Przypowieść o zabójcy - Parable of the assassin
Przypowieść o [Wise] Assassin (znany również jako przypowieści zabójca ), jest przypowieść przypisywane Jezusowi . Jednak wydaje się w żaden z kanonicznych Ewangelii w Nowym Testamencie, ale tylko w niekanonicznej Ewangelii Tomasza . Według Ewangelii Tomasza 98 Jezus powiedział:
- „Królestwo ojca jest jak pewien człowiek, który chciał zabić potężnego człowieka. We własnym domu dobył miecza i wbił go w ścianę, aby sprawdzić, czy jego ręka wytrzyma. facet."
Autentyczność
Badacze z Seminarium Jezusowego przyznali przypowieści o zabójcy "różową" ocenę, wskazując, że jest to ich zdaniem prawdopodobnie, ale nie na pewno, autentyczne powiedzenie Jezusa. Wpłynęły na nie paralele z przypowieściami o budowniczym wieży i walczącym królu, które znajdują się w Ewangelii Łukasza (patrz Obliczanie kosztów ) oraz „skandaliczna natura obrazu”.
Według Funka (1997), „przypisanie Jezusowi przypowieści, która nie została poświadczona w ewangeliach kanonicznych, a znana jest tylko od kilku lat, było aktem odwagi, który wymagał starannego rozważenia”. Ta decyzja Seminarium została skrytykowana za niekonsekwencję, gdyż równoległa przypowieść o wojującym królu u Łukasza nie została oceniona na różowo.
Autentyczność tej przypowieści została zakwestionowana na tej podstawie, że Jezus nie użyłby przypowieści gloryfikującej morderstwo , a także z powodu użycia wyrażenia „Królestwo Ojca”, którego nie ma w kanonicznych ewangeliach.
Oznaczający
Podobnie jak przypowieści Lukana o walczącym królu i wieży, ta przypowieść wydaje się dotyczyć „oszacowania kosztu czynu lub zdolności do jego pomyślnego wykonania”. W Ewangelii Marka Jezus wyjaśnia ideę próbowania zła przed jego pojawieniem się: „Bo z wnętrza, z ludzkich serc wychodzą złe myśli, cudzołóstwo, wszeteczeństwo, morderstwa, kradzieże, chciwość, niegodziwość, oszustwo, lubieżność, złe oko bluźnierstwo, duma, głupota: wszystkie te złe rzeczy pochodzą z wnętrza i kalają człowieka”.
Według niektórych uczestników Seminarium Jezusowego, „fabuła przypowieści początkowo miała do czynienia z odwróceniem Dawida, tak jak w przypadku Dawida i Goliata: mały facet pokonuje dużego, podejmując środki ostrożności, jakie podjąłby rozważny człowiek, zanim napotka wiejski tyran". Podobny przekaz można znaleźć w przypowieści o silnym człowieku .