Paramahamsa - Paramahamsa

Łabędź jest symbolem czystości i transcendencji w nauczaniu wedantyjskim .

Paramahamsa (परमहंस), pisane również paramahansa lub paramhansa , jest sanskryckim religijno-teologicznym tytułem honoru stosowanym wobec hinduskich duchowych nauczycieli, którzy osiągnęli oświecenie . Tytuł dosłownie oznacza „najwyższy łabędź”. Łabędź czuje się równie dobrze na lądzie, jak i na wodzie; podobnie prawdziwy mędrzec czuje się równie dobrze w królestwie materii, jak i ducha. Przebywanie w boskiej ekstazie i jednoczesne aktywne czuwanie to stan paramahansy ; „królewski łabędź” duszy unosi się w kosmicznym oceanie, widząc zarówno swoje ciało, jak i ocean jako przejawy tego samego Ducha. Słowo „Paramahamsa” oznacza kogoś, kto jest przebudzony we wszystkich sferach. Paramahansa jest najwyższym poziomem rozwoju duchowego, na którym sannyasin osiągnął jedność z ostateczną rzeczywistością .

Etymologia

Piękny obraz Łabędzia.

Paramahamsa to sanskryckie słowo tłumaczone jako „najwyższy łabędź”. Słowo jest złożone z sanskrytu परम parama oznaczającego 'najwyższy', 'najwyższy', albo 'transcendentny' (od SROKI za znaczenie 'przez', 'poprzek', albo 'poza', spokrewniony z angielskim daleko ) i sanskrytu हंस hamsa oznaczający ' łabędź lub dzika gęś ”. Przedrostek parama jest tym samym elementem, który można znaleźć w Parameshwara , tytule Boga . W tradycji hindi łabędzie znane są z cech dyscypliny, wytrzymałości, wdzięku i piękna. „Hamsa” można zapisać „hansa”. Jak opisuje Paramahansa Yogananda, autor „Autobiografii jogina”, w której stwierdza, że hansa dosłownie oznacza „łabędź”. „Biały łabędź”, wyjaśnia, „jest mitologicznie przedstawiany jako pojazd lub góra Brahmy Stwórcy. Święta hansa , o której mówi się, że ma moc wydobywania tylko mleka z mieszanki mleka i wody, jest zatem symbolem duchowej dyskryminacji ”. Yogananda dodaje, że „ Ahan-sa lub 'hansa (wymawiane hong-sau ) to dosłownie „Jestem Nim”. Te potężne sylaby sanskrytu posiadają wibracyjne połączenie z przychodzącym i wychodzącym oddechem. W ten sposób z każdym oddechem człowiek nieświadomie potwierdza prawdę o swoim istnieniu.

Zgodnie z konstrukcją sanskrytu, która często nakłada wiele znaczeń na słowa lub w ich obrębie, Hamsa może być również religijną grą słów lub alegorią o znaczeniu filozoficznym. Jedna z takich etymologii sugeruje, że słowa „aham” i „sa” są połączone w „hamsa”; aham to „ja” lub „mnie”, a sa to „on”, co razem oznacza „ja jestem nim”. Tutaj „ja” odnosi się do jivatmy lub jivatama , żywej duszy, a „on” do paramatmy lub paramatamy lub najwyższej duszy (alternatywna pisownia wynika z różnych romanizacji słów sanskryckich). Ten związek odzwierciedla filozofię Advaita , która opowiada się za jednością jivatmy i paramatmy . Słowo aham jest wspólne dla wielu religii Wschodu. Od aham pochodzi ahamkara czyli ego.

Mitologia

HAMSA (Swan) jest wahana , mocowanie lub pojazd, Boga Brahma . W Wedach i Puranach jest symbolem duszy/duszy. HAMSA mówi się tylko istota, która jest zdolna do rozdzielania mleka z wodą, gdy zostały zmieszane; symbolicznie jest to przejaw wielkiej duchowej dyskryminacji. Jest to symboliczne dla duchowo zaawansowanej istoty, która jest w stanie kontrolować energię oddechu w taki sposób, że absorbuje tylko czyste wibracje ze wszystkich różnych energii zawartych w świecie. Z drugiej strony, dla Paramahamsy (najwyższego niebiańskiego Łabędzia) całe stworzenie jest samym Bogiem, nie ma nic innego poza samym Bogiem. Ta osoba jest duszą w pełni zrealizowaną, całkowicie wyzwoloną z wszelkich więzi ze światem, która nie zna zobowiązań, upodobań i niechęci. Nie ma żadnych potrzeb, ponieważ jest całkowicie zanurzony w Bogu.

Teologia

Paramahamsa , jako tytuł religijno-teologiczny, odnosi się do klasy adeptów hinduistycznych wyrzekających się, wyzwolonych, urzeczywistnionych mistrzów, którzy po osiągnięciu najwyższego stanu jogi, czyli nirvikalpa samādhi , zawsze potrafią odróżnić Realne ( sa ) od nierzeczywistego ( ham). ).

HAMSA mantrą oznacza dźwięku wytwarzanego przez wydechu ( „HA”) i inhalacji ( „sa”) w wydychanym powietrzu.

Uprzywilejowane użytkowanie

Niektórzy wyznawcy wierzą, że tytułu nie można przyjąć samemu, ale musi on być nadany przez uznany autorytet, albo przez innego indywidualnego swami, który sam jest szanowany jako oświecony, albo przez komitet duchowych przywódców.

Inne znaczenie

Paramahamsa jest również tytułem jednej z Upaniszad .

Osobowości tytułowe Paramahamsy

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki