Ceramika z kultury Missisipii - Mississippian culture pottery

Mississippian kultura ceramiki jest ceramiczny tradycja w kulturze Mississippian (800 do 1600 CE) stwierdzono jako artefakty w archeologicznych na amerykańskim Środkowym Zachodzie i południowo-wschodniej. Często charakteryzuje się przyjęciem i zastosowaniem rzecznych (lub rzadziej morskich) środków do temperowania muszli w zaczynie glinianym . Hartowanie skorupy jest jedną z cech charakterystycznych praktyk kulturowych Missisipii. Analiza lokalnych różnic w materiałach, technikach, formach i projektach jest dla archeologów głównym sposobem poznania sposobów życia, praktyk religijnych, handlu i interakcji między ludami Missisipii. Wartość tej ceramiki na nielegalnym rynku antyków doprowadziła do rozległych grabieży miejsc .

Naczynie z wizerunkiem ludzkiej głowy ze strony Nodena

Materiały i techniki

Diorama przedstawiająca garncarza kultury Missisipii z muzeum Angel Mounds

Ceramika z kultury Missisipii została wykonana z lokalnie dostępnych źródeł gliny, co często daje archeologom wskazówki, skąd pochodzi konkretny przykład. Glinę hartowano za pomocą dodatku zapobiegającego kurczeniu się i pękaniu w procesie suszenia i wypalania, zwykle za pomocą mielonych muszli małży . W niektórych miejscach starsza tradycja hartowania grogu (użycie pokruszonych skorup) przetrwała do czasów Missisipi.

Garncarze stosowali konstrukcję płytową i metodę „zwijania”, która polegała na obróbce gliny w długi sznurek, który był nawijany w celu nadania kształtu, a następnie modelowany w celu uzyskania gładkich ścian. Koło garncarskie nie było używane przez rdzennych Amerykanów przed kontaktem . Część dekoracji gliny wykonano na tym etapie poprzez nacinanie, defenstrację, dodawanie kształtów lub stemplowanie wzorów w mokrej glinie. Po całkowitym wyschnięciu kawałek został wypalony w ogniu drzewnym.

Większość ceramiki znalezionej na terenach Mississippian pochodzi z odmiany znanej jako „Mississippian Bell Plain”. Ma kolor płowy, zawiera duże fragmenty mielonej muszli małży jako środek temperujący i nie jest tak gładki i wypolerowany jak odmiany drobniejsze. Ceramika wyższej jakości charakteryzuje się drobniej zmieloną skorupą jako temperamentem - niektóre przypadki są tak drobno zmielone, że wyglądają na niehartowane. Produkowano również ekstrawaganckie, eleganckie naczynia i przedmioty grobowe, a niektóre przykłady przedstawiały uchwyty w kształcie głów i ogonów zwierząt lub w kształcie postaci zwierzęcych lub ludzkich. Kobiety były prawdopodobnie twórcami ceramiki, tak jak w większości innych kultur rdzennych Amerykanów. Archeolodzy znaleźli 11 kamyków do polerowania i kowadło ceramiczne w kształcie grzyba w grobie kobiety na stanowisku Nodena .

Zarówno kolekcjonerzy amatorzy, jak i profesjonalni archeolodzy od dawna wiedzą, że ceramika hartowana muszlami jest charakterystyczna dla środkowej i dolnej doliny Missisipi. „Grobownicy” i kolekcjonerzy-amatorzy splądrowali wiele kopców w Missisipii, gdzie znajdują się wspaniałe figurki grobowe i inne naczynia umieszczone jako towary grobowe w kopcach i okolicznych obszarach wiejskich. Wczesne profesjonalne badania w dolinie wykazały przewagę wyrobów hartowanych skorupowo w dużych wsiach na równinach aluwialnych doliny.

Ceramikę Mississippian można łatwo odróżnić od wcześniejszej ceramiki z okresu Woodland . Naczynia leśne mają zwykle grubsze ściany, płaskie lub stożkowe dno i dużą ilość gruboziarnistego piasku lub szamotu używanego jako temperament. Naczynia Mississippian mają na ogół cieńsze ściany, widoczne białe plamki temperamentu muszli i okrągłodenne formy ceramiki. Przez dziesięciolecia archeolodzy ze względną łatwością badali, sortowali, opisywali i przechowywali łuski leśne pochodzące ze statków Missisipii.

Hartowanie powłoki

Quadrula intermedia , gatunek małży słodkowodnych , endemicznych do USA

Hartowanie skorupy jest kryterium diagnostycznym w identyfikacji kultur Mississippian i ich ceramicznych artefaktów, warstw wykopalisk i ogólnie badań archeologicznych. Zapisy wskazują, że około 800 r. n.e. wczesne populacje ludów Missisipi produkowały ceramikę hartowaną muszlami w centralnej dolinie Missisipi w miejscach, takich jak faza Fairmont w Cahokia i warstwy wczesnego stanu Missisipi wykopane w miejscu Zebree (3MS20) w Big Lake w północno-wschodnie Arkansas.

Na początku lat 70. archeolodzy pracujący w północno-wschodnim Arkansas dla Arkansas Archeological Survey rozpoczęli badania nad przyczynami stosunkowo nagłego przejścia garncarzy z Doliny Mississippi do temperamentu muszli. Zespół przeprowadził badania w AAS Station Lab na Uniwersytecie Stanowym Arkansas, obejmujące makroskopowe, mikroskopowe, petrograficzne analizy cienkich przekrojów, absorpcji atomowej i dyfrakcji rentgenowskiej.

Członek zespołu, Michael G. Million, również przeprowadził eksperymenty replikacyjne, być może jako pierwsza osoba, która zrobiła to z dokładnymi glinkami, temperamentem i narzędziami używanymi przez prehistorycznych garncarzy z Missisipii. Pasty zostały stworzone przy użyciu różnych procentowych wartości temperatury i gliny, tak aby można było produkować naczynia i płytki testowe do badań. Płytki testowe dostarczyły informacji o szybkości skurczu różnych kombinacji gliny / odpuszczenia do stanu „zielonego” i dostarczyły dalszych informacji po wypaleniu. Zbudowano proste słoje do gotowania z okrągłym dnem, wykorzystując konstrukcję zwojów i zestaw narzędzi do ceramiki z Missisipii, w tym kowadło ceramiczne, drewniane łopatki, skrobaki z muszli małż i kamienie do polerowania.

Badania wykazały, że istnieją bardzo dobre powody, aby stosować hartowanie skorupy w przypadku glin z doliny Mississippi. Charakterystyczna jest natura iłów uformowanych przez tak duży, meandrujący system rzeczny. Ogromne, corocznie zalewane tereny bagienne tworzą glinę, która składa się z bardzo drobnych cząstek gliny (głównie krzemionki) i dużej zawartości substancji organicznych. Jest to spowodowane powolnym osiadaniem lub odkładaniem się materiałów aluwialnych po powodziach. Cząsteczki gliny mają tendencję do mierzenia zaledwie kilku mikrometrów i mają postać płytek. W przestrzeni między cząstkami gliny można ciasno trzymać duże ilości wody. Dodaj do tego organiczny szlam, a otrzymasz to, co potocznie nazywa się glinką „gumbo”.

Garncarz wygładza wnętrze naczynia

Taka glina ma wysoki współczynnik „skurcz-pęcznienie” zależny od ilości obecnej wody. Gdy wysycha ze stanu nasycenia do stanu suchego, bardzo się kurczy - co widać w spękanych złożach gliny na wysychających obszarach zalewowych - i ta cecha stanowi poważny problem dla garncarza. Gdy naczynie jest odpalane, woda pozostająca w glinie będzie miała tendencję do szybkiego zamieniania się w parę i eksplodowania ściany naczynia w zaszczepiaczu. Osuszenie tych naczyń wymaga staranności i czasu, zanim będzie można je bezpiecznie wypalić. Co więcej, ponieważ nawet dobrze hartowane naczynie wysycha, współczynniki skurczu zmieniają się wokół konturów formy i będą powodować odkształcenia, które pękną naczynie do suszenia powietrzem, jeśli suszenie nie zostanie spowolnione i kontrolowane. Wysoki stopień skurczu prawdopodobnie oznaczał wiele wysiłku utraconego przez potłuczone garnki zarówno na etapie suszenia, jak i wypalania dla niedoświadczonych garncarzy i nieefektywnych technologii. Garncarzowie z lasu próbowali zaradzić temu wysokiemu skurczowi, używając dużych ilości (do 33%) gruboziarnistego piasku i/lub szamotu w ich wysiłkach, aby uczynić glinę użyteczną do budowy statków. Co więcej, ich kształty naczyń były z konieczności ograniczone do naczynia płaskiego lub o dnie stożkowym. Potrzebna była grubościenna konstrukcja, aby naczynie mogło stać w stanie niewypalonym bez zapadania się podczas procesu suszenia powietrzem w ramach przygotowań do wypalania. Glinki niepochodzące z bagien, stosowane w wielu częściach świata, mogą wykorzystywać szamot i / lub piasek i tworzyć naczynia o okrągłym dnie, preferowane przez kucharzy, ale nie w przypadku glin „gumbo” z Doliny Missisipi.

Innym i być może nawet bardziej bezpośrednim wyzwaniem dla garncarza używającego dostępnej gliny bagiennej jest jej ekstremalna lepkość, która w terminologii ceramicznej nazywa się plastycznością. Wszystkie z wyjątkiem najgrubszych glin są w pewnym stopniu plastyczne i plastyczne w obecności wody; jednak maleńkie, podobne do płyt glinianych cząstki gliny z bagien są tak małe, że mają na nie wpływ ładunki jonowe na ich krawędziach. Zbiorowy ładunek jonowy powoduje, że gliniane płytki odpychają się, a tym samym ślizgają się i ślizgają po sobie. Cząstki muszli, również podobne do talerzy, zostały wyprodukowane przez garncarza z Missisipii poprzez zbieranie, a następnie spalanie muszli małży słodkowodnych, które pierwotnie były najprawdopodobniej produktem ubocznym zbierania mięsa na żywność.

Dyfrakcja rentgenowska próbki z niewypalonej bryły gliny ceramicznej wydobytej w miejscu Zebree (3MS20) potwierdziła, że ​​muszla została spalona przed dodaniem do surowej gliny. Spalanie łusek eliminuje organiczne spoiwo, a schłodzone, spalone łupiny są łatwo kruszone do postaci skorupy drobnych, przypominających płytki cząsteczek, z których niektóre są prawie proszkowe. Zawiasy muszli są wyrzucane. Używanie spalonych muszli jest logiczne, ponieważ niespalone muszle małży są twarde i bardzo trwałe. Z punktu widzenia technologii glebowej dodatek łupiny ( węglanu wapnia ) neutralizuje ładunek jonowy cząstek gliny. W trakcie eksperymentów z ceramiką replikacyjną, gdy do gliny dodawano muszlę w obecności wody, nastąpiły wyraźne i natychmiastowe zmiany w dotyku gliny. Przy neutralnej wartościowości połączenie gliny i temperamentu daje bardzo zadowalającą glinę ceramiczną. Ta modyfikacja gliny bagiennej - cząsteczki zbrylające się teraz zamiast stale ześlizgiwać się - w grzeczną glinę do modelowania, zostałaby natychmiast zauważona przez doświadczonego prehistorycznego garncarza.

Dodanie zaledwie 10-15% temperowania skorupy pozwoliło uzyskać doskonałą pastę ceramiczną, która była lżejsza, mocniejsza i lepiej znosiła proces schnięcia, a pierwotnie wysoka plastyczność gliny została przytłumiona. Węglan wapnia z małży słodkowodnych działa również jako środek wiążący i tworzy mocniejsze naczynie. Naturalną konsekwencją były cieńsze wężownice do tworzenia naczyń o cieńszych ściankach. Ponieważ garncarz był prawdopodobnie także kucharzem, była teraz w stanie skonstruować skuteczniejszy garnek. Cieńsze ścianki umożliwiły skuteczniejsze przenoszenie ciepła do potrawy. Okrągłe dno naczynia umożliwia łatwe mieszanie zawartości, bardziej równomierne rozpraszanie ciepła podczas gotowania, a także pozwala na bardziej równomierne rozproszenie wstrząsu uderzenia, zmniejszając pękanie.

Korzyści płynące z naczyń ceramicznych z hartowanej skorupy dla gospodarstwa domowego z Missisipi to znacznie wydajniejsze pojemniki użytkowe do gotowania, zwłaszcza rosnące ilości kukurydzy uprawianej w dolinie, a tym samym utrzymujące większe i zdrowsze populacje, o czym świadczą zapisy archeologiczne. Około 800 roku n.e. ceramika z hartowanej skorupy rozprzestrzeniła się szeroko i szybko ze środkowej doliny rzeki Missisipi, aby stać się integralną częścią rozwijającej się kultury Missisipi i jej ulepszonego zestawu technologii dla ogrodnictwa, łowiectwa i rzemiosła. Łuk i strzała, ulepszone udomowienie zboża i wyroby ceramiczne z hartowanej skorupy były głównymi postępami technicznymi, które wraz z powszechnym handlem przyczyniły się do powstania zaawansowanych społeczeństw wodzów zamieszkujących wschodnie Stany Zjednoczone. Te współdziałające ze sobą wodzostwa były obserwowane podczas pierwszych kontaktów europejskich w połowie XVI wieku.

Ozdoba żłobiona i grawerowana

Wiele ceramiki Missisipi jest zdobionych przez nacinanie lub grawerowanie . Narzędzia, takie jak patyki, trzciny lub fragmenty kości, przeciągano przez mokrą glinę, aby ją naciąć, lub drapano je w powierzchnię wysuszonych, ale jeszcze niewypalonych kawałków do grawerowania. Zaostrzone trzciny lub paznokcie były również używane do wybijania małych znaków. Ozdobne wzory i motywy są powszechnymi elementami dekoracyjnymi, których archeolodzy używają do śledzenia rozprzestrzeniania się wpływów z jednej kultury na inną. Wiele projektów ma znaczenie symboliczne, zwykle związane z aspektami południowo-wschodniego kompleksu ceremonialnego .

  • Ceramiczna zlewka firmy Cahokia z grawerowanym motywem woodhenge

  • Grawerowany statek z Moundville Site w Alabamie

  • Różnorodne grawerowane naczynia z Grand Village Site w Mississippi

  • Grawerowana zlewka z terenu Parkin w Arkansas

  • Różnorodne grawerowane naczynia z Winterville Site w Mississippi

Malowana dekoracja

Ślizga się przy użyciu takich materiałów jak galena do białego, hematyt dla kolorów czerwonego i czasami grafitu do Black stosowano farby ceramikę, czerwone i białe spiral fylfots i odparowano butelek są szczególnie popularne w miejscach, w dolinie Środek Mississippi. Powszechnie dostępna ochra produkowała czerwone, pomarańczowe i brązowe slipy. Barwniki roślinne obejmowały korzenie, kora i jagody. Technika "malowania w negatywie" polegała na malowaniu tła i umożliwieniu naturalnego wypolerowania lub szarości gliny, aby stworzyć pozytywowy obraz. Wosk pszczeli lub smar niedźwiedzi był czasami używany jako maska do zdefiniowania obrazu i topił się w procesie wypalania. Czasami farba została przerobiona na nacięte linie. Hematyt może być podgrzewany, aby zwiększyć jego widmo od ciepłej czerwieni do głębokiego fioletu.

Ceramika tłoczona na tkaninie

Niektóre ceramiki z kultury Missisipii zostały ozdobione nadrukami z materiału tekstylnego. Na całej zewnętrznej powierzchni naczynia czasami odciśnięto sznurek lub siateczkę roślinną. Niektórzy archeolodzy przypuszczają, że tkaniny użyte do odcisków były starszymi tkaninami, które były używane jako odzież. Kolby kukurydzy były również używane do tworzenia tekstury na doniczkach.

Formularze

Ceramika Missisipii przybierała różne formy, od zatyczek do uszu, koralików, fajki, krążków, po garnki, naczynia do serwowania, butelki lub ollę na płyny, rzeźby figuratywne i unikatowe formy Missisipii, takie jak garnki czy naczynia z kapturami. Urny pogrzebowe były albo wykonane specjalnie do przechowywania ludzkich szczątków, albo były dużymi, użytkowymi słojami wyposażonymi w misternie zdobione pokrywki.

Najbardziej wszechobecną formą ceramiki Missisipi jest „standardowy słoik Missisipi” lub kulisty słoik z zakrzywionym brzegiem i subtelnym powinien. W kulturze Pensacola na Florydzie połamane skorupy były zaokrąglane i ponownie wykorzystywane jako dyskoidalne elementy gry.

Doniczki z podobiznami

Doniczki z podobiznami były ostoją wielu ludów Missisipii, chociaż występują w wielu różnych odmianach. Niektóre mają antropomorficzne kształty, inne zoomorficzne, a inne mitologiczne stwory związane z południowo-wschodnim kompleksem ceremonialnym.

Doniczki na głowę

Popiersie pokazujące, jak mogli wyglądać mieszkańcy strony Parkin, na podstawie kubełkowej doniczki

Doniczki z głowami to słoiki w kształcie ludzkich głów, typowego mężczyzny, a postacie zwykle wydają się być zmarłe. Mają zwykle 3-8 cali wysokości, a mniejsze statki znajdują się w dolinie rzeki Arkansas . Doniczki polichromowane mają czerwoną, kremową i czarną poślizg na płowej glinie. Większość z nich została wykonana między 1200 a 1500 rokiem ne w rejonie Central Mississippi Valley w Arkansas i Missouri . Są uważane za szczyt ceramiki kultury Missisipii i są jednymi z najrzadszych i najbardziej niezwykłych naczyń glinianych w Ameryce Północnej.

W 1880 roku wyprawa sponsorowana przez Peabody Museum podczas wykopalisk archeologicznych w Cross County w Arkansas znalazła pierwszy zgłoszony przykład. Około 200 całych i fragmentarycznych doniczek znajduje się w zbiorach prywatnych i publicznych. Każdy z nich jest wyjątkowy i ze względu na kształty ich oczu i na wpół otwartych ust uważa się, że są one wyobrażeniami zmarłych osób, swego rodzaju maską pośmiertną , chociaż nie jest jasne, czy mają być trofeami głów wrogów, czy ich własnych honorowych zmarłych. Doniczki często mają pomalowane powierzchnie, wygrawerowane linie przedstawiające tatuowanie, aw niektórych przypadkach otwory przedstawiające przekłuwanie uszu i nosa. Kilka wspaniałych przykładów można oglądać w National Museum of the American Indian w Waszyngtonie , Hampson Museum State Park w Wilson w Arkansas , Parkin Archeological State Park w Parkin w Arkansas oraz w University of Arkansas Museum w Fayetteville w Arkansas .

Butelki z kapturem

Zakryte butelki lub naczynia były kulistymi pojemnikami, przypominającymi tykwy, z zaokrągloną podstawą i mniejszą „głową”. Jedna strona głowy miała kształt twarzy zwierzęcia lub człowieka, a druga strona była czarnym, pustym otworem. Zostały poślizgnięte na ich zewnętrznej powierzchni. Teoria mówi, że były one używane do przechowywania ziarna siewnego, a niewypalone korki gliniane, takie jak Kersey Clay Objects, uszczelniały otwór. Inna teoria głosi, że butelki były używane do płynów. Na statkach z kapturami często pojawiają się sowy i oposy.

  • Doniczka z Arkansas na wystawie w National Museum of the American Indian

  • 3 podobizny serwujące dania z Nodena Site w Arkansas

  • Wizerunek ptaka serwujący danie z Nodena Site w Arkansas

  • Butelka z wizerunkiem człowieka z Wickliffe Site w Kentucky

  • Butelka z kapturem z Arkansas, kolekcja Gilcrease Museum

Rury

Na ceramicznych fajkach często pojawiały się wizerunki zwierząt. Najczęściej spotykaną formą były kolanka w kształcie litery L. Do fajki włożono wydrążoną trzcinę lub łodygę z kwaśnego drewna.

Solanki

Używane do przetwarzania soli patelnie solne były dużymi, owalnymi, płytkimi naczyniami glinianymi, które mogły pomieścić od 10 do 26 litrów. Ciężki poślizg sprawił, że były bardziej wodoodporne. Powstały najprawdopodobniej z formy, być może z koszyka. Zostały wyłożone trawą lub tkaninami, aby nie sklejały się ze sobą lub z formą przed wypaleniem.

Godne uwagi lokalne tradycje

Ceramika Cahokian

Diorama w Cahokia przedstawiająca garncarza przy pracy

Cahokia, największe centrum kultury prekolumbijskiej Ameryki Północnej na północ od Meksyku , produkowało jedne z najlepszych i najbardziej rozpowszechnionych wyrobów ceramicznych. Ceramika z terenu Cahokia była szczególnie dobra, wykazując gładkie powierzchnie, bardzo cienkie ścianki oraz charakterystyczne temperowanie, poślizgi i zabarwienie. Archeolodzy odnotowali, jak te cechy zmieniały się i ewoluowały w czasie, a większość przykładów można bardzo dokładnie określić w fazach chronologii miejsc . Ramey Incised i Powell Plain to dwie odmiany, które pojawiły się w fazie Stirlinga i są uważane za dwie z najważniejszych lokalnych odmian. Charakterystyczną cechą tego okresu jest temperament skorupy. Rdzenie sherds są zazwyczaj w gamie od szarości do buffów i kremów. Niektóre mają ślady płynnej gliny i pigmentu, których typowe kolory to czerwony, szary i czarny, a powierzchnie są wypolerowane na wysoki połysk. Chociaż ich atrybuty są prawie identyczne, istnieją duże różnice. Podczas gdy Równina Powella ma pozbawioną ozdób powierzchnię, Ramey Incised są wypolerowane i ozdobione serią naciętych motywów zdobiących górne ramiona słoja, które najczęściej interpretuje się jako mające podziemia lub połączenia z wodą. Nacinaną dekorację dodaje się, gdy glina jest jeszcze mokra, rysując wzór za pomocą tępo zakończonego narzędzia. Specyficzne kształty i nacięte motywy służą do pewnego umieszczenia artefaktów w lokalnej chronologii. Większość z nich została znaleziona w połączeniu z przedmiotami o wysokim statusie wykonanymi z egzotycznych materiałów i związanymi z wyspecjalizowanymi konstrukcjami, takimi jak kostnice i świątynie, i prawie na pewno były to naczynia używane wyłącznie przez elity i do celów rytualnych. Ponieważ wpływ religii, stylu życia i handlu Cahokian rozszerzył się na zewnątrz od jego początków w Ameryce , towarzyszyły mu przykłady ceramiki o wysokim statusie. Znaleziono liczne przykłady lokalnych imitacji egzotycznych wyrobów, aczkolwiek zwykle z mniejszymi umiejętnościami technicznymi. Przykłady wyrobów wykonanych lub inspirowanych przez Cahokian znaleziono tak daleko jak Aztalan w Wisconsin , Winterville Site w Mississippi . i Fort Ancient w Ohio .

Fazy ​​z Cahokii i markery do ceramiki zmieniają się w czasie

Fazy Daktyle Markery
Faza Lohmanna 1050 - 1100 n.e. Najbardziej ślizgowa ceramika powierzchniowa to hartowana skorupka jasnoczerwona Monks Mound Red, z czarną i brązową ceramiką z nadal występującą temperaturą szlamu i żwiru.
Faza Stirlinga 1100-1200 n.e. Powell Plain i Ramey-Incised pojawiają się po raz pierwszy, hartowanie to głównie łuska
Faza Moorehead 1200-1275 n.e. Hartowanie wapienia prawie zniknęło
Faza Piaskowej Prerii 1275-1350 n.e. Prawie całe hartowanie to powłoka, typy Powell Plain i Ramey Incised nie są już używane

Ceramika Caddoan

Ceramika Caddoan Mississippian na wystawie w Muzeum Historii Naturalnej Sam Noble Oklahoma

Ceramika produkowana przez kulturę Caddoan Mississippian jest jedną z najlepszych znanych w Ameryce Północnej. Zwykle występuje na obszarach Arkansas, Luizjany, Teksasu i Oklahomy. Około 1200 roku ne, kiedy kultura Caddoan wyłoniła się z lokalnych kultur leśnych, takich jak Fourche Maline , pojawiła się charakterystyczna tradycja garncarska, charakterystyczna dla jej projektów, materiałów i doskonałego wykonania. Te wczesne garnki były często hartowane szamotem, chociaż czasami używano drobno zmielonej kości. Pojawiły się dwie główne formy, które staną się standardami ceramiki Caddoan na następne 1000 lat: długa butelka ze smukłą szyjką i karinowana forma butelek i misek. Ceramika Caddo jest uważana za jedną z najlepszych ceramiki Missisipii ze względu na jej cienkość, symetrię i bardzo gładkie wykończenie, a jej najlepszymi przykładami są formy butelek z obszernymi grawerami geometrycznymi. Kawałki są często ciemnobrązowe i czarne z błyszczącym wykończeniem uzyskanym przez nałożenie cienkiej masy klejącej wykonanej z mieszaniny przesianej drobnej gliny lub farby i wypolerowanej na wysoki połysk . Pierwszymi Europejczykami, którzy zetknęli się z ceramiką Caddoan, byli członkowie Ekspedycji Hernando de Soto w 1541 roku, którzy opisali ją jako pasującą nawet do najlepszych garncarzy z ich europejskiej ojczyzny.

Ten kraj jest zaludniony i bogaty. Ceramika jest tam wykonana z gliny, niewiele różniącej się od tej z Estremoz czy Montemor.

—  Dżentelmen z Elvas, 1557

Przybycie Europejczyków i związana z tym utrata populacji, wymuszone ruchy i zmieniająca się gospodarka doprowadziły do ​​końca tradycji ceramiki Caddo w XVIII wieku, a pod koniec XIX wieku przetrwały tylko jej ślady. Ostatni z pierwotnej tradycji ceramiki Caddo powstał pod koniec XIX wieku w Oklahomie. Począwszy od lat 90. Jereldine Redcorn (Caddo) samodzielnie ożywiła ceramiczne tradycje swojego plemienia.

Ceramika Moundville

Istnieją dwie główne odmiany ceramiki związane z miejscem Moundville i okolicami Alabamy. Hemphill styl ceramiki jest lokalnie produkowane wyroby z charakterystycznym grawerowania tradycji. Można go znaleźć zarówno w grobach zwykłych ludzi, jak i elity, a także w domowych warunkach. Druga odmiana to naczynia malowane, z których wiele nie było produkowanych lokalnie. W przeciwieństwie do grawerowanej ceramiki, ceramika pomalowana w negatywie wydaje się być używana tylko przez elity w samym Moundville i nie została znaleziona poza tym miejscem.

Styl Hemphill

Hemphill styl ceramiki znaleźć na stronie Moundville jest kwalifikowana jako Moundville grawerowane, odmiany Hemphill . Zwykle są to cienkościenne butelki i miski, hartowane drobno zmieloną skorupą małża i wypolerowane na błyszczącą czarną powierzchnię. Znanych jest około 150 całych i odrestaurowanych przykładów tego stylu. Chociaż większość z nich została znaleziona jako przedmioty grobowe, niektóre noszą ślady użytku domowego. Styl Hemphill , choć podobny do grawerowanej ceramiki z Doliny Tennessee, Doliny Mississippi i wybrzeża Zatoki Perskiej, odzwierciedla charakterystyczną lokalną interpretację motywów SECC . Jako część stylu zidentyfikowano pięć głównych tematów.

  • Skrzydlaty wąż -A chimeryczne istota z ciałem grzechotnika, ptactwa skrzydeł ssaka głowy i jelenie poroża. Lokalna reprezentacja Węża Rogatego .
  • Jeżozwierz ptak - Temat ten wiąże się parę dzięcioła jak ptaki z falisty szyi i grzbietów przywiązane w wielu węzłach wokół centralnego medalion lub węzeł. Ma szeroki, prążkowany ogon wystający poniżej środkowego emblematu. Odmiana motywu zawiera tylko centralny węzeł medalionu i wystający ogon.
  • Raptor - podobny do innych sokoła, orła, a motywy SECC Ten wariant przedstawia zakrzywiony dziób ptaków drapieżnych z ząbkowanym grzebieniem, rozwidlonej oczu przestrzenny motywem. Ale w przeciwieństwie do wizerunków ptaków drapieżnych z innych lokalizacji (takich jak miedziane płyty Tańczącego ptaka czy ryciny na muszlach ), ten motyw nie łączy cech ludzkich z ptakami.
  • Symbole i pasy w środku - ten motyw ma zwykle centralny symbol, taki jak krzyżyk i okrąg, koncentryczne okręgi, swastyka , promieniowy T-bar lub wgłębienie z szeregiem geometrycznych pasków przypominających wstążki rozciągające się na zewnątrz. Uważa się, że projekty mają kosmologiczne powiązania z czterema ćwiartkami lub ćwiartkami wszechświata. Czasami inne motywy, takie jak trzy połączone palce, wychodzą promieniście z centralnych symboli w punktach półkardynalnych.
  • Motyw trofeum - te kompozycje łączą listę kontrolną motywów, które obejmują czaszkę, ludzką rękę, kość przedramienia, trofeum skalpy rozciągnięte na obręczy i głowę raptora. Przedstawienia czaszek pokazują prawdopodobnie ślady na skórze głowy z tyłu głowy. Sporadycznie pojawia się w mieszance motywów. Te motywy te teoretycznie reprezentują Ścieżkę Dusz , podróż zmarłych w zaświaty.

  • Motyw Winged Serpent

  • Motyw czubata ptaka

  • Motyw Raptor

  • Centrum symboli i motywów pasm

  • Puchar tematyczny trofeum

Ceramika w stylu Hemphill obejmuje większość XIV i pierwszą połowę XV wieku n.e. W tym okresie najprawdopodobniej tylko kilku garncarzy pracowało w tym stylu w jednym czasie, aw niektórych przypadkach archeolodzy znaleźli charakterystyczne cechy, które sugerują konkretny garncarz stworzył wiele znanych przykładów. Archeolodzy również datowali ceramikę i odkryli, że najbardziej fachowo wykonane elementy zostały wykonane w XIV wieku. Te wcześniejsze dzieła pokazują również więcej wpływów spoza źródeł tematycznych, w szczególności wczesna faza murów i późne ryciny muszli w stylu Bradena z centralnej doliny Missisipi. Wraz z postępem XV wieku garncarze wykazują coraz mniejsze kompetencje, co może wskazywać, że do tej konkretnej sztuki przywiązywano mniejszą wagę.

Polichromowana ceramika Moundville

W Moundville znaleziono również różnorodne naczynia bichromowane i polichromowane. Stylistycznie bardzo przypominają ceramikę znalezioną wzdłuż Tennessee , Cumberland , dolnej rzeki Ohio i centralnych dolin Mississippi. Od dawna uważano, że ta ceramika została sprowadzona z innych obszarów jako przedmiot handlowy, a współczesna analiza chemiczna wykazała, że ​​w dużej mierze tak jest. Ta sama analiza wykazała również, że część ceramiki została wykonana lokalnie w państwie Moundville. Ceramika polichromowana ma motywy reprezentacyjne malowane pigmentami czerwonym, białym i czarnym. Czerwień i biel są nakładane jako pasy z kolorowej gliny, natomiast czerń została wykonana z węgla i nałożona techniką negatywu lub maski. Podobnie jak w produkcji ceramiki grawerowanej, malowana ceramika ma cienkie ściany, została hartowana drobno zmieloną muszlą małży i nadano jej polerowaną powierzchnię. Ten styl występuje w dwóch głównych kształtach: butelki z kulistym korpusem i wąską zakrzywioną szyjką oraz prostokątnej misy tarasowej, która jest specjalnością Moundville. Czasza prostokątna jest pionowym, płaskim dnem, prostokątnym naczyniem z mimośrodowym obrzeżem, w szczególności z jedną stroną niższą niż pozostałe trzy, tak aby eksponować zawartość pojemnika. Wzory namalowane na prostokątnych naczyniach są podobne do motywów występujących na innych lokalnie produkowanych towarach i obejmują podłużny emblemat z zatopionym motywem krzyża w kole (uważany za graficzną reprezentację skóry głowy naciągniętej na obręcz), rękę, czaszka, oś, koncentryczne okręgi, promieniste koncentryczne okręgi, promieniste półkola i promieniste spirale.

  • Podłużny emblemat z osadzonym motywem swastyki w okręgu

  • Naczynie pozbawione polichromii

  • Naczynie pozbawione polichromii

  • Naczynie polichromowane oraz ceremonialne topory i ostrza

  • Naczynie prostokątne, pionowe, płaskodenne

Ceramika z południowych Appalachów

Ceramika została wykorzystana do zdefiniowania sekwencji faz w kulturach Missisipii z Południowych Appalachów. Wapień był początkowo używany jako temperament do ceramiki, zanim skorupa stała się popularnym wyborem. Najczęściej spotykane formy to zaokrąglone misy i słoiki kuliste, czasem z ozdobnymi brzegami i uchwytami. Odkryto również patelnie solne, półmiski, butelki i podobizny. Znakowane sznurem, grubo hartowane naczynia służyły do ​​gotowania, a naczynia do serwowania były drobno hartowane i wysoko wypolerowane. Ceramika w regionach Piedmont i Blue Ridge różniła się dramatycznie od otaczających tradycji; garncarze używali tam kruszonego kryształu kwarcu i żwiru jako temper. Ludy fazy Pisgah w zachodniej Karolinie Północnej używały piasku jako środka hartującego. Brak występów na krawędziach i uchwytów, a powierzchnie naczynia są gładkie lub zdobione w stylu „Skomplikowany tłoczony”. Łopatki do stempli, wykonane z drewna lub ceramiki, zostały odciśnięte w niewypalonej glinie. Wiele znaczków zostało uratowanych z kopca Nacoochee w Gruzji . Na południowym wschodzie można znaleźć próbki ceramiki negatywnej, przedstawiające koła, krzyże i pierścienie ciemnego poślizgu na jaśniejszym tle.

  • Statek Moundville z motywami żab, zdobionym brzegiem i występami na brzegu, zdjęcie CB Moore , 1905

  • Ceramika z kultury Fort Walton

  • Wizerunek ludzki Ocmulgee w Gruzji

  • Miska Moundville z grawerunkami motywu Trophy

  • Potsherd z wytłoczonym wzorem, Notla Mound, Karolina Północna, NMAI

W archeologii

Nielokalna ceramika znaleziona w Moundville , pokazująca handel z innymi grupami

Chronologie oparte na ceramice były niezbędne do datowania kultur Mississippian. Wraz z antropologów i historyków , archeologów badania ceramiki dostarczył jeden z najlepszych wgląd w kulturę. Ponieważ ceramika jest trwała i często przetrwa długo po tym, jak artefakty wykonane z mniej trwałych materiałów uległy rozkładowi w przeszłości, narzędzia ceramiczne i kamienne są często jedynymi przedmiotami, które przetrwały w wystarczająco dużych ilościach, aby ustalić takie wglądy. W połączeniu z innymi dowodami badanie artefaktów ceramicznych jest pomocne w opracowywaniu teorii dotyczących organizacji, warunków ekonomicznych i rozwoju kulturowego. Chociaż zdecydowana większość ceramiki Missisipi była produkowana do codziennego użytku użytkowego, wydaje się, że lepsze odmiany zostały stworzone specjalnie do handlu lub do użytku rytualnego. Badanie tej ceramiki pozwoliło na wyciągnięcie wniosków na temat życia codziennego, religii, stosunków społecznych i handlu z innymi grupami.

Grabież i wartość nowoczesna

Gdy Europejczycy zaczęli osiedlać się w bujnych dolinach rzek na Środkowym Zachodzie i Południowym Wschodzie, odkryli opuszczone wioski i monumentalną architekturę pozostawioną przez byłych mieszkańców regionu Missisipii. Wiele z nich zostało zrównanych z ziemią lub przekopanych przez poszukiwaczy skarbów. W niektórych rejonach eksploatacja kopców platformowych stała się przemysłem chałupniczym, ponieważ wartość doniczek wzrosła w popycie na rynku sztuki i antyków. Wiele stanów, a także rząd federalny Stanów Zjednoczonych ma obecnie przepisy zakazujące grabieży takich witryn, chociaż wysokie ceny tych obiektów na czarnym rynku spowodowały zignorowanie tych przepisów. Dwa z najbardziej nagłośnionych miejsc, które miały być splądrowane, to Spiro Mounds w Le Flore County w Oklahomie i Slack Farm w Union County w Kentucky . Utworzono prawdziwą firmę wydobywczą (Pocola Mining Company), aby splądrować miejsce Spiro, a przez kilka lat wiele delikatniejszych treści zostało zniszczonych, gdy rabusie wysadzili w powietrze kopiec grobowy, aby dostać się do jego wnętrza. W 1934 r. Wysadzili w powietrze Wielką Kostnicę w Spiro, a to zniszczenie skłoniło konserwatorów do uchwalenia praw chroniących amerykańskie stanowiska archeologiczne.

W 1987 roku dziesięciu szabrowników zapłaciło 10 000 dolarów za wykopanie posiadłości Slack Farm. Po dwóch miesiącach skargi miejscowej ludności doprowadziły do ​​aresztowania sprawców za wykroczenie polegające na „zbezczeszczeniu czcigodnego przedmiotu” (zarzut, który obecnie jest przestępstwem , częściowo z powodu kontrowersji wokół Slack Farm). Ściganie w tej sprawie było trudne pod koniec lat osiemdziesiątych, po części dlatego, że było to wcześniejsze niż uchwalenie ustawy o ochronie i repatriacji grobów rdzennych Amerykanów i związanych z nią przepisów stanowych, które wyraźniej wyjaśniały, że takie działania są nielegalne. Nielegalne kopanie takich obiektów niszczy wiele z ich wartości archeologicznej, ponieważ usuwa ich skojarzenia z otoczenia. Sytuacja odnalezienia przedmiotu, stopień jego pochówku, otoczenie, a nawet stan pierwotny są cenne dla ustalenia historii wielu miejsc, z których wszystkie giną, gdy przedmiot zostaje potajemnie wywieziony, nieujawniony w jego pochodzeniu, oraz przegrał z czarnym rynkiem starożytności.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Fowler, Melvin L. i Robert L. Hall., Fazy ​​archeologiczne w Cahokia . Illinois State Museum, Papers in Anthropology 1, 1972.
  • Fundaburk, Emma Lila i Mary Douglass Fundaburk Foreman, wyd. Kręgi Słońca i Ludzkie Ręce: Indianie Południowo-Wschodni - Sztuka i Przemysł. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 2001 (1957). ISBN  978-0-8173-1077-6 .
  • Griffin, James B., Prehistoric Cultures of the Central Mississippi Valley. W Archeology of Eastern United States, pod redakcją Jamesa B. Griffina, s. 226–238. University of Chicago Press, 1952, Chicago.
  • Million, Michael G., Projekt badawczy dla aborygeńskiego przemysłu ceramicznego w dorzeczu rzeki Cache, rozdział 20, Projekt archeologiczny rzeki Cache: eksperyment w archeologii kontraktowej. Zebrane przez Michaela B. Schiffera i Johna H. House'a. Arkansas Archeological Survey, Publications in Archeology, Research Series No. 8, 1975, strony 217-222.
  • Moore, Clarence B., Niektóre miejsca aborygeńskie nad rzeką Missisipi, Journal of the Academy of Natural Sciences of Philadelphia, 1911, tom. XIV, część III, s. 365–476. Filadelfia.
  • Morse, Dan F., Raport z wykopalisk w miejscu Zebree 1969 , Arkansas Archaeological Survey, Research Report 4, 1975.
  • Moc, Susan C. Wczesna sztuka południowo-wschodnich Indian: pierzaste węże i skrzydlate istoty. Ateny: University of Georgia Press, 2004. ISBN  0-8203-2501-5 .
  • Shepard, Anna O., Ceramika dla archeologa, Carnegie Institution of Washington, 1956, publikacja 609.
  • Smith, Bruce D. Pojawienie się Missisipi. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1990. ISBN  978-0-8173-5452-7 .
  • William C. Sturtevant i Raymond D. Fogelson, wyd. Podręcznik Indian Ameryki Północnej: Południowy wschód. Tom 14. Waszyngton: Smithsonian Institution, 2004. ISBN  0-16-072300-0 .

Linki zewnętrzne