Samolot psychicznego - Mental plane

Płaszczyzn egzystencji

Brutto i ciała subtelne

Teozofia
Rosicrucian

W 7 Worlds & The 7 kosmiczne Samoloty
Siedmiu-krotnie konstytucja Man
TEN-krotnym konstytucji Man

Thelema
Ciało światła | thelemicznej mistycyzm
hermetyzm
hermetyzm | Kosmogonia
Surat Shabda Yoga
Kosmologia
dźinizm
Jain kosmologia
Sufizm
Sufi kosmologia
hinduizm
Talas / Lokas - tattv , Kosas , Upadhis
buddyzm
kosmologia buddyjska
Gnostycyzm
siedem ziemie
Kabała
Atziluth > Beri'ah > Yetzirah > Assiah

Sephirot

czwarty sposób

Promień stworzenia
prawom
Trzy ośrodki i Five

Płaszczyźnie psychicznej , lub świat myśli , w hermetyzmu , Teozoficznego , różokrzyżowców , Aurobindonian i New Age myśl odnosi się do makrokosmicznej lub uniwersalnej płaszczyźnie lub rzeczywistości , która składa się wyłącznie z myślą lub mindstuff. W przeciwieństwie do zachodniego świeckiego modernistycznej i postmodernistycznej myśli, w utajonej i kosmologii ezoterycznej , myśli i świadomość nie są tylko produktem ubocznym mózgu funkcjonowania, ale mają swój cel i uniwersalną rzeczywistość zupełnie niezależne od fizycznego . Sama rzeczywistości stanowi tylko jeden gradację w szeregu płaszczyzn życia (ogólna liczba płaszczyznach jest różna, chociaż siedem jest wspólny numer w preparatach Teozoficznego). W większości takich kosmologiach i objaśnienia rzeczywistości płaszczyznę psychiczne się pomiędzy nimi, a tym samym wartość pośrednią między nimi, w astralnego poniżej i wyższych duchowych domenach życia powyżej.

Poprzedników koncepcji

W Indiach w VII wpne The Taittiriya Upaniszada mowa pięciu poziomów jaźni, z których środkowa jest "self made of Mind" ( manas ). Chociaż tekst opisuje charakter indywidualny zamiast kosmosu jako całości, to powstała koncepcja umysłu , jak tylko jeden z serii ontologicznych warstw bytu. Koncepcja Taittiriyan pięciu jaźni stanowiłaby ważny element Vedanty ontologii, na przykład pięć koshas o Advaita Vedanta .

Tymczasem w Grecji, i pochodzące z filozoficzno-mistyczny zamiast jogicznej perspektywy Platon mówił o archetypowych form lub idei jako oryginalnych duchowych prototypów za światem fizycznym. Te pomysły nie były równoważne umysłu lub myśli jako takiej. Ale oni ostatecznie pomóc inspirować Bliski platońskiej (w tym Philo „s) i neoplatońskich metafizyce, w którym istnieją idee w umyśle Boga lub Demiurga, lub (według Plotyna i stąd neoplatonizmu) Boskiego umysłu lub Nous . W metafizyce Proklos , Nous jest tylko jeden poziom hipostazy , takich jak te z wyższych życia, bytu i Jedności nad nim.

Teozoficznego i hermetyczne interpretacje

Ezoteryczna koncepcja płaszczyźnie psychicznej musiała poczekać do okultystycznego odrodzenia pod koniec 19 wieku, wraz z rozwojem nowoczesnych pomysłów Teozoficznego, hermetyczna i kabalistycznych, które miały służyć jako fundament dla obecnej New Age ruchu.

HP Bławatska nauczał kosmologię i ontologię składającą się z siedmiu zasad i siedem samolotów . W swoich pismach ona na celu pokazanie, jak różne systemy duchowe mają wspólne źródło, a zatem odnosi się do wedantystycznych, buddysty, Samkhyan, Tantric, Neoplatonic, starożytnego Egiptu, kabalistycznej i systemów okultyzmu. Ona dotyczy umysł z zasadą Manas , a także mówi o Kosmic Manasic płaszczyźnie. Jednak ta ostatnia stanowi bardzo wzniosły poziom świadomości, który można doświadczyć tylko przez oświeconych istot.

W Kabała odsłonięty , MacGregor Mathers dzieli sefir (z wyjątkiem najniższego, Malkhut , reprezentujących świat fizyczny) z Drzewa Życia na trzy triady: triad intelektualnej, moralnej i astralnego. Triada intelektualnej można porównać do neoplatońskich pomysłów (Intelekt = Nous ) i ten tutaj reprezentuje najwyższy podziału.

Na przełomie XX wieku, Max i Alma Theon produkowaliśmy Tradycja . Wiązało się to Lurianic kabalistyczna -inspired kosmologii, w którym niewypowiedziany Bóstwo emanuje wiele wzniosłych światów, z których najniższy składa się z siedmiu lub ośmiu Zjednoczonych . Trzeci lub czwarty najniższy stan jest psychiczne lub intelektualnej, który ponownie odpowiada na bardzo wysokim poziomie, duchowej świadomości.

Świat myśli w zachodnich nauk Wisdom

Według Max Heindel „s Rosicrucian pism, natychmiast poza wyższych rejonach świata pragnienie - które wykazują wyraźną specyfikę mieszania formę i dźwięk - i przed wejściem w świat myśli (płaszczyźnie psychicznej), jest«Wielka cisza», gdzie cały świat wydaje się znikać, a duch ma poczucie pływające w oceanie intensywnego światła: wszystko jest wieczne teraz . Świat myśli jest, według tego autora, podzielony na dwa obszary: „Region of Concrete myśli” (gorszy) związanych z umysłu i „Regionu abstrakcyjnego myślenia” (superior) związanych z trzecim (niższej) aspektu potrójne ego, duch ludzki aspekt.

Jego pisma, zwane zachodnie Nauki Wisdom , opisują, że pamięć natury mogą być odczytywane, w zupełnie inny sposób, obejmujące istotę całego życia, w najwyższym poddziałowi Region betonowych myśli o świecie myśli .

Dyscyplina rozpowszechnione na Zachodzie jest matematyka. Pole zostało wzmocnione przez pitagoreizmu i Filozofii ( platonizm , neoplatonizmu ), które, obok filozofii starożytnego Egiptu, wśród najstarszych non-mitycznych paradygmatów mądrości. Matematyka raz oznaczało „ magia ” i jest nadal ważne w ciągu okultyzmu , zwłaszcza tematy dalej poza ziemskie. Wszelkie matematyk, który uważa płaszczyźnie mentalnej za wymiarowości równe lub większe niż ziemskie jeden definiuje je jako „hiperplaszczyzn”. Klasyczne Teozofowie (inne prekursory Heindel) nie może mieć zdefiniowane te wymiary, ale kilka neo-Teozofowie zadzwonić umysł 5-wymiarowej (to znaczy w Einsteina - Minkowskiego czasoprzestrzeni ) platońskie terminy takie jak nous lub Nous (umysłu ludzkiego lub boskiego), synonimem (w kontekście) z logistikon / logo lub Protologos / Logos-Alogos i Aristotelean ( empiryk , w tym wiele / all konstruktywizmu ) przyjęcie / stosowanie określeń różnią. Mogą odrzucić że Logos Alogos powoduje Protologos lub logoi przyczynę / są Nous , lub że albo nieskończone wymiary wymienione w abstrakcyjnej filozoficznej logiki mają żadnego zastosowania w semi-abstrakcyjnych / -beton logiki matematycznej. Jednak współcześni filozofowie są wymiary rozważa M-teorii fizyki.

Niektóre aktualne definicje płaszczyźnie psychicznej

Wpływ CW Leadbeater pracy jest w ruchu New Age jest niedoceniany. Jednym z osiągnięć Leadbeater było utrudniają kosmologia Bławatska prostsze i bardziej zrozumiałe; na przykład poprzez zrównanie każdej z siedmiu zasad lub pojazdów świadomości z odpowiednim kosmicznego samolotu . Więc nie jest to ciało fizyczne, które jest nośnikiem świadomości na gęstej materii płaszczyźnie fizycznej ; eterycznego korpus , który jest utworzony przez eterycznego substancji znaleźć na subtelnym odpowiednik płaszczyźnie fizycznej; astralne odpowiadający astralnego ; ciało mentalne , które należy do dolnej płaszczyźnie psychicznej i przyczynowe ciało , czy pojazd indywidualnej duszy , która znajduje się na poziomie wyższym lub umysłowej płaszczyźnie Przyczyn .

Tak więc, na Leadbeatera i kolejnych teozofów, były teozofów (np Alicja Bailey ) i okultystami płaszczyzna psychiczne odrębną rzeczywistości lub strefy są bardziej subtelne i wyrafinowane niż Astralu, ale gęstsze i grubsze niż przyczynowego. Szczegółowy rachunek płaszczyźnie mentalnej i ciało mentalne i związanych z nimi zjawisk, jak opisana przez Leadbeatera i jego współpracownika Annie Besant (który zastąpił Bławatska jako szef Teozoficznym), można znaleźć w Arthur E. Powell „s The Mental ciała .

Sri Aurobindo opracowali zupełnie inną koncepcję na płaszczyźnie psychicznej, z własnej syntezy Vedanta (w tym Taittiriya Upaniszady), Tantra, teozofii i pomysłów Theon (który otrzymał za pośrednictwem Matki , który był studentem Theon w okultyzmie na dwa lata) , W tej kosmologii, istnieje siedem kosmiczne samoloty, trzy niższe, co odpowiada względnej egzystencji (the Fizycznego , Vital i psychicznego ), a cztery wyższe, reprezentujących nieskończoną boską rzeczywistość ( życie Boskie BK. 1 rozdz. 27). Samolot Aurobindonian umysł lub psychicznego stanowi dużą strefę wynosi od psychicznego niezbędna do overmental boskiej regionu ( Listy o jodze , Jyoti i Prem Sobel 1984), ale podobnie jak w przypadku późniejszej koncepcji Teozoficznego stanowi obiektywną rzeczywistość czystego umysłu i czystego myśl.

Zobacz też

Referencje

  • Sri Aurobindo (1972) Letters on Yoga , tomy: 22, 23 i 24, 1972, sri Aurobindo Ashram Trust Pondicherry
  • Sri Aurobindo, (1977), The Life Divine , Sri Aurobindo Ashram Trust, Pondicherry
  • Alfassa, Mirra (matki) Agenda matki
  • Besant Annie, człowiek i jego organy
  • Bławatska, HP The Secret Doctrine
  • ----- Klucz do teozofii
  • Dillon, JM, Bliski Platonists (Ithaca: Cornell University Press 1977).
  • Jyoti i Prem Sobela (1984) Hierarchia Pamiętajmy , Sri Aurobindo Ashram Trust Pondicherry
  • CW Leadbeater, Człowiek, widzialne i niewidzialne
  • MacGregor Mathers SL Kabała odsłonięty
  • Powell, Arthur E. Mental Ciało
  • Radhakrishnan, Zasada Upaniszady
  • Rosan, Laurence J., Filozofia Proklos. Końcowa faza starożytnej myśli, Nowy Jork: Kosmos, 1949.
  • Wallis, RT (1972) Neoplatonizm
  • Heindel, Max, Różokrzyżowców Mysteries (Rozdział III: widzialne i niewidzialne światy ) , 1911, ISBN  0-911274-86-3