Numerowane traktaty - Numbered Treaties

Numerowane traktaty
Numerowane-Traktaty-Map.svg
Mapa numerowanych traktatów Kanady. Granice są przybliżone.
Kontekst Traktaty o przeniesieniu dużych połaci ziemi z Pierwszych Narodów do Korony w zamian za różne obietnice zawarte w traktacie
Podpisano 1871-1921
Sygnatariusze Kluczowi przedstawiciele Korony Kanadyjskiej : Adams George Archibald , Alexander Morris , David Laird , Duncan Campbell Scott , Wemyss Mackenzie Simpson , SJ Dawson, William J. Christie , James McKay , James Macleod , James Hamilton Ross , JAJ McKenna , Samuel Stewart, Daniel G. MacMartin , Henry Anthony Conroy, Kluczowi przedstawiciele grup Pierwszych Narodów : Crowfoot ( Konfederacja Blackfoot ), Big Bear ( Cree Nation ), Chief Powassin (Ojibwe Nation), Chief Keenooshayoo (Athabasca First Nations)
Języki język angielski

W numerowe Traktaty (lub post-Konfederacja Traktaty ) to seria jedenastu traktatów podpisanych pomiędzy First Nations , jednej z trzech grup rdzennej ludności Kanady i panującego monarchy Kanady ( Victoria , Edward VII i Jerzego V ) od 1871 do 1921. Umowy te zostały stworzone, aby umożliwić rządowi Kanady prowadzenie osadnictwa i wydobycie zasobów w dotkniętych regionach, do których należą współczesna Alberta , Kolumbia Brytyjska , Manitoba , Ontario , Saskatchewan i Terytoria Północno-Zachodnie . Traktaty te rozszerzyły Dominium Kanady o duże połacie ziemi w zamian za obietnice złożone rdzennej ludności tego obszaru. Warunki te były uzależnione od indywidualnych negocjacji i dlatego poszczególne warunki różniły się w każdym traktacie.

Traktaty te pojawiły się w dwóch falach — numerach od 1 do 7 od 1871 do 1877 r. i numerach od 8 do 11 od 1899 do 1921 r. W pierwszej fali traktaty miały kluczowe znaczenie dla postępu europejskiego osadnictwa w regionach Prerii, a także rozwoju kanadyjskiego Kolej Pacyfiku . W drugiej fali głównym motywem działania urzędników państwowych było wydobycie surowców .

Obecnie umowy te są podtrzymywane przez rząd Kanady, administrowany przez kanadyjskie prawo aborygeńskie i nadzorowany przez Ministra ds. Aborygenów i Rozwoju Północy . Jednak traktaty numerowane są krytykowane i stanowią wiodącą kwestię w walce o prawa Pierwszego Narodu. Ustawa konstytucyjna z 1982 r. zapewniła ochronę rdzennych narodów i praw traktatowych na mocy art . 35 . Stwierdza, że ​​„prawa tubylcze i traktatowe są niniejszym uznawane i potwierdzane”. To zdanie jednak nigdy nie zostało w pełni zdefiniowane. W rezultacie rdzenni mieszkańcy muszą poświadczyć swoje prawa w sądzie, tak jak w sprawie R przeciwko Sparrow .

Tło

Związek między Koroną Kanadyjską a rdzennymi ludami sięga pierwszego kontaktu między europejskimi kolonialistami a rdzennymi ludami Ameryki Północnej. Przez wieki interakcji zostały zawarte traktaty dotyczące interakcji między monarchą a rdzenną ludnością. Zarówno Proklamacja Królewska z 1763 r., jak i brytyjska ustawa o Ameryce Północnej z 1867 r. (obecnie ustawa konstytucyjna z 1867 r. ) ustanowiły wytyczne, które później posłużyły do ​​stworzenia ponumerowanych traktatów.

Proklamacja królewska miała miejsce w 1763 roku i jest uważana za podstawę zawierania traktatów w Kanadzie. Proklamacja ta ustanowiła linię między Appalachami od Nowej Szkocji do południowego regionu prowincji Gruzji i uniemożliwiła osadnictwo poza tym konkretnym obszarem. Proklamacja ustanowiła również protokoły, które musiały zostać uznane przez władze rządzące w odniesieniu do zakupu ziemi od Rdzennych Narodów w Ameryce Północnej, a później w Kanadzie. Proklamacja Królewska powstała w wyniku przejęcia brytyjskiej jurysdykcji nad terytorium Pierwszego Narodu. Podczas gdy Brytyjczycy zajęli terytorium Pierwszego Narodu, powstania z Pontiac , Konfederacji Trzech Ognia i innych Ludów Pierwszego Narodu spowodowały okres przemocy między tymi dwoma narodami, gdy Brytyjczycy próbowali utrzymać swoje roszczenia, a rdzenni mieszkańcy walczyli o wypędzenie Brytyjczyków wojska z ich ziemi. W wyniku tych powstań intencją Proklamacji Królewskiej było zapobieżenie przyszłym sporom. Proklamacja Królewska stwierdzała, że ​​jedynym autorytatywnym rządem, który był w stanie kupić ziemię od Ludu Pierwszych Narodów, była Korona Brytyjska . Jednym z warunków tej umowy było poinformowanie ludności rdzennej ludności i uczestniczenie w zgromadzeniu publicznym dotyczącym zakupu ziem.

Kiedy uchwalono brytyjską ustawę o Ameryce Północnej z 1867 r., między rządem Dominium a jego prowincjami ustanowiono podział władzy, który oddzielał ludy pierwszego narodu i osadników. Rząd federalny zachował odpowiedzialność za zapewnienie opieki zdrowotnej, edukacji, praw własności i tworzenie innych praw, które miałyby wpływ na ludność Rdzennych Narodów. Rząd Kanady zastąpił Koronę Brytyjską jako wiodącą władzę i przejął kontrolę nad XIX-wiecznymi transferami ziemi przez Pierwsze Narody.

Zarówno Proklamacja Królewska, jak i brytyjska ustawa o Ameryce Północnej miały wpływ na procedury negocjacji rządowych i rdzennych. Ustanowiły one grunt pod przyszłe negocjacje, które miałyby nastąpić, w tym traktaty numerowane, które rozpoczęły się w 1871 r. Traktatem 1 .

Wezwanie do traktatów

Negocjacje traktatów numerycznych rozpoczęły się w 1871 roku. Pierwszych siedem dotyczyło mieszkańców prerii, podczas gdy pozostałe były negocjowane w późniejszym czasie między 1899 a 1921 rokiem i dotyczyły osób mieszkających dalej na północ. Każdy traktat wyznacza obszar ziemi, który był uważany za tradycyjne terytorium Pierwszych Narodów podpisujących ten konkretny traktat. Dla Kanady był to niezbędny krok, zanim osadnictwo i rozwój mogły nastąpić dalej na zachód. Żadne dwa traktaty nie były takie same, ponieważ były zależne od określonych warunków geograficznych i społecznych na danym terytorium.

Rząd

Po konfederacji nowo utworzone Dominium Kanady chciało rozszerzyć swoje granice z morza na morze. Wśród ludności istniała obawa, że ​​gwałtowna ekspansja ze Stanów Zjednoczonych spowoduje, że kraj zostanie przyparty do muru z ograniczoną ilością gruntów ornych, brakiem możliwości rozwoju gospodarczego i wydobyciem surowców. Na zachód od Ontario znajdowała się Ziemia Ruperta , obszar handlu futrami, zarządzany przez Kompanię Zatoki Hudsona od 1670 roku, obejmujący kilka placówek handlowych i kilka małych osad, takich jak Kolonia Rzeki Czerwonej . Podczas pierwszej sesji parlamentu wielu nawoływało do aneksji terytorium i wysłano listy do monarchii brytyjskiej sugerujące, że „będzie to sprzyjać dobrobytowi narodu kanadyjskiego i przyniesie korzyść całemu imperium, jeśli Dominium Kanady. ..zostały przedłużone na zachód do brzegu Oceanu Spokojnego”. W kolejnych latach trwały negocjacje w celu przejęcia pełnej kontroli nad regionem, tworząc Ustawę o Ziemi Ruperta z 1868 r. i Ustawę o przekazaniu terytoriów Północno-Zachodnich z 1870 r. Mimo że rząd nabył ziemię od Kompanii Zatoki Hudsona , nie miał pełnej kontroli i użytkowania ziemi; transfer ten zapewniał jedynie suwerenność nad tym obszarem.

Jednym z warunków, aby Kolumbia Brytyjska przyłączyła się wówczas do konfederacji, była budowa Kanadyjskiej Kolei Pacyfiku w celu połączenia jej z resztą kraju. Ten duży projekt infrastrukturalny musiałby przejść przez wnętrze nowo nabytej ziemi i terytorium Pierwszego Narodu. Prawo kanadyjskie , określone w Proklamacji Królewskiej, uznawało, że tytuł do ziemi mają pierwsi narody, które zamieszkiwały te ziemie przed kontaktem z Europejczykami. Aby zaspokoić prośbę Kolumbii Brytyjskiej i rosnące zapotrzebowanie na ziemię ze strony osadników ze Wschodu i nowych imigrantów, należałoby zawrzeć traktaty z ludnością Pierwszego Narodu w głębi kraju.

Podobnie późniejsze traktaty z przełomu wieków nie były zawierane, dopóki ziemia nie była użyteczna dla celów rządowych. Kiedy w latach 90. XIX wieku w Klondike odkryto złoto , ustanowiono Traktat 8 w nadziei na stłumienie napięć i konfliktów między pierwszymi narodami z północnych rubieży a górnikami i kupcami. Pomimo faktu, że mieszkańcy doliny rzeki Mackenzie znajdowali się w potrzebie ekonomicznej na długo przed latami dwudziestymi XX wieku, dopiero gdy znaleziono obfitość ropy naftowej, traktaty musiały zostać wdrożone. Rząd Kanady lobbował za traktatami na północy tylko wtedy, gdy potencjalny rozwój mógł być wspierany w regionie. Ze względów politycznych i ekonomicznych rząd Kanady pospiesznie wprowadził traktaty bez względu na dobro Pierwszego Narodu.

Pierwsze Narody

Wraz z traktatami 1–7 członkowie Pierwszych Narodów napotkali pewien opór wobec procesu traktatowego i narastał niepokój, że pozwoli to na zalew osadników, ale wielu widziało w tym sposób na zapewnienie bardzo potrzebnej pomocy. Pierwsze Narody w tym czasie cierpiały z powodu zmieniającej się dynamiki Zachodu, w tym chorób, głodu i konfliktów. Ludność Rdzennych Narodów była dziesiątkowana przez choroby, w szczególności ospę i gruźlicę, która miała katastrofalne skutki dla kilku grup. Na przykład Tsuu T'ina zostali zdziesiątkowani przez chorobę Starego Świata. Ich populacja spadła z kilku tysięcy do zaledwie 300 do 400 pozostałych w XIX wieku. Zaczęli cierpieć z powodu głodu z powodu bliskiego wyginięcia bawołów. Aktywny udział w sprzedaży pemmikanów i skór w handlu futrami, a także polowania na własne utrzymanie, oznaczał, że mieszkańcy równin nie mieli niezbędnego źródła pożywienia do utrzymania swoich środków do życia. Chcieli otrzymywać od rządu pomoc żywnościową i inną pomoc, która, jak wierzyli, zostanie zaoferowana po wykonaniu traktatów. Niektóre grupy Pierwszego Narodu starały się również zapewnić im jakąś formę edukacji poprzez wdrożenie traktatów. Edukacja była kluczowa dla rdzennych narodów, ponieważ ich styl życia kulturowego wokół nich dość szybko zanikał. Wierzyli, że obietnica edukacji nie tylko pomoże ograniczyć utratę kultury, ale także zapewni przyszły sukces ich dzieci na nowo rozwiniętym Zachodzie. W północnych regionach tego kraju, który nie był objęty żadnym traktatem, Pierwsze Narody cierpiały z powodu podobnych problemów, ale musiały przez lata lobbować w kanadyjskim rządzie, zanim traktaty zostały wynegocjowane. Skoncentrowano się na materiałach potrzebnych do przetrwania, gdy w końcu się pojawiły.

Tworzenie traktatów

Język

W przeciwieństwie do poprzednich traktatów, które obejmowały zarówno Pierwsze Narody, jak i tradycję europejską, traktaty numerowane były prowadzone w czysto brytyjski sposób dyplomatyczny . Rdzenni mieszkańcy otrzymali tłumaczy, którzy byli pochodzenia europejskiego lub metysów , którzy mieli tłumaczyć to, co mówiono podczas dyskusji. Widać tu znaczącą różnicę między pisemnymi dokumentami używanymi przez ówczesnych urzędników państwowych a ustnymi tradycjami używanymi przez społeczności Pierwszych Narodów w trakcie procesu negocjacyjnego. Tę rzeczywistość potwierdzają pamiętniki takie jak dzienniki indyjskiego komisarza Duncana Campbella Scotta , który napisał szczegółową relację z negocjowania traktatów od 9 do 11 . Pojawiają się również twierdzenia ze strony First Nations, że Alexander Morris nie wspomniał o klauzuli o poddaniu się w tekście traktatu podczas negocjacji nad Traktatem 6 , co prowadzi do nieporozumień między tymi dwiema grupami. Dowody można również znaleźć wśród nielicznych pisanych dokumentów z tamtych czasów przez przywódców Pierwszych Narodów; podczas negocjacji Traktatu 3 szef Powasson sporządzał szczegółowe notatki podczas negocjacji, które pokazują różnice w zrozumieniu tego, co było oferowane podczas rozmów, ze względu na barierę językową.

Kwestią sporną jest również stosowanie konkretnych sformułowań podczas negocjacji iw traktatach. Język używany przez komisarzy podczas numerowanych negocjacji traktatów odnosił się do tradycji Pierwszych Narodów, dając im prawo do dzieci, a Korona została zidentyfikowana jako Królowa Matka. Kiedy komisarz uznał rdzennych narodów za dzieci, a Koronę za królową matkę, zapewniło to, że rdzenni mieszkańcy zawsze będą chronieni przed niebezpieczeństwem ze strony swoich rodziców i cieszą się wolnością. Gdy negocjacje traktatów numerowanych dobiegły końca, użycie języka było istotne dla ludności rdzennej. Aby przypieczętować ponumerowane traktaty odniesienia do świata przyrody, takie jak: „Zawsze będziesz się o ciebie troszczyć, przez cały czas, dopóki słońce będzie chodzić”, użyto apelu do ludu Pierwszych Narodów.

Te kopie prezentacji traktatu są przechowywane w zbiorach specjalnych Bruce'a Peela w Bibliotece Uniwersytetu Alberty . Każdy wydrukowany jest na pergaminie z czarno-czerwonym tekstem i niebiesko-czerwoną obwódką.

Lista traktatów numerowanych

W poniższej tabeli znajdują się informacje o każdym numerowanym traktacie, w tym jego data podpisania, jego lokalizacja, głównych sygnatariuszy, osoby, których to dotyczy, oraz krótkie podsumowanie tego, co każda grupa otrzymała po podpisaniu umowy.

Numer traktatu Pierwsze zalogowanie Lokalizacja Główni sygnatariusze traktatów Osoby dotknięte chorobą Krótkie podsumowanie
Traktat 1 3 sierpnia 1871 r Dolny Fort Garry , Fort Alexander Adams Archibald (gubernator wicegubernatora Manitoby), Wemyss Simpson (indyjski komisarz) Plemię Chippewa, plemię Swampy Cree i wszyscy Indianie zamieszkujący tę dzielnicę w przyszłości. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: Ograniczoną rezerwę ziemi i rekompensatę pieniężną, narzędzia rolnicze, edukację.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; obietnica spokoju, prawa i porządku oraz ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach

Traktat 2 21 sierpnia 1871 Poczta w Manitobie Adams Archibald (gubernator wicegubernatora Manitoby), Wemyss Simpson (indyjski komisarz) Plemię Indian Chippewa i wszyscy Indianie zamieszkujący tę dzielnicę w przyszłości. Pierwsze narody otrzymują: Ograniczoną rezerwę ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; Edukacja.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; obietnica spokoju, prawa i porządku oraz ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach

Traktat 3 3 października 1873 Północno-Zachodni Kąt Jeziora Lasu Alexander Morris (gubernator porucznik), SJ Dawson (indyjska komisarz) Saulteaux pokolenia Ojibwe Indian i wszyscy Indianie zamieszkujący zaświatach District. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; szkoły na rezerwach.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobywania zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami / rybołówstwem oraz ograniczenie spożycia alkoholu w rezerwatach

Traktat 4 15 września 1874 r Fort Qu'Appelle , Fort Ellice , Jezioro Łabędzie, Fort Pelly , Fort Walsh Alexander Morris (gubernator porucznik), William J. Christie (indyjski komisarz) W Cree i Saulteaux plemion Indian, Indianie i wszystkie zamieszkujące zaświatach District. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; dodatek pieniężny za proch strzelniczy, śrut, belę i sznurek do sieci rybackich w łącznej wysokości 750 USD rocznie; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; szkoły na rezerwach.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami i rybołówstwem oraz ograniczenie spożycia alkoholu w rezerwatach .

Traktat 5 20 września 1875 (zrosty w lutym 1889) Rzeka Berena , Dom Norwegii , Grand Rapids Alexander Morris (gubernator porucznik), James McKay (indyjski komisarz) W Saulteaux i Swampy Cree plemion Indian, i wszystkie inne Indianie zamieszkujący zaświatach District. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; dodatek pieniężny na proch strzelniczy, śrut, belę i sznurek do sieci rybackich w łącznej wysokości 300 USD rocznie; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; szkoły na rezerwy, gdy jest to pożądane przez rdzennych narodów i uznane za odpowiednie przez Kanadę.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami/rybołówstwem; ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach ; oraz pełna kontrola nauki na rezerwach.

Traktat 6 28 sierpnia 1876 (przyczepność 9 września 1876 i luty 1889) Fort Carlton , Fort Pitt Alexander Morris (gubernator porucznik), James McKay (komisarz indyjski), William J. Christie (komisarz indyjski) Plemiona Indian Cree Plain i Wood Cree i wszyscy inni Indianie zamieszkujący tę dzielnicę w przyszłości. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; dodatek pieniężny na proch strzelniczy, śrut, belę i sznurek do sieci rybackich w łącznej wysokości 1500 USD rocznie; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; szkoły w rezerwach, gdy zażądają tego rdzenni mieszkańcy i uznają to za stosowne przez Kanadę; Medycyna skrzynia klauzula jest realizowany; dostępna jest dodatkowa pomoc w walce z zarazą lub głodem

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami/rybołówstwem; ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach ; kontrola opieki zdrowotnej nad rezerwami poprzez inicjatywę apteczek.

Traktat 7 22 września 1877 " Blackfoot Crossing " na rzece Bow , Fort Macleod David Laird (urzędnik rządowy), James Macleod (komisarz indyjski), Blackfoot , Krew , Piegan , Sarcee , Stony , a wszystkie inne Indianie zamieszkujący zaświatach District. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; dodatek pieniężny na amunicję w wysokości 2000 USD rocznie; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; mają prawo do budowy i utrzymania infrastruktury na rezerwach; wynagrodzenie przeznaczone jest na zatrudnienie nauczyciela w szkole rezerwowej.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami/rybołówstwem; ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach .

Traktat 8 8 lipca 1899 (zrosty do 1901) Lesser Slave Lake , Peace River Landing , Fort Vermilion , Fond-du-Lac , Dunvegan , Fort Chipewyan , Smiths Landing , Fort McMurray , Wapiscow Lake David Laird (Komisarz Traktatowy), JH Ross (Komisarz Traktatowy), JAJ McKenna (Komisarz Traktatowy) Cree , Beaver , Chipewyan , a wszystkie inne Indianie zamieszkujący zaświatach District. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; dodatek pieniężny na amunicję i sznurek do sieci rybackich w wysokości 1 USD na głowę rodziny; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; pieniądze są odkładane na zatrudnianie nauczycieli szkolnych w razie potrzeby.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami/rybołówstwem; ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach ; możliwość kupna i sprzedaży ziemi Aborygenów za ich zgodą.

Traktat 9 6 listopada 1905 Osnaburg , Fort Hope , Marten Falls , Fort Albany , Moose Factory , New Post , Abitibi , Matachewan , Mattagami , Flying Post , New Brunswick House , Long Lake Duncan Campbell Scott (Komisarz Traktatowy), Samuel Stewart (Komisarz Traktatowy), Daniel G. MacMartin Ojibway , Cree , a wszyscy inni Indianie zamieszkujący zaświatach District. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; dodatek pieniężny na amunicję i sznurek do sieci rybackich w wysokości 1 USD na głowę rodziny; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; fundusze na zatrudnienie nauczycieli, budowę szkół i zakup materiałów eksploatacyjnych są dostępne, ale za zgodą Kanady.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami/rybołówstwem; ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach ; pełna kontrola funduszy na edukację.

Traktat 10 7 listopada 1906 Île-à-la-Crosse , Lac du Brochet JAJ McKenna (Komisarz Traktatowy) Chipewyan , Cree , a wszyscy inni Indianie zamieszkujący zaświatach District. Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; nieokreślona ilość amunicji i sznurka rozprowadzanych według uznania rządu; zapewnienie edukacji dzieci; wyposażenie dla pomocy rolniczej

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami/rybołówstwem; ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach ; kontrola przydziału amunicji i sznurka rybackiego oraz dystrybucja pomocy rolniczej.

Traktat 11 27 czerwca 1921 do 22 sierpnia 1921 Terytoria Północno-Zachodnie ; Fort Providence , Fort Simpson , Fort Wrigley , Fort Norman , Dobra Nadzieja , Arktyczna Czerwona Rzeka , Fort McPherson , Fort Liard , Fort Rae Duncan Campbell Scott (gubernator generalny/starszy podpisujący), Henry Anthony Conroy (indyjski komisarz) Slavey , Dogrib , Loucheux , Hare i inni Indianie, mieszkańcy terytorium w poniższych granicach Rdzenni mieszkańcy otrzymują: ograniczone rezerwy ziemi i rekompensatę pieniężną; narzędzia rolnicze; prawo do polowania i łowienia ryb na odstąpionych gruntach, z wyjątkiem gruntów już wykorzystywanych przez Kanadę do wydobywania zasobów lub osiedlania się; zapewnienie edukacji dzieci; wyposażenie dla pomocy rolniczej; mają prawo do budowy i utrzymania infrastruktury na rezerwach; zapewnienie edukacji dzieci; każda rodzina otrzymuje 50 dolarów rocznie na sznurek wędkarski i łapanie w pułapkę; możliwa dystrybucja pomocy rolniczej.

Kanada uzyskuje : prawa do ziemi; ochrona gruntów wykorzystywanych do wydobycia zasobów lub osadnictwa przed rdzennymi polowaniami/rybołówstwem; ograniczone spożycie alkoholu w rezerwach ; możliwość kupna i sprzedaży ziemi Aborygenów za pozwoleniem; kontrola przydziału amunicji i sznurka rybackiego oraz dystrybucja pomocy rolniczej.

Różne perspektywy

Rząd

Intencje Korony opierały się na ekspansji i przejściu. Traktaty pozwoliły na założenie nowego społeczeństwa osadników na terenie handlu futrami . Jak stwierdzono w pisemnych warunkach ponumerowanych traktatów, Korona pragnęła „pokoju i dobrej woli” między pierwszymi narodami a Jej Wysokością. W opinii Korony traktaty były porozumieniem w sprawie handlu terytoriami rdzennych narodów za „szczodrość i życzliwość”. Ten język sprawia, że ​​Pierwsze Narody są pod opieką państwa i pod ochroną rządu. Dzięki tym porozumieniom Dominium Kanady nie tylko mogło rozszerzyć się na zachód i na północ, ale także rdzenni mieszkańcy mogli przejść do nowej gospodarki. Pierwsze Narody nie byłyby już zależne od koczowniczego stylu życia, ale raczej zaczęłyby dostosowywać się i integrować z zachodnim społeczeństwem osadniczym poprzez rolnictwo i inne przedsiębiorcze środki. Dla twórców traktatów traktaty były zasadniczo korzystną wymianą handlową zarówno ziemi, jak i tożsamości.

Pierwsze Narody

Początkowo mieszkańcy rdzenni mieszkańcy czuli, że traktaty mają potencjał, aby zaspokoić potrzeby ich społeczności i wspierać wzajemny szacunek i zrozumienie między nimi, Koroną i wszystkimi mieszkańcami Kanady. Przez cały czas podpisywania traktatów rdzenni mieszkańcy wierzyli, że ich umowa jest wieczna, i mieli wiele powodów, by tak sądzić. Na przykład, podczas podpisywania Traktatu 6 , A ceremonia rura została przeprowadzona przed podpisaniem stanowiąc, że nic, ale prawda miał być używany w trakcie negocjacji.

Skutki i naruszenia traktatów

Wiele grup Pierwszych Narodów czuło, że ponumerowane traktaty podpisane przez Rząd Dominium i ich przywódców Pierwszych Narodów w latach 1877-1921 były pospieszne i zdezorganizowane, ograniczając się do rdzennego stylu życia i ostatecznie przyniosły słabe wyniki z powodu niespełnionych obietnic. Z powodu traktatów Kanada była wówczas postrzegana jako opresyjny kolonizator, przede wszystkim dlatego, że rząd był bardziej zainteresowany zmianą różnych grup Pierwszego Narodu, niż negocjowaniem i współpracą z nimi. Niektóre z najbardziej widocznych skutków traktatów numerowanych dla grup Rdzennych Narodów obejmowały ograniczone fundusze na edukację, dostawy (takie jak sznurek do sieci rybackich) i minimalny przydział ziemi jako rezerwy Rdzennych Narodów. Po podpisaniu traktatów Kanada uzyskała kontrolę nad większością aspektów społeczeństwa, zwłaszcza w zakresie szkolnictwa, wydobywania zasobów, użytkowania gruntów i wdrażania praw dotyczących różnych kwestii społecznych (takich jak polityka alkoholowa).

Rząd Dominium naruszył również wiele postanowień traktatu; w restrukturyzacji i narzucaniu edukacji poprzez tworzenie szkół rezydencyjnych , rząd złamał porozumienia traktatowe dotyczące kwestii edukacji. Wielu rdzennych narodów przydzielono mniej ziem rezerwowych, niż przewidywano zgodnie z Traktatem, co spowodowało wiele rdzennych roszczeń do ziemi opartych na prawach traktatowych . Ponadto, Pierwsze Narody czuły, że umowy zawarte w traktatach numerycznych zostały zniesławione, gdy ich tradycyjne formy rządzenia zostały usunięte i stali się „ ochroniarzami państwa”, a indyjscy agenci zaczęli kontrolować sprzedaż ich nasion i zwierząt gospodarskich. Wprowadzono dalsze ograniczenia i zasady, które kontrolowały styl życia rdzennych narodów, wykraczając poza pierwotne postanowienia zawarte w traktatach numerowanych.

American Indian Movement of 1960 interpretować traktaty jako nieważny, ponieważ były one:

  • przymusowe, a więc nie umowa między równorzędnymi partnerami
  • wielokrotnie w swojej historii naruszane przez rząd, w szczególności przez system szkół rezydencyjnych i wydobycie zasobów
  • nie osiągnięte w drodze porozumienia z prawowitymi wodzami dziedzicznymi, a zwłaszcza bez udziału kobiet, które z tradycji często miały ostateczną władzę

W wyniku agencji zapewnionej podczas negocjacji traktatowych i aktywnego dążenia do zmiany traktatu przez rdzennych przywódców, takich jak przywódcy Plains Cree, Pitikwahanapiwiyin (znany również jako Pound Maker) i Mistahimaskwa (Wielki Niedźwiedź), urzędnicy Koronni działający na rzecz ustanowienia i utrzymania traktatów numerowanych uciekać się do wykorzystywania warunków środowiskowych, takich jak epidemie i kryzysy głodowe, a także stosowania podstępnej taktyki aresztowania i uwięzienia przywódców w celu przejęcia kontroli nad pierwszymi narodami, które nieustannie protestowały przeciwko łamaniu obietnic, atakom na rdzenną autonomię i kradzieży ziemi wokół manipulacji przez Koronę uzgodnionych warunków traktatowych i języka.

Spuścizna

W 1981 r. wszystkie prowincje z wyjątkiem Quebecu zgodziły się na poprawkę do konstytucji, która obejmowała przywrócenie praw rdzennej ludności Kanady, ustanowionych przez poprzednie traktaty ( Rozdział 35 ). Kolejne próby ( Meech Lake Accord , Charlottetown Accord ), aby uspokoić rząd Quebecu pewnymi postanowieniami konstytucyjnymi, takimi jak uznanie Quebecu za „odrębne społeczeństwo”, nie powiodły się częściowo z powodu sprzeciwu Pierwszych Narodów. Wielu aborygeńskich przywódców widziało w tych renegocjacjach dogodny czas, by uświęcić zwiększone prawa i uprawnienia oraz uznanie, o które walczyli od czasu rozpoczęcia procesu patriotyzmu kanadyjskiej konstytucji w latach siedemdziesiątych. Z Nową Fundlandią i Manitobą jako jedynymi prowincjami, które jeszcze nie podpisały Porozumienia Meech Lake, grupy Pierwszych Narodów w Manitobie zmobilizowały się i zarządzały, dzięki manewrom legislacyjnym ówczesnego szefa Pierwszego Narodu Red Sucker Lake i członka Zgromadzenia Ustawodawczego Manitoby Elijah Harpera , opóźnić ratyfikację porozumienia do czasu zakończenia sesji ustawodawczej na lato, zasadniczo „zabijając” projekt ustawy o ratyfikacji porozumienia, a tym samym sam Porozumienie z Meech Lake. Później kontrowersje pojawiły się podczas referendum w sprawie niepodległości Quebecu w 1995 roku, z różnymi punktami widzenia dotyczącymi praw prowincjonalnych i tubylczych narodów do zakończenia lub utrzymania związku z Kanadą, chociaż nigdy nie było kwestionowane, że rdzenni mieszkańcy musieliby dobrowolnie zgodzić się z ich formalnego partnera traktatowego, Korony Kanadyjskiej, w celu zmiany traktatów.

W 2010 roku Kanada podpisała Deklarację Narodów Zjednoczonych w sprawie praw ludów tubylczych . W 2011 i ponownie w 2012 Organizacja Narodów Zjednoczonych skrytykowała rząd federalny za Attawapiskat . W 2012 roku w Daniels v. Kanady Sąd Federalny Kanady orzekł, że 200.000 poza obszarem rezerwatu ludzie First Nations i 400000 Métis były także „Indian” pod s. 91 ust. 24 ustawy konstytucyjnej z 1867 r . Ci jednak nie mieli formalnego przedstawicielstwa w Zgromadzeniu Pierwszych Narodów , które dotychczas rząd federalny zakładał, że wypowiada się autorytatywnie we wszystkich sprawach dotyczących „Indian”.

W 2012 roku Idle No More ruch i kolejna głodówka przez Attawapiskat First Nation Głównego Theresa Spence przyniósł twierdzenie, że Traktaty nie przewidują bezpośredniego Korona odwołanie z powrotem do publicznej wiadomości. Wódz Spence zażądał zwrócenia uwagi Korony na próbę zniesienia przez rząd federalny nadzoru nad ziemiami i wodami oraz kwestii środowiskowych, które powielały nadzór prowincjonalny. Po tym, jak partie opozycyjne zawarły porozumienie w sprawie zakończenia strajku głodowego wodza Spence'a, analiza prawna, która wspierała zasadę bezpośredniego regresu Korony, została stanowczo poparta przez tymczasowego przywódcę Liberalnej Partii Kanady , Boba Rae i innych. Sam Idle No More przedstawił swoją analizę prawną za pośrednictwem Pameli Palmater . Jej analiza przypominała analizę Matthew Coon Come , który podsumował stanowisko Wielkiej Rady Crees w naukowej analizie ruchu suwerenności Quebecu i jego władzy do wycofania się z Konfederacji zabierając ze sobą terytorium Pierwszych Narodów. Zarówno jego analiza, jak i Palmatera podkreślają potrzebę dobrowolnej renegocjacji traktatów między równoprawnymi partnerami oraz niemożność odcięcia jakiejkolwiek drogi odwołania się do Korony.

Zobacz też

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki