dziewiętnaście osiemdziesiąt czteryNineteen Eighty-Four

dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery
1984pierwszy.jpg
Okładka pierwszego wydania
Autor George Orwell
Artysta okładki Michael Kennar
Kraj Zjednoczone Królestwo
Język język angielski
Gatunek muzyczny Dystopian , fikcja polityczna , science fiction
Ustalać się Londyn , Lądowisko 1 , Oceania
Wydawca Secker i Warburg
Data publikacji
8 czerwca 1949 ( 1949-06-08 )
Typ mediów Druk (twarda i miękka)
Strony 328
OCLC 470015866
823.912
Poprzedzony Farma zwierząt 

Nineteen Eighty-Four (również stylizowany na 1984 ) to dystopijna powieść science fiction i opowieść ostrzegawcza napisana przez angielskiego pisarza George'a Orwella . Została wydana 8 czerwca 1949 przez Secker & Warburg jako dziewiąta i ostatnia książka Orwella ukończona za jego życia. Tematycznie koncentruje się na konsekwencjach totalitaryzmu , masowej inwigilacji i represyjnej kontroli ludzi i zachowań w społeczeństwie. Orwell, demokratyczny socjalista , wzorował rząd totalitarny w powieści na stalinowskiej Rosji i nazistowskich Niemczech . Szerzej, powieść bada rolę prawdy i faktów w polityce oraz sposoby ich manipulacji.

Akcja rozgrywa się w wyimaginowanej przyszłości, roku 1984, kiedy znaczna część świata padła ofiarą nieustannej wojny , wszechobecnej inwigilacji rządowej , historycznego negacji i propagandy . Wielka Brytania, znana jako Airstrip One, stała się prowincją totalitarnego superpaństwa Oceanii , rządzonego przez Partię, która wykorzystuje Policję Myśli do prześladowania indywidualności i niezależnego myślenia. Big Brother , dyktatorski przywódca Oceanii, cieszy się intensywnym kultem osobowości , wytworzonym przez partyjne techniki nadmiernego prania mózgu. Główny bohater, Winston Smith , jest pracowitym i zręcznym szeregowym pracownikiem i członkiem Zewnętrznej Partii, który potajemnie nienawidzi Partii i marzy o buncie. Wchodzi w zakazany związek ze swoją koleżanką Julią i zaczyna sobie przypominać, jak wyglądało życie przed dojściem partii do władzy.

Dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery stało się klasycznym literackim przykładem fikcji politycznej i dystopijnej. Spopularyzował również termin „ orwellowski ” jako przymiotnik, a wiele terminów użytych w powieści weszło do powszechnego użytku, w tym „Wielki Brat”, „ dwójmyślenie ”, „ policja myśli ”, „ przestępczość myślowa ”, „ nowomowa ” i „ 2+ 2 = 5 ". Nakreślono paralele między tematyką powieści a rzeczywistymi przykładami totalitaryzmu , masowej inwigilacji i naruszeń wolności wypowiedzi wśród innych tematów. Czas umieścił powieść na swojej liście 100 najlepszych powieści anglojęzycznych od 1923 do 2005 roku i znalazła się na liście 100 najlepszych powieści Biblioteki Nowoczesnej , osiągając 13 miejsce na liście redaktorów i 6 na liście czytelników. W 2003 roku znalazł się na ósmym miejscu w ankiecie The Big Read przez BBC .

Tło i tytuł

Projekt rękopisu z 1947 r. pierwszej strony „ 1988-cztery” ukazujący rozwój redakcyjny

W 1944 roku Orwell rozpoczął pracę, która „ujmuje [d] tezę leżącą w sercu jego… powieści”, która badała konsekwencje podziału świata na strefy wpływów, jak wyczarowała niedawna konferencja w Teheranie . Trzy lata później napisał większość książki na szkockiej wyspie Jura w latach 1947-1948, mimo że był poważnie chory na gruźlicę . 4 grudnia 1948 wysłał ostateczny rękopis do wydawcy Secker i Warburg , a 8 czerwca 1949 opublikowano Nineteen Eighty-Four .

Ostatni człowiek w Europie był wczesnym tytułem powieści, ale w liście z 22 października 1948 do swojego wydawcy Fredrica Warburga , osiem miesięcy przed publikacją, Orwell pisał o wahaniu się między tym tytułem a Nineteen Eighty-Four . Warburg zasugerował wybór tego drugiego, który uznał za bardziej opłacalny pod względem komercyjnym wybór do głównego tytułu.

Wprowadzenie do Houghton Mifflin Harcourt edycji Animal Farm i 1984 (2003) twierdzi, że tytuł 1984 został wybrany po prostu jako odwracanie roku 1948, w roku, w którym była ona zakończona, oraz że data została wystawiona, otrzymując natychmiastowość i pilność wobec groźby rządów totalitarnych. To jest kwestionowane:

Istnieje bardzo popularna teoria – tak popularna, że ​​wiele osób nie zdaje sobie sprawy, że to tylko teoria – że tytuł Orwella był po prostu satyryczną inwersją 1948 roku, ale nie ma na to żadnych dowodów. Ten pomysł, po raz pierwszy zaproponowany przez amerykańskiego wydawcę Orwella, wydaje się zbyt słodki dla tak poważnej książki. [...] Uczeni podnieśli inne możliwości. [Jego żona] Eileen napisała wiersz na stulecie swojej starej szkoły zatytułowany „Koniec wieku: 1984”. Satyra polityczna GK Chestertona z 1904 roku „Napoleon z Notting Hill” , która kpi ze sztuki proroctwa, rozpoczyna się w 1984 roku. Rok ten jest również ważną datą w The Iron Heel . Ale wszystkie te powiązania są ujawniane jako nic więcej niż zbiegi okoliczności we wczesnych szkicach powieści, którą Orwell wciąż nazywał Ostatnim człowiekiem w Europie . Najpierw napisał 1980, potem 1982, a dopiero później 1984. Najbardziej brzemienną w skutkach datą w literaturze była późna poprawka.

—  Dorian Lynskey, Ministerstwo Prawdy: Biografia George'a Orwella 1984 (2019)

W całej swojej historii publikacji, Nineteen Eighty-Four było albo zakazane, albo prawnie zakwestionowane jako wywrotowe lub ideologicznie zepsute, jak powieści dystopijne My (1924) Jewgienija Zamiatina , Nowy wspaniały świat (1932) Aldousa Huxleya , Ciemność w południe (1940) przez Arthur Koestler , Kallocain (1940) przez Karin Boye i Fahrenheit 451 (1953) przez Ray Bradbury .

Niektórzy pisarze uważają, że „ My ” Zamiatina wpłynęło na rok 1988 . Powieść nosi również znaczące podobieństwa fabuły i postaci do Ciemności w południe Koestlera , którą Orwell recenzował i wysoko ocenił.

John Hay Library na Uniwersytecie Brown posiada jedyny zachowany rękopis Nineteen Eighty-Four

Oryginalny rękopis Dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery jest jedynym zachowanym rękopisem literackim Orwella. Obecnie odbywa się w Bibliotece Johna Haya na Uniwersytecie Browna .

Wątek

W 1984 cywilizacja została spustoszona przez wojnę światową, konflikty domowe i rewolucję. Airstrip One (wcześniej znany jako Wielka Brytania) to prowincja Oceanii , jednego z trzech totalitarnych superpaństw rządzących światem. Rządzi nim „Partia” pod ideologią „ Ingsoc ” (skrót w nowomowie „angielski socjalizm”) oraz tajemniczy przywódca Wielki Brat , który ma intensywny kult jednostki . Partia brutalnie usuwa każdego, kto nie w pełni podporządkowuje się ich reżimowi, używając Policji Myśli i stałego nadzoru za pomocą teleekranów (telewizji dwukierunkowych), kamer i ukrytych mikrofonów. Ci, którzy wypadli w niełaskę Partii, stają się „nieosobami”, znikają ze zniszczonymi wszelkimi dowodami ich istnienia.

W Londynie Winston Smith jest członkiem Partii Zewnętrznej, pracującym w Ministerstwie Prawdy , gdzie przepisuje zapisy historyczne, aby dostosować je do ciągle zmieniającej się wersji historii stanu. Winston poprawia poprzednie wydania The Times , podczas gdy oryginalne dokumenty są niszczone po wrzuceniu do kanałów prowadzących do dziury w pamięci . Potajemnie sprzeciwia się rządom Partii i marzy o buncie, mimo że wie, że jest już „ myśloprzestępcą ” i prawdopodobnie pewnego dnia zostanie złapany.

Będąc w dzielnicy proletariatu , spotyka pana Charringtona, właściciela sklepu z antykami, i kupuje pamiętnik, w którym pisze krytykę Partii i Wielkiego Brata. Ku swemu przerażeniu, kiedy odwiedza dzielnicę prolów, odkrywa, że ​​nie mają oni świadomości politycznej. Pracując w Ministerstwie Prawdy, obserwuje Julię , młodą kobietę zajmującą się maszynami do pisania powieści w ministerstwie, którą Winston podejrzewa o szpiegostwo, i rozwija do niej głęboką nienawiść. Niejasno podejrzewa, że ​​jego przełożony, urzędnik Wewnętrznej Partii O'Brien , jest częścią enigmatycznego podziemnego ruchu oporu znanego jako Bractwo, utworzonego przez znienawidzonego politycznego rywala Wielkiego Brata, Emmanuela Goldsteina .

Pewnego dnia Julia potajemnie wręcza Winstonowi liścik miłosny i oboje rozpoczynają tajny romans. Julia wyjaśnia, że ​​również nienawidzi Partii, ale Winston zauważa, że ​​jest politycznie apatyczna i nie jest zainteresowana obaleniem reżimu. Początkowo spotykają się na wsi, później spotykają się w wynajętym pokoju nad sklepem pana Charringtona. Podczas romansu Winston wspomina zniknięcie swojej rodziny podczas wojny domowej w latach pięćdziesiątych i napięte relacje z zrażoną żoną Katharine. Kilka tygodni później O'Brien zaprasza Winstona do swojego mieszkania, gdzie przedstawia się jako członek Bractwa i wysyła Winstonowi kopię The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism autorstwa Goldsteina. Tymczasem podczas narodowego Tygodnia Nienawiści wróg Oceanii nagle zmienia się z Eurazji na Wschód , co w większości pozostaje niezauważone. Winston zostaje wezwany do Ministerstwa, aby pomóc w dokonaniu niezbędnych zmian w aktach. Winston i Julia przeczytali fragmenty książki Goldsteina, która wyjaśnia, w jaki sposób partia utrzymuje władzę, prawdziwe znaczenie swoich haseł i koncepcję wojny wieczystej . Argumentuje, że partia może zostać obalona, ​​jeśli proles powstaną przeciwko niej. Winston uważa jednak, że nie odpowiada „dlaczego” partia ma motywację do utrzymania władzy.

Winston i Julia zostają schwytani, gdy pan Charrington okazuje się być agentem Policji Myśli i uwięziony w Ministerstwie Miłości . Przybywa O'Brien, ujawniając się również jako agent Policji Myśli. O'Brien mówi Winstonowi, że nigdy nie dowie się, czy Bractwo faktycznie istnieje i że książka Emmanuela Goldsteina została napisana wspólnie przez O'Briena i innych członków Partii. Przez kilka miesięcy Winston jest głodzony i torturowany, aby dostosować swoje przekonania do Partii. O'Brien ujawnia, że ​​partia „szuka władzy dla siebie”.

O'Brien zabiera Winstona do pokoju 101 na ostatni etap reedukacji, który zawiera najgorszy strach każdego więźnia. W konfrontacji z klatką z oszalałymi szczurami Winston zdradza Julię, życząc jej tortur. Winston wraca do życia publicznego i nadal odwiedza kawiarnię Chestnut Tree. Pewnego dnia Winston spotyka Julię, która również była torturowana. Oboje ujawniają, że zdradzili się nawzajem i nie mają już do siebie uczuć. W kawiarni alarm informacyjny świętuje rzekome zwycięstwo Oceanii nad armiami euroazjatyckimi w Afryce . Winston w końcu akceptuje, że kocha Wielkiego Brata.

Postacie

Główne postacie

  • Winston Smith  – bohater, który jest flegmatycznym everymanem i jest ciekawy przeszłości przed Rewolucją.
  • Julia  – kochanka Winstona, która jest tajnym „ buntownikiem od pasa w dół”, który publicznie popiera doktrynę Partii jako członek fanatycznej Młodzieżowej Ligi Antyseksualnej.
  • O'Brien  – członek Wewnętrznej Partii, który udaje członka Bractwa, kontrrewolucyjnego ruchu oporu, szpiega zamierzającego oszukać, złapać i schwytać Winstona i Julię. O'Brien ma służącego o imieniu Martin.

Postaci drugorzędne

  • Aaronson, Jones i Rutherford – byli członkowie Wewnętrznej Partii, których Winston niejasno pamięta jako pierwszych przywódców Rewolucji, na długo zanim usłyszał o Wielkim Bracie. Przyznali się do zdradliwych spisków z obcymi mocarstwami, a następnie zostali straceni podczas czystek politycznych w latach sześćdziesiątych. Pomiędzy ich zeznaniami a egzekucjami Winston widział, jak pili w kawiarni Chestnut Tree – ze złamanymi nosami, co sugeruje, że ich zeznania zostały uzyskane przez tortury. Później, w trakcie swojej pracy redakcyjnej, Winston widzi w gazetach dowody zaprzeczające ich zeznaniom, ale wrzuca je do dziury w pamięci . Jedenaście lat później podczas przesłuchania zostaje skonfrontowany z tym samym zdjęciem.
  • Ampleforth - niegdysiejszy kolega Winstona, który został uwięziony za pozostawienie słowa „Bóg” w wierszu Kiplinga, ponieważ nie mógł znaleźć innego rymu dla „rod”; Winston spotyka go w Miniluv . Ampleforth jest marzycielem i intelektualistą, który lubi swoją pracę, szanuje poezję i język, cechy, które go nieprzychylnie narażają na Partię.
  • Charrington – funkcjonariusz Policji Myśli udający sympatycznego handlarza antykami wśród proli.
  • Katharine Smith – obojętna emocjonalnie żona, której Winston „nie może się pozbyć”. Pomimo niechęci do stosunków seksualnych, Katharine poślubiła Winstona, ponieważ był to ich „obowiązek wobec Partii”. Chociaż była ideologiem „dobrego myślenia”, rozstali się, ponieważ para nie mogła począć dzieci. Rozwód nie jest dozwolony, ale pary, które nie mogą mieć dzieci, mogą mieszkać osobno. Przez większość historii Winston żyje w niejasnej nadziei, że Katharine może umrzeć lub może zostać „pozbyta”, aby mógł poślubić Julię. Żałuje, że nie zabił jej, spychając ją na skraj kamieniołomu, kiedy miał okazję wiele lat wcześniej.
  • Tom Parsons – naiwny sąsiad Winstona i idealny członek Partii Zewnętrznej: niewykształcony, sugestywny człowiek, który jest całkowicie lojalny wobec Partii iw pełni wierzy w jej doskonały wizerunek. Jest aktywny społecznie i uczestniczy w działalności partyjnej na rzecz swojej klasy społecznej. Jest przyjaźnie nastawiony do Smitha i pomimo swojego politycznego konformizmu karze swojego zastraszającego syna za wystrzelenie katapulty w Winstona. Później, jako więzień, Winston widzi, że Parsons jest w Ministerstwie Miłości, ponieważ jego córka zgłosiła go do policji myśli, mówiąc, że słyszała, jak wypowiadał się przeciwko Wielkiemu Bratowi we śnie. Nawet to nie osłabia jego wiary w Partię i twierdzi, że mógłby wykonywać „dobrą pracę” w obozach ciężkiej pracy.
  • Pani Parsons – Żona Parsonsa jest bladą i nieszczęsną kobietą, którą onieśmielają własne dzieci.
    • Dzieci Parsonów – dziewięcioletni syn i siedmioletnia córka. Obaj są członkami Szpiegów, organizacji młodzieżowej, która koncentruje się na indoktrynowaniu dzieci ideałami Partii i szkoleniu ich, by zgłaszały wszelkie podejrzane przypadki nieortodoksyjne. Reprezentują nowe pokolenie obywateli Oceanii, bez pamięci życia sprzed Wielkiego Brata, bez więzów rodzinnych i uczuć emocjonalnych; modelowe społeczeństwo wymyślone przez Partię Wewnętrzną.
  • Syme – kolega Winstona z Ministerstwa Prawdy, leksykograf zaangażowany w opracowanie nowego wydania słownika nowomowy . Chociaż jest entuzjastycznie nastawiony do swojej pracy i poparcia dla Partii, Winston zauważa: „Jest zbyt inteligentny. Widzi zbyt wyraźnie i mówi zbyt jasno”. Winston słusznie przewiduje, że Syme stanie się nieosobą.

Dodatkowo, następujące postacie, wymienione w powieści, odgrywają znaczącą rolę w budowaniu świata w 1984 roku. To, czy te postacie są prawdziwe, czy są wymysłami propagandy partyjnej, jest czymś, czego ani Winston, ani czytelnik nie mogą wiedzieć:

Ustawienie

Historia świata

Rewolucja

Wiele wcześniejszych pism Orwella wyraźnie wskazuje, że początkowo z zadowoleniem przyjął perspektywę rewolucji socjalistycznej w Wielkiej Brytanii i rzeczywiście miał nadzieję, że weźmie udział w takiej rewolucji. Pojęcie „angielskiego socjalizmu” po raz pierwszy pojawiło się w 1941 roku Orwella „ Lew i jednorożec: socjalizm i angielski geniusz ”, gdzie Orwell nakreślił stosunkowo humanitarną rewolucję – ustanawiając rewolucyjny reżim, który „rozstrzeli zdrajców, ale wystawi im uroczysty proces wcześniej, a od czasu do czasu uniewinnia ich” i które „zmiażdżą wszelki otwarty bunt szybko i okrutnie, ale w niewielkim stopniu będą przeszkadzać słowu mówionemu i pisanemu”; „Angielski socjalizm”, który Orwell przewidział w 1941 r., zniesie nawet Izbę Lordów, ale zachowa monarchię. Jednak w pewnym momencie między rokiem 1941 a 1948 Orwell ewidentnie był rozczarowany i doszedł do wniosku, że również jego ukochany socjalizm angielski zostanie wypaczony w opresyjną dyktaturę totalitarną, równie złą jak Związek Radziecki stalinowski. Taka jest rewolucja opisana w 1988 .

Wspomnienia Winstona Smitha i jego lektura zakazanej książki The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism autorstwa Emmanuela Goldsteina ujawniają, że po II wojnie światowej Wielka Brytania zaangażowała się w wojnę na początku lat pięćdziesiątych, w której broń nuklearna zniszczyła setki miast w Europie, zachodniej Rosji i Ameryce Północnej. Colchester zostało zniszczone, a Londyn również doświadczył rozległych nalotów, co doprowadziło rodzinę Winstona do schronienia się na stacji londyńskiego metra . Stany Zjednoczone wchłonęły Wspólnotę Brytyjską i Amerykę Łacińską, w wyniku czego powstało superpaństwo Oceania. Nowy naród popadł w wojnę domową, ale kto walczył z kim, pozostaje niejasny (istnieje odniesienie do dziecka Winstona, które widziało rywalizujące milicje na ulicach, z których każda miała koszulę w innym kolorze dla swoich członków). Nie jest również jasne, jak nazywała się Partia, gdy było ich więcej niż jedna, i czy była to radykalna frakcja Brytyjskiej Partii Pracy, czy też nowa formacja powstająca w burzliwych latach pięćdziesiątych. Ostatecznie Ingsoc wygrał i stopniowo utworzył totalitarny rząd w całej Oceanii. Inną kwestią, która pozostaje całkowicie niewyjaśniona, jest to, w jaki sposób Stany Zjednoczone zaczęły postrzegać „angielski socjalizm” jako swoją ideologię rządzącą; podczas gdy rewolucja socjalistyczna w Wielkiej Brytanii była konkretną możliwością, traktowaną poważnie przez większą część XX wieku, w Stanach Zjednoczonych wszelkiego rodzaju socjalizm zawsze był zjawiskiem marginalnym.

Tymczasem Eurazja została utworzona, gdy Związek Radziecki przejął kontynentalnej części Europy , tworząc pojedynczy stan rozciągający się od Portugalii do Cieśniny Beringa , pod neo stalinowskiego reżimu. W efekcie sytuacja z lat 1940–1944 — Wielka Brytania stanęła w obliczu opanowanej przez wroga Europy po drugiej stronie kanału La Manche — została odtworzona i tym razem na stałe — żadna ze stron nie rozważała inwazji, a ich wojny toczyły się w innych częściach świata. Eastasia, ostatnie utworzone superpaństwo, wyłoniło się dopiero po „dziesięciu latach nieuporządkowanych walk”. Obejmuje ziemie azjatyckie podbite przez Chiny i Japonię. (Książka została napisana przed zwycięstwem Komunistycznej Partii Chin Mao Tse-tunga w wojnie domowej w 1949 r .). Chociaż Eastasia nie może dorównać wielkością Eurazji, jej większa populacja rekompensuje tę przeszkodę.

Podczas gdy obywatele w każdym stanie są szkoleni, by gardzić ideologiami dwóch pozostałych jako niecywilizowanymi i barbarzyńskimi, książka Goldsteina wyjaśnia, że ​​w rzeczywistości ideologie superpaństwowych są praktycznie identyczne i że niewiedza społeczeństwa o tym fakcie jest konieczna, aby mogli nadal wierzyć, że jest inaczej. . Jedynymi odniesieniami do świata zewnętrznego dla obywateli Oceanu są propaganda i (prawdopodobnie fałszywe) mapy sfabrykowane przez Ministerstwo Prawdy, aby zapewnić ludziom wiarę w „wojnę”.

Jednak ze względu na fakt, że Winston ledwo pamięta te wydarzenia, a także nieustanne manipulowanie zapisami historycznymi przez partię, ciągłość i dokładność tych wydarzeń nie są znane, a także nie wiadomo dokładnie, w jaki sposób partie rządzące superpaństwami zdołały zdobyć władzę. niejasny. Winston zauważa, że ​​Partia przyznała się do wynalezienia śmigłowców i samolotów, podczas gdy Julia teoretyzuje, że wieczne bombardowanie Londynu jest jedynie operacją pod fałszywą flagą mającą na celu przekonanie społeczeństwa, że ​​trwa wojna. Jeśli oficjalna relacja była prawidłowa, wzmacniające wspomnienia Smitha i historia rozpadu jego rodziny sugerują, że najpierw miały miejsce bomby atomowe, po których nastąpiła wojna domowa z „zamieszanymi walkami ulicznymi w samym Londynie” i powojenna reorganizacja społeczna, którą partia z perspektywy czasu nazywa „ rewolucja".

Bardzo trudno jest prześledzić dokładną chronologię, ale większość globalnej reorganizacji społecznej miała miejsce między 1945 a początkiem lat sześćdziesiątych. Winston i Julia spotykają się w ruinach kościoła, który został zniszczony w wyniku ataku nuklearnego „trzydzieści lat wcześniej”, co sugeruje, że rok 1954 był rokiem wojny atomowej, która zdestabilizowała społeczeństwo i pozwoliła Partii przejąć władzę. W powieści stwierdza się, że „czwarty kwartał 1983 r.” był „również szóstym kwartałem dziewiątego planu trzyletniego”, co oznacza, że ​​pierwszy plan trzyletni rozpoczął się w 1958 r. W tym samym roku partia miała najwyraźniej przejął kontrolę nad Oceanią.

Między innymi Rewolucja całkowicie unicestwia wszelką religię. Chociaż podziemne „Braterstwo” może istnieć lub nie, nie ma żadnej sugestii, by jakikolwiek duchowny próbował utrzymać jakąkolwiek religię w podziemiu. Należy zauważyć, że ponieważ Partia tak naprawdę nie dba o to, co myślą lub robią prole, mogliby im zezwolić na kult religijny, gdyby chcieli – ale nie wykazują takiej skłonności. Wśród ewidentnie absurdalnych „wyznań” wyciągniętych od „myślo-przestępców” muszą przyznać, że są wierzącymi – jednak nikt nie traktuje tego poważnie. Kościoły zostały zburzone lub przystosowane do innych celów — St Martin-in-the-Fields stał się muzeum wojskowym, podczas gdy Saint Clement Danes , zniszczony podczas bombardowania II wojny światowej, w tej przyszłości po prostu nigdy nie został odbudowany. Idea rewolucyjnego reżimu całkowicie niszczącego religię, ze względną łatwością, jest podzielana z skądinąd zupełnie inną przyszłością HGWells ' The Shape of Things to Come .

Wojna

W 1984 roku trwa wieczna wojna między Oceanią, Eurazją i Wschodnią Azją, superpaństwami, które wyłoniły się z globalnej wojny atomowej. Teoria i praktyka kolektywizmu oligarchicznego Emmanuela Goldsteina wyjaśnia, że ​​każde państwo jest tak silne, że nie można go pokonać, nawet połączonymi siłami dwóch superpaństw, pomimo zmieniających się sojuszy. Aby ukryć takie sprzeczności, rządy superpaństw przepisują historię, aby wyjaśnić, że (nowy) sojusz zawsze taki był; ludy są już przyzwyczajone do dwoistego myślenia i akceptowania tego. Wojna nie toczy się na terytorium Oceanii, Eurazji czy Wschodu, ale na pustkowiach Arktyki i spornej strefie obejmującej morze i ląd od Tangeru (Afryka Północna) do Darwina (Australia). Na początku Oceania i Eastasia są sojusznikami w walce z Eurazją w północnej Afryce i na Wybrzeżu Malabarskim .

Sojusz ten się kończy, a Oceania, sprzymierzona z Eurazją, walczy ze Wschodnią Azją, co następuje podczas Tygodnia Nienawiści, poświęconego tworzeniu patriotycznego zapału dla nieustannej wojny Partii. Opinia publiczna jest ślepa na zmiany; w połowie zdania mówca bez przerwy zmienia imię wroga z „Eurasia” na „Eastasia”. Kiedy publiczność jest wściekła na widok niewłaściwych flag i plakatów, niszczy je; Partia twierdzi później, że zdobyła całą Afrykę.

Książka Goldsteina wyjaśnia, że ​​celem nie do wygrania, wiecznej wojny jest konsumpcja ludzkiej pracy i towarów, tak aby gospodarka superpaństwa nie mogła wspierać równości ekonomicznej, z wysokim standardem życia dla każdego obywatela. Zużywając większość wyprodukowanych dóbr, prole pozostają biedni i niewykształceni, a partia ma nadzieję, że nie zdadzą sobie sprawy z tego, co robi rząd, ani się nie zbuntują. Goldstein opisuje również strategię Oceanii polegającą na atakowaniu wrogich miast rakietami atomowymi przed inwazją, ale odrzuca ją jako niewykonalną i sprzeczną z celem wojny; pomimo bombardowań atomowych miast w latach 50. superpaństwa wstrzymały to z obawy, że zakłóci równowagę sił. Technologia wojskowa w powieści niewiele różni się od tej z II wojny światowej, ale strategiczne samoloty bombowe zostały zastąpione bombami rakietowymi , helikoptery były intensywnie używane jako broń wojenna (nie występowały podczas II wojny światowej w żadnej formie poza prototypami) i na powierzchni jednostki bojowe zostały prawie zastąpione przez ogromne i niezatapialne Pływające Fortece (wyspowe urządzenia skupiające siłę ognia całej morskiej grupy zadaniowej w jednej, na wpół mobilnej platformie; w powieści mówi się, że była ona zakotwiczona między Islandią a na Wyspy Owcze , co sugeruje preferencję dla zakazu morze pasa i zaprzeczenia).

Claude Rozenhof zauważa, że:

Żadna z doniesień wojennych w Nineteen Eighty-Four nie może być w żaden sposób zaufana jako relacja o czymś, co faktycznie się wydarzyło (w ramach fabuły książki). Sam Winston Smith jest przedstawiany jako wymyślający bohatera wojennego, który nigdy nie istniał i przypisujący mu różne czyny, które nigdy nie miały miejsca. Po zmianie sojuszu Oceanii, walczącej ze Wschodnią Azją, a nie Eurazją, cały personel Ministerstwa Prawdy jest zaangażowany w intensywne wysiłki, aby wykorzenić wszystkie doniesienia o wojnie z Eurazją i „przenieść wojnę do innej części świata” — więc wiemy fakt, że wszystkie zapisy z poprzednich pięciu lat wojny są odtąd fałszywe, przedstawiający bitwy, które nigdy nie miały miejsca w miejscach, w których nie było wojny – ale równie dobrze może być tak, że wcześniejsze zapisy wojny z Eurazją, które zostały zniszczone i zlikwidowana, była równie fałszywa. (...) Te same wątpliwości dotyczą także najważniejszej wiadomości wojennej w ostatnim rozdziale — tytanicznej bitwy ogarniającej cały kontynent afrykański, wygranej przez Oceanię dzięki genialnemu zaskoczenie i wreszcie udowodnienie Smithowi geniuszu Wielkiego Brata. Nie ma możliwości dowiedzenia się, czy taka bitwa „naprawdę” miała miejsce w Afryce. Nie możemy też wiedzieć, czy ta spektakularna wiadomość wojenna była transmitowana w całej Oceanii, czy też była to ekskluzywna transmisja „show” wyłącznie na teleekran w Chestnut Tree Cafe, której jedynym celem było wywarcie na Winstona Smitha dokładnie psychologicznego efektu. które miał. Rzeczywiście, jest fragment, w którym Julia wątpi, czy w ogóle toczy się jakakolwiek wojna, i podejrzewa, że ​​rakiety spadające od czasu do czasu na Londyn są wystrzeliwane przez rząd samej Oceanii, aby utrzymać populację na palcach — chociaż Winston nie pozwala tak daleko sięgają wątpliwości oficjalnej propagandy. (...) A na ile my, żyjąc w rzekomo wolnym i demokratycznym społeczeństwie, możemy obiektywnie sprawdzić prawdziwość tego, co mówi nam nasza rzekomo wolna prasa?

Geografia polityczna

Mapa przedstawiająca trzy superstany z dziewiętnastu osiemdziesięciu czterech z „obszarem spornym” w kolorze jasnożółtym

Trzy wiecznie wojujące superpaństwa totalitarne kontrolują świat w powieści:

Nieustanna wojna toczy się o kontrolę nad „obszarem spornym” leżącym między granicami superpaństw, który tworzy „szorstki czworobok z narożnikami w Tangerze , Brazzaville , Darwin i Hongkongu ”, który obejmuje Afrykę Równikową , Bliski Wschód , Indie i Indonezja . Sporny obszar to obszar, w którym superpaństwa przechwytują niewolniczą pracę. Walki toczą się także między Eurazją i Wschodnią Azją w Mandżurii, Mongolią i Azją Środkową oraz między Eurazją i Oceanią o różne wyspy na Oceanie Indyjskim i Pacyfiku .

Oceania

Ingsoc (angielski socjalizm) jest dominującą ideologią i filozofią Oceanii, a nowomowa jest oficjalnym językiem oficjalnych dokumentów. Orwell przedstawia ideologię Partii jako oligarchiczny światopogląd, który „odrzuca i oczernia każdą zasadę, za którą początkowo opowiadał się ruch socjalistyczny, i robi to w imię socjalizmu”.

Ministerstwa Oceanii

W Londynie, stolicy Airstrip One, cztery ministerstwa Oceanii znajdują się w piramidach (wysokość 300 m), na których fasadach widnieją trzy hasła Partii - „WOJNA TO POKÓJ”, „WOLNOŚĆ TO NIEWOLNICTWO”, „IGNORACJA TO SIŁA” . Jak wspomniano, ministerstwa celowo noszą nazwy przeciwne ( dwumyślenie ) ich prawdziwych funkcji: „Ministerstwo Pokoju zajmuje się wojną, Ministerstwo Prawdy kłamstwami, Ministerstwo Miłości torturami, a Ministerstwo Obfitości głodem. " (Część II, Rozdział IX – Teoria i praktyka kolektywizmu oligarchicznego ).

Podczas gdy ministerstwo jest rzekomo kierowane przez ministra, ministrowie kierujący tymi czterema ministerstwami nigdy nie są wymieniani. Wydają się być całkowicie poza zasięgiem opinii publicznej, jako że Wielki Brat jest jedyną, zawsze obecną publiczną twarzą rządu.

Ministerstwo Pokoju

Ministerstwo Pokoju popiera nieustanną wojnę Oceanii przeciwko jednemu z dwóch pozostałych superpastw:

Podstawowym celem współczesnej wojny (zgodnie z zasadami dwójmyślenia cel ten jest jednocześnie rozpoznawany i nierozpoznawany przez kierujące mózgi Partii Wewnętrznej) jest wykorzystanie produktów machiny bez podnoszenia ogólnego poziomu życia. Od końca XIX wieku problem, co zrobić z nadwyżką dóbr konsumpcyjnych, był ukryty w społeczeństwie przemysłowym. Obecnie, kiedy niewielu ludzi ma nawet dość jedzenia, problem ten oczywiście nie jest pilny i mógłby tak nie być, nawet gdyby nie działały żadne sztuczne procesy niszczenia.

Ministerstwo Obfitości

Ministerstwo Obfitości racjonuje i kontroluje żywność, towary i produkcję krajową; twierdzi, że w każdym kwartale fiskalnym podnosił standard życia, nawet w czasach, gdy faktycznie zmniejszał racje żywnościowe, dostępność i produkcję. Ministerstwo Prawdy uzasadnia twierdzenia Ministerstwa Obfitości, manipulując zapisami historycznymi, aby podać liczby potwierdzające twierdzenia o „zwiększonych racjach żywnościowych”. Ministerstwo Obfitości prowadzi również narodową loterię, aby odwrócić uwagę proli; Członkowie partii rozumieją, że jest to fałszywy proces, w którym wygrane nigdy nie są wypłacane.

Ministerstwo Prawdy

Ministerstwo Prawdy kontroluje informacje: wiadomości, rozrywkę, edukację i sztukę. Winston Smith pracuje w Departamencie Akt, „poprawiając” zapisy historyczne, aby zgadzały się z aktualnymi oświadczeniami Wielkiego Brata, tak aby wszystko, co mówi Partia, wydawało się prawdą.

Ministerstwo Miłości

Ministerstwo Miłości identyfikuje, monitoruje, aresztuje i nawraca prawdziwych i wyimaginowanych dysydentów. Jest to również miejsce, w którym Policja Myśli bije i torturuje dysydentów, po czym wysyła się ich do Pokoju 101, by stawić czoła „najgorszej rzeczy na świecie” – dopóki niezgodę nie zastąpi miłość do Wielkiego Brata i Partii.

Główne koncepcje

Duży brat

Big Brother to fikcyjna postać i symbol w powieści. Jest rzekomo przywódcą Oceanii, totalitarnego państwa, w którym rządząca partia Ingsoc sprawuje całkowitą władzę „dla samego siebie” nad mieszkańcami. W społeczeństwie, które opisuje Orwell, każdy obywatel jest stale inwigilowany przez władze, głównie za pomocą teleekranów (z wyjątkiem proli). Nieustannie przypomina o tym hasło „Wielki Brat Cię obserwuje”: maksyma, która jest wszechobecna.

We współczesnej kulturze termin „Wielki Brat” weszło do leksykonu jako synonim nadużycia władzy rządu, szczególnie w odniesieniu do swobód obywatelskich , często konkretnie związanych z masową inwigilacją .

Podwójne myślenie

Słowem kluczowym jest tutaj czarnobiały. Jak wiele słów nowomowy, słowo to ma dwa wzajemnie sprzeczne znaczenia. W odniesieniu do przeciwnika oznacza to zwyczaj bezczelnego twierdzenia, że ​​czarne jest białe, wbrew zwykłym faktom. W odniesieniu do członka Partii oznacza lojalną chęć powiedzenia, że ​​czarne jest białe, gdy wymaga tego dyscyplina Partii. Ale oznacza to również zdolność uwierzenia, że ​​czerń jest biała, a także więcej, by wiedzieć, że czerń jest biała i zapomnieć, że kiedykolwiek wierzyło się w coś przeciwnego. Wymaga to ciągłej zmiany przeszłości, możliwej dzięki systemowi myślenia, który w rzeczywistości obejmuje całą resztę i który jest znany w nowomowie jako dwójmyślenie. Podwójne myślenie jest w zasadzie mocą jednoczesnego utrzymywania dwóch sprzecznych przekonań w swoim umyśle i akceptowania ich obu.

—  Część II, rozdział IX – Teoria i praktyka kolektywizmu oligarchicznego

nowomowa

Zasady nowomowy to dołączony do powieści esej naukowy. Opisuje rozwój nowomowy, sztucznego, minimalistycznego języka, zaprojektowanego w celu ideologicznego dostosowania myśli do zasad języka ingsoc poprzez usunięcie języka angielskiego, aby uniemożliwić wyrażanie „heretycznych” myśli (tj. myśli sprzecznych z zasadami ingsoc). Pomysł, że struktura języka może być wykorzystana do wpływania na myślenie, jest znany jako względność językowa .

Kwestia, czy dodatek nowomowy oznacza obiecujące zakończenie Roku osiemdziesiątego czwartego, pozostaje krytyczną debatą. Wielu twierdzi, że tak, powołując się na fakt, że jest on w standardowym angielskim i jest napisany w czasie przeszłym : „W stosunku do naszego słownictwo nowomowy było niewielkie i ciągle wymyślano nowe sposoby jego zmniejszania” (s. 422). ). Niektórzy krytycy (Atwood, Benstead, Milner, Pynchon) twierdzą, że dla Orwella nowomowa i rządy totalitarne należą do przeszłości.

Przestępstwo myśli

Zbrodnia myślowa opisuje politycznie nieortodoksyjne myśli człowieka , takie jak niewypowiedziane przekonania i wątpliwości, które są sprzeczne z zasadami Ingsoc (angielskiego socjalizmu), dominującej ideologii Oceanii. W oficjalnym języku nowomowy słowo Crimethink opisuje intelektualne działania osoby, która ma myśli politycznie nie do przyjęcia; w ten sposób rząd Partii kontroluje mowę, działania i myśli obywateli Oceanii. We współczesnym języku angielskim słowo „ przestępstwo myślowe” opisuje przekonania, które są sprzeczne z przyjętymi normami społecznymi i jest używane do opisywania pojęć teologicznych, takich jak niewiara i bałwochwalstwo oraz odrzucenie ideologii .

Motywy

Nacjonalizm

Nineteen Eighty-Four rozwija tematy podsumowane w eseju Orwella „ Notatki o nacjonalizmie ” o braku słownictwa potrzebnego do wyjaśnienia nierozpoznanych zjawisk kryjących się za niektórymi siłami politycznymi. W Nineteen Eighty-Four , sztuczny partii, językiem minimalistycznym adresów „nowomowa” sprawy.

  • Pozytywny nacjonalizm: na przykład wieczna miłość Oceanian do Wielkiego Brata. Orwell argumentuje w eseju, że ideologie takie jak neotoryzm i celtycki nacjonalizm są definiowane przez ich obsesyjne poczucie lojalności wobec jakiejś istoty.
  • Negatywny nacjonalizm: na przykład wieczna nienawiść Oceanian do Emmanuela Goldsteina. Orwell argumentuje w eseju, że ideologie takie jak trockizm i antysemityzm są definiowane przez ich obsesyjną nienawiść do jakiegoś bytu.
  • Przeniesiony nacjonalizm: Na przykład, gdy zmienia się wróg Oceanii, mówca dokonuje zmiany w połowie zdania, a tłum natychmiast przenosi swoją nienawiść na nowego wroga. Orwell twierdzi, że ideologie takie jak stalinizm i przekierowywane uczucia rasowej wrogości i wyższości klasowej wśród bogatych intelektualistów są tego przykładem. Przeniesiony nacjonalizm szybko przekierowuje emocje z jednej jednostki napędowej na drugą. W powieści dzieje się to podczas Tygodnia Nienawiści, wiecu Partii przeciwko pierwotnemu wrogowi. Tłum szaleje i niszczy plakaty, które są teraz skierowane przeciwko ich nowemu przyjacielowi, a wielu twierdzi, że muszą to być akty agenta ich nowego wroga i byłego przyjaciela. Wielu z tłumu musiało wywiesić plakaty przed wiecem, ale uważa, że ​​stan rzeczy zawsze był taki.

O'Brien podsumowuje: „Przedmiotem prześladowań są prześladowania. Przedmiotem tortur są tortury. Przedmiotem władzy jest władza”.

Futurologia

W książce, członek Partii Wewnętrznej O'Brien opisuje wizję przyszłości Partii:

Nie będzie ciekawości, nie będzie radości z procesu życia. Wszystkie rywalizujące przyjemności zostaną zniszczone. Ale zawsze — nie zapominaj o tym Winstonie — zawsze będzie upojenie mocą, stale wzrastające i coraz subtelniejsze. Zawsze, w każdej chwili, będzie dreszcz zwycięstwa, wrażenie deptania bezbronnego wroga. Jeśli chcesz mieć obraz przyszłości, wyobraź sobie, że but wbija się w ludzką twarz — na zawsze.

—  Część III, rozdział III, dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery

Cenzura

Jednym z najbardziej godnych uwagi tematów w 1984 jest cenzura, zwłaszcza w Ministerstwie Prawdy, gdzie manipuluje się fotografiami i archiwami publicznymi, aby pozbyć się „bezosobowych” (ludzi, których Partia wymazała z historii). Na teleekranach prawie wszystkie dane dotyczące produkcji są rażąco przesadzone lub po prostu sfabrykowane, aby wskazać na stale rozwijającą się gospodarkę, nawet w czasach, gdy rzeczywistość jest odwrotna. Jednym z małych przykładów niekończącej się cenzury jest to, że Winstonowi powierzono zadanie wyeliminowania odniesienia do nieosoby w artykule prasowym. Następnie pisze artykuł o towarzyszu Ogilvym, wymyślonym członku partii, który rzekomo „wykazał się wielkim heroizmem, skacząc do morza z helikoptera, aby depesze, które przewoził, nie wpadły w ręce wroga”.

Nadzór

W Oceanii wyższa i średnia klasa mają bardzo mało prawdziwej prywatności. Wszystkie ich domy i mieszkania są wyposażone w telebimy, dzięki czemu w każdej chwili można je oglądać lub słuchać. Podobne teleekrany znajdują się na stanowiskach pracy i w miejscach publicznych, wraz z ukrytymi mikrofonami. Korespondencja pisemna jest rutynowo otwierana i czytana przez rząd przed jej dostarczeniem. Policja Myśli zatrudnia tajnych agentów, którzy udają normalnych obywateli i zgłaszają każdą osobę o wywrotowych skłonnościach. Zachęca się dzieci do zgłaszania podejrzanych osób rządowi, a niektóre donoszą na swoich rodziców. Obywatele są kontrolowani, a najmniejszy przejaw buntu, nawet tak mały jak podejrzany wyraz twarzy, może skutkować natychmiastowym aresztowaniem i więzieniem. W ten sposób obywatele są zmuszeni do posłuszeństwa.

Ubóstwo i nierówności

Według książki Goldsteina prawie cały świat żyje w biedzie; głód, pragnienie, choroba i brud to normy. Zrujnowane miasta i miasteczka są powszechne: konsekwencja wojen i operacji pod fałszywą flagą . Rozpad społeczny i zniszczone budynki otaczają Winston; poza piramidami ministerstw, niewiele Londynu zostało odbudowane. Obywatele i prole z klasy średniej spożywają syntetyczną żywność i „luksusy” niskiej jakości, takie jak tłusty gin i luźno pakowane papierosy, rozprowadzane pod marką „Victory”, parodią niskiej jakości papierosów „Victory” indyjskiej produkcji, powszechnie palonych w Wielkiej Brytanii i przez brytyjskich żołnierzy podczas II wojny światowej.

Winston opisuje coś tak prostego, jak naprawa zbitego okna, jako wymagające zatwierdzenia komitetu, co może zająć kilka lat, a więc większość mieszkańców jednego z bloków zwykle wykonuje naprawy samodzielnie (sam Winston jest wzywany przez panią Parsons, aby ją naprawił zablokowany zlew). Wszystkie rezydencje klasy wyższej i średniej zawierają teleekrany, które służą zarówno jako ujście dla urządzeń propagandowych, jak i inwigilacyjnych, które pozwalają Policji Myśli monitorować je; można je odrzucić, ale tych w mieszczańskich rezydencjach nie można wyłączyć.

W przeciwieństwie do swoich podwładnych, wyższa klasa społeczeństwa Oceanii mieszka w czystych i wygodnych mieszkaniach we własnych kwaterach, ze spiżarniami dobrze zaopatrzonymi w artykuły spożywcze, takie jak wino, prawdziwa kawa, prawdziwa herbata, prawdziwe mleko i prawdziwy cukier, którym odmówiono ogół ludności. Winston jest zdumiony, że windy w pracach budowlanych O'Briena mogą być całkowicie wyłączone, a O'Brien ma służącego z Azji, Martina. Wszystkim obywatelom klasy wyższej opiekują się niewolnicy schwytani w „spornej strefie”, a „Księga” sugeruje, że wielu z nich ma własne samochody, a nawet helikoptery. Niemniej jednak „Księga” wyjaśnia, że ​​nawet warunki panujące w Partii Wewnętrznej są tylko „stosunkowo” komfortowe, a standardy przedrewolucyjnej elity byłyby uważane za surowe.

Prole żyją w ubóstwie i są usypiani alkoholem, pornografią i narodową loterią, której wygrane są rzadko wypłacane; fakt ten jest przesłonięty przez propagandę i brak komunikacji w Oceanii. Jednocześnie prole są bardziej wolni i mniej onieśmieleni niż klasy wyższe: nie oczekuje się od nich szczególnego patriotyzmu, a poziom nadzoru, któremu są poddawani, jest bardzo niski. Brakuje im teleekranów we własnych domach i często wyśmiewają się z teleekranów, które widzą. „Księga” wskazuje, że ponieważ to klasa średnia, a nie klasa niższa, tradycyjnie rozpoczyna rewolucje, model wymaga ścisłej kontroli klasy średniej, przy czym ambitni członkowie Zewnętrzni są neutralizowani poprzez awans do Partii Wewnętrznej lub „reintegrację” przez ministerstwo Miłości, a prorom można pozwolić na intelektualną wolność, ponieważ uważa się, że brakuje im intelektu. Winston uważa jednak, że „przyszłość należała do proli”.

Poziom życia ludności jest ogólnie bardzo niski. Towarów konsumpcyjnych jest niewiele, a te dostępne za pośrednictwem oficjalnych kanałów są niskiej jakości; na przykład, mimo że partia regularnie zgłasza wzrost produkcji butów, ponad połowa populacji Oceanii chodzi boso. Partia twierdzi, że bieda jest konieczną ofiarą dla wysiłku wojennego, a „Księga” potwierdza, że ​​częściowo ma rację, ponieważ celem nieustannej wojny jest konsumpcja nadwyżek produkcji przemysłowej.

Źródła motywów literackich

Nineteen Eighty-Four wykorzystuje motywy z życia w Związku Radzieckim i życia wojennego w Wielkiej Brytanii jako źródła wielu swoich motywów. Jakiś czas w bliżej nieokreślonej dacie po pierwszej amerykańskiej publikacji książki producent Sidney Sheldon napisał do Orwella zainteresowany adaptacją powieści na scenę Broadwayu. Orwell sprzedał amerykańskie prawa sceniczne Sheldonowi, wyjaśniając, że jego podstawowym celem w „ 1980” było wyobrażenie sobie konsekwencji stalinowskiego rządu rządzącego brytyjskim społeczeństwem:

[ Nineteen Eighty-Four ] opierał się głównie na komunizmie, ponieważ jest to dominująca forma totalitaryzmu, ale starałem się głównie wyobrazić sobie, jaki byłby komunizm, gdyby był mocno zakorzeniony w krajach anglojęzycznych i nie był już tylko rozszerzenie rosyjskiego MSZ .

Według Orwell biograf DJ Taylora , autora duchownym Córka (1935) ma „zasadniczo tę samą działkę Nineteen Eighty-Four ... Chodzi o kogoś, kto jest śledzony, i podsłuchiwał po i uciskanej przez rozległe zewnętrzne siły mogą zrobić nic o. Podejmuje próbę buntu, a potem musi iść na kompromis”.

1931 plakat do pierwszej pięciolatki w ZSRR przez Jakowa Guminer  [ ru ] czytanie „arytmetyka przemysłowej-finansowy przeciw- planu: 2 + 2 plus entuzjazm pracowników = 5”

Stwierdzenie „ 2+2=5 ”, używane do dręczenia Winstona Smitha podczas jego przesłuchania, było sloganem partii komunistycznej z drugiego planu pięcioletniego , który zachęcał do realizacji planu pięcioletniego w ciągu czterech lat. Slogan był widoczny w elektrycznych światłach na moskiewskich frontach domów, bilbordach i innych miejscach.

Przeniesienie posłuszeństwa Oceanii ze Wschodu na Eurazję i późniejsze przepisanie historii („Oceania była w stanie wojny ze Wschodnią Azją: Oceania zawsze była w stanie wojny ze Wschodnią Azją. Duża część pięcioletniej literatury politycznej była już całkowicie przestarzała”; ch. 9) przywołuje zmieniające się stosunki Związku Radzieckiego z nazistowskimi Niemcami. Oba narody były otwarte i często zaciekły wobec siebie nawzajem do czasu podpisania traktatu o nieagresji w 1939 roku . Następnie, aż do inwazji nazistowskiej na Związek Radziecki w 1941 r., w prasie sowieckiej nie zezwalano na krytykę Niemiec, a wszelkie odniesienia do wcześniejszych linii partyjnych ustały – w tym w większości nierosyjskich partii komunistycznych, które miały tendencję do podążania za Linia rosyjska. Orwell skrytykował Komunistyczną Partię Wielkiej Brytanii za poparcie Traktatu w swoich esejach Zdrada lewicy (1941). „Pakt Hitler-Stalin z sierpnia 1939 roku odwrócił deklarowaną politykę zagraniczną Związku Radzieckiego. To było zbyt wiele dla wielu towarzyszy podróży, takich jak Gollancz [niegdyś wydawca Orwella], którzy wierzyli w strategię budowania rządów Frontu Ludowego i blok pokojowy między Rosją, Wielką Brytanią i Francją”.

Fotograficzny portret Lwa Trockiego
Trocki
Zdjęcie Józefa Stalina
Stalina
Opisy Emmanuela Goldsteina i Wielkiego Brata przywołują odpowiednio Leona Trockiego i Józefa Stalina .

Opis Emmanuela Goldsteina z „małą kozią bródką” przywołuje obraz Lwa Trockiego . Film Goldsteina podczas „Dwóch minut nienawiści” jest opisany jako pokazujący, jak przemienia się w beczącą owcę. Ten obraz został wykorzystany w filmie propagandowym w okresie Kino-Eye sowieckiego filmu, który przedstawiał Trockiego przemieniającego się w kozę. Książka Goldsteina jest podobna do wysoce krytycznej analizy ZSRR Trockiego, Zdradzonej rewolucji , opublikowanej w 1936 roku.

Wszechobecne wizerunki Wielkiego Brata, o którym mówi się, że ma wąsy, kojarzą się z kultem jednostki zbudowanym wokół Józefa Stalina .

Wiadomość w Oceanii podkreślała wielkość produkcji, podobnie jak w Związku Radzieckim, gdzie bicie rekordów w fabrykach (przez „ Bohaterów Pracy Socjalistycznej ”) było szczególnie gloryfikowane. Najbardziej znanym z nich był Aleksiej Stachanow , który podobno ustanowił rekord w wydobyciu węgla w 1935 roku.

Tortury Ministerstwa Miłości przywołują procedury stosowane przez NKWD w swoich przesłuchaniach, m.in. użycie gumowych pałek, zakaz wkładania rąk do kieszeni, przebywanie całymi dniami w jasno oświetlonych pomieszczeniach, tortury z użyciem ich największych strach, a ofierze pokazano lustro po jej fizycznym upadku.

Losowe bombardowanie Airstrip One opiera się na bombach Buzz i rakiecie V-2 , która przypadkowo uderzyła w Anglię w latach 1944-1945.

Thought Police bazuje na NKWD , którego aresztowano ludzi do przypadkowych „antyradzieckie” uwagi. Motyw Thought Crime zaczerpnięty jest z Kempeitai , japońskiej tajnej policji z czasów wojny, która aresztowała ludzi za „niepatriotyczne” myśli.

Zeznania „myślowych przestępców” Rutherforda, Aaronsona i Jonesa opierają się na pokazowych procesach z lat 30., które obejmowały sfabrykowane zeznania wybitnych bolszewików Nikołaja Bucharina , Grigorija Zinowjewa i Lwa Kamieniewa, z których wynikało, że płacili im naziści. rząd do podkopania reżimu sowieckiego pod kierownictwem Lwa Trockiego .

Piosenka „ Pod rozłożystym kasztanem ” („Pod rozłożystym kasztanem sprzedałem cię, a ty sprzedałeś mnie”) była oparta na starej angielskiej piosence „Idź no more a-rushing” („Pod rozłożystym kasztanem , Gdzie klęczałem na kolanach, Byliśmy tak szczęśliwi, jak tylko mogliśmy, „Pod rozłożystym kasztanem”. Piosenka została opublikowana już w 1891 roku. Piosenka była popularną piosenką obozową w latach 20., śpiewaną odpowiednimi ruchami (jak dotykanie piersi przy śpiewaniu „klatka piersiowa” i dotykanie głowy przy śpiewaniu „orzech”). Glenn Miller nagrał piosenkę w 1939 roku.

„Nienawiści” (Dwuminutowy tydzień nienawiści i nienawiści) były inspirowane nieustannymi wiecami sponsorowanymi przez organy partyjne w okresie stalinowskim. Były to często krótkie pogawędki udzielane robotnikom przed rozpoczęciem ich zmiany (Dwie minuty nienawiści), ale mogły też trwać kilka dni, jak podczas corocznych obchodów rocznicy rewolucji październikowej (Tydzień nienawiści).

Orwell fabularyzował „nowomową”, „dwójmyślenie” i „Ministerstwo Prawdy” na podstawie sowieckiej prasy. W szczególności zaadaptował sowiecki dyskurs ideologiczny skonstruowany tak, aby nie można było kwestionować wypowiedzi publicznych.

Praca Winstona Smitha, „rewidowanie historii” (i motyw „bezosobowości”) opiera się na cenzurze obrazów w Związku Radzieckim , który usuwał zdjęcia „upadłych” osób z grupowych zdjęć i usuwał odniesienia do nich z książek i gazet. W jednym ze znanych przykładów sowiecka encyklopedia miała artykuł o Ławrientiju Berii . Kiedy upadł w 1953, a następnie został stracony, instytutom, które posiadały encyklopedię, wysłano artykuł o Cieśninie Beringa z instrukcjami, aby wkleić go na artykuł o Berii.

„Rozkazy dnia” Wielkiego Brata były inspirowane regularnymi wojennymi rozkazami Stalina o tej samej nazwie. Niewielki zbiór tych bardziej politycznych został opublikowany (wraz z jego przemówieniami z czasów wojny) po angielsku jako „O Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej Związku Radzieckiego” Józefa Stalina. Podobnie jak Rozkazy dnia Wielkiego Brata, często wychwalane bohaterskie jednostki Stalina, jak Towarzysz Ogilvy, fikcyjny bohater Winston Smith, wymyślił, aby „poprawić” (sfabrykować) Rozkaz dnia Wielkiego Brata.

Hasło Ingsoc „Nasze nowe, szczęśliwe życie”, powtórzone z teleekranów, przywołuje oświadczenie Stalina z 1935 r., które stało się hasłem KPZR : „Życie stało się lepsze, Towarzysze; życie stało się weselsze”.

W 1940 r. argentyński pisarz Jorge Luis Borges opublikował „ Tlön, Uqbar, Orbis Tertius ”, w którym opisuje wynalazek „życzliwego tajnego stowarzyszenia” świata, który dążyłby do przekształcenia ludzkiego języka i rzeczywistości według wymyślonych przez człowieka linii. Opowieść kończy się załącznikiem opisującym sukces projektu. Historia Borgesa dotyczy podobnych tematów epistemologii , języka i historii, co w 1984 roku.

Podczas II wojny światowej Orwell wierzył, że brytyjska demokracja, jaka istniała przed 1939 rokiem, nie przetrwa wojny. Pytanie brzmi: „Czy skończy się to odgórnym faszystowskim zamachem stanu, czy oddolną rewolucją socjalistyczną?” Później przyznał, że wydarzenia pokazały mu, że się mylił: „Naprawdę liczy się to, że wpadłem w pułapkę założenia, że ​​»wojna i rewolucja są nierozłączne«”.

Dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery (1949) i Folwark zwierzęcy (1945) dzielą motywy zdradzonej rewolucji, podporządkowania jednostki kolektywnym, rygorystycznie narzucanym różnicom klasowym (Partia Wewnętrzna, Partia Zewnętrzna, prole), kult jednostki , obozy koncentracyjne , Myśl Policja , przymusowe codzienne ćwiczenia w pułku i ligi młodzieżowe. Oceania powstała w wyniku aneksji Imperium Brytyjskiego przez Stany Zjednoczone, aby przeciwstawić się azjatyckiemu niebezpieczeństwu Australii i Nowej Zelandii. Jest to potęga morska, której militaryzm oddaje cześć marynarzom pływających fortec, z których walczy się o odzyskanie Indii, „klejnotu w koronie” Imperium Brytyjskiego. Znaczna część społeczeństwa oceanicznego opiera się na ZSRR pod rządami Józefa StalinaWielkiego Brata . Wyemitowany w telewizji Two Minutes Hate to rytualna demonizacja wrogów państwa , zwłaszcza Emmanuela Goldsteina ( tzn. Leona Trockiego ). Zmienione fotografie i artykuły prasowe tworzą unpersons wykreślona z Krajowego historycznego rekordu, w tym członków nawet założycieli reżimu (Jones, Aaronson i Rutherford) w 1960 czystek ( mianowicie tych czystek sowieckich z 1930 roku, w której przywódcy rewolucji bolszewickiej byli podobnie traktowane ). Podobnie rzecz się również podczas Rewolucji Francuskiej „s Reign of Terror , w którym wielu oryginalnych przywódców rewolucji później skazany na śmierć, na przykład Danton , który został skazany na śmierć przez Robespierre'a , a potem sam Robespierre spotkał ten sam los .

W swoim eseju „ Dlaczego piszę ” z 1946 r. Orwell wyjaśnia, że ​​poważne prace, które napisał od czasu hiszpańskiej wojny domowej (1936-39), „napisane były, bezpośrednio lub pośrednio, przeciwko totalitaryzmowi i na rzecz demokratycznego socjalizmu ”. Nineteen Eighty-Four to ostrzegawcza opowieść o rewolucji zdradzonej przez totalitarnych obrońców, zaproponowana wcześniej w Homage to Catalonia (1938) i Animal Farm (1945), podczas gdy Coming Up for Air (1939) celebruje osobiste i polityczne wolności utracone w Nineteen Eighty-Four (1949). Biograf Michael Shelden uważa edwardiańskie dzieciństwo Orwella w Henley-on-Thames za złoty kraj; zastraszany w szkole św. Cypriana jako jego empatia wobec ofiar; jego życie w indyjskiej cesarskiej policji w Birmie oraz techniki przemocy i cenzury w BBC jako kapryśny autorytet.

Inne inspiracje to Darkness at Noon (1940) i The Yogi and the Commissar (1945) Arthura Koestlera ; Żelazna pięta (1908) Jacka Londona ; 1920: zanurza najbliższej przyszłości przez Johna A. Hobson ; Nowy wspaniały świat (1932) Aldousa Huxleya ; My (1921) Jewgienija Zamiatina, którego recenzował w 1946; oraz The Managerial Revolution (1940) Jamesa Burnhama przewidującego wieczną wojnę między trzema totalitarnymi superpaństwami. Orwell powiedział Jacintha Buddicom , że napisze powieść stylistycznie podobną do Nowoczesnej utopii (1905) HG Wellsa .

Ekstrapolując z okresu II wojny światowej, pastisz powieści pokrywa się z polityką i retoryką końca wojny – zmienionymi sojuszami na początku „ zimnej wojny ” (1945–1991); Ministerstwo Prawdy pochodzi od zagranicznego serwisu BBC, kontrolowane przez Ministerstwo Informacji ; Pokój 101 pochodzi z sali konferencyjnej w BBC Broadcasting House ; Senatu Uniwersytetu w Londynie, zawierający Ministerstwa Informacji jest inspiracją dla Minitrue architektoniczny; powojenna upadek wywodzi się z życia społeczno-politycznego Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych, tj. zubożałej Wielkiej Brytanii z 1948 r., która straciła swoje imperium pomimo donoszącego w prasie imperialnego triumfu; i sojusznikiem wojennym, ale wrogiem w czasie pokoju, Rosja Sowiecka stała się Eurazją .

Termin „angielski socjalizm” ma precedens w pismach wojennych Orwella; w eseju „ The Lion and the Unicorn: Socialism and the English Genius ” (1941) powiedział, że „wojna i rewolucja są nierozłączne… fakt, że jesteśmy w stanie wojny, zmienił socjalizm ze słowa podręcznikowego w realizowaną politykę” – ponieważ przestarzały system klas społecznych Wielkiej Brytanii utrudniał wysiłek wojenny i tylko gospodarka socjalistyczna mogła pokonać Adolfa Hitlera . Biorąc pod uwagę, że klasa średnia to pojmuje, oni również zniosą rewolucję socjalistyczną i tylko reakcyjni Brytyjczycy będą się jej sprzeciwiać, ograniczając w ten sposób siłę potrzebną rewolucjonistom do przejęcia władzy. Powstałby angielski socjalizm, który „nigdy nie straci kontaktu z tradycją kompromisu i wiarą w prawo, które jest ponad państwem. Będzie strzelał do zdrajców, ale przedtem wystawi im uroczysty proces i od czasu do czasu uniewinni ich. Szybko i okrutnie zmiażdży każdą otwartą rewoltę, ale w niewielkim stopniu będzie ingerować w słowo mówione i pisane”.

W świecie 1988 „Socjalizm angielski” (lub „ Ingsoc ” w nowomowie ) jest ideologią totalitarną, w przeciwieństwie do rewolucji angielskiej, którą on przewidział. Porównanie eseju z czasów wojny „Lew i jednorożec” z tekstem „1984” pokazuje, że postrzegał on reżim Wielkiego Brata jako wypaczenie jego ukochanych ideałów socjalistycznych i angielskiego socjalizmu. W ten sposób Oceania jest zepsuciem Imperium Brytyjskiego, które, jak wierzył, przekształci się „w federację państw socjalistycznych, jak luźniejsza i swobodniejsza wersja Związku Republik Radzieckich”.

Krytyczny odbiór

Kiedy został opublikowany po raz pierwszy, Nineteen Eighty-Four zyskał uznanie krytyków. VS Pritchett , recenzując powieść dla „ New Statesman”, stwierdził: „Nie sądzę, abym kiedykolwiek czytał powieść bardziej przerażającą i przygnębiającą; a jednak taka jest oryginalność, napięcie, szybkość pisania i miażdżące oburzenie, że jest to niemożliwe odłożyć książkę”. PH Newby , przeglądając Nineteen Eighty-Four dla słuchacza magazynu, opisał go jako „najbardziej blokującego powieści politycznej napisane przez Anglika od Rex Warner „s lotnisku.Nineteen Eighty-Four została również oceniona przez Bertranda Russella , EM Forster i Harold Nicolsona . Z drugiej strony Edward Shanks , recenzując Nineteen Eighty-Four dla The Sunday Times , był lekceważący; Shanks twierdził, że Nineteen Eighty-Four „pobija wszelkie rekordy dotyczące ponurego watykania”. CS Lewis również krytycznie odnosił się do powieści, twierdząc, że relacje Julii i Winstona, a zwłaszcza poglądy Partii na seks, były mało wiarygodne, a sceneria była „raczej ohydna niż tragiczna”. W dniu 5 listopada 2019 r BBC nazwany Nineteen Eighty-Four na swojej liście 100 najbardziej wpływowych powieści .

Adaptacje w innych mediach

W tym samym roku, w którym ukazała się powieść, godzinna adaptacja radiowa została wyemitowana w amerykańskiej sieci radiowej NBC w ramach serii NBC University Theatre . Pierwsza adaptacja telewizyjna pojawiła się jako część CBS „s Studio One serii we wrześniu 1953 roku BBC Television nadawane adaptację przez Nigela Kneale w grudniu 1954. Pierwszą cechą filmowej adaptacji, 1984 , został wydany w 1956 roku drugiego pełnometrażowego adaptacji, Dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery , a następnie w 1984; otrzymał uznanie krytyków za dość wierną adaptację powieści. Historia była kilkakrotnie adaptowana do radia, telewizji i filmu; inne adaptacje medialne to teatr (muzyka i sztuka teatralna ), opera i balet.

Tłumaczenia

Pierwsza wersja w języku chińskim uproszczonym została opublikowana w 1979 r. Po raz pierwszy była dostępna dla ogółu społeczeństwa w Chinach w 1985 r., ponieważ wcześniej była dostępna tylko w części bibliotek i księgarni otwartych dla ograniczonej liczby osób. Amy Hawkins i Jeffrey Wasserstrom z The Atlantic stwierdzili w 2019 r., że książka jest powszechnie dostępna w Chinach kontynentalnych z kilku powodów: ogół społeczeństwa w zasadzie nie czyta już książek; ponieważ elity czytające książki i tak czują się związane z partią rządzącą; a także dlatego, że Partia Komunistyczna uważa zbyt agresywne blokowanie produktów kultury za obciążenie. Autorzy stwierdzili, że „był – i pozostaje – równie łatwy do kupienia w 1984 roku i farmy zwierzęcej w Shenzhen czy Szanghaju, jak w Londynie czy Los Angeles”. Stwierdzili również, że „założeniem nie jest to, że Chińczycy nie potrafią zrozumieć znaczenia 1984 roku, ale że niewielka liczba osób, które zadają sobie trud, aby go przeczytać, nie stanowi większego zagrożenia”.

Do 1989 roku Nineteen Eighty-Four przetłumaczono na 65 języków, więcej niż jakakolwiek inna powieść w języku angielskim w tamtym czasie.

Wpływ kulturowy

„Happy 1984” (w języku hiszpańskim lub portugalskim) szablon graffiti, oznaczający kontrolę umysłu za pomocą kontrolera PlayStation , na stojącym kawałku muru berlińskiego , 2005

Wpływ Nineteen Eighty-Four na język angielski jest rozległy; pojęcia Wielkiego Brata , Pokój 101 , Policji Myśli , zbrodnia myśli , bezosobowość , dziura w pamięci (zapomnienie), dwójmyślenie (jednoczesne trzymanie i wierzenie w sprzeczne przekonania) oraz nowomowa (język ideologiczny) stały się powszechnymi wyrażeniami oznaczającymi władzę totalitarną. Doublespeak i Groupthink są zarówno celowe opracowaniach dwójmyślenia , a przymiotnik „orwellowski” środki podobne do pism Orwella, zwłaszcza Nineteen Eighty-Four . Z powieści zaczerpnięto praktykę kończenia słów „-mową” (np. mediaspeak ). Orwell jest na zawsze związany z 1984; w lipcu 1984 roku Antonín Mrkos odkrył asteroidę i nazwał ją na cześć Orwella.

  • W 1955 roku epizod BBC The Goon Show , 1985 , został wyemitowany, napisany przez Spike Milligan i Eric Sykes i na podstawie Nigel Kneale „s telewizyjnej adaptacji . Został ponownie nagrany około miesiąc później z tym samym scenariuszem, ale z nieco inną obsadą. 1985 parodiuje wiele głównych scen powieści Orwella.
  • W 1970 roku amerykańska grupa rockowa Spirit wydała piosenkę „1984” opartą na powieści Orwella.
  • W 1973 roku były basista Soft Machine, Hugh Hopper, wydał w wytwórni Columbia (Wielka Brytania) album zatytułowany 1984, na którym znalazły się utwory instrumentalne z orwellowskimi tytułami, takimi jak „Miniluv”, „Minipax”, „Minitrue” i tak dalej.
  • W 1974 roku David Bowie wydał album Diamond Dogs , który jest uważany za luźno oparty na powieści Nineteen Eighty-Four . Zawiera utwory „ We Are The Dead ”, „1984” i „Big Brother”. Przed powstaniem albumu management Bowiego (MainMan) planował, że Bowie i Tony Ingrassia (doradca kreatywny MainMana) będą współspisać i wyreżyserować muzyczną produkcję Nineteen Eighty-Four Orwella, ale wdowa po Orwellu odmówiła przyznania MainManowi praw.
  • W 1977 roku brytyjski zespół rockowy The Jam wydał album This Is the Modern World , na którym znalazł się utwór „Standards” Paula Wellera . Ten utwór kończy się tekstem "...a ignorancja jest siłą, mamy Boga po naszej stronie, spójrz, wiesz co stało się z Winstonem."
  • W 1984 roku Ridley Scott wyreżyserował telewizji komercyjnej, " 1984 ", aby uruchomić firmy Apple „s Macintosh komputer. W reklamie stwierdzono, że „1984 nie będzie taki jak 1984 ”, sugerując, że Apple Mac będzie wolny od Wielkiego Brata; tj. komputer IBM.
„Big Brother patrzy na ciebie” namalowany na ścianie budynku przemysłowego w Doniecku na Ukrainie
  • Odcinek Doctor Who , zatytułowany „ The God Complex ”, przedstawia obcy statek przebrany za hotel zawierający przestrzenie podobne do pokoju 101, a także cytuje rymowankę .
  • Dwuczęściowy odcinek Chain of Command w Star Trek: The Next Generation nosi pewne podobieństwa do powieści.
  • Singiel Radiohead z 2003 roku „ 2 + 2 = 5 ”, z ich albumu Hail to the Thief , jest orwellowski pod względem tytułu i treści. Thom Yorke stwierdza: „Słuchałem wielu programów politycznych w BBC Radio 4 . Przyłapałem się na tym, że piszę małe bzdury, te orwellowskie eufemizmy, które [rządy brytyjski i amerykański] tak lubią. Stali się tłem płyty.”
  • We wrześniu 2009 roku, angielska grupa Muse , zajmująca się rockiem progresywnym, wydała The Resistance , na której znalazły się utwory inspirowane muzyką Nineteen Eighty-Four .
  • W autobiografii Marilyn Manson The Long Hard Road Out of Hell stwierdza: „Byłem całkowicie przerażony ideą końca świata i Antychrysta. . 1984 przez George'a Orwella..."
  • W 2012 roku film Atlas chmur przedstawia mroczną, dystopijną przyszłość, w której rządzi globalny rząd światowy. Schwytany więzień polityczny jest przesłuchiwany przez urzędnika państwowego i ostrzegany, aby nie używał koreańskiego, co określa się jako podmowa. Podobnie w książce, angielski nie jest już używany, ponieważ został rozpuszczony w nowomowie , ideologicznym języku zaprojektowanym w celu wspierania linii partyjnej, ograniczania nielegalnych myśli, a nawet zapobiegania ich powstawaniu.

Odniesienia do tematów, koncepcji i fabuły Nineteen Eighty-Four często pojawiały się w innych utworach, zwłaszcza w popularnej muzyce i rozrywce wideo. Przykładem jest światowy hit telewizyjny Big Brother , w którym grupa ludzi mieszka razem w dużym domu, odizolowanym od świata zewnętrznego, ale stale obserwowanym przez kamery telewizyjne.

  • W listopadzie 2011 r. rząd USA argumentował przed Sądem Najwyższym Stanów Zjednoczonych , że chce nadal korzystać ze śledzenia GPS osób bez uprzedniego ubiegania się o nakaz. W odpowiedzi sędzia Stephen Breyer zakwestionował, co to oznacza dla demokratycznego społeczeństwa, odnosząc się do 1988-cztery . Sędzia Breyer zapytał: „Jeśli wygrasz tę sprawę, to nic nie stoi na przeszkodzie, aby policja lub rząd monitorowały przez 24 godziny na dobę ruch społeczny każdego obywatela Stanów Zjednoczonych. Więc jeśli wygrasz, nagle tworzysz coś, co brzmi jak Dziewiętnaście Osiemdziesiąt Cztery... ”

Książka porusza temat naruszenia prywatności i wszechobecnej inwigilacji. Od połowy 2013 r. ogłoszono, że NSA potajemnie monitoruje i przechowuje globalny ruch internetowy, w tym masowe gromadzenie danych dotyczących poczty e-mail i połączeń telefonicznych. Sprzedaż dziewiętnastu osiemdziesięciu czterech wzrosła nawet siedmiokrotnie w ciągu pierwszego tygodnia masowych przecieków z 2013 roku . Książka ponownie znalazła się na szczycie wykresów sprzedaży Amazon.com w 2017 roku po kontrowersji dotyczącej Kellyanne Conway, która użyła wyrażenia „ fakty alternatywne ”, aby wyjaśnić rozbieżności z mediami.

Książka ukazuje także środki masowego przekazu jako katalizator nasilania destrukcyjnych emocji i przemocy. Od XX wieku wiadomości i inne media coraz częściej nagłaśniają przemoc. W 2013 roku Nottingham Playhouse , Almeida Theatre i Headlong wystawił udaną nową adaptację (Robert Icke i Duncan Macmillan), która dwukrotnie koncertowała w Wielkiej Brytanii i grała przez dłuższy czas na londyńskim West Endzie . Spektakl został otwarty na Broadwayu w Nowym Jorku w 2017 roku. Wersja produkcji zagrana podczas australijskiej trasy koncertowej w 2017 roku.

Dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery znalazło się na trzecim miejscu na liście „najlepiej sprawdzanych miejsc wszechczasów” nowojorskiej Biblioteki Publicznej .

Zgodnie z prawem autorskim , Nineteen Eighty-Four i Animal Farm weszły do domeny publicznej 1 stycznia 2021 roku na większości świata, 70 lat kalendarzowych po śmierci Orwella. Wygaśnięcie praw autorskich w USA jest różne dla obu powieści: 95 lat po publikacji.

Porównania Nowego Wspaniałego Świata

W październiku 1949 r., po przeczytaniu „ Dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery” , Huxley wysłał list do Orwella, w którym przekonywał, że dla władców bardziej efektywne byłoby utrzymanie władzy poprzez łagodniejszy dotyk, pozwalając obywatelom na szukanie przyjemności w kontrolowaniu ich, zamiast używania brutalności. zmuszać. On napisał,

Wątpliwe wydaje się, czy w rzeczywistości polityka butów na twarzy może trwać w nieskończoność. Uważam, że rządząca oligarchia znajdzie mniej uciążliwe i marnotrawne sposoby rządzenia i zaspokajania swojej żądzy władzy, a te sposoby będą przypominać te, które opisałem w Nowym wspaniałym świecie.

...

Wierzę, że w następnym pokoleniu władcy świata odkryją, że warunkowanie niemowląt i narko-hipnoza są skuteczniejszymi instrumentami rządzenia niż kluby i więzienia, i że żądza władzy może być równie całkowicie zaspokojona przez sugerowanie ludziom miłości. ich niewolę, jak przez chłostę i kopanie w posłuszeństwo.

W dziesięcioleciach, które upłynęły od publikacji Nineteen Eighty-Four , pojawiły się liczne porównania do Nowego Wspaniałego Świata Huxleya , opublikowanego 17 lat wcześniej, w 1932 roku. Oba są przewidywaniami społeczeństw zdominowanych przez rząd centralny i są oparte na przedłużenia trendów swoich czasów. Jednak członkowie klasy rządzącej z 1980 używają brutalnej siły, tortur i kontroli umysłu, aby utrzymać jednostki w ryzach, podczas gdy władcy Nowego Wspaniałego Świata utrzymują obywateli w ryzach poprzez uzależniające narkotyki i przyjemne rozrywki. Jeśli chodzi o cenzurę, w 1980 rząd ściśle kontroluje informacje, aby utrzymać populację w ryzach, ale w świecie Huxley'a publikuje się tak wiele informacji, że czytelnicy nie wiedzą, które informacje są istotne, a co można zignorować.

Elementy obu powieści można dostrzec we współczesnych społeczeństwach, przy czym wizja Huxleya jest bardziej dominująca na Zachodzie, a wizja Orwella bardziej rozpowszechniona w dyktaturach, w tym w krajach komunistycznych (takich jak współczesne Chiny i Korea Północna ), jak to jest wskazał w esejach, które porównują te dwie powieści, w tym Huxley'a Wspaniały Nowy Świat Revisited .

Dokonano również porównań z innymi powieściami dystopijnymi, takimi jak Opowieść podręcznej , Wirtualne światło , Prywatne oko i Dzieci ludzi .

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

Bibliografia

Posłowie Ericha Fromma (1961), s. 324–37.
Tekst Orwella posiada „Wybraną Bibliografię”, s. 338–39; przedmowa i posłowie zawierają dalsze odniesienia.
Wydanie Plume jest autoryzowanym przedrukiem wydania w twardej oprawie opublikowanego przez Harcourt, Inc.
Wydanie Plume jest również publikowane w wydaniu Signet. Strona praw autorskich mówi to, ale wyd. nie ma przedmowy Pynchon.
Prawa autorskie są wyraźnie rozszerzone na cyfrowe i wszelkie inne środki.

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

Wydania elektroniczne

Wersje filmowe