Narodowosocjalistyczny black metal - National Socialist black metal

Narodowosocjalistyczny black metal , znany również jako NSBM , aryjski black metal i neonazistowski black metal , to ruch polityczny i podgatunek na scenie muzyki black metalowej, który promuje neonazizm oraz ideologie faszystowskie i białej supremacji . Artyści NSBM zazwyczaj łączą neonazistowskie obrazy i ideologię z etnicznym europejskim pogaństwem , satanizmem , nazistowskim okultyzmem lub ich kombinacją i zaciekle sprzeciwiają się chrześcijaństwu , islamowi i judaizmowi z rasistowskiego punktu widzenia. NSBM nie jest postrzegany jako odrębny gatunek, ale jako völkisch ruch w obrębie black metalu. Według Mattiasa Gardella , muzycy NSBM postrzegają tę ideologię jako „logiczne przedłużenie politycznej i duchowej dysydencji tkwiącej w black metalu”.

Artyści NSBM nie zawsze wyrażają swoje poglądy polityczne na temat muzyki, zamiast tego wyrażają swoje przekonania poza sceną. Artyści, którzy wyznają skrajnie prawicowe lub białe nacjonalistyczne przekonania, ale nie wyrażają ich w swojej muzyce, nie są często uważani za NSBM przez większą scenę black metalową, ale mogą być tak określani przez zewnętrznych analityków. Niektóre zespoły black metalowe również odwoływały się do nazistowskich Niemiec wyłącznie dla wartości szokowej , podobnie jak niektóre zespoły punk rockowe i heavy metalowe . Podczas gdy niektórzy blackmetalowcy bojkotują artystów NSBM, wielu jest obojętnych lub twierdzi, że docenia muzykę bez wspierania muzyków.

Powstanie NSBM zbiegło się w czasie z powstaniem wczesnej norweskiej sceny black metalowej na początku lat 90., szczególnie za pośrednictwem zespołu Burzum , którego jedyny członek, Varg Vikernes , rozwinął swoje antychrześcijańskie przekonania w coraz bardziej białą nacjonalistyczną i neonazistowską formę Pogaństwo . Niemiecki zespół Absurd dalej rozwijał rozwijającą się scenę dzięki wyraźnie neonazistowskim tekstom i motywom artystycznym. Ruch ten stał się szczególnie popularny w Europie Środkowo-Wschodniej, gdzie rozwinęły go takie zespoły jak polskie grupy Graveland i Infernum oraz ukraiński zespół Hate Forest . Amerykańskie zespoły Judas Iscariot i Grand Belial's Key również zaangażowały się w międzynarodowy ruch NSBM (ten pierwszy zdystansował się od tego ruchu). Gdy ruch rozrósł się na arenie międzynarodowej, zaczął pokrywać się z istniejącymi formami muzycznymi white power, takimi jak Rock Against Communism , hatecore i skrajnie prawicowa frakcja Oi! . Kanadyjska neonazistowska wytwórnia Resistance Records zaczęła wydawać nagrania NSBM, a nawet kupiła wytwórnię Vikernesa, Cymophane Records. Powiązana organizacja polityczna Stanów Zjednoczonych, zwolennik białej supremacji, William Luther Pierce, również zainteresował się ruchem i pomagał frontmanowi Absurdu Hendrikowi Möbusowi, gdy uciekł do Stanów Zjednoczonych, aby uniknąć aresztowania w Niemczech. Na początku XXI wieku ukraińskie zespoły, takie jak Drudkh i Kroda oraz rosyjski zespół М818th, kontynuowały popularność sceny w Europie Wschodniej. W 2012 r. festiwal NSBM Asgardsrei powstał w Moskwie w Rosji, a następnie w 2014 r. został przeniesiony do Kijowa na Ukrainie, gdzie jest ściśle powiązany z działalnością ukraińskiej nacjonalistycznej sieci Batalion Azowski i funkcjonuje jako międzynarodowe centrum neonazizmu i inne skrajnie prawicowe polityki.

Czarny metal

Black metal to styl ekstremalnej muzyki metalowej, który powstał w latach 80. z twórczości thrash metalowych zespołów, takich jak Venom (z Newcastle w Anglii ) — którego album Black Metal z 1982 r. ukuł termin dla gatunku, Mercyful Fate (z Kopenhagi w Danii). ), Bathory (z Vallingby , Szwecja), Slayer (z Huntington Park, Kalifornia , Stany Zjednoczone), Hellhammer (z Nürensdorf , Szwajcaria), Celtic Frost (z Zurychu , Szwajcaria) i Sodom (z Gelsenkirchen , Niemcy). Skupienie liryczne, które jest antychrześcijańskie, satanistyczne, neopogańskie lub ich kombinacja, jest często uważane za warunek wstępny gatunku, a pierwotnie termin „black metal” był synonimem „satanicznego metalu”. Pod koniec lat 80. i na początku lat 90. wczesna norweska scena black metalowa , rozwijana przez takie zespoły jak Mayhem , Thorns , Immortal , Darkthrone , Burzum , Emperor , Satyricon i Ulver , ustanowiła bardziej specyficzny szablon dźwiękowy, który zdefiniował czerń. metal. Typowe cechy to szybkie tempo , blasty i bębnienie na kontrabasie , cienki, piskliwy wokal, mocno zniekształcone gitary grane z tremolo i mocnymi akordami , zarówno lo-fi, jak i dobrze wyprodukowane nagrania, nacisk na atmosferę i " bezbożna” estetyka. Klawiatury są częste, podobnie jak muzyka neoklasyczna , ludowa i ambient . Artyści często pojawiają się w corpse paint i przyjmują pseudonimy. Wielu artystów black metalowych woli być w podziemiu , niedostępnym dla mainstreamu, a nawet celowo odpychać publiczność i demonstrować zachowania antyspołeczne .

Historia

Początki na norweskiej scenie black metalowej

Na początku lat 90. wczesna norweska scena black metalowa rozwinęła black metal w odrębny gatunek. Członkowie sceny byli zaciekle antychrześcijańscy – najczęściej przedstawiali się jako mizantropijni czciciele diabła, którzy chcieli szerzyć nienawiść, smutek i zło, chociaż niektórzy pisali o przedchrześcijańskiej Skandynawii i jej mitologii . Wśród niektórych członków sceny antagonizm wobec chrześcijaństwa stał się gwałtowny, aw latach 1992-1995 doszło do podpalenia i próby podpalenia kilku kościołów. Wśród sprawców byli jedni z najwybitniejszych muzyków na scenie: Varg Vikernes z Burzum i Mayhem , Euronymous of Mayhem , Samoth od Ty będziesz cierpieć i Cesarza , Faust z Cierni i Cesarza oraz Jørn Inge Tunsberg ze Starego Pogrzebu , Nieśmiertelny i Hades Wszechmogący . W styczniu 1993 roku Vikernes rozmawiał z dziennikarzem z Bergens Tidende . Poddasze, na którym przeprowadzono wywiad, było pełne satanistycznych i nazistowskich akcesoriów wraz z bronią, a Vikernes oświadczył, że jest w stanie wojny z chrześcijaństwem, spalił już osiem kościołów i będzie kontynuował terroryzm .

Przemoc i mizantropia na scenie obejmowały również morderstwo. W sierpniu 1992 roku Faust zabił geja – Magne Andreassena – który złożył mu propozycję w Lillehammer . Faust nie został złapany przez rok, mimo że jego działania były tajemnicą poliszynela, znaną wielu osobom na scenie. Wielu przypisuje morderstwo homofobii ; jednak Gaahl , wokalista zespołu Gorgoroth , jest teraz otwarcie gejem, który został wybrany gejem roku w Bergen w 2010 roku i uważa, że ​​zabicie Andreassena przez Fausta nie miało nic wspólnego z seksualnością Andreassena. Podobnie sam Faust, wraz z kolegą z zespołu Ihsahnem , twierdzili, że seksualność Andreassena była nieistotna, a Faust miał po prostu morderczy impuls. W sierpniu 1993 roku Vikernes wraz ze Snorre Ruchem z Thorns i Mayhem zabił swojego kolegę z zespołu Euronymousa i wkrótce potem został aresztowany. Vikernes został skazany wiosną 1994 roku za podpalenie, morderstwo i nielegalne posiadanie broni. Vikernes twierdzi, że zabił Euronymousa w samoobronie, chociaż będąc w więzieniu twierdził, że stało się tak również dlatego, że Euronymous był gejem i komunistą . Euronymous interesował się komunizmem, nawet podawał się za stalinistę w 1992 r., a w latach 80. brał udział w marksistowsko-leninowskiej młodzieżowej grupie Rød Ungdom , której później się wyparł, ale nie ma dowodów na to, że był gejem. Pomimo późniejszych twierdzeń Vikernesa, uważa się, że zabójstwo nie było motywowane politycznie, co początkowo twierdził nawet Vikernes, i ogólnie uważa się, że było to wynikiem osobistego sporu.

W black metalu kryje się podtekst etnicznego nacjonalizmu , a rasizm nie jest rzadkością na scenie, mimo że większość muzyków black metalowych i innych ekstremalnych muzyków wyrzeka się neonazizmu i ideologii rasistowskiej. Na skandynawskiej scenie kilku muzyków wypowiadało się rasistowskie i wykorzystywało nazistowski język i akcesoria – jednak black metal jest również wysoce performatywny, celowo sprzeczny i artystycznie transgresyjny, a wielu z jego muzyków kultywuje zły, ultraprawicowy wizerunek jako estetyka. Wielu artystów, którzy w swoich artystycznych motywach flirtowali z faszyzmem, totalitaryzmem i przemocą, nie znalazło politycznego związku z tym obrazem. Mimo to mniejszość na scenie, w swoim sprzeciwie wobec chrześcijaństwa i szacunku dla przedchrześcijańskiej przeszłości, wkroczyła w faszystowskie i rasistowskie idee, zwłaszcza nazistowski okultyzm . Euronymous w swoim osobistym liście na początku lat 90. wygłosił ogólne twierdzenie, że „Prawie WSZYSTKIE norweskie zespoły są mniej nazistowskie [sic]. Burzum, Mayhem, Emperor, Arcturus , Enslaved , jak je nazywasz”. Podobnie uczona Kirsten Dyck określiła „ czarny krąg ” norweskiej sceny jako neonazistę. Według niej Czarny Krąg połączył nazistowski okultyzm, antysemityzm i teorię spiskową żydowskiego spisku na rzecz dominacji nad światem , homofobii i ksenofobii z filozofią Nietzscheańską , satanizmem i skandynawskim neopogaństwem, co następnie przyczyniło się do przemocy ze strony niektórych muzycy.

W 1994 roku Hellhammer , perkusista norweskiego zespołu Mayhem , powiedział o powiązaniach tego gatunku z rasizmem: „Ujmę to w ten sposób, nie lubimy tu czarnych ludzi. Black Metal jest dla białych”. Kiedy Mayhem odrodziło się po śmierci Euronymousa, zaczęli wypuszczać towary z nazistowskimi symbolami z czasów II wojny światowej . Jednak w późniejszym wywiadzie Hellhammer powiedział: „Nie obchodzi mnie, czy fani są biali, czarni, zieloni, żółci czy niebiescy. Dla mnie muzyka i polityka nie idą w parze”. W 1995 Gaahl określił „czarnuchów” i „mulatów” jako „podludzi” i wyraził swój podziw dla Vikernesa i Adolfa Hitlera. Jednak on również od tego czasu zdystansował się od tych stwierdzeń. Według autorów Lords of Chaos , w 1995 roku trzech szwedzkich black-metalowców (w tym Mika „Belfagor” Hakola z zespołu Nefandus ) wyruszyło na „czarnuch polowanie” w Linköping . Dzierżąc siekierę i dwie maczety, „zastraszyli” czarnoskórego mężczyznę. Nefandu byli później „uważani za sympatyków nazizmu”, choć Belfagor wyjaśnił: „To nie może być dalsze od prawdy, ale myślę, że ma to związek z niektórymi kontrowersyjnymi komentarzami, które poczyniłem w różnych czasopismach w mojej młodości, kiedy wciąż aspirowałem do grania w najbardziej znienawidzonym zespole na świecie. Używałem wtedy dużo prowokacyjnego języka. Ale żeby rozwiązać ten problem: kojarzę się z ludźmi wszystkich wyznań i kolorów. ... Więc być nazwanym nazistą lub rasistą jest dla mnie bardzo obraźliwy”. Vikernes napisał także kilka tekstów do albumu Transilvanian Hunger zespołu Darkthrone , kolejnego kluczowego zespołu na norweskiej scenie. Został wydany w 1994 roku z Norsk Arisk Black Metal („Norwegian Aryan Black Metal”) wydrukowanym na tylnej okładce i wydał komunikat prasowy stwierdzający: „Jeśli ktoś miałby próbować krytykować ten LP, powinien być całkowicie protekcjonalny ze względu na jego wyraźnie żydowskie zachowanie." Po kontrowersjach, które nastąpiły, Darkthrone stwierdził, że „Żyd” to po prostu norweskie słowo oznaczające „głupia” i że „nie byli zespołem nazistowskim ani politycznym”. W filmie dokumentalnym z 2007 roku członek zespołu Fenriz twierdził, że został kiedyś aresztowany podczas udziału w demonstracji przeciwko apartheidowi , a później miał „fazę bycia naprawdę zły na… inne rasy”, zanim „stał się całkowicie niezaangażowany w [polityczne] gówno”. Uczony Keith Kahn-Harris twierdzi, że prawie niemożliwe jest uwierzenie, że Darkthrone nie wiedział, iż pejoratywne użycie słowa „Żyd” było obraźliwe, a zaprzeczenia Darkthrone, że członkowie mieli rasistowskie lub faszystowskie sympatie, były nieszczere, biorąc pod uwagę wypowiedzi zrobiony. Ale Kahn-Harris zauważa również, że Fenriz bardziej żartobliwie odnosił się do rasizmu i faszyzmu i dobrze współpracował z entuzjastami black metalu z Izraela, więc Kahn-Harris uważa, że ​​działania Darkthrone były celowo sprzeczne jako forma transgresyjnego dyskursu artystycznego a nie wyrazy szczerej ideologii. Axl Rosenberg ze strony MetalSucks zauważa, że ​​po tych obraźliwych akcjach zespołu w połowie lat 90. Darkthrone nie wykazywał wielokrotnie rasistowskich zachowań. Opowiada, że ​​członkowie zespołu są teraz znacznie starsi i „możliwe, że zmieniły się ich światopogląd; możliwe, że prowokowali ze względu na prowokację, kiedy tworzyli Głód i od tego czasu widzieli błąd takiego drugoplanowego zachowania”. Po zwolnieniu z więzienia Faust stwierdził w sprawie podpalenia i morderstwa, które popełnił: „Nigdy nie byłem satanistą ani faszystą w żaden sposób, ale położyłem za sobą nienawiść i negatywność. Te uczucia pożerają cię od środka”.

Vikernes i jego projekt Burzum są ogólnie postrzegani jako główny katalizator rozwoju ruchu NSBM, chociaż Burzum nigdy nie był wyraźnie polityczny. Chociaż Vikernes twierdził, że nie jest neonazistą, brał udział w działaniach neonazistowskich, a jego wypowiedzi wyrażały neonazistowskie poglądy i antagonizm wobec muzułmanów i Żydów. Według wywiadu w magazynie Blood & Honor , Vikernes skontaktował się z neonazistowską organizacją Zorn 88 (później nazwaną Narodowym Ruchem Socjalistycznym Norwegii ) w 1992 roku i dołączył do Białego Aryjskiego Ruchu Oporu, zanim zabił Euronymousa. W więzieniu „Vikernes zaczął formułować swoją nacjonalistyczną ideologię pogańską” i napisał manifest o nazwie Vargsmål . W 1996 roku na jakiś czas pojawił się w Internecie, a w 1997 roku został wydrukowany przez norweskiego wydawcę. Po uwięzieniu Vikernes porzucił scenę black metalową i zaczął zachwalać neonazistowską odmianę Heathenry . Według Vikernesa przestał grać muzykę metalową z powodu jej pochodzenia jako „muzyka murzyńska” i argumentował, że „metalowe głowy” mają tendencję do zachowywania się jak banda „białych czarnuchów”, że tak powiem, z ich seksem, narkotykami i kultura rock'n'rollowa." Vikernes twierdził również, że scena zaczęła się „jako nacjonalistyczna (norweskocentryczna), rasistowska i antychrześcijańska rewolta”, ale została „przejęta” przez „przemysł muzyczny zdominowany przez Żydów”. Twierdzi, że przemysł uczynił z niego kolejne narzędzie, za pomocą którego można zniszczyć Europę, promując zespoły, które obejmowały „wszystko chore i antyeuropejskie na tej planecie, od pornografii i rozwiązłości po narkotyki i homoseksualizm”.

Rozwój narodowosocjalistycznego black metalu

Jednym z pierwszych wydawnictw wyraźnie NSBM było demo Thuringian Pagan Madness z 1995 roku niemieckiego zespołu Absurd . Został nagrany, gdy członkowie zostali uwięzieni za zamordowanie chłopca ze szkoły. Na okładce demo znajduje się fotografia jego nagrobka i wypowiedzi pronazistowskich. Członek zespołu Hendrik Möbus stwierdził, że NSBM był „logicznym wnioskiem” norweskiego ruchu black metalowego i zinterpretował spalenie kościoła jako „kulturowy atawizm ”. Inne zespoły uważane za część wczesnej sceny NSBM to Graveland i Infernum z Polski . Szczególnie Rob Darken z Graveland był bardzo centralną postacią w rozwoju NSBM w Polsce. Rozwijająca się scena black metalowa w Polsce była znacznie bardziej rasistowska, a kilka polskich zespołów utworzyło skrajnie prawicową organizację The Temple of Fullmoon. Podobnie jak w Norwegii, scena stawała się coraz bardziej brutalna, a trzech z czterech członków zespołu NSBM Thunderbolt zostało uwięzionych za podpalenie i morderstwo. W latach 90. niektóre z najwcześniejszych amerykańskich zespołów black metalowych – jak Grand Belial's Key i Judas Iscariot – dołączyły do ​​międzynarodowej organizacji NSBM o nazwie Pagan Front, chociaż jedyny członek Judas Iscariot, Echnaton, opuścił organizację. Thelemnar, perkusista niemieckiego zespołu Secrets of the Moon , powiedział, że poznał go „tylko jako inteligentną osobę, a nigdy jako nazistę”. Amerykański projekt I Shalt Become był kolejnym pionierem rodzącej się sceny NSBM. NSBM zdominowało sceny black metalowe w Polsce, Ukrainie i Rosji.

W 2012 roku Alexey Levkin, frontman zespołu М8Л8ТХ, wraz z innymi założył festiwal muzyczny NSBM Asgardsrei w Moskwie . Nazwa imprezy pochodzi od albumu Absurd z 1999 roku o tej samej nazwie. Festiwal został przeniesiony do Kijowa w 2014 roku, kiedy Lewkin i inni organizatorzy przenieśli się na Ukrainę, aby dołączyć do Batalionu Azowskiego .

Ideologia

NSBM zazwyczaj łączy przekonania neonazistowskie (takie jak faszyzm , biała supremacja , biały separatyzm , biały nacjonalizm , prawicowy ekstremizm , antysemityzm , ksenofobia , etniczny separatyzm , z pewnymi narodowo-anarchistycznymi tendencjami i podziwem dla Adolfa Hitlera ) religie. Zespoły często promują etniczne europejskie pogaństwo , okultyzm lub satanizm . Hendrik Möbus z Absurdu opisał nazizm jako „najdoskonalszą (i tylko realistyczną!) syntezę satanistycznej/ lucyferiańskiej woli władzy , elitarnego darwinizmu społecznego , połączonego z aryjsko- germańskim pogaństwem ”. Członkowie zespołu Der Stürmer (nazwa pochodzi od antysemickiej gazety redagowanej przez Juliusa Streichera ) podpisują się pod ezoterycznym nazizmem , opierając się na twórczości Savitri Devi i Juliusa Evoli . Famine of Peste Noire stwierdził w wywiadzie, że woli włoski faszyzm zamiast nazizmu jako ideologię.

Antychrześcijaństwo i antysemityzm

Zazwyczaj muzycy NSBM traktują chrześcijaństwo jako produkt rzekomego żydowskiego spisku mającego na celu podkopanie rasy aryjskiej poprzez wyeliminowanie ich Artglauben i ich „oryginalnej” kultury. Muzycy ci zazwyczaj odrzucają zasadność chrześcijańskiego antysemityzmu, a także niemieckiego ruchu chrześcijańskiego , który celebrował i promował ideologię nazistowską w kontekście nieortodoksyjnych chrześcijańskich ram teologicznych . Hjarulv Henker z zespołu Der Stürmer powiedział:

Nie sądzę, aby dogmat taki jak chrześcijaństwo miał miejsce w Aryandmie. Nie da się dopasować chrześcijaństwa do Weltanschauung aryjskiego Overmana. Chrześcijaństwo uczy pokory, utraty tożsamości narodowej i rasowej oraz równości, rzeczy obcych naszej kosmoteorii. Nie można łączyć Jezusa z postaciami reprezentującymi aryjską etykę. ... Chrześcijaństwo jest chrześcijaństwem i przez swoje narodziny i poczęcie jest żydowskie, jako narzędzie dominacji nad światem żydowskim i zaprojektowane jako takie.

Biała supremacja

Muzycy NSBM, tacy jak Varg Vikernes z Burzum i Famine z Peste Noire, wyrazili troskę białej supremacji o „ mieszanie ras ” i zachowanie czystości białej rasy i tradycyjnych kultur białych narodów europejskich. Nieco zdumiewająco, NSBM był popularny w Polsce i innych krajach słowiańskich, pomimo faktu, że historycznie niemieccy naziści postrzegali Słowian jako podludzi podrzędnych rasowo i zamierzali ich wyeliminować. Ta sprzeczność jest albo maskowana, relatywizowana, albo usprawiedliwiana jako błąd historyczny. Teoria spiskowa mówi, że Żydzi zapobiegliby sojuszowi między nazistowskimi Niemcami a innymi krajami Europy Wschodniej. Knjaz Varggoth , wokalista i gitarzysta ukraińskiego zespołu Nokturnal Mortum , podaje następujące wyjaśnienie sprzeczności: „Goruth z rosyjskiego zespołu Temnozor postrzega Słowian i Niemców jako część hiperborejskiej rasy aryjskiej, a obecnie różniących się jej degeneracją”. . Polski zespół Graveland twierdził, że uważa swoich członków za celtyckich lub aryjskich, a nie słowiańskich.

Pogaństwo

W ramach ich antychrześcijaństwa, antysemityzmu i idei, że Biali Europejczycy powinni powrócić na swoje „rodzime” ścieżki, większość zespołów NSBM promuje etniczne europejskie pogaństwo. Benjamin Hedge Olson twierdzi, że NSBM jest „nierozerwalnie związany z Asá Trŭ i przeciwny satanizmowi, co nadaje mu pociąg „ krwi i ziemi ” wielu młodym neonazistom szukającym tożsamości w odległej przeszłości przodków”. Hendrik Möbus zinterpretował spalenie kościoła w Norwegii jako:

[A] Atawizm kulturowy, nagły i niewytłumaczalny powrót do przedchrześcijańskich, średniowiecznych warunków we wszystkim poza zewnętrzną rzeczywistością. Jak powiedziałby szwajcarski psycholog Carl Gustav Jung: starożytne archetypy wypłynęły z naszej zbiorowej nieświadomości i przejęły receptywne umysły – które z reguły wciąż się rozwijały, a zatem były szczególnie podatne na wrażenie. Dotknięte w ten sposób nastolatki znalazły się w archaicznym stanie umysłu i niczym w masowej histerii wywoływały swój stan u innych. Jest rzeczą oczywistą, że powiedzmy 18-letniemu nastolatkowi, który nagle poczuł się rozstrojony ze swoim otoczeniem, zabrakło wglądu do autoanalizy.

Twierdzi, że później zdali sobie sprawę ze znaczenia tych emocji, zaczęli utożsamiać się z pogaństwem i „aktywnie zainteresowali się polityką nacjonalistyczną, mającą na celu zachowanie i kultywowanie tego dziedzictwa”. Książeczka Absurdalnego albumu Asgardsrei przedstawia templariuszy , zakon krzyżacki i Waffen-SS jako wojowników „Asgardsrei”, które zespoły określają jako określenie rzekomej boskiej i germańskiej grupy wojowników.

satanizm

Oprócz wierzeń pogańskich, część sceny NSBM obejmuje interpretację teistycznego satanizmu , przedstawiającego szatana jako starożytnego aryjskiego odpowiednika Jahwe , boga Żydów i chrześcijan. Ten pogląd jest często nazywany „ volkisch satanizm” lub „aryjski satanizm”. Chraesvelgoron z The True Frost postrzega nazizm jako polityczne przejawy satanizmu i zbiorowe ubóstwianie człowieka jako zwierzęcia społecznego, jako pobożności zamiast człowieczeństwa. Jego kolega z zespołu Sadorass nazywa tę samą ideologię rozwojem ideologii krwi i gleby , różnych nauk okultystycznych i idei Fryderyka Nietzschego w związku z darwinizmem . Grecki muzyk black metalowy Magus Wampyr Daoloth (z Necromantia i Thou Art Lord ) powiedział w wywiadzie dla Lords of Chaos : „Jeśli weźmiesz pod uwagę, że faszyzm i satanizm mają wiele podobieństw, ponieważ obaj opowiadają się za władzą, duchową i fizyczną doskonałością, odpowiedzialnością, przetrwanie najsilniejszych, elitarność itp., logiczne jest, że niektóre zespoły opowiadają się za obiema rzeczami”. Jednak wiele pogańskich i skrajnie prawicowych zespołów postrzega satanizm jako część chrześcijaństwa lub judaizmu.

Związki z szerszymi ruchami białych nacjonalistów

Wielu białych nacjonalistów ciepło przyjęło NSBM za jego liryczną treść i ideały. Jednak niektórzy nie, ze względu na styl muzyczny, a także postrzeganie związku gatunku z rock&rollowym stylem życia. Jednak Lords of Chaos zauważa, że ​​alkohol i nielegalne narkotyki nigdy nie odgrywały dużej roli na norweskiej scenie black metalowej. Niektórzy odrzucają również muzyków i fanów black metalu, ponieważ wielu z nich ma długie włosy, które kojarzą im się z hippisami i lewicowcami. Dayal Patterson pisze, że „NSBM stał się ruchem samym w sobie”, który dotarł do Europy Zachodniej i obu Ameryk i nałożył się na fanów bardziej tradycyjnych, skrajnie prawicowych gatunków muzycznych, takich jak Oi! i Rock Against Communism .

Wytwórnia płytowa Resistance Records , kanadyjska wytwórnia promująca biały nacjonalizm i biały separatyzm, kupiła Cymophane Records Vikernesa i zaczęła wydawać black metalowe nagrania, wiele z nich za pośrednictwem podwytwórni Unholy Records. William Luther Pierce , założyciel Białego Nacjonalistycznego Sojuszu Narodowego , starał się promować NSBM, jak również inne formy białej nacjonalistycznej muzyki poprzez Ruch Oporu, wierząc, że muzyka „ubogaci Sojusz Narodowy i najskuteczniej rozpowszechni jego przesłanie”. W tym celu zakwaterował frontmana Absurdu Hendrika Möbusa, który uciekł do Stanów Zjednoczonych, aby uniknąć władz niemieckich. Chociaż Pierce doceniał ideologiczny sposób myślenia NSBM i Resistance Records, a także zyski finansowe, muzyka nie przemawiała do niego osobiście i zaatakował „sex, drugs & rock'n'roll” i to, co nazwał „negroidem”. wpływy.

Festiwal Asgardsrei, który stał się głównym festiwalem NSBM, został zauważony przez analityków i dziennikarzy jako punkt spotkań oraz ogólnoeuropejskie i międzynarodowe centrum sieciowe dla neonazistów, białych supremacjonistów i innych skrajnie prawicowych ekstremistów. Oprócz powiązań organizatorów koncertu z neonazistowskim ukraińskim nacjonalistycznym Batalionem Azowskim, ukraińską skrajnie prawicową partią polityczną Korpus Narodowy i rosyjsko-ukraińskim ruchem neonazistowskim Wotanjugend, członkami niemieckiej partii neonazistowskiej III. Path , neonazistowska organizacja terrorystyczna z siedzibą w Stanach Zjednoczonych Atomwaffen Division , włoski ruch neofaszystowski i dawna partia polityczna CasaPound oraz grecka neonazistowska partia Metaxist Złoty Świt wzięły udział w festiwalu. Członkowie neonazistowskich forów i czatów, takich jak Iron March , Stormfront i neonazistowskie czaty na Discord , uczestniczyli i chwalili Asgardsrei, a amerykański biały nacjonalista Greg Johnson opublikował recenzję festiwalu 2019 w swojej publikacji Alt- Right Prądy przeciwprądowe.

Związki ze sceną black metalową

Według Mattiasa Gardella, artyści NSBM stanowią mniejszość w black metalu. Zostały również odrzucone lub mocno skrytykowane przez wielu wybitnych muzyków black metalowych – w tym Jona Nödtveidta , Tormentora , King ov Hell , Infernus , Lorda Ahrimana , Emperora Magusa Caligula , Protectora , Erika Danielssona z Watain oraz członków Arkhon Infaustus . Niektórzy czarno-metalowcy porównują nazizm do chrześcijaństwa, ponieważ jest autorytarny , kolektywistyczny i zawiera „ mentalność stadną ”. Koliduje też z mizantropijnymi poglądami wielu artystów; Benjamin Hedge Olson pisze, że unikanie nazizmu na scenie „nie ma nic wspólnego z pojęciem „uniwersalnego człowieczeństwa” lub odrzuceniem nienawiści”, ale że nazizm jest odrzucany „ponieważ jego nienawiść jest zbyt specyficzna i ekskluzywna”. Joakim z Craft powiedział: „Nie sądzę, żeby narodowy socjalizm mieszał się w jakiś sposób z ideologią prawdziwego Black Metalu, ale to nie wykracza poza etykiety. Myślę tylko, że NS Black Metal jest nieodpowiednią wytwórnią dla muzyka". Podczas gdy niektórzy blackmetalowcy bojkotują zespoły i wytwórnie NSBM, inni wyznaczają granicę między muzyką a muzykami, ponieważ troszczą się tylko o muzykę. Niektórzy krytykowali to jako bierne wsparcie dla NSBM. Większe magazyny metalowe mają tendencję do ignorowania nagrań zespołów NSBM. Książka Christiana Dornbuscha i Hansa-Petera Killguss'a Unheilige Allianzen z 2005 r. wywołała krótką debatę, która doprowadziła magazyn Legacy do zaprzestania drukowania reklam etykiet NSBM. Kolejna debata odbyła się w dziale "listy" magazynu Rock Hard po artykule Der rechte Rand im Black Metal ( Skrajnie prawicowa granica Black Metalu ). Według Unheilige Allianzen , völkisch pagan metal i neonazizm były aktualnymi trendami w black metalu, a to z kolei wpływało na szerszą scenę metalową. Stewart Voegtlin również napisał dla Stylus w 2006 roku, że „wraz z 'nacjonalistyczną' falą przemocy i nienawiści rozprzestrzeniającą się ze Skandynawii i infiltrującą Francję i Niemcy, niefortunne wyczyny kilku prawdopodobnie będą nadal zastępować samą muzykę”.

Odmowa identyfikacji

Niektóre zespoły zaprzeczają, że są określane jako NSBM i twierdzą, że są albo pogańskim, albo nacjonalistycznym black metalem. Oficjalne oświadczenia przeciwko tej wytwórni zostały złożone przez takie zespoły jak Graveland. Akitsa, grupa, o której czasami mówiono, że jest NSBM, wypowiadała się zdecydowanie przeciwko ideologii nazistowskiej i całemu gatunkowi NSBM. Podczas gdy niektóre z tych zespołów wydały oświadczenia, które scena i krytycy odebrali jako poważne wypowiedzi przeciwko nazizmowi, oświadczenia innych zespołów były przez wielu krytyków postrzegane jedynie jako taktyka, aby móc grać koncerty na żywo lub nie mieć zakazu ich muzyki. m.in. sprawa Gravelanda, który nadal otwarcie popierał organizatorów białej supremacji po tym, jak wypowiadał się o byciu „niepolitycznym”.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

język angielski

Niemiecki

  • Christian Dornbusch, Hans-Peter Killguss: Unheilige Allianzen. Black Metal zwischen Satanismus, Heidentum und Neonazismus . Münster, Unrast Verlag, 2005, ISBN  3-89771-817-0
  • Johannes Lohmann, Hans Wanders: Evolas Jünger und Odins Krieger – Extrem rechte Ideologien in der Dark-Wave- und Black-Metal-Szene w: Christian Dornbusch, Jan Raabe: RechtsRock – Bestandsaufnahme und Gegenstrategien . (s. 287-311) Hamburg / Münster, Unrast Verlag, 2002, ISBN  3-89771-808-1 .