Narasimhawarman II - Narasimhavarman II
Narasimhawarman II | |
---|---|
Król Pallava | |
Królować | 700-729 n.e. (29 lat) |
Poprzednik | Parameśwarawarman I |
Następca | Parameśwarawarman II |
Wydanie | Mahendrawarman III, Parameśwarawarman II |
Dynastia | Pallava |
Ojciec | Parameśwarawarman I |
Królowie Pallava (200-800) | |
Virakurcha | |
Wisznugopa II | |
Simhawarman III | |
Simhawisznu | |
Mahendrawarman I | (600-630) |
Narasimhavarman I | (630-668) |
Mahendrawarman II | (668-670) |
Parameśwarawarman I | (670-695) |
Narasimhawarman II | (700-728) |
Parameśwarawarman II | (728-731) |
Nandiwarman II | (731–795) |
Dantivarmana | (795–846) |
Nandiwarman III | (846-869) |
Nrpatungavarman | (869-880) |
Aparajitawarman | (880-897) |
Narasimhavarman II lub Narasimha Varma II (700-729 ne), popularnie znany jako Rajasimha Pallava , był władcą królestwa Pallava . Sen stwierdza, że Narasimhavarman lub Rajamalla panował od 695 do 722 n.e. Rajasimha przypisuje się budowę świątyni Shore , świątyń Isvara i Mukunda w Mahabalipuram , świątyni Panamalai w South Arcot oraz świątyni Kailasanathar . Panowanie Rajasimhy było okresem wielkich postępów literackich i architektonicznych i jest często grupowany przez historyków z Mahendravarmanem I i Narasimhavarmanem I jako jednym z największych władców Pallava.
Wstąpienie na tron
Zanim Rajasimha wstąpił na tron, Pallavas stanowili największą siłę militarną na subkontynencie. Jego ojciec, Parameśwarawarman I, był jednym z największych wojowniczych królów starożytnych Indii, inskrypcja Amaravati Pallava chwali go za to: „Tak energiczny i silny jak pan sambhu (śiva)”. Parameśwarawarman Pokonałem wszystkich jego potężnych wrogów, by rozciągnąć imperium Pallavy daleko i daleko. Rajasimha poszła bardzo dobrze. Napis Pallavasa Vayalur wydany w przeddzień koronacji Rajasimhy (695 n.e.-728 n.e.) podaje rodowód 54 władców w epokach Kritam, Dwaparam i Kali, aż do cesarza Rajasimhy 47 królów po Aswattaman, wielki wojowniczy przodek Pallavas.
Panowanie
Rajasimha, podobnie jak większość królów Pallava przed nim, był wielkim militarystą. O tym, że Pallavas byli uznawani za główne mocarstwo w jego okresie, świadczy fakt, że wymieniał on ambasadorów z Chinami . Ogólnie jego okres był stosunkowo wolny od większych wojen i trwała dominacja Pallava w południowo-wschodniej Azji.
Generał Południowych Chin
W 8. wieku, dynastia Tang , kute sojusz wojskowy z Narasimhavarman II i uczynił go Generalnego w południowych Chinach w celu zabezpieczenia z rozszerzającym imperium tybetańskiego .
Wkład w literaturę
Rajasimha był utalentowanym dramatopisarzem i poetą. Napisał wiele prac w sanskrycie . Większości z nich brakuje. Jego sztuki sanskryt miał motywy z Ramajany, Mahabharatha i Puran . Kutiyattam , który jest uważany za najstarszą dostępną formę dramatu tanecznego i wciąż jest modny w Kerali , wykorzystuje niektóre ze swoich sztuk (takich jak kailasodharanam ) jako przedmiot tematyczny, podobnie jak czakyar koothu, kolejne starożytne tamilskie udramatyzowane nabożeństwo kultu. inna sztuka zatytułowana „kamsavadham” opowiadająca o zabiciu kamsy przez Pana Krysznę również została napisana przez króla.
Sanskryt litterateur Dandin spędził kilka lat w jego dworze i był bardzo uczęszczanym przez króla, ale nie wiemy o jego sytuacji jako inskrypcje oznaczać znaczny poziom erudycji. Sam Rajasimha był wielkim wielbicielem, któremu przypisuje się opanowanie wielkich rytuałów kultu agamicznego, takich jak drona preceptor.
Mimo wszystkich swoich osiągnięć, Rajasimha jest pamiętany głównie jako czołowy wielbiciel Lorda Sivana i nieugięty, prawdomówny, zagorzały król-wojownik, który dopilnował, aby armie pallava pozostały dominujące na subkontynencie. Pan Sivan jest znany z tego, że pojawił się we śnie króla i nakazał mu odroczyć koronację, ponieważ chciał najpierw pobłogosławić zubożałego świętego puosalara. Wydarzenie to jest bardzo dobrze opisane w większości dotacji pallava w Rajasimha, a także w następnych.
Dary religijne
Rajasimha był wielkim wielbicielem Śiwy i zbudował świątynię Kailasanathar w Kanchipuram .
Rajasimha jest ogólnie utożsamiany z Kalarsinga Nayanar (co oznacza „ten, który jest lwem dla tłumu złych królów”), jednym z 63 świętych Shaiva, a także współczesnym wielu świętym Nayanmar, takim jak Sundarar, Dandi, Poosalar i jego wielka królowa Rangapataka, która była znana jako pobożna królowa. Rajasimha jest bardzo podziwiany za męstwo. Zdobył wiele tytułów, takich jak „Ranajaya” i „Sivachudamani”. Rajasimha również ogłosił przed Panem Shivą w Tiruvarur obok Serruthunaia, świętego Nayanmar, że uważał się nie za króla, ale za szczerego sługę Pana Shivy.
Patronat architektury
Panowanie Rajasimhy było naznaczone pokojem i dobrobytem, a on zbudował kilka pięknych świątyń. Oprócz świątyni Kailasanathar w Kanchipuram, Rajasimha zbudował także kilka innych świątyń, w tym świątynię Vaikuntha Perumal w Kanchi, świątynię Shore w Mahabalipuram. Przypisuje mu się również budowę świątyni Iravataneśvara w Kanchipuram i świątyni Talagirisvara w Panamalai.
Następca
Rajasimha miał dwóch synów – Mahendrawarmana III i Parameśwarawarmana II. Jednak Mahendrawarman III zmarł przed swoim ojcem, a Parameśwarawarman II objął tron w 728 r. n.e.
Przypisy
Bibliografia
- Ching, Francis DK; i in. (2007). Globalna historia architektury . Nowy Jork: John Wiley i synowie. Numer ISBN 978-0-471-26892-5.
- Key, John (2001). Indie: Historia . Nowy Jork: Grove Press. Numer ISBN 0-8021-3797-0.
- Sen, Tansen (2003). Buddyzm, dyplomacja i handel . Wydawnictwo Uniwersytetu Hawajskiego. Numer ISBN 0-8248-2593-4.
- Tripathi, Rama Sankar (1967). Historia starożytnych Indii . Indie: Motilal Banarsidass Publikacje. Numer ISBN 81-208-0018-4.
- Inskrypcje południowoindyjskie, tom 12
- Studium na temat koodiyattam, SZTUKI ŚWIATOWEGO DZIEDZICTWA UNESCO.