Ong Keo - Ong Keo

Ong Keo ( องค์แก้ว ) przewodził austroazjatyckim mniejszościom (dawniej zwanym Mon-Khmer) w tak zwanym w Tajlandii Rebelii Świętego Człowieka , gdzie była to powszechna, ale krótkotrwała sprawa. Jednak przeciw siłom francuskim i laotańskim , Ong Keo kontynuował walkę aż do morderstwa w 1910 roku. Po jego śmierci, walki nadal trwały pod jego następcą, Ong Kommandam, co najmniej do 1937 roku. Lokalna legenda głosi, że Ong Keo przeżył próbę zabójstwa i żył aż do początek lat siedemdziesiątych.

Wczesne życie

Ong Keo był Alak , urodzonym w Ban Paktai , Muang Thateng , które wtedy było częścią królestwa Champasak , ale teraz jest w Xekong lub prowincji Sekong .

Jego ojciec był wodzem wioski. Ong Keo szybko awansował po szczeblach kariery dzięki swojej charyzmie i inteligencji oraz biegłości w posługiwaniu się językiem laotańskim i pali . Odprawiał ceremonie religijne na górze Tayun , która znajdowała się niedaleko jego rodzinnej wioski. Opowiadał się za wyrzucaniem cudzoziemców. Jego następuje szybko rosła i wkrótce zaczęli nazywać go Pha Ong Keo ( พระองค์ แก้ว - Wikisłownik: Pra ong gâew ) - "Czcigodny Precious-Jewel", a Phu Mi Boun ( Thai : ผู้ มี บุญ , dosł „osoba ma buddyjski zasługa "), zwykle tłumaczone w sensie mesjanistycznym jako Święty Człowiek .

Bunt

Rozpoczął swój bunt w Thateng w odpowiedzi na zniszczenie świątyni Ban Nong Mek. Ten bunt trwał sześć lat, zanim udało się zawrzeć rozejm. Phu Mi Boun poddał się Francuzom w październiku 1907 po klęskach militarnych, epidemiach i głodzie, które zniechęciły jego wojska. Mimo kapitulacji nigdy nie poddał się warunkom, jakie postawili mu Francuzi. Nadal używał tytułu „Wielkiego Króla”, który sobie nadał, odprawiał buddyjskie/alackie obrzędy religijne i zachęcał swoich uczniów, zwłaszcza Ong Kommandam, do kontynuowania jego walki. W 1910 roku francuski komisarz Saravane Jean-Jacques Dauplay nakazał go zabić za jego „arogancką” postawę. Niektóre źródła podają, że sam Dauplay zabił Ong Keo po wezwaniu go na spotkanie pistoletem, który ukrył w kapeluszu.

Zobacz też

• Sztuka nie bycia rządzonym: anarchistyczna historia wyżyn Azji Południowo-Wschodniej (2009)
• Zomia (geografia) , termin używany w książce

Bibliografia