Minnie Vautrin - Minnie Vautrin

Minnie Vautrin
Urodzić się 27 września 1886  SecorEdytuj to na Wikidanych
 Edytuj to na Wikidanych
Zmarł 14 maja 1941  Edytuj to na Wikidanych(w wieku 54)
Indianapolis Edytuj to na Wikidanych
Miejsce odpoczynku Pasterz Edytuj to na Wikidanych
Alma Mater
Zawód Misjonarz Edytuj to na Wikidanych
Pracodawca

Wilhelmina „Minnie” Vautrin (27 września 1886 – 14 maja 1941) była amerykańską misjonarką , dziennikarką, pedagogiem i prezesem Ginling College . Przez 28 lat była chrześcijańską misjonarką w Chinach. Znana jest z opieki i ochrony nawet dziesięciu tysięcy chińskich uchodźców podczas masakry w Nankinie w Chinach, czasami nawet rzucając wyzwanie japońskim władzom o dokumenty w celu ochrony cywilów przebywających na jej uczelni.

Po przebywaniu w Nanking Safety Zone od 1937 r., w 1940 r. wróciła do Stanów Zjednoczonych w skrajnym stresie. Popełniła tam samobójstwo w 1941 r., wciąż życząc sobie w swoim pamiętniku powrotu do pracy w Chinach. Vautrin została pośmiertnie odznaczona przez rząd chiński Godłem Błękitnego Nefrytu za jej poświęcenie podczas masakry w Nanjing.

Biografia

Wilhelmina Vautrin urodziła się w Secor w stanie Illinois 27 września 1886 roku jako córka Pauline (z domu Lohr) i Edmonda Louisa Vautrin. Jej ojciec Edmond, francuski imigrant z Lotaryngii , przeniósł się do Peorii w stanie Illinois w 1883 roku, aby odbyć praktykę kowalską u swojego wuja, a później przeniósł się do Secor, gdzie poślubił Pauline. Minnie była drugim z trójki dzieci pary; jej starszy brat zmarł jako niemowlę.

Kiedy Minnie miała sześć lat, jej matka zmarła z niewyjaśnionych przyczyn. Następnie Minnie została wysłana do kilku różnych domów zastępczych. Trzy lata później sądy pozwoliły jej wrócić do domu, do ojca, gdzie wykonywała wiele prac domowych i odnosiła sukcesy w szkole. Jej nauczyciel, chwaląc pracę Vautrina w szkole, powiedział później, że „Minnie była urodzoną uczennicą… Potrafiła odnieść sukces we wszystkim, czego próbowała, i była prawdziwie chrześcijańską dziewczyną”. Po ukończeniu szkoły podstawowej Vautrin uczęszczał do Secor High School. Podczas swojej kariery w szkole średniej Vautrin pracowała w kilku pracach w niepełnym wymiarze godzin, aby zaoszczędzić na edukację i zgłosiła się na ochotnika do lokalnych kościołów.

Vautrin została przyjęta do Illinois State Normal University w Normal, Illinois w 1903 roku. Ze względu na swoją sytuację finansową Vautrin musiała kilkakrotnie opóźniać studia, aby móc pracować. Kiedy ukończyła szkołę w 1907 roku, zajęła pierwsze miejsce w swojej klasie liczącej 93 uczniów i przemawiała na uroczystościach inauguracyjnych. Uczyła matematyki w LeRoy High School w Illinois, po czym kontynuowała studia na Uniwersytecie Illinois . Na uniwersytecie Vautrin był przewodniczącym Studenckiego Ochotniczego Ruchu Misji Zagranicznych . Ukończyła studia w 1912 jako salutator swojej klasy z AB w dziedzinie nauk ścisłych. Pastor uniwersytecki polecił Vautrin rekruterom z Zagranicznego Chrześcijańskiego Towarzystwa Misjonarzy, które poprosiło ją o zastąpienie nauczycielki w Chinach. Iris Chang zauważa, że ​​Vautrin była „Wysoką i przystojną w młodości, z długimi ciemnymi włosami, była energiczną i popularną kobietą, która przyciągała wielu zalotników”, ale zdecydowała, że ​​zamiast wyjść za mąż, zostanie misjonarką.

Kiedy Vautrin otrzymał tę prośbę około 1912 roku, chrześcijańskie misje do Chin, wspierane przez takie grupy jak Zagraniczne Chrześcijańskie Towarzystwo Misyjne, zaczęły się rozwijać w wyniku traktatów kończących pierwszą wojnę opiumową (1840–42) i drugą wojnę opiumową (1863). -65), który otworzył chińskie porty morskie dla chrześcijaństwa. Hua-ling Hu, jeden z biografów Vautrina i autor książki American Goddess at the Rape of Nanking: The Courage of Minnie Vautrin , pisze, że „do 1914 roku około sześciu tysięcy młodych Amerykanów wyjechało jako misjonarze za granicę, z czego ponad jedna trzecia do Chin." Vautrin zaakceptowała prośbę Chrześcijańskiego Towarzystwa Misjonarzy Zagranicznych, aby rozwinąć w Chinach szkołę dla dziewcząt, a kiedy miała 26 lat, pojechała do Hofei, aby założyć gimnazjum dla dziewcząt w San Ching. W czasie jej pobytu w szkole liczba uczniów wzrosła i dodano wydział liceum. W Hofei Vautrin poznała także swojego przyszłego narzeczonego, amerykańskiego misjonarza, którego nazwisko nie jest znane.

W 1918 roku, po sześcioletniej służbie w Chinach, Minnie wróciła na urlop do Stanów Zjednoczonych. Zapisała się na Columbia University w Nowym Jorku, aby uzyskać tytuł magistra w dziedzinie edukacji, który uzyskała w 1919 roku. Podczas pobytu na Columbia University do Vautrin zwrócił się nauczyciel z Ginling College i został poproszony o pełnienie funkcji prezesa instytucji przez jeden rok. rok. Kolegium było trzecią instytucją założoną przez grupę amerykańskich misjonarzy, którzy starali się „założyć w Chinach cztery żeńskie uczelnie – po jednym na północy, w centrum, na zachodzie i południu”. Vautrin odłożyła swój ślub na rok, aby w 1919 roku zostać prezesem w Ginling College. Jednak później zerwała zaręczyny i nigdy nie wyszła za mąż.

W Ginling College Vautrin postanowiła przedłużyć roczną umowę. Stworzyła kursy z zakresu administracji i zarządzania oświatą, innowacyjny program nauczania dla studentów oraz zajmowała się planowaniem i finansowaniem nowego kampusu przy Zachodniej Bramie Nanking. Podczas jesiennego semestru 1922 Vautrin zorganizował zbiórkę pieniędzy na budowę szkoły podstawowej dla 150 miejscowych, w większości niepiśmiennych dzieci, które mieszkały w domach w pobliżu kampusu Ginling College. Biograf Hua-ling Hu pisze, że podczas pobytu w Ginling College, Minnie „próbowała doprowadzić studentów do spełnienia ducha motta Ginlinga: „dostatnie życie”, zmuszając ich do wyjścia z „wieży z kości słoniowej”, aby zobaczyć i zrozumieć cierpienie ubogich i zachęcanie ich do poświęcenia życia dla dobra społeczeństwa”. Jednak niektórzy pracownicy i studenci Kolegium nie poparli metody Vautrin, która uznała ją za apodyktyczną, konserwatywną i obłudną. Może to wynikać z jej „czujnego i wtrącającego się stylu administracyjnego”.

W 1926 roku, po powrocie Vautrin z krótkiej wizyty u swojej rodziny w Ameryce, oddziały Ekspedycji Północnej rządu nacjonalistycznego pod dowództwem generała Czang Kaj-szeka schwytały Nanking. Podczas pobytu w Nanking wojsko dokonało Incydentu Nankińskiego , który polegał na zniszczeniu i plądrowaniu miasta oraz rzezi rdzennych mieszkańców i cudzoziemców. Ginling College nie ucierpiał podczas grabieży i Vautrin ukrył się na strychu Kolegium wraz z kilkoma innymi, podczas gdy oddziały Czang Kaj-szeka znajdowały się na terenie kampusu Ginlinga. Incydent w Nankinie zniechęcił wielu amerykańskich misjonarzy do służby w Chinach i wielu opuściło kraj.

Jednak Vautrin pozostał w Ginling College i pełnił funkcję jej prezydenta, dopóki chiński rząd nacjonalistyczny nie nakazał, aby wszystkie uczelnie w Chinach miały rdzenny prezydent. Została zastąpiona przez absolwenta Ginling, dr Wu Yi-fanga, we wrześniu 1928 roku. W 1931 Vautrin wróciła do Stanów Zjednoczonych na urlopie i aby zaopiekować się swoim starzejącym się ojcem. Wróciła do Ginling w 1932. 21 czerwca 1937 Vautrin otrzymała wiadomość, że jej ojciec, Edmond, zmarł w wieku 83 lat.

Po usłyszeniu o incydencie na moście Marco Polo w 1937, Vautrin odwołała swój planowany urlop, zaplanowany na rok 1938, i natychmiast wróciła do Nanking z Tokio, aby chronić Ginling College i jego studentów. Vautrin intensywnie przygotowywał się do zbliżającej się armii japońskiej. Poczyniła przygotowania do przygotowania kampusu, wysyłając dokumenty do Szanghaju, zakupiła zapasy, poinstruowała studentów i wykładowców o środkach ostrożności w sytuacjach awaryjnych, posprzątała i przerobiła pomieszczenia w budynkach kampusu na magazyny i schronienie oraz nakazała budowę okopów. Pierwszy japoński nalot na Nanking miał miejsce 15 sierpnia 1937 roku. W wyniku nalotu ambasada amerykańska zorganizowała ewakuację Amerykanów z miasta. W swoim pamiętniku Vautrin napisała, że ​​czuje się zmuszona do pozostania w Nanking:

Osobiście czuję, że nie mogę odejść... Mężczyźni nie są proszeni o opuszczenie statków, gdy są w niebezpieczeństwie, a kobiety nie są proszone o opuszczenie swoich dzieci.

Do września w kampusie pozostało tylko trzech studentów Ginling. Z powodu napięć finansowych pensje piętnastu pozostałych członków wydziału w Ginling College zostały zmniejszone o połowę. Przewidując bezpośredni japoński atak na miasto, cudzoziemcy, którzy zdecydowali się pozostać w Nankinie, zorganizowali 15 listopada 1937 r. Międzynarodowy Komitet ds. Nankińskiej Strefy Bezpieczeństwa (ICNSZ). jako neutralny, a oba narody zgodziły się i przyznały ICNSZ neutralność. Japończycy postawili neutralność pod jednym warunkiem, zgodnie z którym strefa neutralna zostanie unieważniona, jeśli zostanie znaleziony ukrywający się w niej chiński personel wojskowy.

W ciągu pierwszych kilku nocy po japońskim ataku na miasto 850 uchodźców przybyło do Ginling College, który został wyznaczony jako jeden z dwudziestu pięciu obozów dla uchodźców w Nanking. Kiedy Cesarska Armia Japońska przejęła całkowitą kontrolę nad Nanking w grudniu 1937 roku, ona i inni cudzoziemcy, w tym John Rabe , pracowali nad ochroną ludności cywilnej w Nanking Safety Zone . Ginling College przejął pełną rolę jako schronienie dla uchodźców, czasami ukrywając do 10 000 kobiet w budynkach zaprojektowanych na utrzymanie od 200 do 300. W tym okresie Vautrin dość często pisała w swoim pamiętniku. Jednym z jej wpisów była modlitwa:

O Boże, kontroluj dzisiejsze okrutne bestialstwo żołnierzy w Nankinie, pocieszaj zrozpaczone matki i ojców, których niewinni synowie zostali dziś zastrzeleni, i strzeż młodych kobiet i dziewcząt przez długie, męczące godziny tej nocy. Przyspiesz dzień, w którym nie będzie już wojen. Kiedy przyjdzie Twoje Królestwo, bądź wola Twoja na ziemi, tak jak w niebie.

Kiedy wszystkie inne obozy dla uchodźców zostały zamknięte 4 lutego 1938 r., duża liczba kobiet i dzieci ponownie szukała schronienia w Kolegium, a spis ludności z połowy marca wykazał, że mieszka tam 3310 uchodźców. Vautrin miał patrolować teren kampusu i odpierać wtargnięcia japońskich żołnierzy do Kolegium oraz ratować i opiekować się uchodźcami. Zajęła się pochówkiem zmarłych i przyjęciem noworodków, a także odszukała zaginionych mężów i synów. Dla kobiet, które straciły mężów, prowadzono zajęcia przemysłowe lub rzemieślnicze, aby mogły się utrzymać. W ramach tego programu studia ukończyło sto kobiet.

Vautrin opowiada o wojnie w swoim pamiętniku z 1937 roku:

Prawdopodobnie nie ma dziś przestępstwa, które nie zostało popełnione w tym mieście. Zeszłej nocy zabrano trzydzieści dziewczynek ze szkoły językowej, a dziś słyszałem wiele bolesnych historii o dziewczynach, które wczoraj wieczorem zostały zabrane ze swoich domów – jedna z nich miała zaledwie 12 lat. Odebrano ludziom jedzenie, pościel i pieniądze. … Podejrzewam, że każdy dom w mieście był otwierany raz za razem i okradziony. Dziś wieczorem przejechała ciężarówka, w której było osiem lub dziesięć dziewcząt, a gdy przejeżdżała, zawołały: „救命!救命! Jiuming! Jiuming!” – ratuj nam życie. Okazjonalne strzały, które słyszymy na wzgórzach lub na ulicy, uświadamiają nam smutny los jakiegoś człowieka – najprawdopodobniej nie żołnierza.

19 grudnia:

W swoim gniewie żałowałam, że nie mam mocy, by uderzyć ich za ich nikczemną pracę. Jak zawstydzone byłyby japońskie kobiety, gdyby znały te opowieści grozy.

W 1938 r. napisała w swoim dzienniku, że od 18 grudnia do 13 stycznia musiała wielokrotnie chodzić do ambasady japońskiej, aby uzyskać proklamacje zakazujące japońskim żołnierzom popełniania przestępstw w Ginling, ponieważ żołnierze podarli dokumenty przed zabraniem kobiet. Pod koniec służby w Ginling College Vautrin napisała kilka wpisów, którym brakowało jej wcześniejszej determinacji i optymizmu. Wśród nich był 14 kwietnia 1940 r.:

Jestem na końcu mojej energii. Nie mogę już iść naprzód i planować pracy, ponieważ z każdej strony pojawiają się jakieś przeszkody.

Wiosną 1940 r., cierpiąc na silny stres, prawdopodobnie z powodu obaw o los Ginling College i jego uczniów, Vautrin wrócił do Stanów Zjednoczonych z kolegą. Po próbie popełnienia samobójstwa za pomocą tabletek nasennych, Vautrin wydawał się na chwilę wyzdrowieć. Jednak później popełniła samobójstwo, włączając gaz w kuchence w swoim mieszkaniu w Indianapolis . Miała 54 lata. Jeden wpis w jej dzienniku, nagrany na krótko przed jej śmiercią, pokazuje jej oddanie dla Ginling College i narodu chińskiego, któremu służyła przez 28 lat jako chrześcijańska misjonarka:

Gdybym miał dziesięć doskonałych żyć, oddałbym je wszystkie Chinom.

Spuścizna

Po wojnie Vautrin została pośmiertnie odznaczona przez chiński rząd Godłem Błękitnego Jadeitu za jej poświęcenie podczas masakry w Nanjing. Jej praca ratująca życie chińskich cywilów podczas masakry została opisana w książce biograficznej American Goddess at the Rape of Nanking , napisanej przez historyka Hua-Ling Hu. W filmie dokumentalnym z 2007 roku Nanking , Vautrin został przedstawiony przez aktorkę Mariel Hemingway , która recytowała fragmenty pamiętnika Vautrina.

Nanjing Massacre Memorial Hall jest muzeum zbudowane przez rząd Nanjing Municipal dla upamiętnienia 300.000 ofiar masakry w Nankin, którzy przeżyli, i tych, którzy próbowali chronić ludzi Nanjing podczas zbrodni. W muzeum znajduje się pomnik Minnie Vautrin. Dodatkowo w Jinling Women's College znajduje się pomnik Vautrina , wśród pomników innych nie-Chińczyków, którzy pomogli chronić kolegium i jego mieszkańców podczas masakry w Nanjing.

The Hardcore band Hiretsukan wyróżnieniem Wilhelmina Vautrin w swojej piosence "Song For Wilhelmina Vautrin" na ich 2005 rekordzie Koniec Zjednoczonych .

Inne

Jest przedstawiona w filmie Lu Chuana z 2009 roku Miasto życia i śmierci . W filmie z 2009 roku o Johnie Rabe Minnie Vautrin zostaje zastąpiona przez fikcyjną Valérie Dupres z „International Girls College” jako ważna koleżanka z komitetu Nanking Safety Zone. W Nanjing Requiem , powieści urodzonego w Chinach pisarza i profesora Uniwersytetu Bostońskiego Ha Jina , Ha pisze z perspektywy fabularyzowanego asystenta Vautrina o imieniu Anling Gao. Pamiętniki Minnie Vautrin stały się inspiracją dla powieści 13 kwiatów Nankinu napisanej przez Gelinga Yana , na podstawie której z 2011 roku powstał film Kwiaty wojny (金陵十三釵; pinyin: Jīnlíng Shísān Chāi ), wyreżyserowany przez Zhang Yimou .

Zobacz też

Cytaty

Bibliografia ogólna

Podstawowe źródła

  • Hu, Hua-ling i Zhang Lian-hong. Undaunted Women of Nanking: The Wartime Diaries of Minnie Vautrin i Tsen Shui-fang (Southern Illinois Press, 2010).
  • Vautrin, Minnie. Terror w Nanjing Minnie Vautrin: Pamiętniki i korespondencja, 1937-38 (University of Illinois Press, 2008).

Dalsza lektura

Powieści o masakrze w Nankinie, inspirowane Vautrinem lub z udziałem Vautrina:

Zewnętrzne linki