Równość szacunku - Parity of esteem

Równość szacunku to pojęcie, które można zastosować w różnych kontekstach.

Jako filozofia polityczna

Równość szacunku może być wykorzystana do ustalenia teorii przezwyciężenia konfliktu między społecznościami. Propagatorzy teorii twierdzą, że „równość szacunku” „oferuje język do negocjowania równowagi pokonfliktowej”. Negocjacje te rozpoczynają się, gdy społeczności uznają impas swojej pozycji. Zamiast kontynuować próby prześcigania się, społeczności powinny próbować negocjować pokojowe współistnienie we wspólnej przestrzeni fizycznej pomimo różnic kulturowych.

„Parytet szacunku” można określić jako teorię postoświeceniową, ponieważ różni się ona drastycznie od klasycznego liberalnego czy marksistowskiego racjonalizmu i jest sprzeczna z XX-wiecznymi ideami „ samostanowienia ” czy XIX-wieczną ideą państwa narodowego . Wielu z nich przewidywało „obumieranie nacjonalizmu ”, gdy mniejszości zostaną wprowadzone do państwa narodowego. Te koncepcje są dziś najbardziej dominujące we współczesnej teorii politycznej. Jak pisze Ernest Gellner , „idea, że ​​granice polityczne muszą być zgodne z granicami etnicznymi, że władcy nie mogą być etnicznie odróżniani od rządzonych, ma teraz znaczenie i autorytet, których nigdy nie posiadał w poprzedniej historii ludzkości”. Tam, gdzie teorie oświeceniowe odnosiły się do kwestii konfliktu między społecznościami, czyniło to albo promując „niesekciarstwo” przeciwko „plemieniu” (liberalizm) albo podkreślając „politykę klasową” przeciwko „ burżuazyjnemu nacjonalizmowi ” (marksizm). Żadne z tych podejść nie uznawało tradycji walczących w konfliktach między społecznościami. Z drugiej strony „parytet szacunku” może akceptować różne tradycje nacjonalistyczne w ramach jednego państwa.

Zainteresowanie podejściem „parytetu szacunku” pojawiło się w połowie lat osiemdziesiątych i przyspieszyło po upadku muru berlińskiego i wojnach jugosłowiańskich na początku lat dziewięćdziesiątych. Uznano, że chociaż było 184 niepodległych państw, było ponad 600 żyjących grup językowych i ponad 5000 grup etnicznych . Mówiąc najprościej, bez wystarczającej przestrzeni geopolitycznej , hasła takie jak nacjonalistyczne twierdzenie Serbów „Wszyscy Serbowie w jednym państwie” były po prostu niewykonalne. Od końca lat 90. „równość szacunku” jest podstawową koncepcją procesu pokojowego w Irlandii Północnej .

Opieka zdrowotna

„Parity of Esteem for Mental Health” jest problemem wielu systemów opieki zdrowotnej ze względu na wszechobecne piętno chorób psychicznych . Osoby ze zdiagnozowaną chorobą psychiczną umierają średnio około 20 lat wcześniej niż osoby bez takiej diagnozy, niektórzy z powodu samobójstwa, ale głównie z powodu źle leczonej choroby fizycznej. Ocenia się, że choroby psychiczne stanowią około jednej czwartej obciążenia chorobami w krajach rozwiniętych. Istnieje znacznie większa luka w leczeniu chorób psychicznych niż fizycznych.

W USA w 2006 r. uchwalono prawo, które miało na celu zrównanie zakresu ubezpieczenia zdrowotnego między leczeniem chirurgicznym a leczeniem zdrowia psychicznego.

W Wielkiej Brytanii Norman Lamb prowadził kampanię na rzecz równouprawnienia zdrowia psychicznego ze zdrowiem fizycznym. Royal College of Psychiatrów zaproponował, że parytet własnej wartości powinny być określone jako „Wartościowanie zdrowia psychicznego równi ze zdrowiem fizycznym”. W praktyce większość argumentów koncentrowała się na poziomach finansowania. Wydatki na usługi w zakresie zdrowia psychicznego świadczone przez fundusze NHS spadły o około 8,25% w latach 2010-2015. Według dr Phila Moore'a, przewodniczącego sieci komisarzy ds. zdrowia psychicznego w NHS Clinical Commissioners, dyskusje w 2016 r. przerodziły się w spór o finansowanie. Chciał zobaczyć dyskusje na temat stopnia, w jakim zdrowie psychiczne jest włączone do innych usług, w tym integracji usług psychologicznych z ogólną praktyką

Kwestia ta została również podniesiona jako problem przy porównywaniu wynagrodzenia i warunków w opiece zdrowotnej z opieką społeczną, gdzie wynagrodzenie jest na ogół znacznie niższe.

Bibliografia

• Tom Hennessey i Robin Wilson, 1997, Z całym szacunkiem : pluralizm i równość szacunku , Demokratyczny dialog, ISBN  1-900281-06-6