyemigrowała na południe i stała się jednym z głównych składników Lasowiaków zamieszkujących północną część województwa podkarpackiego .

Uwagi

Znani Mazurzy

• Gustaw Gizewiusz (1810–1848), proboszcz
• Lothar Gall (ur. 1936), historyk
• Ferdynand Gregorovius (1821-1891), historyk
• Georg Andreas Helwing (1666-1748), botanik
• Paul Hensel (1867-1944), teolog luterański i polityk
• Wojciech Kętrzyński (1838–1918), historyk
• Walter Kollo (1878-1940), kompozytor
• Krystyn Lach-Szyrma (1790-1866), profesor filozofii
• Udo Lattek (1935-2015), piłkarz
• Siegfried Lenz (1926-2014), autor
• Hieronim Malecki (1527-1584), teolog, pisarz
• Krzysztof Celestyn Mrongovius (1764–1855), pisarz
• Celestyn Myślenta (1588-1653), teolog
• Rodolphe Radau (1835-1911), astronom i matematyk
• Bethel Henry Strousberg (1823-1884), przemysłowiec i przedsiębiorca kolejowy
• Ernst Wiechert (1887-1950), poeta
• Carl Gustav Sanio (1832-1891), botanik i profesor

Zobacz też

• Róża (film 2011)
• gwara mazurska
• Warmiaka
• Lietuvininks
• Kursenieki
• Mazurek
• Lista średniowiecznych plemion słowiańskich

Uwagi

Bibliografia

• Blanke, R. (2001) Niemcy polskojęzyczni? , Kolonia: Böhlau. ISBN  3-412-12000-6 .
• Clark, Christopher (2006). Żelazne Królestwo: Powstanie i upadek Prus 1600–1947 . Cambridge: Belknap Press z Harvardu. Numer ISBN 0-674-02385-4.
• Kossert, A. (2001) Preußen, Deutsche oder Polen? Wiesbaden: Harassowitz. ISBN  3-447-04415-2 .
• Kossert, A. (2006) Masuren - Ostpreussens vergessener Süden (po niemiecku), Panteon. ISBN  3-570-55006-0 .