Kamień z Palermo - Palermo Stone

Nie mylić z fragmentem Palermo .
Kamień z Palermo, fragment egipskich kronik królewskich przechowywanych w Palermo we Włoszech.

Palermo Kamień jest jednym z siedmiu zachowanych fragmentów steli zwanej Royal Roczniki Starego Państwa w starożytnym Egipcie . Stela zawierała listę królów Egiptu od pierwszej dynastii (ok.  3150–2890 p.n.e.) do początków piątej dynastii (ok.  2392–2283 p.n.e.) i zawierała ważne wydarzenia w każdym roku ich panowania. Powstał prawdopodobnie w czasach V dynastii. Kamień z Palermo odbywa się w Regionalnym Muzeum Archeologiczne Antonio Salinas w mieście Palermo , Włochy , od której wziął nazwę.

Termin „Kamień z Palermo” jest czasami stosowany do wszystkich siedmiu zachowanych fragmentów Roczników Królewskich, w tym tych przechowywanych w muzeach w Kairze i Londynie . Fragmenty te są czasami określane zbiorczo jako „Kamień Kronik Kairskich”, chociaż termin „Kamień Kairski” jest również używany w znaczeniu tylko tych fragmentów Kronik Królewskich, które obecnie znajdują się w Kairze.

Kamień z Palermo i inne fragmenty Kronik Królewskich zachowują prawdopodobnie najstarszy tekst historyczny, który przetrwał ze starożytnego Egiptu i stanowią kluczowe źródło historii Egiptu w Starym Królestwie.

Opis

Stela Royal Annals, której częścią był Kamień z Palermo, mogła pierwotnie mieć około 60 cm wysokości i 2,1 m szerokości. Fragmenty składają się ze zwartego twardego, czarnego kamienia, prawdopodobnie w formie bazaltu .

Sam Kamień z Palermo to nieregularny fragment w kształcie tarczy o wysokości 43,5 cm, szerokości 25 cm i grubości 6,5 cm (maksymalne wymiary).

Napis na „przodzie” (recto) Kamienia z Palermo składa się z sześciu poziomych pasów lub rejestrów tekstu hieroglificznego biegnącego od prawej do lewej. Pierwszy rejestr wymienia imiona przeddynastycznych królów Dolnego Egiptu (identyfikowanych jako takich przez noszenie Czerwonej Korony ). Rejestry drugi i kolejne zawierają fragmenty kronik królewskich dla faraonów od pierwszej do czwartej dynastii, czyli spisy kluczowych wydarzeń w każdym roku panowania każdego króla, ułożone chronologicznie. Drugi rejestr na kamieniu z Palermo zaczyna się od ostatnich wpisów dotyczących króla z pierwszej dynastii, którego imię nie zostało zachowane, ale który ogólnie przyjmuje się, że jest Narmerem lub Aha . Pozostałą część drugiego rejestru stanowią pierwsze dziewięć rocznych wpisów dotyczących następcy tego króla, który ponownie nie jest wymieniony we fragmencie, ale zakłada się, że jest to Aha lub jego następca Dżer . Pozostała część inskrypcji po tej stronie kontynuuje kroniki królewskie aż do królów IV dynastii .

Tekst jest kontynuowany na „odwrocie” Kamienia z Palermo, katalogując wydarzenia z okresu panowania faraonów aż do Neferirkare Kakai , trzeciego władcy V dynastii . Z zachowanych fragmentów nie jest jasne, czy Kroniki Królewskie pierwotnie trwały poza tym punktem w czasie. Tam, gdzie nosi imię króla, odnotowuje się również imię jego matki, takie jak Betrest matka króla Semercheta z pierwszej dynastii i Meresankh I matka króla Seneferu z czwartej dynastii .

Informacje zapisane w Kronikach Królewskich (zachowanych na Kamieniu z Palermo) obejmują pomiary wysokości corocznej powodzi Nilu (patrz Nilometer ), zalew , szczegóły festiwali (takich jak Sed ), podatki, rzeźby, budynki i działania wojenne .

Historia archeologiczna

Królewskie Roczniki Egiptu, ukazujące sugerowaną rekonstrukcję steli i położenie siedmiu zachowanych fragmentów. P to kamień z Palermo, nos. 1-5 to fragmenty Kairu, a L to fragment londyński
Fragment Kronik Królewskich , wystawiony w Petrie Museum w Londynie, który jest wpisany z częścią rejestru Chasechemwy i na dole ze znakiem z rejestru Snofru

Pierwotne położenie steli nie jest znane, a żaden z zachowanych fragmentów nie ma bezpiecznego pochodzenia archeologicznego. Mówi się, że jeden fragment znajdujący się obecnie w Kairze został znaleziony na stanowisku archeologicznym w Memfis , podczas gdy trzy inne fragmenty znajdujące się obecnie w Kairze zostały znalezione w środkowym Egipcie . Nie zasugerowano miejsca znalezienia samego Kamienia z Palermo.

Kamień z Palermo został zakupiony przez sycylijskiego prawnika Ferdynanda Guidano w 1859 roku i znajduje się w Palermo od 1866 roku. 19 października 1877 roku rodzina Guidano podarowała go Muzeum Archeologicznemu w Palermo, gdzie pozostaje do dziś.

W Muzeum Egipskim w Kairze znajduje się pięć fragmentów Roczników Królewskich , z których cztery zostały nabyte w latach 1895-1914. Piąty został zakupiony na rynku antyków w 1963 roku. Jeden mały fragment znajduje się w Petrie Museum of University College London , tworząc część kolekcji archeologa Sir Flindersa Petriego (i zakupiona przez niego w 1914 roku).

Znaczenie kamienia z Palermo nie zostało dostrzeżone, dopóki nie zauważył go odwiedzający go francuski archeolog w 1895 roku. Pierwsza pełna publikacja i tłumaczenie zostało wykonane w 1902 roku przez Heinricha Schäfera.

Niepewność

Nie ma pewności co do daty kamienia z Palermo i zapisanych w nim kronik królewskich. Nie wiadomo, czy napis powstał za jednym zamachem, czy został dodany z czasem. Nie wiadomo też, czy pochodzi z okresu, który opisuje (tj. nie później niż z V dynastii). Sugeruje się, że stela została wykonana znacznie później, być może w XXV dynastii (747–656 p.n.e.). Z treści inskrypcji jasno wynika, że ​​nawet jeśli Kroniki Królewskie, zachowane przez kamień z Palermo i inne fragmenty, nie zostały wyrzeźbione w okresie, który opisują, lub wkrótce po nim, są one bezpośrednio oparte na oryginale ze Starego Państwa .

Nie wiadomo też, czy wszystkie zachowane fragmenty są częścią tej samej steli, czy też pochodzą z różnych kopii. Możliwe, że przynajmniej jeden z mniejszych fragmentów przechowywanych w Kairze (z których żaden nie ma wyraźnej proweniencji) nie jest autentyczny.

Tekst jest trudny do odczytania zarówno ze względu na stan zachowania inskrypcji (który jest bardzo zróżnicowany), jak i ze względu na jego starożytność. Jeśli tekst jest późniejszą kopią, a nie oryginałem z V dynastii, istnieje również możliwość, że podczas kopiowania wkradły się błędy i inwencja.

Znaczenie

Kamień z Palermo i inne powiązane fragmenty Kronik Królewskich są ważnym źródłem historii Starego Państwa i, na przykład, przechowują imiona członków rodzin królewskich z pierwszych pięciu dynastii, które nie są w inny sposób rejestrowane.

Egipskie listy królów Nowego Królestwa , takie jak Papirus Turyński (XIII wiek p.n.e.) i lista królów z Abydos (za panowania Setiego I , 1294-1279 p.n.e.), jako pierwsze wymieniają Menesa (prawdopodobnie Narmera) (ok. 3100 lub 3000 p.n.e.). król pierwszej dynastii i tym samym przypisuje mu zjednoczenie Egiptu. Jednak najwyższy rejestr Kronik Królewskich wymienia niektórych przeddynastycznych władców Górnego i Dolnego Egiptu, prawdopodobnie odnosząc się do okresu przed zjednoczeniem Egiptu. Identyfikacja tych królów z postaciami historycznymi pozostaje kontrowersyjna.

Starożytny historyk Manethon mogły być wykorzystane informacje podobne do Kompletnie ROYAL Annals stela skonstruować swoją chronologię wczesnych dynastii Egiptu, tworząc część jego aegyptiaca (historia egipskiej), napisany w trzecim wieku pne, chociaż żyjący lista król najbardziej ściśle związany z jego dziełem (zachowanym przez późniejszych pisarzy starożytnych i późniejszych) jest Kanon Turyński .

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

  • Częściowe i datowane tłumaczenie na język angielski tekstu w JH Breasted (1906). Starożytne Zapisy Egiptu , t. I, sekcje 76-167. Chicago: University of Chicago Press.
  • Św. Jan, Michał (1999). Kamień z Palermo: widok arytmetyczny . Londyn: Publikacje księgarni uniwersyteckiej. ISBN  0-9536-8650-7
  • Wilkinson, Toby AH (2000). Kroniki królewskie starożytnego Egiptu . Nowy Jork: Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. ISBN  0-7103-0667-9 .
  • Wilkinson, Toby AH (1999). Egipt wczesnodynastyczny . Londyn: Routledge. ISBN  0-203-02438-9 .
  • O'Mara, PF (1979). Kamień z Palermo i archaiczne królowie Egiptu . Kalifornia: Paulette Pub. Co, 113-131.

Linki zewnętrzne