Ludzie Ngizim - Ngizim people
W Ngizim ludzie (Ngizmawa, Ngezzim) mieszka w Yobe państwa , północno-wschodniej Nigerii . W 1993 roku było około 80 000 Ngizimów. Plemię zamieszkuje głównie Potiskum, największe miasto w stanie Yobe i pierwotnie miasto Ngizim, a także obszary na wschód i południe od miasta. Populacje Ngizim niegdyś zamieszkiwały części stanów Borno i Jigawa , ale od tego czasu utraciły swoją tożsamość kulturową po asymilacji z innymi grupami etnicznymi. Ngizim posługują się językiem czadyjskim zwanym także Ngizim .
Historia
Przed dżihadem Fulani w 1804 roku historia ludu Ngizim była ściśle powiązana z historią Imperium Bornu . W 1472 roku, kiedy powstała stolica Imperium Bornu, Birni Ngazargamu, Ngizim zyskały reputację potężnych wojowników. Gdy umocnili swoje wpływy na części dzisiejszego stanu Yobe , ich kulturalna stolica, Poiskum, stała się centrum regionalnym. Na początku XX wieku Ngizim zbuntowali się przeciwko Emiratowi Fika , któremu władze kolonialne przekazały nad nimi kontrolę polityczną. Lokalny brytyjski oficer dystryktu prowadzi siły przeciwko Ngizim; Mai Agudum, przywódca rebeliantów, został później stracony. Emirat Ngizim został przywrócony dopiero w 1993 roku, kiedy gubernator stanu mianował Mai Muhammadu Atiyaye. Obecny przywódca Ngizim, Mai Umaru Bubaram Ibn Wuriwa Bauya, został niedawno podniesiony do statusu emira pierwszej klasy przez byłego gubernatora Bukara Abba Ibrahima .
W swoich notatkach na temat „Historii pierwszych dwunastu lat panowania Mai Idrisa Aloomy (1571–1583) Imama Ahmada Ibn Furtuy” HR Palmer informuje nas o słowie Ngizim. „Istnieją różne formy tego imienia, które chociaż są rozróżniane, wydają się oznaczać tych samych ludzi — N'gizim, N'gujam, N'gazar, N'Kazzar, N'gissam". W innej części notatek mówi nam, że Birni N'gazargamu zostało założone przez Mai Ali Ghaji Dunamani około 1462 roku, który nabył to miejsce od „So”, którzy mieszkali w tym regionie. „Nazwa stolicy jest poprawnie napisana jako N'gazargamu lub N'gasarkumu. Pierwsza część słowa oznacza, że byli poprzednimi mieszkańcami regionu, w którym przebywali N'gazar lub N'gizim. Dalsza część słowa „Gamu” lub „Kumu” jest tym samym co pierwsza część słowa „Gwombe” i oznacza albo (i) wodza, albo króla lub (ii) ducha przodków. Patrząc na rozproszone wzmianki o N'gizimach, można by co najwyżej zgadywać, jak bardzo rozprzestrzeniły się one w zachodnim Sudanie . Istnieje odniesienie do N'gizim, a następnie do plemienia N'gizim na zachodzie imperium znanego jako Binawa. Binawa jest również znany jako Mabani, który rozciągał się od regionu Bursari na zachód od Birni Gazargamu do Katagum.
Wczesna historia Kanem-Bornu
Istnieją różne odniesienia do ludu Ngizim w historii Kanem-Bornu już w czasach wojen domowych w Kanem w 1396 roku. Można powiedzieć, że lud Ngizim odegrał znaczącą rolę w przeniesieniu stolicy imperium z Njimi do N' gazargamu. Cytując HR Palmera:
„… inne klany Kayi (Zaghawa) spłynęły do regionu jeziora Fittri z Wadai, ale najwyraźniej miało to miejsce po 1259 r. Jest to fuzja tych nowych klanów Kayi z mieszkańcami regionu Fittri (tzw. w tradycji Ngizim), która dała początek odrębnemu bytowi politycznemu, który powstał w regionie Fittri około 1350 rne i nazywał się Bulala ”.
Z innego źródła znajdujemy odniesienie do Ngizim jako jednej z najwcześniejszych grup migrujących z Kanem:
„Zgodnie z tradycjami Bornu Bade i pokrewni Ngizim z Potiskum – którzy dziś składają się z emiratu Bedde – byli pierwszymi ludźmi, którzy migrowali z Kanem po północnej stronie jeziora Czad i dotarli do Komadugu Yobe, w czasie, gdy Tak więc nadal była dominująca siła na Bornu”.
Język
Ngizim jest jednym z pięciu języków czadyjskich rodzimych dla stanu Yobe , obok nich są: bade, bole, karekare i ngamo. Ngizim jest członkiem Zachodniego Oddziału Czadu i dlatego jest spokrewniony z językiem hausa , dominującym językiem w północnej Nigerii . Najbliżsi językowi krewni Ngizima to Bade , używany na północ od Potiskum w Emiracie Bade (Bedde), oraz Duwai , używany na wschód od Gashua . W przeciwieństwie do niektórych innych języków w stanie Yobe, Ngizim ma bardzo małą odmianę dialektu.
Tradycyjni liderzy
Tradycyjnym władcą ludu Ngizim jest Mai Potiskum , którego stołek znajduje się w Potiskum. Podobnie jak większość tradycyjnych władców północnej Nigerii, Mai Potiskum jest również czołowym islamskim przywódcą wśród swojego ludu.
miasto Poiskum
Jeśli chodzi o ich nowszą historię, to w okresie dżihadu Fulani, konkretnie w 1808 roku, grupa N'gizimów pod przywództwem Bauyi opuściła Mugni w wyniku ataku terrorystów dżihadu Fulani na Birni N'gazargamu. Wybrali kurs na południe do obszaru Kaisala. Po przybyciu Bauya i jego grupa pomogli mieszkańcom Kaisali odeprzeć atak N'gazara (oddział Ngizim) z Daury (Dawura). Po kontrataku na Daurę i jej podboju, Bauya założył własną część osady i nazwał ją "Pataskum", która została skorumpowana przez Europejczyków do "Potiskum". Słowo „Pataskum” to fraza Ngizim oznaczająca las drzew „Skum”. „Pata” oznacza las w języku Ngizim, a „Skum” to rodzaj drzewa obficie występującego na tym obszarze w czasie założenia miasta Potiskum.
Znani ludzie
- Kursu Bin Harun (Wielki Wezyr imperium Borno za panowania Mai Idris Alooma)
- Nasr Bultu (Mediator między zachodnimi Ngizimami a rządem Mai Idris Alooma)
- Umaru Bubaram Ibn Wuriwa Bauya (Mai Potiskum)
- Mamman Bello Ali (gubernator stanu Yobe od 29 maja 2007 zmarł w dniu 27 stycznia 2009)
Dalsza lektura
- Abubakar MD (2013). Ludzie Ngizim i ich kultura. Nieopublikowany rękopis w Muzeum Emiratu Pataskum, Potiskum, stan Yobe.
- Materiały kuratora Muzeum Emiratu Pataskum, Ahmada Garby Babayo (2014).
- Danchuwa AM (2013). Ludzie Ngizim. Nieopublikowany rękopis w Muzeum Emiratu Pataskum, Potiskum, stan Yobe. (Dostępne również na www.scribd.com).