Maj Ajim - May Ayim

maj Ajim
Gedenktafel May-Ayim-Ufer (przycięte).jpg
Urodzić się
Sylwia Andler

3 maja 1960
Zmarł 9 sierpnia 1996 (1996-08-09)(w wieku 36 lat)
Berlin , Niemcy
Inne nazwy Maj Opitz
Edukacja Uniwersytet w Ratyzbonie
Zawód Poeta , pisarz , pedagog , aktywista

May Ayim (3 maja 1960 w Hamburgu – 9 sierpnia 1996 w Berlinie ) to pseudonim literacki May Opitz (z domu Sylvia Andler ); była afro-niemiecką poetką , pedagogiem i aktywistką. Jako dziecko niemieckiej studentki i studentki medycyny z Ghany, w młodości została adoptowana przez białą niemiecką rodzinę. Po ponownym nawiązaniu kontaktu z ojcem i jego rodziną w Ghanie , w 1992 roku przyjęła jego nazwisko za pseudonim.

Opitz napisał pracę magisterską na Uniwersytecie w Ratyzbonie „Afro-Deutsche: Ihre Kultur- und Sozialgeschichte aus dem Hintergrund gesellschaftlicher Veränderungen” (Afro-Niemcy: Ich historia kulturowa i społeczna na tle zmian społecznych), która była pierwszym badaniem naukowym historii afro-niemieckiej. W połączeniu z materiałami współczesnymi ukazała się jako książka Farbe Bekennen: Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte (1986). Zostało to przetłumaczone i opublikowane w języku angielskim jako „ Pokazuj nasze kolory: Afro-Niemieckie kobiety Speak Out” (1986). Zawierała relacje wielu kobiet pochodzenia afro-niemieckiego. Ayim działał jako działacz na rzecz zjednoczenia Afro-Niemców i walki z rasizmem w społeczeństwie niemieckim. W tym celu pod koniec lat 80. współtworzyła w tym celu Inicjatywę Schwarze Menschen in Deutschland (Inicjatywa Czarnych w Niemczech).

Wczesne życie

Sylvia Andler urodziła się w 1960 roku w Hamburgu w Niemczech, była córką niezamężnych rodziców Ursuli Andler i Emmanuela Ayim. Jej ojciec, student medycyny z Ghany , chciał, aby wychowywała ją bezdzietna siostra, ale niemieckie prawo uczyniło nieślubne dzieci pod opieką państwa i nie przyznało praw biologicznym ojcom. Jej matka oddała dziewczynkę do adopcji.

Po krótkim czasie spędzonym w domu dziecka, Andler została adoptowana przez rodzinę Opitz, która nazwała ją May Opitz i wychowała ją ze swoimi biologicznymi dziećmi. Dorastała w Westfalii , gdzie później powiedziała, że ​​jej dzieciństwo było nieszczęśliwe. Uważała swoich adopcyjnych rodziców za surowych i powiedziała, że ​​używali przeciwko niej przemocy fizycznej. Był to jeden z zagadnień, które zgłębiała w swojej późniejszej poezji. Później powiedziała, że ​​​​rodzina wyrzuciła ją z rodzinnego domu w wieku 19 lat, czemu rodzina Opitzów zaprzeczyła. Nadal utrzymywała z nimi kontakt. W tym samym roku ukończyła Friedenschule, szkołę biskupią w Münster i zdała maturę . Uczęszczała do kolegium nauczycielskiego w Münster, specjalizując się w języku niemieckim i naukach społecznych.

Opitz studiował na Uniwersytecie w Ratyzbonie na kierunku Psychologia i Edukacja. W tym okresie podróżowała do Izraela , Kenii i Ghany. Odnalazła swojego biologicznego ojca, Emmanuela Ayima, ówczesnego profesora medycyny, i nawiązała z nim i jego rodziną relację. Użyła May Ayim jako pseudonimu z 1992 roku, aby odzwierciedlić ten związek.

Kariera zawodowa

Praca magisterska May Opitz na Uniwersytecie w Ratyzbonie, Afro-Deutsche: Ihre Kultur- und Sozialgeschichte auf dem Hintergrund gesellschaftlicher Veränderungen (Afro-Niemcy: ich historia kulturowa i społeczna na tle zmian społecznych). Było to pierwsze naukowe studium historii afro-niemieckiej, od średniowiecza do współczesności końca XX wieku. W 1986 roku na jej podstawie powstała książka Farbe Bekennen: Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte (opublikowana w angielskim tłumaczeniu jako „ Pokazuj nasze kolory: Afro-niemieckie kobiety mówią głośno” , 1986). Opitz zredagował to z Kathariną Oguntoye i Dagmar Schultz , dodając wiele relacji współczesnych kobiet afro-niemieckich. W tym czasie była również współzałożycielką Inicjatywy Schwarze Deutsche (Inicjatywa Czarnych w Niemczech).

Współczesne Afro-Niemki opowiadały o swoich zmaganiach dorastania w Niemczech jako czarnoskóre oraz o tym, jak poszczególne osoby badały swoją ojczyznę i wieloetniczną tożsamość. W niektórych przypadkach oznaczało to poszukiwanie czarnych ojców; w przypadku adopcji czasami próbowali odnaleźć oboje rodziców.

Opitz, Oguntoye i Schultz postanowili, że w tej książce przemówi jak najwięcej pokoleń. Gdy redaktorki spotkały się z innymi afro-niemieckimi kobietami i związały się z nimi, łączyły się ze sobą w nowy sposób dzięki temu wspólnemu pochodzeniu. Afro-Niemcy zaczęli dzielić się swoimi doświadczeniami i kontaktować się z innymi Afro-Niemcami, poszukując i odkrywając ich historię. Redaktorzy i pisarze powiedzieli, że nie chcą już wyjaśniać swojego istnienia. Chcieli być pewni swojej tożsamości i móc potwierdzić ją innym. Redaktorzy upublicznili swoje doświadczenia w tej książce, omawiając swoją historię i rozpowszechnienie rasizmu, jednocześnie dzieląc się własnymi osobistymi doświadczeniami. Opitz, Oguntoye i Schultz czuli, że gdyby naciskali na Afro-Niemców, aby stali się bardziej widoczni, przyszłe pokolenia Afro-Niemców będą czuli się mniej odizolowani i zmarginalizowani. Grupa ta została zidentyfikowana jako afro-niemiecka, po części po to, by nie zostać zdefiniowana przez innych.

Opitz pomógł założyć Inicjatywę Schwarze Deutsche und Schwarze in Deutschland (Inicjatywa Czarnych Niemców i Czarnych w Niemczech). Znana jest w skrócie jako Initiative Schwarze Deutsche (ISD), nakłaniająca Afro-Niemców do zjednoczenia się we wzajemnym poparciu. Audre Lorde była głównym liderem w tworzeniu tej grupy. Film dokumentalny Audre Lorde: The Berlin Years 1984-1992 opowiada o jej życiu i okresie narastania afroniemieckiej tożsamości w kulturze.

Po wizycie w Ghanie, gdzie poznała rodzinę ze strony ojca, Opitz wróciła do Niemiec i przeszkoliła się na logopedę . Napisała pracę magisterską na temat etnocentryzmu w dyscyplinie. Po kolejnych podróżach w 1984 roku osiadła w Berlinie , gdzie wykładała na Wolnym Uniwersytecie Berlińskim . Kontynuowała pisanie artykułów i wierszy zgłębiających problematykę narodów wieloetnicznych w Niemczech i tożsamości osobistej.

W 1992 roku przyjęła imię ojca Ayim i użyła jako pseudonimu May Ayim. Działała jako pedagog i pisarka, biorąc udział w wielu konferencjach i publikując zbiór poezji Blues in schwarz-weiss ( Blues in Black and White , 2003 w USA).

Śmierć

Po wytężonej pracy nad przygotowaniami do Miesiąca Historii Czarnej w 1996 roku, Ayim doznała psychicznego i fizycznego załamania. W styczniu 1996 roku została przyjęta na oddział psychiatryczny szpitala Auguste Viktoria w Berlinie. Lekarze ostatecznie zdiagnozowali u niej stwardnienie rozsiane . Przestali jej leki, które opierały się na przekonaniu, że miała ciężką depresję, i wypisali ją w kwietniu 1996 roku. Kontynuując walkę z depresją, Ayim została ponownie przyjęta w czerwcu po próbie samobójczej . Zwolniona ponownie w lipcu, popełniła samobójstwo 9 sierpnia, skacząc z 13. piętra berlińskiego budynku.

Dziedzictwo i wyróżnienia

  • O niej powstał film dokumentalny z 1997 roku Hoffnung im Herz („Nadzieja w moim sercu: historia maja Ajim”) w reżyserii Marii Binder.
  • 2004: dla jej uhonorowania ustanowiono nagrodę May Ayim. Przyznawana corocznie jest pierwszą międzynarodową nagrodą literacką czarno-niemiecką.
  • 2011: Ulica Kreuzberg w Berlinie, dawniej nazwana imieniem niemieckiego kolonisty, została przemianowana na jej cześć na May-Ayim-Ufer.

Odniesienia kulturowe

Wiersz May Ayima „Oni ludzie tacy jak my” jest cytowany w powieści Paula Beatty'ego z 2008 roku Slumberland . Jej pisarstwo (jako May Opitz) zostało włączone do antologii Córki Afryki z 1992 roku .

Jest ona tematem wiersza elegijnego Lintona Kwesi Johnsona „Reggae Fi May Ayim” na jego albumie More Time z 1999 roku .

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne