Nautanki - Nautanki

Dr Devendra Sharma jako Sultana Daku i Palak Joshi jako Phoolkunwar w Sultana Daku

Nautanki to jedna z najpopularniejszych form ludowych występów w Azji Południowej, szczególnie w północnych Indiach. Przed nastaniem Bollywood (indyjskiego przemysłu filmowego) Nautanki były największym medium rozrywkowym w wioskach i miasteczkach północnych Indii. Bogate kompozycje muzyczne i humorystyczne, zabawne fabuły Nautanki silnie oddziałują na wyobraźnię mieszkańców wsi. Nawet po rozpowszechnieniu środków masowego przekazu (takich jak telewizja, DVD i transmisje online) na najlepszych występach Nautanki można zobaczyć tłum od 10 do 15 tysięcy. Początki Nautanki wywodzą się z tradycji teatru muzycznego Saangit, Bhagat i Shang w północnych Indiach. Jeden Saangit zwany Saangit Rani Nautanki Ka stał się tak popularny, że nazwa całego gatunku to Nautanki.

Przedstawienia

Spektakle Nautanki to opery oparte na popularnym motywie ludowym zaczerpniętym z romantycznych opowieści, mitologii czy biografii lokalnych bohaterów. Spektakl jest często przerywany indywidualnymi pieśniami, tańcami i skeczami, które służą publiczności jako przerwy i komiczne ukojenie. Widzowie czasami wykorzystują przerwy, aby pójść do toalety lub odebrać jedzenie ze swoich domów lub pobliskich sklepów. Przedstawienia Nautanki wymagają dużego udziału publiczności ze strony społeczności. Na przykład członkowie społeczności zapewniają wsparcie logistyczne, finansowe i utalentowanych aktorów do występów Nautanki. Widzowie wybierają, jaki scenariusz zostanie wykonany i często interweniują podczas występu, żądając powtórki piosenki lub skeczu.

Legendarny artysta Nautanki i laureat Sangeet Natak Akademi Pandit Ram Dayal Sharma jako Amar Singh Rathore i dr Devendra Sharma jako Ram Singh w Amar Singh Rathore

Spektakle Nautanki mogą odbywać się w dowolnej otwartej przestrzeni dostępnej w wiosce lub wokół niej, która może pomieścić setki lub tysiące widzów. Czasami tę przestrzeń udostępnia wieś Chaupal (wiejski dom kultury). Innym razem plac zabaw lokalnej szkoły staje się miejscem występów. Scena Nautanki jest wyniesiona nad ziemię i składa się z drewnianych łóżeczek (zazwyczaj dostarczanych przez miejscowych mieszkańców wsi). Jeszcze kilkadziesiąt lat temu w indyjskich wioskach nie było elektryczności, więc światło dostarczały albo duże latarnie, albo Petromax (urządzenie zasilane naftą).

Przyjemność Nautanki polega na intensywnej, miodopłynnej wymianie między dwoma lub trzema wykonawcami; czasami używany jest refren.

Tradycyjne spektakle Nautanki zwykle rozpoczynają się późno w nocy, często około godziny 22.00 i trwają całą noc aż do wschodu słońca następnego ranka (łącznie 8–10 godzin). W spektaklach Nautanki nie ma przerwy.

Linie fabularne

Fabuły tradycyjnych Nautanków sięgają od opowieści mitologicznych i ludowych po historie współczesnych bohaterów. Na przykład, podczas gdy sztuki Nautanki takie jak Satya-Harishchandra i Bhakt Moradhwaj są oparte na motywach mitologicznych, Indal Haran i Puranmal wywodzą się z folkloru. W pierwszej połowie XX wieku współczesny sentyment do brytyjskich rządów i feudalnych właścicieli ziemskich znalazł wyraz w Nautanki, takich jak Sultana Daku , Jalianwala Bagh i Amar Singh Rathore . W ciągu ostatnich czterech dekad Pandit Ram Dayal Sharma (znany mistrz Nautanki), a później dr Devendra Sharma, byli współautorami wielu nowych Nautanków. Te nowe Nautanki koncentrują się na współczesnych przekazach społecznych, takich jak zdrowie, HIV/AIDS, upodmiotowienie kobiet, posag, imigracja i planowanie rodziny. Trwają znacznie krócej — około dwóch godzin. Ma to dać widzom możliwość obejrzenia spektakli w przerwie w codziennej rutynie. Te współczesne Nautanki były szeroko wykonywane w Indiach i Ameryce i spotkały się z ogromną popularnością.

Niektóre popularne tradycyjne Nautanki to Syah -Posh (Pak Mohabbat) , Sultana Daku , Indal Haran , Amar Singh Rathore , Bhakt Puranmal i Harischandra-Taramati . Niektóre popularne współczesne to Mission Suhani , Subah ka Bhoola , Behkaani i Muskaani oraz Beti ka Byah (wszystkie te współczesne Nautanki zostały napisane przez Pandita Ram Dayal Sharma).

Wykonawcy

Niektórzy znani wykonawcy to Gokul Korea, Ghasso, Ram Swarup Sharma z Samai-Khera, Manohar Lal Sharma i Giriraj Prasad z Kaman District Bharatpur, Pandit Ram Dayal Sharma, Chunni Lal, Puran Lal Sharma, Amarnath, Gulab Bai i Krishna Kumari.

Za granicą

W 2002 roku Nautanki zostały wprowadzone do Ameryki przez dr Devendrę Sharmę, artystkę Nautanki, piosenkarkę, pisarkę, reżyserkę i badaczkę komunikacji i performansu. W produkcjach Sharmy uczestniczą inżynierowie, lekarze i inni członkowie indyjskiej diaspory mieszkający w Ameryce, którzy mają rzadką okazję nawiązania kontaktu ze swoimi kulturowymi korzeniami. W tym samym czasie występy te naraziły inne społeczności w Ameryce na kulturę indyjską.

Jednym z takich Nautanek jest Mission Suhani , oryginalne Nautanki, których współautorami są Sharma i Pandit Ram Dayal Sharma, które komunikują współczesny i kontrowersyjny problem społeczny dotyczący Indian i indyjskich imigrantów w Ameryce. Krytycznie analizuje fenomen niektórych indyjskich mężczyzn, którzy przyjeżdżają do Ameryki, aby studiować lub pracować, ale wracają do Indii i pobierają się — albo z powodu presji rodziców, albo po duży posag (gotówkę przekazaną rodzinie pana młodego przez pannę młodą). . Wielu z tych mężczyzn zostawia swoje żony w Indiach i nigdy nie przywozi ich do Ameryki, gdzie często mają inną żonę lub dziewczynę. Jednym z wyjątkowych aspektów tej Nautanki jest to, że jest dwujęzyczna (hindi i angielski). Chroni to tradycyjne elementy operowe i artystyczne Nautanek, jednocześnie skutecznie komunikując historię i współczesny problem społeczny zróżnicowanej publiczności. Nautanki, takie jak Mission Suhani, obejmujące globalne problemy społeczne, pomagają aktualizować Nautanki do pojawiających się problemów w Indiach i na całym świecie.

Bibliografia

  1. Kathryn Hansen (1991). Podstawa gry: Teatr Nautanki w północnych Indiach . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. P. 354. Numer ISBN 9780520910881.
  2. Ramnarayan Agrawal (1976). Saangit: Ek Lok Natya. Rajpal i Synowie. Delhi
  3. Devendra Sharma (2006). Performing Nautanki: Popularne społeczne występy ludowe jako miejsca dialogu i zmiany społecznej. Uniwersytet Ohio.

Zewnętrzne linki

  • www.devnautanki.com