Unia Prawosławna - Orthodox Union

Unia Prawosławna
Oulogo.svg
Skrót OU
Tworzenie 1898 ; 123 lata temu ( 1898 )
Założyciel Henry Pereira Mendes
Kwatera główna 11 Broadway
Nowy Jork , NY 10004
Stany Zjednoczone
Prezydent
Mark Bane
Przewodniczący
Howard Cwi Friedman
Afiliacje judaizm ortodoksyjny
Stronie internetowej ou.org
Dawniej nazywany
Związek Ortodoksyjnych Kongregacji Żydowskich Ameryki

Związek Ortodoksyjny (w skrócie OU ) jest jedną z największych ortodoksyjnych organizacji żydowskich w Stanach Zjednoczonych . Założona w 1898 roku, OU wspiera sieć synagog , programy młodzieżowe , żydowskie i religijne programy wsparcia syjonistów , programy dla niepełnosprawnych, lokalne programy studiów religijnych oraz jednostki międzynarodowe z siedzibą w Izraelu, a wcześniej na Ukrainie . OU prowadzi usługę certyfikacji koszerności , której symbol hechsher w kształcie koła w kształcie litery U , Ⓤ, znajduje się na etykietach wielu koszernych komercyjnych i konsumenckich produktów spożywczych.

Jej synagogi i ich rabini zazwyczaj identyfikują się ze współczesnym judaizmem ortodoksyjnym .

Historia

Fundacja

Związek Ortodoksyjnych Kongregacji Żydowskich Ameryki został założony jako świecka federacja synagog w 1898 roku przez rabina Henry'ego Pereira Mendesa . Jej założycielami byli w większości nowocześni, wykształceni na Zachodzie ortodoksyjni rabini i przywódcy świeccy, z których kilku było związanych z Żydowskim Seminarium Teologicznym (ŻTS), które powstało jako instytucja ortodoksyjna do zwalczania hegemonii ruchu reformowanego .

Pęknięcia między OU a JTS powstały po raz pierwszy w 1913 roku, kiedy Solomon Schechter zdecydował, że wszyscy absolwenci instytucji będą mogli ubiegać się o stanowiska kierownicze w nowo utworzonej Zjednoczonej Synagodze Ameryki (wtedy bezwyznaniowej organizacji komunalnej), choć jego bliski sojusznik Rabin Frederick de Sola Mendes opowiadał się za tym, aby tak aprobować tylko osoby ściśle pobożne. Dopiero wtedy Mendes zaczął rozróżniać w swoim dzienniku judaizm „konserwatywny” i „nowoczesny ortodoksyjny”, chociaż nie potrafił wyartykułować różnicy. OU, JTS i RIETS były ściśle powiązane, a wychowankowie dwóch ostatnich służyli w społecznościach tych pierwszych, aż do czasów powojennych. Dopiero około 1950 roku konserwatywny i nowoczesny judaizm ortodoksyjny w pełni połączyły się jako przeciwstawne ruchy.

Rozwój

W pierwszych dziesięcioleciach swojego istnienia Związek Ortodoksyjny był ściśle związany i wspierał przekształcenie Uniwersytetu Jesziwa w główną żydowską instytucję edukacyjną, produkującą anglojęzycznych, wykształconych na uniwersytetach amerykańskich rabinów na ambony synagog OU. Niektórzy ortodoksyjni rabini postrzegali rodzącą się OU i rabinów jej synagog jako zbyt „nowoczesną” perspektywę i dlatego nie brali w niej udziału, zamiast tego założyli własne, bardziej rygorystyczne organizacje rabiniczne.

Niemniej jednak pomysł utworzenia narodowej kongregacji prawosławnej przyjął się. OU została wkrótce uznana w amerykańskim establishmentu żydowskim za główną, ale nie wyłączną rzecznik amerykańskiej społeczności ortodoksyjnej. Przedstawiciele 150 kongregacji prawosławnych, których liczba szacuje się na 50 000, uczestniczyli w krajowym zjeździe OU w 1919 roku. OU stała się bardziej aktywna w szerszych kwestiach amerykańskiej polityki żydowskiej po 1924 r., kiedy rabin dr Herbert S. Goldstein , innowacyjny duchowy przywódca Synagogi Instytucjonalnej West Side na Manhattanie, został przewodniczącym OU. Pod rządami Goldsteina OU i jego Rada Rabiniczna stały się członkiem-założycielem Rady Synagogalnej Ameryki , wraz z przedstawicielami ruchów reformowanych i konserwatywnych oraz ich rabinicznych oddziałów.

OU odegrała aktywną rolę w popieraniu polityki publicznej ważnej dla praktyki prawosławnej, takiej jak popieranie pięciodniowego tygodnia pracy i obrona prawa do koszernego uboju . Był również zaangażowany w starania o zaspokajanie potrzeb religijnych amerykańskich żołnierzy żydowskich oraz pomoc dla europejskiego żydostwa.

Kaszrut

W latach dwudziestych OU rozpoczęła swój podział kaszrutu , ustanawiając koncepcję sponsorowanego przez społeczność, nienastawionego na zysk nadzoru kaszrutu. W 1923 roku HJ Heinz Company „s wegetariańskie fasola stała się pierwszym produktem być koszerne certyfikowane przez OU. Program koszerności OU był pod silnym wpływem Abrahama Goldsteina, chemika, który wykorzystał swoją wiedzę z zakresu nauk o żywności do określenia koszerności różnych produktów. W 1935 Goldstein opuścił OU i założył własną organizację Organized Kashruth Laboratories (OK). Szeroka akceptacja nadzoru kaszrutu OU opierała się w dużej mierze na wybitnej reputacji jej administratora rabinicznego, rabina Aleksandra S. Rosenberga. On i jego pracownicy ustanowili skuteczne standardy nadzoru kaszrutu dla nowoczesnej technologii produkcji żywności, co umożliwiło eksplozję dostępności pakowanych produktów koszernych z certyfikatem OU w Stanach Zjednoczonych od lat pięćdziesiątych.

W połowie lat trzydziestych wydział kaszrutu OU dojrzał już na tyle, by wpłynąć i zakwestionować tradycyjny lokalny rabiniczny model nadzoru kaszrutu „jedynego praktykującego”. W tym czasie kaszrut był dochodowym biznesem dla rabinów; jednostka organizacyjna dążyła do swobodnego dostępu do kaszrutu, aby obniżyć koszty utrzymania koszerności przez konsumentów.

Średniowiecze

Oddział Kobiecy OU został również zorganizowany w latach dwudziestych XX wieku, aby zachęcić do tworzenia i wspierania aktywnych sióstr w synagogach OU. Oddział Kobiet przyjął szereg specjalnych produktów, typowo związanych z żydowską edukacją kobiet i wsparciem dla Uniwersytetu Jesziwa.

Operacje OU stały się bardziej efektywne wraz z powołaniem w 1939 roku Leo S. Hilsenrada na pierwszego pełnoetatowego profesjonalnego dyrektora wykonawczego. Jej usługi zostały dodatkowo rozszerzone w 1946 roku, wraz z dodaniem Saula Bernsteina do profesjonalnego personelu. Bernstein został redaktorem-założycielem w 1951 roku Jewish Life , popularnej publikacji OU dla ortodoksyjnych świeckich. Bernstein zastąpił również Hilsenrad jako administrator OU.

W latach powojennych świeckie kierownictwo Związku Prawosławnego i Uniwersytetu Jesziwa nakładało się na siebie. Związek Prawosławny rozszerzył swoją działalność po wyborze w 1954 r. na prezydenta Mojżesza I. Feuersteina. Jej szeregi przywódcze zostały powiększone przez utalentowaną grupę świeckich przywódców, w tym Josepha Karasicka, Harolda M. Jacobsa i Juliusa Bermana, którzy kierowali rozwojem OU przez następne kilkadziesiąt lat.

Innym ważnym wydarzeniem było powołanie w 1959 r. rabina Pinchasa Stolpera na dyrektora młodzieżowej grupy Związku Prawosławnego, Krajowej Konferencji Młodzieży Synagogalnej (NCSY). Inspirując tysiące młodzieży wykształconej w szkołach publicznych w całej Ameryce Północnej, by stała się bardziej spostrzegawcza, NCSY odegrało główną rolę w zapoczątkowaniu ruchu baal teszuwa , powszechnego duchowego przebudzenia wśród młodzieży żydowskiej, które nastąpiło po wojnie sześciodniowej w 1967 roku .

Od połowy lat siedemdziesiątych w radzie dyrektorów OU są kobiety.

Przez połowie lat 20 wieku, większość synagog stowarzyszone z Unią prawosławnego były pod kierownictwem rabinów przeszkolony przez rabina Josepha Soloveitchik na Yeshiva University „s rabin Isaac Elchanan Theological Seminary . Rabini ci byli ideologicznie Nowożytni Prawosławni . W latach dziewięćdziesiątych i na początku XXI wieku ogólna filozofia i poziomy przestrzegania OU przesunęły się w kierunku bardziej rygorystycznych interpretacji i praktyk halachicznych. Ta zmiana niekoniecznie wpłynęła na poszczególne kongregacje członków, ale wpłynęła na wiele ortodoksyjnych społeczności żydowskich w całej Ameryce. Ogólny trend w kierunku surowszych praktyk wśród kongregacji Unii Prawosławnej odzwierciedla dążenie amerykańskiego prawosławia do judaizmu charedi .

21. Wiek

W 2009 r. rabin Steven Weil zastąpił rabina Cwi Hersza Weinreba na stanowisku wiceprezesa wykonawczego OU, a w kwietniu 2014 r. zastąpił go Allen Fagin. W 2011 r. rabin Simcha Katz został prezydentem, a w styczniu 2017 r. zastąpił go Moishe Bane. pierwsze kobiety zostały wybrane na oficerów narodowych OU; w szczególności wybrano trzy wiceprzewodniczące płci żeńskiej i dwie wiceprzewodniczące wiceprzewodniczące płci żeńskiej.

W 2017 r. OU przyjęła jako formalną politykę normatywne ortodoksyjne stanowisko, że duchowieństwo jest przeznaczone tylko dla mężczyzn. Uniemożliwia kobietom posiadanie tytułów takich jak „rabin” lub funkcjonowanie jako duchowieństwo w zgromadzeniach w Stanach Zjednoczonych.

Zajęcia

Sojusz z Rabinical Council of America

Przez wiele lat OU, wraz z pokrewnym ramieniem rabinicznym, Radą Rabiniczną Ameryki , współpracowała z większą społecznością żydowską w Radzie Synagogalnej Ameryki . W tej grupie grupy ortodoksyjne, konserwatywne i reformatorskie pracowały wspólnie nad wieloma sprawami, które są przedmiotem wspólnego zainteresowania. Grupa przestała istnieć w 1994 roku, głównie z powodu sprzeciwu grup ortodoksyjnych wobec oficjalnej akceptacji przez reformowany judaizm patrylinearnego pochodzenia jako opcji definiowania żydowskości. (Zobacz, kto jest Żydem .)

Certyfikat koszerności

Hechszer Unii Prawosławnej
Oulogob.svg
Ekspansja Unia Prawosławna
Agencja certyfikująca Wydział Koszerny Unii Prawosławnej
Kategoria produktu Produkty żywieniowe
Rodzaj normy Religijny
Stronie internetowej oukosher.org

Dział Koszernej Unii Ortodoksów, kierowany przez dyrektora generalnego Menachema Genacka , jest największą na świecie agencją certyfikującą koszerność . Od 2017 roku nadzoruje ponad 800 000 produktów w 8500 zakładach w 100 różnych krajach. 200 000 z tych produktów znajduje się w USA. Zatrudnia 886 rabinicznych przedstawicieli terenowych ( mashgichim po hebrajsku) i około 50 koordynatorów rabinów, którzy pełnią funkcję kierowników księgowych firm certyfikowanych przez OU; są uzupełniane przez listę specjalistów od składników, analityków smaku i innych pracowników pomocniczych. Proces nadzoru polega na wysłaniu maszgiach do zakładu produkcyjnego, aby upewnić się, że produkt jest zgodny z prawem żydowskim . Maszgiach nadzoruje zarówno składniki, jak i proces produkcji.

Ogólnopolska Konferencja Młodzieży Synagogalnej

Międzynarodowy ruch młodzieżowy OU, Narodowa Konferencja Młodzieży Synagogalnej (NCSY), został założony na początku lat pięćdziesiątych. Po kilku fałszywych startach, NCSY po raz pierwszy odniosło sukces pod przewodnictwem rabina Pinchasa Stolpera, docierając do wykształconej w szkołach publicznych młodzieży żydowskiej z przesłaniem inspiracji ortodoksyjnych Żydów. Obecnie rozszerzył swój zasięg, aby objąć wiele już religijnych, w większości współczesnych, ortodoksyjnych dzieci uczęszczających do żydowskich szkół dziennych .

Centrum Ortodoksyjnego Związku Prawosławnego

Centrum Advocacy OU jest bezpartyjnym ramieniem OU odpowiedzialnym za politykę publiczną, kierującym działaniami rzeczniczymi organizacji w Waszyngtonie i stolicach stanów. Wcześniej znany jako Instytut Spraw Publicznych, OU Advocacy angażuje liderów na wszystkich szczeblach władzy, a także szerszej opinii publicznej w celu promowania i ochrony interesów i wartości ortodoksyjnych Żydów na arenie polityki publicznej.

Przynależność do synagogi

OU wymaga, aby wszystkie synagogi członkowskie przestrzegały ortodoksyjnych żydowskich interpretacji prawa i tradycji żydowskiej. Mężczyźni i kobiety siedzą osobno i prawie zawsze są oddzielone mechicą , fizycznym przegrodą między męską i żeńską częścią synagogi. Wiele synagog OU popiera koncepcje syjonizmu religijnego , który naucza, że ​​istnienie państwa Izrael jest krokiem w kierunku przybycia Mesjasza i ewentualnego powrotu wszystkich Żydów na całym świecie do życia w starożytnej narodowej żydowskiej ojczyźnie. Akcentowane są prawa szabatu i kaszrutu . Oni modlą się w języku hebrajskim , stosując ten sam tradycyjny tekst siddur która została użyta w aszkenazyjskich i sefardyjskich Żydów społeczności w ciągu ostatnich kilku stuleci.

Do lat 80. najpopularniejszym angielskim tłumaczeniem modlitewnika używanego w synagogach OU był Ha-Siddur Ha-Shalem pod redakcją Philipa Birnbauma . W ostatnich latach najpopularniejszymi przetłumaczonymi siddurimami były wydane przez Radę Rabiniczną Ameryki wydanie Artscroll siddur i Koren Siddur . Podobnie, najczęściej hebrajsko-angielski Chumash używany był do Pięcioksięgu i Haftarahs pod redakcją rabina Josepha H. Hertza ; w ostatnich latach zostało to wyparte przez The Chumash: The Stone Edition , znanego również jako Artscroll Chumash .

Yachad

Yachad: The National Jewish Council for Disabilities to globalna organizacja zajmująca się zaspokajaniem potrzeb osób niepełnosprawnych żydowskich i zapewnianiem ich włączenia w każdy aspekt życia żydowskiego. Inkluzywny projekt ma na celu zapewnienie osobom o różnych zdolnościach należnego miejsca w społeczności żydowskiej, a jednocześnie pomaga edukować i promować w żydowskim świecie większe zrozumienie, akceptację, zasięg i pozytywne nastawienie do osób niepełnosprawnych.

Spór

Skandal związany z nadużyciami Barucha Lannera

OU została oskarżona o ignorowanie wielu doniesień o krzywdzeniu dzieci przy mianowaniu rabina Barucha Lannera na stanowisko Dyrektora Regionów Krajowej Konferencji Ruchu Młodzieży Synagogalnej . Lanner został ostatecznie skazany za wiele przypadków wykorzystywania seksualnego i uwięziony. W odpowiedzi na skandal OU wdrożyła kilka nowych inicjatyw, aby lepiej chronić dzieci znajdujące się pod ich opieką.

Nadzór Szechity

W 2005 roku tajne nagranie miało rzekomo pokazać okrutne traktowanie zwierząt w rzeźni posiadającej certyfikat OU. Historia wielokrotnie pojawiała się w ogólnopolskich gazetach i mediach żydowskich. Jednostka organizacyjna broniła swojego ograniczonego zakresu nadzoru, jednocześnie badając zmiany w swojej polityce. W 2006 r. odpowiedź OU była tematem filmu wideo z narracją Jonathana Safrana Foera , Irvinga Greenberga i Davida Wolpe .

Agriprocessor, Inc.

W maju 2008 r. Urząd Imigracyjny i Celny Stanów Zjednoczonych wraz z innymi agencjami federalnymi dokonał nalotu na koszerną rzeźnię i zakład pakowania mięsa w Postville w stanie Iowa , należący do Agriprocessors , Inc. W tym czasie OU świadczyło dla zakładu usługi certyfikacji koszerności. Nalot był największym pojedynczym nalotem na miejsce pracy w historii USA i spowodował prawie 400 aresztowań pracowników-imigrantów z fałszywymi dokumentami tożsamości, z których wielu zostało oskarżonych o kradzież tożsamości , fałszowanie dokumentów , wykorzystanie skradzionych numerów ubezpieczenia społecznego i powiązane przestępstwa. Około 300 pracowników zostało skazanych za oszustwa związane z dokumentami w ciągu czterech dni. Większość odbyła karę pięciu miesięcy więzienia przed deportacją. Na terenie OU pracowało wielu rabinów, ale żaden nie zgłosił nielegalnie pracujących dzieci w zakładzie ani nieodpowiednich warunków, z jakimi borykali się pracownicy na miejscu.

Przemówienie Jeffa Sessions

W czerwcu 2018 r. prokurator generalny Jeff Sessions przemawiał na dorocznej konferencji OU Advocacy Center w Waszyngtonie, gdzie zaprezentowano mu artystyczną interpretację biblijnego nakazu „Sprawiedliwość, sprawiedliwość należy dążyć”. Biorąc pod uwagę politykę Sesji, szczególnie tę dotyczącą imigrantów i osób ubiegających się o azyl, OU została skrytykowana za przyjęcie go i wręczenie mu tablicy.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Linki zewnętrzne