Patriarcha Tichon Moskwy - Patriarch Tikhon of Moscow


Tichon z Moskwy

11. Patriarcha Moskwy i Wszechrusi
Tichon z Moskwy.jpg
Wyznawca , Patriarcha , Cudotwórca
i Apostoł Ameryki
Urodzić się Wasilij Iwanowicz Bellavin 31 stycznia 1865 Klin, Rejon Toropets, Prowansja Pskowa, Imperium Rosyjskie
( 1865-01-31 )
Zmarł 7 kwietnia 1925 (1925-04-07)(w wieku 60 lat)
Moskwa , Rosyjska FSRR , Związek Radziecki
Czczony w Prawosławie , Kościół Episkopalny (USA) , Kościół anglikański w Ameryce Północnej
Kanonizowany
Główna świątynia Klasztor Donskoy , Moskwa
Święto

Tichon Moskwie ( rosyjski : Тихон Московский , 31 stycznia [ OS 19 stycznia] 1865 - 7 kwietnia [ OS 25 marca] 1925), urodzony Wasilij Iwanowicz Bellavin ( rosyjski : Василий Иванович Беллавин ), był biskup z Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (ROC ). 5 listopada 1917 ( OS ) został wybrany 11. Patriarchą Moskwy i Wszechrusi , po okresie około 200 lat rządów synodalnych w RKP. Został kanonizowany na spowiednika przez RKP w 1989 r.

Wczesne życie

W latach 1878-1884 Bellavin studiował w Pskowskim Seminarium Teologicznym. W 1888 roku, w wieku 23 lat, ukończył jako laik Akademię Teologiczną w Petersburgu . Następnie wrócił do seminarium w Pskowie i został wykładowcą teologii moralnej i dogmatycznej. W 1891 r. w wieku 26 lat złożył śluby zakonne i otrzymał imię Tichon na cześć św. Tichona z Zadońska . Tichon został konsekrowany na biskupa w Lublinie w dniu 19 października 1897 r.

Biskup w Stanach Zjednoczonych

14 września 1898 r. został mianowany biskupem Wysp Aleuckich i Alaski . Wyjechał do Stanów Zjednoczonych i ostatecznie został naturalizowanym obywatelem amerykańskim. Biskup wędrowny odwiedził rodzące się wspólnoty ortodoksyjnych emigrantów w różnych miastach Ameryki, w tym w Nowym Jorku , Chicago oraz miastach węglowych i hutniczych w Pensylwanii i Ohio.

Konsekracja Reginald Heber Weller jako anglikańskiego biskupa w katedrze Świętego Pawła w biskupim diecezji Fond du Lac , z Anthonym Kozłowski z PNKK i Tichon Moskwie (wraz ze swoimi kapelanami Jan Koczurow i Sebastian Dabovich) spośród Obecny Rosyjski Kościół Prawosławny

Jako szef diecezji RKP w Ameryce Północnej, w 1900 zreorganizował diecezję i zmienił jej nazwę z „Wysp Aleuckich i Alaski” na „Diecezja Wysp Aleuckich i Ameryki Północnej”. Miał dwóch biskupów pomocniczych w Stanach Zjednoczonych: biskupa Innocentego (Pustynsky) na Alasce i św. Rafała (Hawaweeny) na Brooklynie. W dniu 22 maja 1901 roku pobłogosławił kamień węgielny pod St. Nicholas katedrze w Nowym Jorku (fundraising dla którego zaczęła się w 1894 roku i do którego car Mikołaj II przyczynił 5000 w 1900 roku), w wielkiej ceremonii uczestniczyli burmistrz Nowego Jorku Seth Low , rosyjski dyplomaci i marynarze oraz entuzjastyczni wierni. Pierwszą liturgię odprawił w podziemiach nowego budynku 20 lipca 1902 r., a w głównej sali 10 listopada 1902 r. Tichon był również zaangażowany w budowę innych kościołów w Ameryce Północnej i nawiązanie dialogu z greckimi kościołami prawosławnymi w Ameryce. 9 listopada 1902 konsekrował kościół św. Mikołaja na Brooklynie dla syryjskich imigrantów prawosławnych z Antiochii .

Podczas pobytu w Stanach Zjednoczonych Tikhon uświadomił sobie tradycję religijnej różnorodności tego kraju, a także rosnące ruchy ekumeniczne i pansłowiańskie oraz potrzeby szerokiej gamy imigrantów z Europy Wschodniej i Południowej. Przed jego przybyciem, w 1890 r., delegacja Rusinów Karpackich również zwróciła się do konsula rosyjskiego w San Francisco i poprosiła o biskupa, ponieważ łaciński katolicki arcybiskup Minnesoty, John Ireland, próbował wymusić ich asymilację, chociaż katolicy obrządku bizantyjskiego wcześniej przyznano pewne dyspensy od praktyk rytu rzymskiego Kościoła łacińskiego . Ich bizantyjski (ruskiej) katolicki ksiądz, Alexis Toth , został formalnie przyjęty do rosyjskiej Cerkwi w 1892. W 1900 uczestniczył Tichon konsekracji Reginald Heber Weller jako biskup koadiutor dla Episkopatu diecezji Fond du Lac , choć nie był jednym konsekracji biskupów (wszystkich episkopatów). Więcej katolików bizantyjskich dołączyło do owczarni prawosławnej, zwłaszcza księży, po 1907 roku, kiedy papież Pius X opublikował Ea Semper , ograniczając ich wcześniej uznane prawo do wyświęcania żonatych mężczyzn.

W 1905 r. nadano mu tytuł arcybiskupa i przeniósł swoją formalną rezydencję i biuro diecezjalne z San Francisco do Nowego Jorku. W czerwcu 1905 r. nowy arcybiskup udzielił błogosławieństwa na założenie w Pensylwanii klasztoru św. Tichona, który w latach 30. XX w. wspierał założenie Prawosławnego Seminarium Teologicznego św . 17 września [ OS 4 września ] 1905 r. w Winnipeg , Manitoba, Kanada, na rogu McKenzie Street i Manitoba Avenue został konsekrowany rosyjski (grecki) cerkiew Świętej Trójcy przez nowego arcybiskupa Tichona, szefa Rosyjskiej Misji Prawosławnej w Ameryce Północnej i wkrótce zostanie Patriarchą Moskwy i całej Rosji. Podczas ceremonii konsekracji śpiewali ukraińscy nauczyciele uczący się w Ruskiej Szkole Przysposobienia.

Powrót do Rosji i odbudowa Patriarchatu

W 1907 Tichon powrócił do Rosji, mianowany na Stolicę Jarosławia . 22 grudnia 1913 został przeniesiony do diecezji wileńskiej na Litwie .

Jednak I wojna światowa i rewolucja rosyjska wywołały zamieszanie w jego ojczyźnie. 21 czerwca 1917 r. diecezjalny zjazd duchownych i świeckich wybrał Tichona na rządzącego biskupa Moskwy . 14 sierpnia 1917 ( OS ) Tichon został podniesiony do godności metropolity moskiewskiego . Następnego dnia w Moskwie otwarto Radę Lokalną RKP, pierwszy taki zjazd od końca XVII wieku. Najważniejszą decyzją rady, która przeszła 28 października 1917 r., kilka dni po przejęciu władzy w Piotrogrodzie przez bolszewików , było przywrócenie patriarchatu w RKP. 5 listopada 1917 r., po wyborze przez głosowanie na jednego z trzech kandydatów na przywróconego Patriarchatu Moskiewskiego, metropolita Włodzimierz kijowski ogłosił, że metropolita Tichon został wybrany na to stanowisko po losowaniu nowego patriarchy Moskwy i Wszechrusi. .

Patriarchat

Podczas rosyjskiej wojny domowej patriarcha, podobnie jak cała rosyjska Cerkiew, był powszechnie uważany za antybolszewików, a wielu biskupów zostało zesłanych, uwięzionych, a nawet straconych przez nowy reżim. Tichon otwarcie potępił zabójstwa rodziny cara w 1918 roku i zaprotestował przeciwko brutalnym atakom bolszewików na kościół. W 1920 r. nadał autonomię temu, co stało się Kościołem prawosławnym w Ameryce i innym diecezjom Kościoła Rosji, które zostały odcięte od władzy najwyższej władzy kościelnej (tj. patriarchy), aż do normalnych stosunków z najwyższą Cerkwią. władza może zostać przywrócona.

W listopadzie 1921 wielu rosyjskich biskupów, którzy uciekli z Rosji w latach 1919-1920, zebrało się w Sremski Karlovci w Serbii i przyjęło szereg antybolszewickich oświadczeń; w maju następnego roku Tichon i jego synod formalnie rozwiązali grupę emigracyjną, która jednak nadal istniała jako odrębna rosyjska jednostka kościelna , uważana za schizmatycką przez Patriarchat Moskiewski do 2007 roku.

Patriarcha Tichon Moskwy w pobliżu klasztoru Donskoy lipiec 1923

W 1922 r. Rosja została dotknięta masowym głodem . Rząd komunistyczny wykorzystał tę sytuację do konfiskaty mienia kościelnego i oskarżania patriarchy o bycie sabotażystą. Od kwietnia 1922 do czerwca 1923 przebywał w areszcie domowym w klasztorze Donskoy . Jego publiczny protest przeciwko nacjonalizacji mienia kościelnego został przeformułowany jako czyn przestępczy. Wywołało to międzynarodowy rezonans i kilka krajów wysłało formalne noty protestacyjne do rządu sowieckiego.

Pod naciskiem władz Tichon wysłał wiernym kilka wiadomości, w których stwierdził po części, że „nie jest już wrogiem władzy sowieckiej” . Analiza tekstu tych wiadomości wykazuje znaczne podobieństwo do szeregu dokumentów wymienianych w Biurze Politycznym na temat „sprawy Tichona”. Mimo deklaracji lojalności nadal cieszył się zaufaniem społeczności prawosławnej w Rosji . W 1923 r. Tichon został „odsunięty” przez sponsorowaną przez Sowietów radę tak zwanego Żywego Kościoła , która zadekretowała, że ​​jest „odtąd prostym obywatelem – Wasilijem Bellawinem”. Zeznanie to nigdy nie zostało uznane za akt Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i dlatego jest uważane za nieważne zarówno przez Rosyjski Kościół Prawosławny, jak i Federację Rosyjską .

Śmierć

W 1924 patriarcha zachorował i trafił do szpitala. 5 kwietnia 1925 r. odprawił swoją ostatnią liturgię Bożą , zmarł dwa dni później, 25 marca ( OS )/7 kwietnia, w Święto Zwiastowania NMP . Został pochowany 12 kwietnia w zimowym kościele klasztoru Donskoy w Moskwie . Od chwili śmierci był powszechnie uważany za męczennika lub wyznawcę wiary.

Kanonizacja

Ikona z relikwiarzem św. Tichona z Moskwy w Katolikonie klasztoru św. Tichona z Zadońska w Kanaanie Południowym w Pensylwanii

Tichon został uwielbiony (kanonizowany) do świętego przez Synod Biskupów z Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego poza granicami Rosji w połączeniu z wielką gloryfikacją z Nowych Męczenników i Wyznawców jarzma sowieckiego w dniu 1 listopada [ OS 19 października] 1981. Później został uwielbiony przez Patriarchat Moskiewski podczas soboru biskupiego w dniach 9–11 października 1989 r. Ten późniejszy proces kanonizacyjny jest powszechnie uważany za przykład odwilży w stosunkach kościelno - sowieckich w okresie głasnosti . Amerykański Kościół Episkopalny wraz z Kościołem Anglikańskim w Ameryce Północnej wspominają Tichona, mając w swoich kalendarzach liturgicznych święto w rocznicę jego śmierci, 7 kwietnia.

Uważano, że relikwie św. Tichona zostały utracone, ale 19 lutego 1992 r. jego trumna została znaleziona w ukrytej krypcie w klasztorze Donskoy, a 22 lutego trumnę otwarto i odkryto, że jego relikwie są prawie całkowicie nieuszkodzone . Relikwie umieszczono w relikwiarzu i 5 kwietnia [ OS 23 marca] 1992 r. pięćdziesięciu biskupów uroczyście przeniosło je do katolikonu (głównego kościoła) klasztoru Donskoy w honorowe miejsce przy soleas (niedaleko sanktuarium).

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Prawosławne tytuły cerkiewne
Poprzedzony przez
Mikołaja (Ziorow)
Arcybiskup Ameryki Północnej
1898–1907
Następca
Platona (Rozhdestvensky)
Poprzedzony
?
Arcybiskup Jarosławia
1907-1913
Następca
?
Poprzedzony
?
Arcybiskup Wileński
1913-1917
Następca
?
Poprzedzany przez
Adrian
Patriarcha Moskwy
1917–1925
Następca
Sergiusza I