Musée Archéologique de Dijon - Musée Archéologique de Dijon

Musée Archéologique de Dijon
Musée Archéologique de Dijon
F09.St-Bénigne.0116.JPG
Współrzędne Współrzędne : 47 ° 19′18 ″ N 05 ° 02′06 ″ E  /  47,32167 ° N 5,03500 ° E  / 47,32167; 5.03500
Rodzaj Archeologiczny
Kolekcje Prehistoria , protohistoria , galijczyk , średniowiecze , sztuka paleochrześcijańska , architektura kościoła , sztuka sakralna .
goście 2015: 35 609
Kurator Sophie Casadebaig
Stronie internetowej archeologie .dijon .fr

Musée de Dijon Archéologique jest archeologia muzeum koncentrując się na archeologii Burgundii , który został założony w 1832 roku w Côte-d'Or ciągu Dijon we Francji. Zawiera zbiory dotyczące „mężów burgandy”, które obejmuje okresy prehistorii , na wcześniejszą , rządów starożytnego Rzymu , a średniowiecze , a także zbiory sztuki paleochrześcijańskiej , sztuki sakralnej i architektury sakralnej . Zbiory i lokalizacja muzeum znajdują się od 1934 roku w głównym skrzydle opactwa św. Bénigne , położonym obok katedry w Dijon .

Historia

Bursa Benedyktynów ( styl gotycki , XIII wiek).

Muzeum po raz pierwszy pojawiło się jako kolekcja utworzona przez oddział Akademii Dijon zwany Commission des Antiquités du Département de la Côte-d'Or w 1832 roku. Celem kolekcji i organizacji było zachowanie zabytków i prowadzenie prac archeologicznych w głównych miejscach, takich jak stanowisko Gallo-Roman w Alise-Sainte-Reine . Kolekcja była początkowo wyświetlana w hotelu Rolin , prywatnej rezydencji w Dijon. W 1934 r. Zbiór przeniósł się na stałe do dormitorium benedyktynów opactwa św. Bénigne; muzeum zostało skomunalizowane w 1955 roku i zaczęło zajmować kolejne poziomy budynku, ponieważ kolekcja została powiększona dzięki lokalnym wysiłkom archeologicznym.

Kolekcje

W muzeum na różnych piętrach znajdują się zbiory z różnych miejsc w Burgundii.

Poziom 0

Galeria stała poziomu 0. Zgodnie z ruchem wskazówek zegara, od góry po lewej: Posąg Sequany w łodzi w kształcie kaczki, szereg byłych wotosów z drewna dębowego, stylizowane brązowe poszycie męskich genitaliów, galijska stela przedstawiająca postać trzymającą świecę.

W kapitularzu i skryptorium znajdują się rzeźbione w drewnie ofiary bogini Sequana , szereg płaskorzeźb i rzeźba Sequany. Pielgrzymi z rejonu Morza Śródziemnego przybywali, aby ofiarować Sequana ex-votos u źródła Sekwany , przy czym świątynia została rozbudowana przez Rzymian przed jej zniszczeniem w IV lub V wieku naszej ery. Na tym poziomie zawarta jest rysunkowa rekonstrukcja licznych konstrukcji świątyni. Rzeźba Sequany i ex-wotos związane z jej kultem są uważane za centralne miejsce w muzeum, a kurator Frédérique Bouvard zauważył, że posąg Sequany na łodzi kaczce to „Mona Lisa” muzeum.

Poziom 1

Claus Sluter , Chrystus koronowany cierniem (XIV wiek).

W sypialni mnichów znajdują się romańskie rzeźby, w tym popiersie Jezusa Chrystusa w koronie cierniowej wyrzeźbione przez Mikołaja Slutera . Popiersie jest fragmentem większej wapienia krucyfiks, który został wzniesiony w dziedzińcu kartuzów klasztoru z Champmol w Dijon jako część Sluter za Studnia Mojżesza . Został usunięty z pomnika w nieznanym czasie w XVIII wieku, a później przewieziony do muzeum po umieszczeniu go w ścianie w Dijon w XIX wieku. Towarzysząca jej rzeźba Marii Magdaleny zaginęła.

Poziom 2

Wyświetlane są artefakty i dzieła sztuki z okresu od paleolitu do merowingu :

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

  • Nash, Susie . „Krucyfiks Pana kosztownego wykonania: kolor, współpraca i nadawanie znaczenia na studni Mojżesza” w Circumlitio. Polichromia rzeźby antycznej i późnośredniowiecznej , oprac. V. Brinkmann, O. Primavesi i M. Hollein (Frankfurt nad Menem, 2010), s. 356–381, pełny plik PDF
  • Nash, Susie. „Studni Mojżesza” Clausa Slutera dla Chartreuse de Champmol Reconsidered: Part I ”. The Burlington Magazine , grudzień 2005. Tom = 147, numer = 1233

Linki zewnętrzne