Pomarańczowa Alternatywa - Orange Alternative

Krasnal – pomnik symbolu Pomarańczowej Alternatywy na rogu ulic Świdnickiej i Kazimierza Wielkiego we Wrocławiu .
Ostatni pozostały pomarańczowy krasnal alternatywny na ulicy Madalińskiego w Warszawie. Oryginalnie namalowany na plamie farby zasłaniającej logo innej antykomunistycznej grupy Solidarność Walcząca
Zachowane graffito karłowate Pomarańczowa Alternatywa

Pomarańczowa Alternatywa ( Polski : Pomarańczowa Alternatywa ) jest polskiego antykomunistycznego podziemia ruch rozpoczął się we Wrocławiu , miasto w południowo-zachodniej Polsce i prowadzony przez Waldemar Fydrych (czasami błędnie jako Frydrych), powszechnie znany jako Major (dowódca Festung Breslau ) w latach 80. Jego głównym celem było zaoferowanie szerszej grupie obywateli alternatywnego sposobu sprzeciwu wobec autorytarnego reżimu poprzez pokojowy protest, który wykorzystywał elementy absurdalne i bezsensowne.

W ten sposób członkowie Pomarańczowej Alternatywy nie mogli zostać aresztowani przez policję za sprzeciw wobec reżimu bez władz, które stałyby się pośmiewiskiem. Pomarańczowa Alternatywa była postrzegana jako część szerszego ruchu Solidarności . Akademicy Dennis Bos i Marjolein 't Hart twierdzili, że była to najskuteczniejsza ze wszystkich frakcji Solidarności w doprowadzeniu do sukcesu ruchu.

Początkowo malował śmieszną grafitti z krasnoludami na plamy farby pokrywającej antyrządowych haseł na murach miejskich. Następnie, począwszy od 1985 do 1990 roku, zorganizowała serię ponad sześćdziesięciu happeningów w kilku miastach Polski, m.in. we Wrocławiu, Warszawie , Łodzi , Lublinie i Tomaszowie Mazowieckim .

Był to najbardziej malowniczy element polskiej opozycji wobec stalinowskiego autorytaryzmu . Zawiesiła działalność w 1989 r., ale reaktywowała się w 2001 r. i od tego czasu działa na niewielką skalę.

Pomnik krasnala poświęcony pamięci ruchu stoi dziś na ulicy Świdnickiej we Wrocławiu, w miejscu, gdzie miały miejsce wydarzenia.

Ruch Pomarańczowej Alternatywy zainspirował kilka innych podobnych ruchów w krajach autorytarnych, w tym w Czechosłowacji i na Węgrzech, a także zainspirował i wpłynął na Pora i tak zwany ruch Pomarańczowej Rewolucji na Ukrainie , który z kolei był wspierany przez Polskę.

Kilka wypowiedzi przypisywanych Waldemarowi Fydrychowi:

W Polsce są tylko trzy miejsca, w których można czuć się swobodnie: w kościołach, ale tylko na modlitwę; w więzieniach, ale nie każdy może iść do więzienia; a na ulicach: to najbardziej wolne miejsca.
Świat zachodni dowie się o sytuacji w Polsce dużo więcej z tego, że trafiłem do więzienia za rozdawanie kobietom podpasek, niż z książek i artykułów napisanych przez innych członków opozycji.
Czy można poważnie potraktować policjanta, który pyta: „Dlaczego brałeś udział w nielegalnym spotkaniu krasnoludków?”

Początki

Początki Pomarańczowej Alternatywy to ruch studencki Ruch na rzecz Nowej Kultury, który powstał w 1980 roku na Uniwersytecie Wrocławskim. Właśnie w tym roku Waldemar „Major” Fydrych, jeden z założycieli ruchu, ogłasza Manifest Socjalistycznego Surrealizmu , który staje się ideologicznym kręgosłupem gazety zwanej „Pomarańczową Alternatywą”. Siedem z wszystkich piętnastu numerów tej gazety ukazuje się podczas strajków studenckich zorganizowanych w listopadzie i grudniu 1980 r. w ramach zrywu Solidarności . Pierwszy numer redagują wspólnie mjr Waldemar Fydrych i Wiesław Cupała ps . „Rittmeister” po prostu z myślą o dobrej zabawie. Redaktorzy traktują strajk i otaczającą rzeczywistość jako formy sztuki. Do zespołu redakcyjnego dołączają Piotr Adamcio , znany jako „Porucznik Pablo”, Andrzej Dziewit oraz Zenon Zegarski , nazywany „Porucznikiem Zizi Top”. Choć jego awangardowy charakter, zdaniem organizatorów strajku studenckiego, stanowił zagrożenie dla „wyższych celów strajku” i mimo prób cenzurowania go przez komitet strajkowy, gazeta szybko zyskała dużą popularność wśród studentów.

Krasnoludy

Pierwsze znane działania Pomarańczowej Alternatywy polegały na malowaniu krasnoludzkich graffiti na miejscach stworzonych przez policję maskującą antyreżimowe hasła na murach polskich miast. Pierwsze graffiti namalowali mjr Waldemar Fydrych i Wiesław Cupała w nocy z 30 na 31 sierpnia 1982 r. na jednej z wrocławskich rezydencji na Biskupinie i Sępolnie.

Łącznie w największych miastach Polski, takich jak Wrocław, Kraków , Warszawa , Łódź i Gdańsk namalowano ponad tysiąc takich graffiti . Pojawiające się licznie w całej Polsce krasnale wzbudziły zainteresowanie zarówno polskich przechodniów, jak i milicji, której interwencja doprowadziła do krótkotrwałych aresztowań graficiarzy.

Podczas jednego z tych incydentów major, zatrzymany na komisariacie policji w Łodzi, ogłosił, nawiązując do dialektyki marksistowskiej i heglowskiej , kolejny manifest artystyczny i określił swoją sztukę graffiti jako „ malarstwo dialektyczne ” stwierdzając: „Teza jest Slogan antyreżimowy. Antyteza to Plama, a Synteza to Krasnolud. Ilość ewoluuje w Jakość. Im więcej Krasnoludów, tym lepiej.

Po Rewolucjach 1989

Na początku XXI wieku we Wrocławiu zaczęły pojawiać się figurki krasnali wykonane z brązu. Z czasem stały się główną atrakcją turystyczną Wrocławia.

Wydarzenia

Plakat

Największą sławę Pomarańczowej Alternatywy przyniosły jej uliczne happeningi, które organizowała w drugiej połowie lat 80. XX wieku. Działania te zyskały mu ogromną popularność wśród polskiej młodzieży, która przyłączyła się do ruchu, widząc w nim alternatywę dla opozycyjnego stylu Solidarności, który uważali za bardziej sztywny i nudny.

Pierwszy skromny happening pod nazwą „Płonące rurki” zorganizował już w 1985 roku we Wrocławiu mjr Waldemar Fydrych w towarzystwie niewielkiej grupy artystów, do których należeli: Krzysztof Skarbek , Piotr Petyszkowski , Andrzej Głuszek i Sławomir Monkiewicz .

Przełomowy moment nastąpił jesienią 1987 roku, podczas Festiwalu Teatru Otwartego we Wrocławiu, kiedy Village Voice poinformował o akcji Pomarańczowej Alternatywy pod nazwą „Dystrybucja Papieru Toaletowego” – happeningu, który satyryzował dokuczliwy brak tego produktu konsumenckiego na czas. Po publikacji tego artykułu Pomarańczową Alternatywą zainteresowało się wiele polskich i zagranicznych mediów.

Jednak największe wydarzenia miały miejsce w latach 1987-1989, kiedy po aresztowaniu majora Fydrycha 8 marca 1988 roku „pomarańczowa” fala rozlała się po Polsce do miast takich jak Warszawa, Łódź, Lublin i Tomaszów Mazowiecki.

Działania Pomarańczowej Alternatywy – choć jej liderzy i uczestnicy często wyrażali anarchistyczne poglądy – nie były z natury ideologiczne. Nigdy nie wyrażono żadnych poważnych żądań. Hasła miały raczej surrealistyczny charakter (jak „Vivat Sorbovit”, popularny wówczas napój bezalkoholowy Sorbovit) czy „Nie ma wolności bez krasnoludków”. Często parafrazowali hasła używane przez NSZZ „Solidarność” czy komunistów. Ich rolą było wyśmiewanie absurdów i pompatyczności obu stron systemu oraz prowokowanie do samodzielnego myślenia.

PomarańczowyAlternative-duży 4.jpg PomarańczowyAlternative-duży 3.jpg
Precz z UPAŁAMI (w języku polskim) - „Precz z skwar” , jeśli dana osoba nosi literę „U” koszula odwraca
tekst mówi Precz z PAŁAMI (w języku polskim) - „Precz z pałkami” dzieje się we Wrocławiu , lipiec 1988)

Formuła otwartej ulicy pozwoliła na udział w wydarzeniach wszystkim osobom. Ta otwartość przyciągnęła do działań grupy tysiące przechodniów. W ten sposób większość happeningów mogła zgromadzić tysiące uczestników, z których wielu było przypadkowymi przechodniami. Punktem kulminacyjnym w historii ruchu była zorganizowana 1 czerwca 1988 roku akcja, zwana „Rewolucją Krasnoludów”, podczas której przez centrum Wrocławia przemaszerowało ponad 10 tysięcy osób w pomarańczowych czapkach krasnoludków.

Happeningi kończyły się zazwyczaj aresztowaniem setek uczestników, którym nie udało się na czas uciec z rąk milicji. W pewnym momencie uczestnicy byli nawet w stanie sprowokować komunistyczną milicję do aresztowania 77 Mikołajów, a innym razem każdego, kto miał na sobie cokolwiek pomarańczowego.

Do każdej akcji Pomarańczowa Alternatywa drukowała ulotki i plakaty z hasłami typu „Każdy milicjant to dzieło sztuki” czy „Obywatelu, pomóż milicji, pobij się”.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

  • Juliusza Tyszkę. "Pomarańczowa Alternatywa: Happeningi uliczne jako spektakl społeczny w Polsce w stanie wojennym." Cambridge.org , Kwartalnik Nowy Teatr. Tom. 14 (56), 1998. s. 00311
  • Nicole Gourgaud. Praca doktorska, Université de Lyon – listopad 1993
  • Pomarańczowa alternatywa, drukarnia Efekt, Warszawa 2008 – bardzo czytelna książka o ruchu od samego początku

Linki zewnętrzne

Multimedia związane z Pomarańczową Alternatywą na Wikimedia Commons