Nestor Lakoba - Nestor Lakoba

Nestor lakoba
Нестор Лакоба  ( rosyjski )
Нестор Лакоба  ( abchaski )
Obraz mężczyzny od ramion w górę.  Ma na sobie futrzaną czapkę i patrzy prosto w kamerę
Lakoba w 1931 r.
1. przewodniczący Rady Komisarzy Ludowych Radzieckiej Socjalistycznej Autonomicznej Republiki Abchazji
W urzędzie
luty 1922 – 28 grudnia 1936
Poprzedzony Utworzono post
zastąpiony przez Avksenty Rapa
Przewodniczący Centralnego Komitetu Wykonawczego Abchaskiej ASRR
W urzędzie
17.04.1930 – 28.12.1936
Poprzedzony Utworzono post
zastąpiony przez Aleksiej Agrba
Dane osobowe
Urodzony ( 1893-05-01 )1 maja 1893
Łychny , Sukhum Okrug , Gubernatorstwo Kutais , Imperium Rosyjskie
Zmarły 28 grudnia 1936 (1936-12-28)(w wieku 43 lat)
Tbilisi , Gruzińska SRR , Związek Radziecki
Obywatelstwo radziecki
Narodowość abchaski
Partia polityczna RSDLP ( bolszewicy ) (1912-1918)
Komunistyczna Partia Związku Radzieckiego (1918-1936)
Małżonkowie Sarija Lakoba
Dzieci 1 (Rauf)

Nestor Apollonovich Lakoba (1 maja 1893 – 28 grudnia 1936) był komunistycznym przywódcą Abchazji . Lakoba pomógł ustanowić władzę bolszewicką w Abchazji w następstwie rewolucji rosyjskiej i służył jako szef Abchazji po jej podboju przez bolszewicką Armię Czerwoną w 1921 roku. Podczas sprawowania władzy Lakoba zauważył, że Abchazji początkowo przyznano autonomię w ramach ZSRR jako Socjalistyczna Republika Radziecka Abchazji . Chociaż nominalnie była częścią Gruzińskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej ze specjalnym statusem „ republiki związkowej ”, abchaska SRR była w rzeczywistości odrębną republiką, co było możliwe dzięki bliskim stosunkom Lakoby z Józefem Stalinem . Lakoba skutecznie sprzeciwił się rozszerzeniu kolektywizacji Abchazji, choć w zamian Lakoba został zmuszony do zaakceptowania obniżenia statusu Abchazji do statusu republiki autonomicznej w gruzińskiej SRR .

Popularny w Abchazji ze względu na jego zdolność do rezonowania z ludźmi, Lakoba utrzymywał bliskie stosunki ze Stalinem, który często spędzał wakacje w Abchazji w latach 20. i 30. XX wieku. Ten związek sprawił, że Lakoba stał się rywalem jednego z innych zaufanych Stalina, Ławrientija Berii , który kierował Zakaukaską Socjalistyczną Federacyjną Republiką Sowiecką , w tym Gruzją. Podczas wizyty u Berii w Tbilisi w grudniu 1936 r. Lakoba został otruty, co pozwoliło Berii skonsolidować swoją kontrolę nad Abchazją i całą Gruzją oraz zdyskredytować Lakobę i jego rodzinę jako wrogów państwa . Zrehabilitowany po śmierci Stalina w 1953 r. Lakoba jest obecnie czczony jako bohater narodowy w Abchazji.

Wczesne życie

Młodzież i edukacja

Nestor Łakoba urodził się w miejscowości Lykhny , w jakim był wówczas Sukhum Okrug z Gubernia kutaiska w Imperium Rosyjskiego (obecnie Abchazji ), w rodzinie chłopskiej. Miał dwóch braci, Wasilija i Michaiła. Jego ojciec Apollo zmarł trzy miesiące przed jego narodzinami; Michaił Bgazhba , który miał służyć jako pierwszy sekretarz Abchazji , napisał, że Apollo Lakoba został zastrzelony za sprzeciwianie się szlachcie i właścicielom ziemskim w regionie. Matka Lakoby dwukrotnie wyszła ponownie za mąż, ale obaj mężowie zmarli. W wieku od 10 do 12 lat Lakoba uczęszczał do szkoły parafialnej w New Athos , a następnie przez kolejne dwa lata uczęszczał do szkoły w Lykhny. Wstąpił do seminarium duchownego w Tyflisie w 1905 r., ale nie interesował go jego program religijny. Czytał zakazane książki i był często przyłapany na tym przez władze szkolne. Fizycznie mało imponujący, był prawie całkowicie głuchy i używał aparatów słuchowych przez całe życie, chociaż Leon Trocki wspominał, że nadal trudno było porozumieć się z Lakobą. Stało się to dobrze znaną cechą Lakoby i Józefa Stalina żartobliwie nazywał go Adaguą („ Głuchym ”) .

W 1911 został wyrzucony z seminarium za działalność rewolucyjną i przeniósł się do Batumi , wówczas głównego portu eksportowego ropy z Kaukazu , gdzie uczył prywatnie i uczył się do egzaminu gimnazjalnego . To właśnie w Batum Lakoba po raz pierwszy zapoznał się z bolszewikami , pracując z nimi od jesieni 1911 r. i oficjalnie dołączył do nich we wrześniu 1912 r. Zaangażował się w szerzenie propagandy wśród robotników i chłopów w mieście i całej Adżarii , lokalnym regionie i zaczął doskonalić swoją zdolność nawiązywania kontaktów z masami. Odkryty przez policję, został zmuszony do opuszczenia Batum w 1914 r., przeniósł się więc do Groznego , innego dużego naftowego miasta na Kaukazie, i kontynuował wysiłki na rzecz szerzenia bolszewickiej propagandy wśród ludzi. Lakoba kontynuował naukę w Groznym, zdał egzaminy w 1915 roku, a w następnym roku rozpoczął studia prawnicze na Uniwersytecie w Charkowie na terenie dzisiejszej Ukrainy , ale początek I wojny światowej i jej późniejszy wpływ na Abchazję skłoniły go do rzucenia studiów i powrotu do domu już po krótkim czasie.

Wczesna działalność bolszewicka

Po powrocie do Abchazji Lakoba objął stanowisko w regionie Gudauta , pomagając w budowie linii kolejowej do Rosji, jednocześnie kontynuując szerzenie propagandy bolszewickiej wśród robotników. Rewolucja lutowa z 1917 r . , która zakończyła Imperium Rosyjskie, spowodowała kontestację i niejasność statusu Abchazji. Utworzono zgromadzenie chłopskie do zarządzania regionem, a Lakoba został wybrany na przedstawiciela Gudauty. Bgazhba napisał, że jego umiejętność komunikowania się z mieszkańcami regionu w połączeniu z umiejętnościami mówienia uczyniły go idealnym wyborem na reprezentanta. Reputacja Lakoby została wzmocniona w całej Abchazji, pomagając w utworzeniu „Kiaraz” („Kiaraz”; „wspólne wsparcie” w Abchazie ), brygady chłopskiej , która później pomogła skonsolidować kontrolę bolszewicką.

Lakoba był czołowym bolszewikiem w Abchazji, kiedy rewolucja rozpoczęła się w 1917 roku. Opierając się w Gudaucie na północy Abchazji, bolszewicy przeciwstawiali się mieńszewikom , którzy skupiali się na Suchumi . 16 lutego 1918 r. Lakoba i Efrem Eshba , bolszewik z Abchazji, obalili Abchaską Radę Ludową (APC), która tymczasowo kontrolowała Abchazję od listopada 1917 r. Z pomocą rosyjskich marynarzy z okrętów wojennych zacumowanych w Suchumi przewrót trwał tylko pięć dni, ponieważ okręty wojenne odszedł, usuwając główne poparcie dla bolszewików, a APC był w stanie odzyskać kontrolę. Lakoba dołączył do Eshby w kwietniu, ponownie obalając APC. Utrzymywali władzę przez czterdzieści dwa dni, zanim gruzińskie siły demokratycznej republiki i abchascy antybolszewicy odzyskali kontrolę nad Abchazją, którą uważali za integralną część Gruzji. Zarówno Lakoba, jak i Eshba uciekli do Rosji i pozostali tam do 1921 roku. APC zachowała kontrolę nad Abchazją i negocjowała z rządem gruzińskim ostateczny status Abchazji; ostatecznie nie znaleziono rozwiązania przed najazdem bolszewików w 1921 r.

Jesienią 1918 r. Lakoba otrzymał rozkaz powrotu do Abchazji, aby zaatakować mieńszewików z ich tylnych pozycji. W tym czasie został schwytany przez mieńszewików i osadzony w więzieniu w Suchumi, ale zwolniony na początku 1919 r. z powodu publicznego sprzeciwu. W kwietniu zaproponowano mu stanowisko komisarza policji okręgu Ochamchira , które przyjął i wykorzystał jako środek szerzenia bolszewickiej propagandy. Kiedy władze centralne wspierane przez mienszewików dowiedziały się o tym, Lakoba ponownie opuścił Abchazję, pozostając w Batumi przez kilka miesięcy. Tam został wybrany na wiceprzewodniczącego komitetu partyjnego okręgu Suchumi. Lakoba prowadził również kilka operacji w pobliżu Batumi, które utrudniały zdolność ruchu Białych (przeciwników bolszewików podczas rosyjskiej wojny domowej ) na Kaukazie, dodatkowo poprawiając jego wizerunek wśród przywódców bolszewickich.

W 1921 Lakoba poślubił Sariyę Dzhikh-Ogly . Urodziła się w zamożnej rodzinie w Batumi, jej ojciec był etnicznie Adżarańczykiem, podczas gdy jej matka była Abchazką i pochodziła z Ochamchira . Poznali się kilka lat wcześniej, kiedy Lakoba ukrywał się przed brytyjskimi siłami okupacyjnymi . W następnym roku mieli jedyne dziecko, syna o imieniu Rauf. Rodzina była blisko, a Lakoba pomagał żonie zdobyć wykształcenie, a także zapewniał to samo Raufowi. Sariyę zaczęto uważać za znakomitą gospodynię, a jej szwagierka Adile Abbas-Ogly napisała, że ​​jest z tego dobrze znana w Moskwie i że jest to główny powód, dla którego Stalin będzie spędzał wakacje w Abchazji.

Przywódca Abchazji

Ustanowienie jako lider

Lakoba wróciła do Abchazji w 1921 roku, po zajęciu jej przez Rosję bolszewicką , w ramach podboju Gruzji. Wraz z Eszbą i Nikołajem Akirtawą , Lakoba był jednym z sygnatariuszy telegramu do Władimira Lenina, ogłaszającego utworzenie Socjalistycznej Republiki Radzieckiej Abchazji (SSR Abchazja), której początkowo pozwolono istnieć jako pełnoprawna republika związkowa . Komitet Rewolucyjny (Revkom), utworzony i prowadzony przez Eshba i Lakoba w ramach przygotowań do okupacji bolszewickiej, przejął kontrolę nad Abchazją. Revkom podał się do dymisji 17 lutego 1922 r., a Lakoba został jednogłośnie wybrany na przewodniczącego powstałej tego dnia Rady Komisarzy Ludowych , czyli de facto szefa Abchazji. Pełnił to stanowisko do 17 kwietnia 1930 r., kiedy rada została zniesiona i zastąpiona przez Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego, choć Lakoba zachował najwyższe stanowisko. Choć cieszył się dużym szacunkiem swoich kolegów-rewolucjonistów, Lakoba nigdy nie pełnił znaczącej roli w Partii Komunistycznej i odmówił uczestniczenia w jakichkolwiek spotkaniach, ponieważ partia Abchazji była po prostu filią Partii Gruzińskiej, zamiast tego wykorzystywał swoją sieć patronacką, aby się osiedlić.

Lakoba u władzy

Mapa Gruzji w 1922 roku, przedstawiająca autonomiczne regiony Abchazji, Adżarii i Osetii Południowej
Gruzińska SRR w formie, w jakiej pojawiła się w 1922 r. Abchazja SSR jest zaznaczona na różowo.

Niekwestionowany jako przywódca Abchazji, Lakoba miał taką kontrolę, że żartobliwie nazywano go „Lakobistanem”. Długo przyjaciel kilku czołowych bolszewików, w tym Sergo Orjonikidze , Siergieja Kirowa i Lwa Kamieniewa , to jego relacje ze Stalinem były najważniejsze dla dojścia Lakoby do władzy. Stalin lubił Lakobę, ponieważ mieli ze sobą wiele wspólnego: obaj pochodzili z Kaukazu, obaj dorastali bez ojca ( ojciec Stalina wyjechał do pracy, gdy Stalin był młody) i oboje uczęszczali do tej samej szkoły seminaryjnej. Stalin podziwiał strzelectwo Lakoby, a także jego pracę podczas wojny secesyjnej. Zaznajomiony z Abchazją od czasów rewolucji, Stalin zbudował w regionie daczę i spędzał tam wakacje przez całe lata dwudzieste. Żartował: „Jestem Koba, a ty Lakoba” („ ( Коба, а ты Лакоба” po rosyjsku; Koba był jednym z pseudonimów Stalina jako rewolucjonisty).

To właśnie rola, jaką odegrał Lakoba w dojściu Stalina do władzy, ugruntowała jego status bliskiego powiernika Stalina. Kiedy Lenin zmarł w styczniu 1924 roku, Lew Trocki, jedyny poważny rywal Stalina o przywództwo, przebywał w Suchumi ze względów zdrowotnych. Lakoba zapewnił, że Trocki został odizolowany bezpośrednio po śmierci i pogrzebie Lenina, co pomogło Stalinowi skonsolidować własną władzę. Chociaż obaj prawdopodobnie spotkali się podczas wojny domowej, Lakoba i Stalin dobrze się zapoznali na XIII Zjeździe Partii w Moskwie, który odbył się w maju 1924 roku.

Lakoba wykorzystał swój związek ze Stalinem, aby przynieść korzyści zarówno sobie, jak i Abchazji. Świadomy marginalizacji Abchazji w Gruzińskiej Socjalistycznej Republice Radzieckiej (Gruzińskiej SRR), starał się utrzymać Abchazję jako pełnoprawną republikę związkową. Ostatecznie musiał przyznać Abchazji status „republiki traktatowej” w Gruzji, który nigdy nie został do końca wyjaśniony. Abchazja, jako część Gruzińskiej SRR, przystąpiła następnie do Zakaukaskiej Socjalistycznej Federacyjnej Republiki Radzieckiej (związek gruzińskiej, ormiańskiej i azerbejdżańskiej SRR ), kiedy została założona w 1922 roku. Lakoba generalnie unikał korzystania z kanałów partyjnych, co oznaczałoby kontaktował się z niechętnymi urzędnikami w stolicy Gruzji Tbilisi , a zamiast tego wykorzystywał swoje koneksje, by udać się bezpośrednio do Moskwy. Nadzorował wdrażanie korenizacji , polityki wprowadzonej w całym Związku Radzieckim w latach dwudziestych XX wieku, która miała przynosić korzyści mniejszościom etnicznym, chociaż większość promowanych etnicznie Abchazów była bliskimi powiernikami Lakoby. W uznaniu jego przywództwa 15 marca 1935 r. Lakoba i Abchazja zostali odznaczeni Orderem Lenina , choć uroczystość przesunięto na rok następny, aby zbiegła się z piętnastą rocznicą ustanowienia bolszewików w Abchazji. W grudniu 1935, podczas pobytu w Moskwie, Lakoba został odznaczony Orderem Czerwonego Sztandaru w uznaniu jego zasług podczas wojny domowej.

Jako przywódca Lakoba okazał się być bardzo popularny wśród ludności, co kontrastowało z innymi przywódcami mniejszości etnicznych w całym Związku Radzieckim, których mieszkańcy zwykle nie ufali i byli uważani za przedstawicieli państwa. Odwiedził wsie Abchazji i, jak napisał Bgazhba, „Lakoba chciał poznać warunki życia chłopów”. W przeciwieństwie do innych przywódców bolszewickich, Lakoba był cichy i elegancki i unikał krzyczenia, by wyrazić swój punkt widzenia. Był szczególnie znany ze swojej przystępności dla ludzi: w reportażu z 1924 roku dziennikarki Zinaidy Rikhter stwierdzono, że:

„W Sukhum tylko w sali przyjęć prezydium możemy jedynie uzyskać wyobrażenie o chłopskiej tożsamości Abchazji. Nestorowi, jak chłopi nazywają go po prostu jeden na jednego, przychodzą z każdym drobiazgiem, omijając wszystkie oficjalne kanały: na pewno ich wysłucha i podejmie decyzję. Głowa Abchazji, towarzysz Lakoba, jest kochana przez chłopów i przez całą ludność.

Rozwój Abchazji

Przycięty obraz mężczyzny patrzącego lekko w lewo w kierunku kamery
To dzięki jego bliskiemu stosunkowi ze Stalinem Lakoba mógł samodzielnie rozwijać Abchazję.

Zwolennik rozwoju Abchazji, Lakoba nadzorował masową politykę uprzemysłowienia, taką jak utworzenie operacji wydobycia węgla w pobliżu miasta Tkwarczeli , chociaż nie miały one dużego wpływu na ogólną siłę gospodarczą regionu. Inne projekty obejmowały budowę nowych dróg i linii kolejowych, osuszanie terenów podmokłych jako środek zapobiegawczy przeciwko malarii oraz zwiększenie leśnictwa. Ważną rolę odgrywało również rolnictwo, zwłaszcza tytoń: do lat 30. XX wieku Abchazja dostarczała do 52 procent całego eksportu tytoniu z ZSRR. Inne produkty rolne, w tym herbata, wino i owoce cytrusowe – zwłaszcza mandarynki – były produkowane w dużych ilościach, co czyniło Abchazję jednym z najlepiej prosperujących regionów w całym Związku Radzieckim i znacznie bogatszym niż Gruzja. Eksport tych produktów zamienił region w „wyspę dobrobytu na zniszczonym wojną Kaukazie”. Edukacja była również ważnym problemem dla Lakoby, który nadzorował budowę wielu nowych szkół w całej Abchazji: dzięki polityce korenizatsii promującej lokalne grupy etniczne w latach dwudziestych otwarto wiele szkół nauczających w Abchazie , a także szkoły w języku gruzińskim , ormiańskim. i grecki .

Lakoba był zdeterminowany, aby zachować harmonię etniczną w Abchazji, zróżnicowanym demograficznie regionie. Etnicznej Abchazji tylko stanowiły mniej więcej 25-30% populacji w 1920 i 1930, które obejmowały znaczną liczbę Gruzinów , Rosjan , Ormian i Greków . Lakoba utrzymywał pokój w Abchazji, ignorując marksistowską teorię klasową i chroniąc byłych właścicieli ziemskich i szlachtę. Doprowadziło to do raportu z 1929 roku, który wzywał do odsunięcia go od władzy. Stalin temu zapobiegł, ale skrytykował Lakobę za jego błąd „szukania wsparcia we wszystkich warstwach ludności” (co było sprzeczne z polityką bolszewicką).

Wprowadzenie kolektywizacji w całym Związku Radzieckim , które rozpoczęło się w 1928 roku, okazało się poważnym problemem zarówno dla Abchazji, jak i Lakoby. W tradycyjnej praktyce rolniczej Abchazji rolnictwo było prowadzone przez indywidualne gospodarstwa domowe, chociaż często udzielano pomocy ze strony innych rodzin i przyjaciół. Historyk Timothy Blauvelt napisał, że Lakoba próbował odroczyć kolektywizację przez pierwsze dwa lata, używając różnych wymówek, takich jak „lokalne warunki”, „zacofanie” lokalnych metod rolniczych, „prymitywna technologia” i brak kułaków w Abchazji , choć Blauvelt uważa, że ​​to relacje Lakoby ze Stalinem oraz odległe położenie Abchazji opóźniły kolektywizację. Odmowa wprowadzenia tej polityki przez Lakobę doprowadziła do dalszych sporów między nim a partią abchaską, którą powstrzymał Stalin, ganiąc partię za „nieuwzględnianie specyfiki sytuacji abchaskiej, narzucając niekiedy politykę mechanicznego przenoszenia form rosyjskich”. budownictwa socjalistycznego na ziemi abchaskiej”.

W styczniu 1931 r. partia przeforsowała sprawę, wysyłając aktywistów do całej Abchazji, aby zmusili chłopów do kolektywów . W styczniu i lutym odbyły się masowe protesty przeciwko zmianom. Lakoba okazał się niezdolny do całkowitego powstrzymania kolektywizacji, chociaż był w stanie zmniejszyć dotkliwość niektórych z najbardziej ekstremalnych środków i powstrzymać masowe deportacje . Historyk Abchazji Stanislav Lakoba przekonywał, że gdy Stalin miał już silną kontrolę w Moskwie, nie był już zainteresowany pobłażliwością wobec Lakoby czy Abchazji: w zamian za łagodne wprowadzenie kolektywizacji, Lakoba musiał pogodzić się z Abchazją tracącą status „republiki traktatowej”. ”. 19 lutego 1931 roku Abchazja została zdegradowana do rangi Autonomicznej Republiki , Abchaskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej , a tym samym znalazła się bardziej pod kontrolą Gruzji. Posunięcie to było niepopularne w Abchazji i spowodowało masowe protesty publiczne, pierwsze w Abchazji przeciwko władzom sowieckim.

Rywalizacja z Berią

Lakoba miał również wpływ na powstanie Ławrientija Berii . To dzięki sugestii Lakoby Stalin po raz pierwszy spotkał Berię, etnicznego Mingrelianina, który urodził się i wychował w Abchazji. Beria służył jako szef gruzińskiej tajnej policji od 1926 roku, a w listopadzie 1931 roku przy wsparciu Lakoby został mianowany drugim sekretarzem Zakaukazia, a także pierwszym sekretarzem Gruzji , a w październiku 1932 został awansowany na pierwszego sekretarza Zakaukazia. Lakoba poparł powstanie Berii, ponieważ uważał, że jako młody mieszkaniec Abchazji Beria będzie posłuszny Lakobie, podczas gdy poprzedni urzędnicy nie byli. To, że Beria nie miał bezpośredniego dostępu do Stalina, było również ważne, ponieważ oznaczało to, że Lakoba mógł utrzymać swoje indywidualne silne relacje ze Stalinem. Blauvelt zasugerował, że Lakoba chciał, aby Beria u władzy pomógł zdusić oskarżenia z 1929 r., które utrzymywały, że nadużywa władzy: raport przedstawiony Komitetowi Centralnemu w 1930 r. oczyścił Lakobę z zarzutów, głównie z powodu braku dowodów i wstawiennictwa Stalina. Rola Berii jako szefa gruzińskiej tajnej policji pozwoliła mu wywrzeć duży wpływ na przyszłe śledztwa.

Będąc na tym stanowisku, Beria zaczął podkopywać Lakobę i uzyskiwać bliższy dostęp do Stalina. Lakoba, który zaczął gardzić Berią, starał się go zdyskredytować. W pewnym momencie Lakoba powiedział koledze bolszewikowi Sergo Ordzhonikidze, że Beria powiedział kiedyś, że Ordzhonikidze „zastrzeliłby wszystkich Gruzinów w Gruzji, gdyby nie [Beria]”, kiedy przewodził inwazji na Gruzję w 1921 roku, i omówił pogłoskę, że Beria miał pracował jako podwójny agent przeciwko bolszewikom w Azerbejdżanie w 1920 roku. Historyk Amy Knight sugeruje, że innym źródłem napięć mogła być wieloletnia animozja między Mingrelianami i Abchazami. Podczas drugiego planu pięcioletniego , który rozpoczął się w 1933 r., Beria próbował zainicjować osadnictwo dużej liczby Mingrelian w Abchazji, jednak ostatecznie zostało to zablokowane. Relacje między Berią i Lakobą pogorszyły się, gdy każdy z nich próbował zbliżyć się do Stalina, a Lakoba zachował bliski związek.

W 1933 roku Beria najwyraźniej wystawił zdarzenie, aby spróbować zdobyć poparcie Stalina, który przebywał w swojej daczy w Gagra , w północnej części Abchazji. 23 września Stalin wybrał się na krótką przejażdżkę łodzią po Morzu Czarnym , nad którą przeoczył jego dacza, korzystając z Czerwonej Gwiazdy , małej łodzi, która nie była przystosowana do pływania po otwartych wodach. Stalin, Beria, Kliment Woroszyłow i kilku innych pasażerów zamierzało przez kilka godzin płynąć wzdłuż brzegu. Gdy zbliżali się do celu pikniku, w pobliżu miasta Pitsunda , trzy strzały z karabinu wylądowały w wodzie w pobliżu łodzi, dochodzące z latarni morskiej lub posterunku granicznego. Żaden ze strzałów nie był blisko, chociaż Beria opowiadał później, że zakrył ciało Stalina własnym. Początkowo Stalin żartował na temat incydentu, ale później wysłał kogoś w celu zbadania sprawy i otrzymał list od straży granicznej, który najwyraźniej oddał strzały, prosząc o przebaczenie i wyjaśniając, że uważa, że ​​to obcy statek. Własne śledztwo Berii obwiniało Lakobę za politykę strzelania do nieznanych statków, ale sprawa została zrzucona na rozkaz przełożonych Berii, gdy zaczęły się krążyć pogłoski, że cały incydent został zainscenizowany w celu wrobienia Lakoby.

Innym źródłem niezgody między Berią a Lakobą było opublikowanie w 1934 r. Stalina i Chaszima ( po rosyjsku Сталин и Хашим ). Książka opowiadała o okresie życia Stalina jako rewolucjonisty , kiedy w latach 1901-1902 ukrywał się u wieśniaka Khashima Smyrby pod Batumi. To pokazało Stalina jako kogoś, kto był blisko ludzi, coś, co Stalin lubił słuchać. Książkę, rzekomo napisaną przez Lakobę, chwalił Stalin, któremu podobało się określenie Chaszima jako „prostego, naiwnego, ale uczciwego i oddanego”. W odpowiedzi Beria rozpoczął projekt kroniki całego czasu Stalina jako rewolucjonisty na Kaukazie. Ukończona praca W sprawie dziejów organizacji bolszewickich na Zakaukaziu ( К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье ) fałszywie wzmacniała i wyolbrzymiała rolę Stalina w regionie. Kiedy został opublikowany w „ Prawdzie” , Beria stał się dobrze znany w całym Związku Radzieckim.

Począwszy od 1935 roku, Stalin uwertury do Lakoba przenieść się do Moskwy i zastąpić Gienrich Jagoda jako szefa NKWD , sowieckiej tajnej policji. Lakoba odrzucił ofertę w grudniu 1935 r., zadowolony z pozostania w Abchazji. Ta otwarta odmowa takiej oferty doprowadziła tylko do kłopotów dla Lakoby, ponieważ spowodowała, że ​​dobra wola Stalina zaczęła się rozpraszać. Po tym, jak Stalin powtórzył swoją ofertę w sierpniu 1936 r., ale została ponownie odrzucona, wprowadzono nowe prawo „O prawidłowym kroju nazw miejscowości”. Zmusiło to toponimy w całej Abchazji do zmiany zasad pisowni języka abchaskiego lub rosyjskiego na zasady gruzińskie. Stolica Abchazji, znana po rosyjsku jako Suchumi , teraz oficjalnie stała się Suchumi. Lakoba, który odmówił wydania tablic rejestracyjnych w Abchazji, dopóki nie zmienili lokalizacji z „Gruzji” na „Abchazja”, uznał, że było to celowe posunięcie Berii i Stalina, aby go osłabić, i zachował ostrożność. Zaczął lobbować Stalina za przeniesieniem Abchazji z Gruzji do pobliskiego Kraju Krasnodarskiego w Rosji, ale za każdym razem był odrzucany. Podczas ostatniej wizyty Lakoby w Moskwie i Stalinie, po raz ostatni poruszył ten temat i poskarżył się na Berię.

Śmierć

Znaczek pocztowy przedstawiający sylwetkę mężczyzny
Lakoba na abchaskim znaczku pocztowym z 1997 roku. Uważany jest za bohatera narodowego w Abchazji.

Ponieważ Lakoba był popularny w Abchazji i lubiany przez Stalina, Berii trudno było go usunąć. Zamiast tego, 26 grudnia 1936 r. Beria wezwał Lakobę do siedziby partii w Tbilisi, rzekomo, aby wyjaśnić swoje niedawne kontakty ze Stalinem. Beria zaprosił Lakobę na obiad następnego dnia, podano mu smażonego pstrąga, ulubionego Lakoby i kieliszek zatrutego wina. Uczestniczyli oni operę po kolacji, oglądając zabaw Mzetchabuki ( მზეჭაბუკი ; „Sun-boy” w Gruzji). Podczas występu Lakoba wykazał pierwsze oznaki zatrucia i wrócił do swojego pokoju hotelowego, gdzie następnego ranka zmarł. Oficjalnie mówiono, że Lakoba zmarł na atak serca , chociaż wcześniejsze badanie lekarskie w Moskwie wykazało, że miał miażdżycę (pogrubienie tętnic), miażdżycę (pogrubienie serca) i różę (zapalenie skóry) w lewym małżowinie usznej co doprowadziło do utraty słuchu. Jego ciało zwrócono Suchumi, chociaż wszystkie narządy wewnętrzne (które mogły pomóc zidentyfikować przyczynę śmierci) zostały usunięte.

Knight sugeruje, że Stalin musiał autoryzować morderstwo Lakoby, ponieważ Beria nie odważyłby się zabić kogoś tak prominentnego jak Lakoba bez zgody swojego przywódcy. Warto zauważyć, że chociaż telegramy kondolencyjne pochodziły od różnych czołowych urzędników w całym Związku Radzieckim, sam Stalin ich nie wysłał i nie próbował zbadać, jaką rolę, jeśli w ogóle, odegrał Beria w śmierci Lakoby. Lakoba został oskarżony o „nacjonalistyczne dewiacje”, o pomoc Trockiemu io próbę zabicia zarówno Stalina, jak i Berii.

Pomimo natychmiastowych donosów, Lakoba leżał w Suchumi przez dwa dni, a 31 grudnia odbył się skomplikowany państwowy pogrzeb , w którym uczestniczyło 13 000 osób, choć nie Beria (chociaż pomógł zabrać trumnę z powrotem do Suchumi). Pierwsza lotniczka abchaska Meri Avidzba okrążyła swój samolot w ramach pogrzebu. Początkowo pochowane w Sukhumi Botanical Garden , ciało Lakoby zostało przeniesione pierwszej nocy na cmentarz św. Michała w Suchumi, gdzie przebywało przez kilka lat, zanim powróciło na swoje pierwotne miejsce. Według wspomnień Nikity Chruszczowa Beria kazał ekshumować i spalić ciało Lakoby pod pretekstem, że „ wróg ludu ” nie zasługiwał na pochówek w Abchazji; prawdopodobnie zostało to zrobione w celu ukrycia dowodów zatrucia.

Następstwa

Posąg mężczyzny od pasa w górę
Posąg Lakoby w Ogrodzie Botanicznym Suchumi . Został wzniesiony w 1959 roku, po rehabilitacji Lakoby.

W miesiącach, które nastąpiły po śmierci Lakoby, członkowie jego rodziny zostali oskarżeni przeciwko państwu. Jego dwaj bracia zostali aresztowani 9 kwietnia 1937 roku, a matka i Sariya 23 sierpnia tego roku. Proces trzynastu członków rodziny Lakoby odbył się między 30 października a 3 listopada 1937 r. w Suchumi, zarzucając mu działalność kontrrewolucyjną, działalność wywrotową i sabotażową , szpiegostwo , terroryzm i organizację powstańczą w Abchazji. Dziewięciu oskarżonych, w tym dwóch braci Lakoby, zostało rozstrzelanych w nocy 4 listopada. Rauf, 15-letni syn Lakoby, próbował porozmawiać z Berią, która odwiedziła Suchumi, aby zobaczyć początek procesu. Został również natychmiast aresztowany. Sariya została zabrana do Tbilisi i torturowana, aby wydobyć zeznanie oskarżające Lakobę, ale odmówiła, nawet po torturowaniu Raufa na jej oczach. Sariya zginęła w więzieniu w Tbilisi w dniu 16 maja 1939 r. Rauf został wysłany do obozu pracy , a ostatecznie został zastrzelony w więzieniu Suchumi w dniu 28 lipca 1941 r.

Po śmierci Lakoby Beria skutecznie przejął kontrolę nad Abchazją i wprowadził politykę „georgyfikacji”. Urzędnicy Abchazji zostali usunięci, rzekomo pod zarzutem próby zamachu na Stalina. Największy wpływ tej polityki dotyczył osiedlenia się tysięcy etnicznych rolników z regionu Mingrelian w całej Abchazji, co spowodowało wysiedlenie etnicznych Abchazów i zmniejszenie ich ogólnej proporcji ludności w regionie. Beria porzucił politykę Lakoby dążenia do harmonii etnicznej. Faworyzując innych Mingrelian, udało mu się zrealizować cele projektu rozpoczętego w 1933 roku na początku drugiego pięcioletniego planu Związku Radzieckiego, polegającego na zaludnieniu Abchazji etnicznymi Mingrelianami, którzy idealnie służyliby jako przeciwwaga dla Abchazji.

Dziedzictwo

W pozostałej części epoki stalinowskiej Lakoba był postrzegany jako „wróg ludu” i został zrehabilitowany dopiero w 1953 roku. Na jego cześć zbudowano pomnik w Ogrodzie Botanicznym Suchumi w 1959 roku, a następnie uhonorowano go w Abchazji . W 1965 Michaił Bgazhba, pierwszy sekretarz Komunistycznej Partii Abchazji od 1958 do 1965, napisał krótką biografię Lakoby, w dużej mierze rehabilitując go. W Abchazji jest czczony jako bohater i kojarzony z pierwszym wielkim sukcesem kulturalnym i rozwojowym.

W Suchumi powstało muzeum poświęcone życiu Lakoby, które spłonęło podczas wojny 1992–1993 w Abchazji . Plany odbudowy nowego muzeum zostały ogłoszone przez de facto rząd Abchazji w 2016 roku. Po jego śmierci zebrane dokumenty Lakoby zostały początkowo zakopane, aby uchronić je przed zniszczeniem. Kilka lat później odzyskał je jego szwagier, jedyny ocalały członek jego rodziny. Dokumenty zostały po raz pierwszy przywiezione do Batumi w Gruzji. Począwszy od lat 80. powoli wracali do Abchazji, a wiele z nich ostatecznie przekazano uniwersytetom Princeton i Stanford .

Bibliografia

Uwagi

Cytaty

Bibliografia

  • Abbas-Ogly, Adile (2005), Моя Абхазия: моя судьба [ Moja Abchazja: Mój los ] (po rosyjsku), Moskwa: ACT, ISBN 978-5-1705-9741-3
  • Anchabadze, Yu. RE.; Argun, Yu. G. (2012), Абхазы [ Abchazi ] (po rosyjsku), Moskwa: Nauka, ISBN 978-5-02-035538-5
  • Bgazhba, Michaił (1965), Нестор Лакоба [ Nestor Lakoba ] (po rosyjsku), Tbilisi: Sabtchota Saqartvelo
  • Blauvelt, Timothy (maj 2007), „Abchazja: Patronat i władza w epoce stalinowskiej”, Dokumenty narodowościowe , 35 (2): 203-232, doi : 10.1080/00905990701254318 , S2CID  128803263
  • Blauvelt, Timothy (2012a), „ ' Od słów do działania!': Polityka narodowościowa w sowieckiej Abchazji (1921-38)”, w Jones, Stephen F. (red.), The Making of Modern Georgia, 1918-2012: The pierwsza Republika Gruzji i jej następcy , New York City: Routledge, s. 232-262, ISBN 978-0-415-59238-3
  • Blauvelt, Timothy K. (2012b), „Opór i zakwaterowanie na peryferiach stalinowskich: powstanie chłopskie w Abchazji”, Ab Imperio , 2012 (3): 78–108, doi : 10.1353/imp.2012.0091 , S2CID  154386436
  • Blauvelt, Timothy K. (2014), „Ustanowienie władzy radzieckiej w Abchazji: pochodzenie etniczne, kontestacja i klientalizm na peryferiach rewolucji”, Rewolucyjna Rosja , 27 (1): 22-46, doi : 10.1080/09546545.2014.904472 , S2CID  144974460
  • Gregory, Paul R. (2013), Kobiety z Gułagu: Portrety pięciu niezwykłych żyć , Stanford, Kalifornia: Hoover Institution Press, ISBN 978-0-8179-1576-6
  • Hewitt, BG (1993), „Abchazja: problem tożsamości i własności”, Central Asian Survey , 12 (3): 267-323, doi : 10.1080/02634939308400819
  • Hewitt, George (2013), Niezgodni sąsiedzi: Ponowna ocena konfliktów gruzińsko-abchaskich i gruzińsko-południowoosetyjskich , Leiden, Holandia: Brill, ISBN 978-90-04-24892-2
  • Chruszczow, Nikita (2004), Chruszczow, Siergiej (red.), Pamiętniki Nikity Chruszczowa: Tom I, komisarz (1918-1945) , przekład Shriver, George, University Park, Pensylwania: Pennsylvania State University Press, ISBN 0-271-02332-5
  • Knight, Amy W. (1993), Beria: porucznik Stalina , Princeton, New Jersey: Princeton University Press, ISBN 0-691-01093-5
  • Kotkin, Stephen (2017), Stalin, tom 2: Oczekiwanie na Hitlera, 1929-1941 , New York City: Penguin Press, ISBN 978-1-59420-380-0
  • Kuprava, AE (2015), „Лакоба, Нестор Аполлонович” [Lakoba, Nestor Apollonovich], w Avidzba, V.Sh. (red.), Абхазский Биографический Словарь [Słownik biograficzny Abchazji] (po rosyjsku), Sukhum: Abchaski Instytut Studiów Humanitarnych
  • Lakoba, Stanislav (2004), Абхазия после двух империй. XIX-XXI w. [ Abchazja po dwóch imperiach: XIX-XXI w. ] (po rosyjsku), Moskwa: Materik, ISBN 5-85646-146-0
  • Lakoba, Stanislav (1995), „Abchazja to Abchazja”, Central Asian Survey , 14 (1): 97-105, doi : 10.1080/02634939508400893
  • Lak'oba, Stanislav (1998), "Historia: 1917-1989" , w Hewitt, George (red.), Abchazi: A Handbook , New York City: St. Martin's Press, s.  89-101 , ISBN 978-0-312-21975-8
  • Lakoba, Stanislav (1990), Очерки Политической Истории Абхазии [ Eseje o historii politycznej Abchazji ] (po rosyjsku), Suchumi, Abchazja: Alashara, OCLC  891495430
  • Montefiore, Simon Sebag (2003), Stalin: Trybunał Czerwonego Cara , Londyn: Phoenix, ISBN 978-0-7538-1766-7
  • Müller, Daniel (1998), "Demografia: historia etno-demograficzna, 1886-1989" , w Hewitt, George (red.), Abchazi: A Handbook , New York City: St. Martin's Press, s.  218-231 , Numer ISBN 978-0-312-21975-8
  • Rayfield, Donald (2012), Edge of Empires: A History of Georgia , Londyn: Reaktion Books, ISBN 978-1-78023-030-6
  • Saparov, Arsène (2015), Od konfliktu do autonomii na Kaukazie: Związek Radziecki i tworzenie Abchazji, Osetii Południowej i Górnego Karabachu , Nowy Jork: Routledge, ISBN 978-0-415-65802-7
  • Shenfield, Stephen (2010), The Stalin-Beria Terror in Abchazja, 1936-1953 , Sukhum: Abchaz World , pobrane 8 września 2019
  • Slider, Darrell (1985), „Kryzys i reakcja w sowieckiej polityce narodowościowej: przypadek Abchazji”, Central Asian Survey , 4 (4): 51-68, doi : 10.1080/02634938508400523
  • Suny Ronald Grigor (1994), The Making of the Georgian Nation (druga red.), Bloomington, Indiana: Indiana University Press, ISBN 978-0-253-20915-3
  • Trocki, Leon (2018), Портреты революционеров [ Portrety rewolucjonistów ] (po rosyjsku), Moskwa: T8RUGRAM, ISBN 978-5-521-06359-8
  • Welt, Cory (2012), "Fateful Moment: etniczna autonomia i przemoc rewolucyjna w Demokratycznej Republice Gruzji (1918-1921)", w Jones, Stephen F. (red.), The Making of Modern Georgia, 1918-2012 : Pierwsza Republika Gruzji i jej następcy , New York City: Routledge, pp 205-231, ISBN 978-0-415-59238-3
  • Yesiava, Badri (28 grudnia 2016), Музеи Нестора Лакоба и Баграта Шинкуба появятся в Абхазии [ Muzea Nestora Lakoby i Bagrata Shinkuba pojawią się w Abchazji ] (po rosyjsku , odzyskane 19 grudnia 2020 r.
  • Zavodskaya, Jelena (18 maja 2018), Станислав Лакоба: „Много тайн нам откроют американские архивы” [ Stanislav Lakoba: „Wiele tajemnic zostanie nam ujawnionych przez archiwa amerykańskie” , Radio Wolna Europa ] Wolność , pobrana 27 sierpnia 2019 r.
  • Zavodskaya, Jelena (21 maja 2014), „Величайшая женщина страны” [ Największa kobieta kraju ] (po rosyjsku), Radio Wolna Europa/Radio Wolność , pobierane 27 sierpnia 2019
  • Zürcher, Christoph (2007), Wojny poradzieckie: bunt, konflikt etniczny i narodowość na Kaukazie , New York City: New York University Press, ISBN 978-0-8147-9709-9

Dalsza lektura

  • Blauvelt, Timothy K. (2021), Klientelizm i narodowość we wczesnym sowieckim lennem: Procesy Nestora Lakoby , Milton Park, Abingdon: Routledge, ISBN 978-1-032-01000-7

Linki zewnętrzne