Nowy Jork szmizjerka strajk 1909 - New York shirtwaist strike of 1909

New York Shirtwaist Strike 1909
(Powstanie 20 000)
Panie krawcowe strikers.jpg
Dwie strajkujące kobiety pikietują podczas strajku
Data listopad 1909–marzec 1910
Lokalizacja
Nowy Jork
Doprowadzony Udana renegocjacja umów z pracownikami przemysłu odzieżowego
Strony konfliktu cywilnego
Branża koszulowa
Ołów dane
Klara Lemlich
Ofiary wypadku
Zgony) 5
Urazy 104
Naładowany 10%
Grzywna 4,5$

W Nowym Jorku shirtwaist strajk 1909 , znany również jako Powstania 20.000 , była praca strajk głównie z udziałem żydowskich kobiet pracujących w Nowym Jorku shirtwaist fabrykach. Był to największy do tej pory strajk amerykańskich robotnic. Kierowany przez Clarę Lemlich i Międzynarodowy Związek Zawodowy Pracowników Odzieży Pań i wspierany przez Narodową Ligę Związków Zawodowych Kobiet Ameryki (NWTUL), strajk rozpoczął się w listopadzie 1909 roku.

W lutym 1910 r. NWTUL ustalił się z właścicielami fabryk, uzyskując lepsze płace, warunki pracy i godziny pracy. Po zakończeniu strajku dopiero rok później wyszedł Triangle Shirtwaist Factory Fire , który obnażył los imigrantek pracujących w niebezpiecznych i trudnych warunkach.

Historia

Tło

W XX wieku amerykańscy włókniarki wszystkich kategorii, aw szczególności pracownice włókiennicze, byli poddawani fatalnym warunkom pracy, naznaczonym zatłoczonymi, niehigienicznymi obiektami, długimi dniami pracy i nędznymi zarobkami. Produkcja w stolicy przemysłu odzieżowego, Nowym Jorku, w pierwszej dekadzie stulecia została podzielona na 600 sklepów i fabryk, zatrudniając 30 000 pracowników i produkując towary o wartości szacowanej na 50 milionów dolarów rocznie.

Kobiety często wpadały w pułapkę wewnętrznego systemu podwykonawstwa, który w dużym stopniu wykorzystywał pracę domową i dodatkowo ograniczał dostęp do wykwalifikowanej pozycji „operatora”, spychając wielu do rangi „uczących się” – kategorii wygody, która miała niewielką korelację z rzeczywistym poziomem umiejętności lub doświadczenia. Ci tak zwani „uczniowie” często zarabiali nie więcej niż 3 lub 4 dolary dziennie — niewielki ułamek typowych zarobków, wynoszących od 7 do 12 dolarów, osiąganych przez niewykwalifikowanych „operatorów”, którzy na ogół byli mężczyznami. Na szczycie hierarchii przemysłu odzieżowego znajdowali się wykwalifikowani twórcy wzorów i krojczy, którzy byli prawie wyłącznie mężczyznami.

Pracownicy przemysłu odzieżowego często pracowali w małych warsztatach. Tygodnie pracy liczące 65 godzin były normalne, aw sezonie mogły wydłużyć się nawet do 75 godzin. Pomimo skromnych zarobków robotnicy często musieli dostarczać własne podstawowe materiały, w tym igły, nici i maszyny do szycia. Pracownicy mogli zostać ukarani grzywną za spóźnienie do pracy lub uszkodzenie odzieży, nad którą pracowali. W niektórych zakładach pracy, takich jak firma Triangle Shirtwaist Company , do zamykania pracowników używano stalowych drzwi, aby uniemożliwić pracownikom robienie przerw, w wyniku czego kobiety musiały prosić przełożonych o pozwolenie na korzystanie z toalety.

Przemysł był zdominowany przez imigrantów robotniczych, w tym wyraźnie mówiących w jidysz Żydów, około połowy całości, i Włochów , którzy stanowili kolejną jedną trzecią. Około 70% siły roboczej stanowiły kobiety, z których około połowa miała mniej niż 20 lat.

Zwłaszcza przy produkcji szmizjerów (bluzek) zatrudniono prawie wszystkie Żydówki. Niektórzy z nich należeli do związków zawodowych w Europie przed ich imigracją; szczególnie wiele spośród Żydówek należało do Bundu . W ten sposób zorganizowana praca i jej taktyka nie były im obce. Rzeczywiście, żydowskie kobiety, które pracowały w przemyśle odzieżowym, były jednymi z najgłośniejszych i najbardziej aktywnych zwolenników prawa wyborczego kobiet w Nowym Jorku.

Strajk

Przed kamerą pozuje duża grupa kobiet w ciemnych strojach z początku XX wieku.
Fotografia ze stycznia 1910 przedstawiająca grupę kobiet, które brały udział w strajku koszulowym w 1909 r.

We wrześniu 1909 r. strajkowali pracownicy Trójkątnej Fabryki Koszul. 22 listopada 1909 zorganizowano spotkanie w Wielkiej Sali Związku Coopera , gdzie komórka nr 25 głosowała za strajkiem generalnym . Spotkanie zorganizował Międzynarodowy Związek Zawodowy Pracowników Odzieży Pań .

W spotkaniu wzięła udział Clara Lemlich , 23-letnia pracownica odzieży, pochodząca z Ukrainy . Lemlich już strajkował, a ona trafiła do szpitala po tym, jak wynajęci bandyci zaatakowali ją na linii pikiet. Na spotkaniu Lemlich słuchał, jak mężczyźni mówią o wadach i ostrzeżeniach przed strajkiem generalnym robotników w koszulach. Po wysłuchaniu tych mężczyzn przez cztery lub więcej godzin wstała i oświadczyła w jidysz, że chce powiedzieć kilka własnych słów. Po wejściu na podium zadeklarowała, że ​​pracownicy koszuli pójdą na strajk generalny. Powiedziała: „Nie mam już cierpliwości do rozmów. Ruszam się, idziemy na strajk generalny!” Jej oświadczenie spotkało się z owacją na stojąco, a publiczność oszalała, a potem Klara złożyła przysięgę, że jeśli została zdrajczynią sprawy, na którą teraz głosowała, to ręka, którą trzymała teraz wysoko, uschła na jej ramieniu.

24 listopada, niecały dzień po ogłoszeniu strajku, z fabryk wyszło 15 tys. szwagierek, a następnego dnia dołączyli do strajku kolejni. Liczba strajkujących wzrosła do 20 000 do 30 000, a strajk stał się znany jako Powstanie 20 000. Większość strajkujących stanowiły młode kobiety w wieku od szesnastu do dwudziestu pięciu lat. 75%-80% to żydowscy imigranci z Europy Wschodniej, a 6-10% to imigranci z Włoch.

Strajkujący protestowali przeciwko długim godzinom pracy i niskim płacom. Domagali się 20-procentowej podwyżki, 52-godzinnego tygodnia pracy, dodatkowego wynagrodzenia za nadgodziny i poprawy warunków bezpieczeństwa.

Właściciele fabryk, Max Blanck i Isaac Harris, byli zaciekle antyzwiązkowi i nie akceptowali żądań. Zamiast tego wynajęli bandytów i prostytutki do atakowania strajkujących. W międzyczasie bandyci przekupili funkcjonariuszy policji, aby strajkujący zostali aresztowani za drobne naruszenia.

Strajkujące zyskały sympatię wielu kobiet z wyższych sfer społeczeństwa Nowego Jorku, znanych również jako „brygada norek”. Wiele z tych kobiet należało do Colony Club , ekskluzywnego klubu, w którym nie przyjmowali Żydów, co sprawiło, że sojusz był nieoczekiwany. W skład „brygady norek” wchodzili Anne Tracy Morgan , córka JP Morgana i Alva Belmont , była żona Williama Kissama Vanderbilta . W 1908 roku Morgan zaczęła organizować kobiecą grupę pomocniczą przy Narodowej Federacji Obywatelskiej , której celem była poprawa warunków pracy kobiet. W 1909 r., kiedy wybuchł strajk szwagierek, „brygada norek” była w stanie połączyć się ze strajkującymi poprzez Ligę Związków Zawodowych Kobiet (WTUL). TWUL dążył do zjednoczenia kobiet z klasy robotniczej z kobietami z klasy średniej (znanymi jako „sojusznicy”). Związek umieścił członków „brygady norek” na linii pikiet obok strajkujących robotników. Kiedy kobiety z klasy wyższej zostały aresztowane obok strajkujących robotników, aresztowania znalazły się na pierwszych stronach gazet (co nie miało miejsca, gdy strajk obejmował tylko kobiety z klasy robotniczej). Belmont wynajął nowojorski hipodrom na wiec na rzecz robotników, a zamożne kobiety przekazały darowizny na rzecz sprawy. Jednak niektórzy aktywiści i gazety, takie jak The Call (gazeta socjalistyczna), skrytykowali hipokryzję i uprzedzenia bogatych kobiet, które poparły strajk.

Strajk trwał do lutego 1910 r. i zakończył się „Protokołem pokoju”, który pozwolił strajkującym wrócić do pracy. Wiele żądań pracowników zostało spełnionych, w tym lepsze wynagrodzenie, krótsze godziny pracy i równe traktowanie pracowników, którzy byli w związku i pracowników, którzy nie byli. Jednak Blanck i Harris odmówili zawarcia porozumienia ze związkiem i nie zajęli się kluczowymi kwestiami bezpieczeństwa, takimi jak zamknięte drzwi i potępione schody przeciwpożarowe w miejscu pracy.

Spuścizna

Udany strajk był ważnym punktem odniesienia dla amerykańskiego ruchu robotniczego, a zwłaszcza dla związków przemysłu odzieżowego. Strajk pomógł przekształcić kulturę i aktywizm robotników przemysłowych w Stanach Zjednoczonych. Jednak triumf strajku został później przyćmiony przez tragedię Triangle Shirtwaist Factory Fire w marcu 1911 roku.

Strajk zainspirował Clarę Zetkin do zaproponowania Międzynarodowego Dnia Kobiet , który po raz pierwszy był obchodzony przez Socjalistyczną Partię Ameryki w 1909 roku.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura