Miszkín-Kalam - Mishkín-Qalam
| Część serii na |
| Apostołowie Baháʼu'lláha |
|---|
 |
Mírzá Ḥusayn-i-Isfahání (nazywany Mis͟hkín-Qalam ( مشكین قلم ), co oznacza „piżmo pachnące pióro” lub „czarne pióro”; 1826 – 1912) był wybitnym bahaistą i jednym z dziewiętnastu Apostołów Baháʼu'lláha , jak a także słynny kaligraf XIX-wiecznej Persji . Jest autorem kaligraficznego przedstawienia Największego Imienia , używanego przez bahaiów na całym świecie.
Tło
Mishkín-Qalam urodził się w Shíráz, ale mieszkał w Isfahán , gdzie po raz pierwszy usłyszał o wierze bahajskiej . Kilka lat później udał się do Bagdadu i dowiedział się bardziej szczegółowo od Zaynu'l-Muqarrabín i Nabíl-i-Aʻzam , ale nie został potwierdzony, dopóki później nie pojechał do Adrianopola i spotkał Baháʼu'lláha .
Zanim został bahańskim , był sufim z zakonu Ni'matu'lláhi .
Uwięzienie
Mishkín-Qalam został wysłany przez Baháʼu'lláha do Konstantynopola ( Istambuł ), gdzie zaczął przyciągać ludzi swoją sztuką i energicznie nauczać wiary bahaickiej. Ambasador perski zaczął skarżyć się vazirom sułtana i wkrótce kazał go aresztować. Kiedy Baháʼu'lláh został zesłany do ʻAkki, Mishkín-Qalam został zesłany na Cypr wraz ze zwolennikami Subh-i-Azala , gdzie pozostawał więźniem Famagusty od 1868 do 1877 roku.
Cypr ostatecznie opuścił kontrolę osmańską i Mishkín-Qalam został zwolniony. Udał się do ʻAkka w 1886 i pozostał tam do śmierci Baháʼu'lláha w 1892, po czym udał się do Egiptu, Damaszku i Indii. Pozostał w Indiach do 1905 roku, a następnie wrócił do Hajfy aż do śmierci w 1912 roku.
Kaligrafia
Mishkín-Qalam był znanym kaligrafem. ʻAbdu'l-Bahá nazwał go drugim Mírem ʻImádem , XVI-wiecznym kaligrafem z dynastii Safawidów, który jest prawdopodobnie najbardziej znanym perskim kaligrafem.
Mishkín-Qalam cieszył się szczególną pozycją wśród nadwornych ministrów Tihrán i stał się powszechnie znany jako biegły we wszystkich stylach kaligraficznych. Kiedy EG Browne był w Persji, powiedziano mu, że prace Mishkín-Qalam
- „byliby gorliwie poszukiwani przez Persów wszystkich klas, gdyby nie wszyscy oni nosili jako podpis pisarza następujący werset:
- Panie kaligrafii, mój sztandar idzie przed;
- Ale dla Baha'u'llaha, sługi przy drzwiach,
- Nie jestem niczym innym, Mishkín-Qalam.
Odwiedzając Baháʼu'lláha w Adrianopolu, często pisał frazę Yá Baháʼu'l-Abhá (O Chwała Wszechchwały) w wielu różnych formach, niektóre przybierając postać ptaka, i wysyłał je wszędzie. Jedno z jego przekładów tego wyrażenia jest obecnie jednym z trzech powszechnych symboli wiary bahaickiej, znanej jako Największe Imię .
Galeria
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
- ʻAbdu'l-Bahá (1971). Pomniki Wiernych . US Baháí Publishing Trust. Numer ISBN 0-87743-041-1.
- Balyuzi, HM (1985). Wybitni bahaici w czasach Baháʼu'lláha . Camelot Press Ltd, Southampton. Numer ISBN 0-85398-152-3.
- Towarzystwo Litery i Sztuki Perskiej, Akademia Landegga, Szwajcaria (1992). Mishkín Qalam: XIX-wieczny artysta i kaligraf . Darmstadt, Niemcy: Reyhani. Numer ISBN 3-906714-01-2.CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link )
Linki zewnętrzne
- ICOM: Konserwacja i restauracja XIX-wiecznej kaligrafii pisma bahaickiego w języku arabskim , S. Ishikawa i P. Ravines.