Oswald Menghin - Oswald Menghin
_%C2%A9_Ludwig_Schwab_(~1900%E2%80%931939)_OeNB_8154680.jpg)
Oswald Menghin (19 kwietnia 1888 - 29 listopada 1973) był austriackim prehistorycznym profesorem uniwersyteckim. Światową renomę zyskał przed wojną, będąc profesorem na Uniwersytecie Wiedeńskim . Jego praca nad rasą i kulturą była przydatna dla niemieckiego ruchu nacjonalistycznego w latach trzydziestych XX wieku. W czasach Anschlussu był ministrem edukacji w rządzie utworzonym przez Arthura Seyß-Inquarta . Uniknął oskarżenia jako zbrodniarz wojenny i po wojnie wznowił karierę w Argentynie .
Życie
Menghina urodził się w Meran , Tyrol . Zakwalifikował się do inauguracji jako wykładowca akademicki w 1913 roku za pracę Urgeschichte des Menschen ( Proto-historia ludzkości ). Po śmierci Moritza Hoernesa został profesorem uniwersyteckim w Protohistorical Institute Uniwersytetu Wiedeńskiego od 1917 do 1945 roku, a ponadto był od 1930 do 1933 profesorem na Uniwersytecie w Kairze .
Od 1919 do 1926 roku Menghin był członkiem Tajnego Towarzystwa Nazistowskiego Deutsche Gemeinschaft (Niemiecka Wspólnota), w którym poznał Arthura Seyß-Inquarta .
W 1932 r. Uczestniczył w I Międzynarodowym Kongresie Nauk Prehistorycznych i Protohistorycznych w Londynie w 1932 r. Wraz z Hugo Obermaierem i innymi. W 1934 roku opublikował Geist und Blut .
Na rok akademicki 1935/36 został mianowany rektorem Uniwersytetu Wiedeńskiego. Po wielu nieudanych próbach nastąpił w 1936 roku jego wybór na członka zwyczajnego Austriackiej Akademii Nauk . Od lipca 1936 do czerwca 1937 był członkiem rady zarządzającej Wiedeńskiego Frontu Narodowego (Vaterländische).
11 marca 1938 r. Został ministrem edukacji w tzw. Gabinecie Anschlussa Seyß-Inquart. W czasie jego kadencji w partii do końca maja nastąpił nie tylko dekret samego Anschlussu , ale także tzw. „Oczyszczenie” Uniwersytetu Wiedeńskiego. Oznaczało to, że dla studentów żydowskich wprowadzono stały wskaźnik 2%, a około 40% grona pedagogicznego zostało zwolnionych z powodu „żydowskiego pochodzenia” proporcjonalnie z „powodów politycznych”. W sierpniu 1938 roku Menghin wrócił na Uniwersytet Wiedeński.
Przyjaźnił się z Adolfem Mahrem
W kręgach katolickich był uważany za zdrajcę od marca 1938 roku i został zwolniony (wykluczony) ze swojego Cartellverband (grupy Związku Katolickiego), Rudolfina Wien (która, podobnie jak wszystkie związki katolickie, została zakazana) na formalnym spotkaniu podziemnym, które odbyło się 12 listopada 1938.
Po wojnie został wpisany jako członek reżimu Seyß-Inquart na pierwszą listę zbrodniarzy wojennych. Nie został jednak postawiony w stan oskarżenia, ale trafił do amerykańskiego obozu internowania, gdzie składał zeznania. 1948 był rokiem, w którym wyjechał do Argentyny, gdzie został profesorem uniwersytetu w Buenos Aires , a od 1957 również na Uniwersytecie La Plata . Postępowanie przeciwko niemu zostało umorzone w 1956 r. W 1959 r. Został członkiem korespondentem Austriackiej Akademii Nauk . Zmarł w wieku 85 lat 29 listopada 1973 r. W Buenos Aires w Argentynie.
Pracuje
- Urgeschichte der bildenden Kunst (mit M. Hoernes), 1925
- Weltgeschichte der Steinzeit , 1931
- Geist und Blut. Grundsätzliches um Rasse, Sprache, Kultur und Volkstum , 1933
- Vorgeschichte Amerikas , 1957
Źródła
- Otto Helmut Urban, „Er war der Mann zwischen den Fronten”. Oswald Menghin und das Urgeschichtliche Institut der Universität Wien während der Nazizeit ”, Archaeologia Austriaca 80, 1996, s. 1ff.
- Marcelino Fontán, „Der Fall Menghin. Ein österreichischer Anschlußminister in Argentinien ”(z argentyńskiego hiszpańskiego Ericha Hackla), w Zwischenwelt. Zeitschrift für Kultur des Exils und des Widerstands , Jg. 19, nr 4 (Wiedeń, luty 2003), s. 4-5. ISSN 1606-4321
- Marcelino Fontán, Oswald Menghin: ciencia y nazismo. El antisemitismo como imperativo moral. (Buenos Aires: Fundación Memoria del Holocausto 2005).
- Erich Hackl, „Nachschrift zum Fall Menghin”, w Zwischenwelt. Zeitschrift für Kultur des Exils und des Widerstands , Jg. 19, nr 4 (Wiedeń, luty 2003), s. 5-6. ISSN 1606-4321
- Philip L. Kohl / JA Perez Gollan, „Religia, polityka i prehistoria, ponowna ocena trwałego dziedzictwa Oswalda Menghina”. Current Anthropology 43, 2002, 561–586.