Patrick Francis Healy -Patrick Francis Healy

Wielebny Patrick Francis Healy SJ
Healy w 1882 r.
29. rektor Uniwersytetu Georgetown
W urzędzie 1873-1882
Poprzedzony	Jan Wczesny
zastąpiony przez	James A. Doonan
Dane osobowe
Urodzić się	( 1834-02-27 )27 lutego 1834 Macon, Georgia , USA
Zmarł	10 stycznia 1910 (1910-01-10)(w wieku 75 lat) Waszyngton, DC, USA
Miejsce odpoczynku	Cmentarz Wspólnoty Jezuitów
Krewni	Rodzina Healy
Alma Mater
Zamówienia
Wyświęcenie	3 września 1864 r

Patrick Francis Healy SJ (27 lutego 1834 – 10 stycznia 1910) był amerykańskim księdzem katolickim i jezuitą , który był wpływowym rektorem Georgetown University , stając się znanym jako jego „drugi założyciel”. Jego imię nosi sztandarowy budynek uniwersytetu, Healy Hall . Chociaż uważał się i był powszechnie akceptowany jako Biały , Healy został pośmiertnie uznany za pierwszego czarnoskórego Amerykanina , który został jezuitą, uzyskał doktorat i został rektorem uniwersytetu, w którym przeważają osoby białe.

Healy urodził się w Gruzji w rodzinie , która wydała wielu katolickich przywódców. Jego matka była jedną ósmą Czarną , a jego ojciec był białym irlandzkim emigrantem . Zgodnie z prawem stanu Georgia, ojciec Healy'ego technicznie posiadał swoją żonę i dzieci jako niewolników . Healy i jego rodzeństwo zostali wysłani przez ojca na północ w celu nauki, a Healy kontynuował naukę na Uniwersytecie Katolickim w Louvain , gdzie w 1864 roku uzyskał doktorat z filozofii. Wrócił do Ameryki i rozpoczął pracę jako katedra filozofii w Georgetown Uniwersytet.

Healy został wybrany na rektora Uniwersytetu Georgetown w 1873 r. i mianowany rektorem w następnym roku. Dążąc do przekształcenia instytucji w nowoczesny uniwersytet, nadzorował okres wzrostu. Zwiększył znaczenie nauk ścisłych, podniósł standardy Szkoły Medycznej i nadzorował szybką rozbudowę Szkoły Prawa . Zbudował także wspaniały budynek, który stał się znany jako Healy Hall, co spowodowało znaczne zadłużenie uniwersytetu. W 1882 zamieszkał ze swoim bratem Jamesem , biskupem Portland w stanie Maine , i obaj dużo podróżowali po Europie. Następnie Healy wrócił do pracy duszpasterskiej w Rhode Island i Nowym Jorku, po czym wrócił do Georgetown, gdzie zmarł.

Wczesne życie

Patrick Francis Healy urodził się 27 lutego 1834 roku w chatce z bali w Macon w stanie Georgia . Ojciec Patricka, Michael Morris Healy, wyemigrował z Irlandii do Stanów Zjednoczonych przez Kanadę w 1818 roku. Na ziemi, którą wygrał w Georgia Land Lotteries , założył plantację bawełny nad brzegiem rzeki Ocmulgee . Odniósł wielki sukces i ostatecznie stał się jednym z największych właścicieli ziemskich w hrabstwie Jones , z 1500 akrów (610 hektarów). W końcu miał 49 niewolników , z których jedną była matka Patricka, Mary Eliza Smith. Michael Healy kupił ją w 1829 roku od magnata bawełny, Sama Griswolda, dla którego była niewolnicą domową . Eliza była jedną ósmą Blacków, znaną jako octoon , co czyniło jej dzieci jedną szesnastą Black. Jeden z jej rodziców uciekł z Saint-Domingue do Stanów Zjednoczonych w latach 90. XVIII wieku, podczas rewolucji haitańskiej .

Ponieważ małżeństwa międzyrasowe były zakazane przez gruzińskie prawo zapobiegające mieszaniu się ras , Michael zawarł w 1829 r. małżeństwo konkubinatu z 16-letnią Elizą. Chociaż Kościół katolicki uznawał małżeństwa międzyrasowe, w tym czasie w hrabstwie Macon nie było księży , którzy mogliby pełnić obowiązki. W tym czasie ich małżeństwo było niezwykłe wśród międzyrasowych małżeństw na Południu , ponieważ żadne z nich nigdy nie poślubiło nikogo innego i żyli ze sobą wiernie przez resztę życia, aż oboje zmarli w 1850 roku.

Patrick był trzecim z dziesięciu rodzeństwa, z których ośmioro dożyłoby dorosłości. Jego trzy siostry zostały zakonnicami , w tym Eliza Healy , która została jedną z pierwszych czarnoskórych matek przełożonych klasztoru . Dwaj jego bracia zostali księżmi ; jeden z nich, James Augustine Healy , został biskupem Portland w stanie Maine i pierwszym czarno- katolickim biskupem w Stanach Zjednoczonych. Inny brat, Michael , został wybitnym kapitanem w US Revenue Cutter Service na Alasce . Patryk i całe jego rodzeństwo urodzili się jako niewolnicy, gdyż zgodnie z doktryną partus sequitur venttrem odziedziczyli status prawny swojej matki. Prawo stanu Georgia zabraniało Michaelowi Healy'emu uwłaczania swojej żony lub dzieci, co mogło być dokonane tylko aktem Zgromadzenia Ogólnego stanu Georgia w wyjątkowych okolicznościach.

Edukacja

Portret siedzącego Healy

Jako niewolnicy zgodnie z prawem dzieci Healy nie mogły chodzić do szkoły . Chcąc usunąć ich z warunków niewolnictwa w Gruzji, Michael Healy wysłał wszystkie swoje dzieci na edukację na północy , aw chwili śmierci w sierpniu 1850 r. zamierzał do nich dołączyć. Healy początkowo nie był w stanie znaleźć szkoły na północy, która przyjęłaby jego dzieci, ale w końcu znalazł Akademię Flushing Quaker, powiązaną ze Starym Domem Spotkań Kwakrów w Flushing w stanie Nowy Jork (obecnie dzielnica Queens ), do której zapisali się oboje i biali studenci, w tym trzech najstarszych synów Healy.

Podobnie jak trzech jego braci, Patrick Healy kontynuował naukę w College of the Holy Cross w Massachusetts . Ukończył studia w 1850 roku, w wieku 16 lat, i otrzymał tytuł Bachelor of Arts na Georgetown University , ponieważ Święty Krzyż nie został jeszcze czarterowany i nie nadał stopni naukowych na mocy statutu Georgetown. Healy i jego bracia zostali objęci kuratelą Johna Bernarda Fitzpatricka , biskupa Bostonu . Po ukończeniu studiów Healy wstąpił do Towarzystwa Jezusowego 17 września 1850 r. i udał się do nowicjatu w Frederick w stanie Maryland . Obawiał się, że jego mieszana rasa będzie stanowić przeszkodę w wejściu do zakonu jezuitów, ale nie stanowiło to problemu. Fakt, że rodzice Healy'ego nigdy nie byli formalnie małżeństwem, oznaczał, że zgodnie z prawem kanonicznym Healy urodził się poza związkiem małżeńskim ; wymagało to uzyskania dyspensy , aby wstąpić do zakonu, ale nikt nigdy nie był poszukiwany i został przyjęty bez zarzutu. Wraz z przyjęciem do Towarzystwa Jezusowego został pierwszym czarnoskórym jezuitą w Ameryce.

Po dwóch latach studiów Healy złożył swoje pierwsze śluby i został wysłany, by uczyć w Saint Joseph's College w Filadelfii . W 1853 został przeniesiony z powrotem do Kolegium Świętego Krzyża. Podczas nauczania tam odkrył, że niektórzy uczniowie, którzy znali jego braci, dowiedzieli się o jego pochodzeniu rasowym i potajemnie robili na jego temat uwłaczające uwagi.

W 1858 Healy wyjechał na Georgetown University, gdzie studiował filozofię i teologię . Przełożeni jezuiccy w Georgetown byli pod wrażeniem jego umiejętności filozoficznych i postanowili wysłać go do Europy, gdzie kontynuował studia. Najpierw wyjechał do Rzymu , ale jego zdrowie podupadło zimą i przeniósł się do seminarium Saint-Sulpice w Paryżu. Ostatecznie wyjechał do Belgii, aby ukończyć studia na Katolickim Uniwersytecie w Louvain . Tam przyjął święcenia kapłańskie 3 września 1864 r. Biegle posługiwał się także łaciną , francuskim, włoskim i niemieckim. 26 lipca 1865 otrzymał doktorat z filozofii, co czyniło go pierwszym czarnoskórym Amerykaninem, który uzyskał doktorat.

Tożsamość rasowa

Przez całe życie rasa Healy'ego była przedmiotem spekulacji. Zgodnie z zasadą jednej kropli , która za jego życia panowała, uważany był za „ murzyna ”, ponieważ miał przynajmniej jednego czarnego przodka. Bracia Healy uważali się za białych , a nie czarnych . Z nich wszystkich Patrick Healy najchętniej uchodził za White'a. Rzeczywiście, jego paszport określał jego cerę jako „ jasną ”, co sugeruje, że uchodził za białego człowieka o jasnej karnacji, a nie jako czarnoskórego człowieka o jasnej karnacji. Chociaż sam identyfikował się jako White, wiedza o jego mieszanym pochodzeniu rasowym nie byłaby tajemnicą, gdy pełnił funkcję rektora Georgetown University. Jego koledzy jezuici wiedzieli o jego mieszanej rasie, ale jest mało prawdopodobne, aby było to szeroko znane poza kręgami jezuitów.

Pomimo jego wyglądu i tożsamości, we wczesnym okresie jego życia pojawiły się spekulacje na temat jego rasy. Oskarżając rasizm w Stanach Zjednoczonych w artykule z 1862 r., Orestes Brownson , katolicki konwertyta, który osobiście znał rodzinę Healy, nawiązał do braci Healy, którzy zostali księżmi, jako należących do kategorii „mężczyzn z dużą domieszką murzyńskiej krwi, urodzonych z niewolnice matki”. Podobnie w szkole Patrick Healy spotkał się z plotkami wśród kolegów z klasy, że jego biała, ale nieco ciemna cera była spowodowana obecnością „ hiszpańskiej krwi”. Z trzech braci Healy, którzy byli kapłanami, tylko Alexander Sherwood Healy pojawił się jako Black.

Chociaż dwurasowe pochodzenie Healy'ego nie było powszechnie znane za jego życia, w połowie XX wieku odrodziło się zainteresowanie jego historią. Na początku lat pięćdziesiątych jezuicki socjolog Albert S. Foley zaczął badać historię rodziny Healy, czego kulminacją była książka z 1954 roku opisująca ich mieszaną rasę. W latach 60. i 70. Georgetown University zaczął publicznie identyfikować Healy'ego jako Blacka.

Uniwersytet Georgetown

W 1866 Healy wrócił do Maryland i został mianowany przewodniczącym filozofii na Georgetown University, który odbudowywał się po zniszczeniach wojny secesyjnej . W 1867 r. złożył śluby wieczyste . W następnym roku został prefektem szkół. Healy krótko stacjonował w kościele św. Marii w Aleksandrii w Wirginii . Zaprzyjaźnił się z Julią Gardiner Tyler , wdową po prezydencie Johnie Tylerze , a po jej nawróceniu na katolicyzm działał jako jej ojciec chrzestny podczas jej warunkowego chrztu w maju 1872 roku.

Już w 1869 roku mówiono o nominacji Healy'ego na następcę Bernarda A. Maguire'a , który pełnił funkcję rektora uniwersytetu już drugą kadencję. Przełożony prowincji Joseph Keller określił Healy'ego jako najbardziej wykwalifikowanego kandydata, ale przełożeni w Rzymie zdecydowali się na Johna Early'ego ze względu na rasę Healy'ego. Kiedy Early zachorował, Keller zaproponował przełożonym w Rzymie, aby John Bapst został jego następcą, podczas gdy Healy miał zastąpić Bapsta na stanowisku prezesa Boston College , wierząc, że jego rasa będzie mniej ważna w szkole w Nowej Anglii . Rzym odrzucił ten układ, decydując, że Bapst powinien pozostać w Bostonie. Gdy zdrowie prezydenta Early'ego zaczęło podupadać, Healy coraz częściej przejmował obowiązki prezydenta.

Przewodnictwo

Healy Hall na Uniwersytecie Georgetown

23 maja 1873 Early zmarł nagle, a Keller mianował Healy pełniącym obowiązki rektora . Następnego dnia rada dyrektorów podjęła kolejny krok, wybierając go na prezydenta Georgetown University . Jego nominacja na rektora przez przełożonego generalnego jezuitów , która zwykle odbywała się mniej więcej w tym samym czasie, co wybór nowego prezydenta, nastąpiła dopiero rok później; opóźnienie było wynikiem zaniepokojenia w Rzymie mieszanym pochodzeniem Healy'ego. 31 lipca 1874 został oficjalnie zainaugurowany na stanowisko rektora uczelni. W związku z tym został pierwszym czarnoskórym rektorem w przeważającej mierze białej uczelni w Stanach Zjednoczonych. W nietypowym układzie pełnił funkcję prefekta do 1879 r., równocześnie z urzędem prezydenta.

W rok po jego inauguracji na prezydenta, Healy opisał swój cel przekształcenia Georgetown w nowoczesny „uniwersytet” przełożonemu generalnemu, Peterowi Janowi Beckxowi . Chociaż Georgetown już pasowało do współczesnej amerykańskiej definicji uniwersytetu – zbioru szkół nadających stopnie pod jedną administracją – Healy starał się przerobić Georgetown na nowo pojawiające się pojęcie uniwersytetu – instytucji, w której można uczyć się w dowolnym z wielu coraz bardziej wyspecjalizowanych dziedzin akademickich. W ten sposób starał się urzeczywistnić to , co wyobrażali sobie biskupi krajowi, zebrani w 1866 r. na Drugiej Radzie Plenarnej w Baltimore : wielki katolicki uniwersytet w Stanach Zjednoczonych, zajmujący się nauką we wszystkich dziedzinach religijnych i świeckich.

Demografia studentów uległa zmianie podczas kadencji Healy'ego, po raz pierwszy mieszkańcy Północy przewyższali liczebnie Południowców. Tymczasem odsetek studentów, którzy byli katolikami, wzrósł do ponad 80%, po części dzięki rosnącej na północy irlandzko-amerykańskiej klasie średniej , która była w stanie wysłać swoich synów do Georgetown. W międzyczasie Healy stworzył pierwszy formalny program stypendialny, który opłacał czesne jednego studenta z każdej z waszyngtońskich parafii . Zreformował także podejście uniwersytetu do dyscypliny studenckiej, zbliżając ją bardziej do innych współczesnych uniwersytetów amerykańskich; zamiast uniwersytetu działającego in loco parentis , traktowałby studentów jako będących na progu dorosłości.

Reforma programów nauczania

Rysowanie linii Healy

Healy kontynuował reformę programu nauczania, którą rozpoczął jako prefekt, zwiększając zakres oferowanych kursów, a do 1879 r. umożliwiając studentom studiowanie klasycznego programu nauczania sztuk wyzwolonych lub nowego „komercyjnego i naukowego”. Absolwenci tego nowego programu naukowego otrzymali tytuł Bachelor of Science . Healy zrekrutował nowy wydział jezuitów z wyższymi kwalifikacjami akademickimi, aby wesprzeć tę poprawę programu nauczania. Pomimo nowego nacisku na naukę, Healy ożywił zaangażowanie uniwersytetu w retorykę . W 1875 założył Merrick Debate, którego gospodarzem było Towarzystwo Filodemickie , po darowiźnie od absolwenta Richarda T. Merricka . Dał także Towarzystwu uprzywilejowane miejsce wśród grup studenckich, przeznaczając własny pokój w Healy Hall . Stworzono trzy medale ukończenia studiów: Merrick Debating Medal, Morris Historical Medal i Tower Scientific Medal. Healy przerwał również praktykę klasztorną polegającą na tym, że jeden uczeń czytał na głos w refektarzu podczas posiłków.

Oprócz zreformowania nauczania przedmiotów ścisłych na studiach licencjackich, Healy dążył do dostosowania Szkoły Medycznej do rygorystycznych, nowoczesnych standardów medycznych. Podczas gdy wcześniej szkoła działała prawie całkowicie niezależnie od reszty uniwersytetu, Healy rozwiązał jej zarząd, przenosząc szkołę pod swoją bezpośrednią kontrolę i zastąpił cały wydział (z wyjątkiem wydziału założycielskiego pozostającego jako emerytowani profesorowie ) . Długość programu nauczania została wydłużona z dwóch do trzech lat, co teraz obejmuje edukację kliniczną. Po raz pierwszy kandydaci musieli przystąpić do egzaminu wstępnego.

Podczas prezydentury Healy'ego, Law School rozrosła się, w dużej mierze napędzana decyzją Okręgu Columbia Bar , aby wymagać od nowych kandydatów do adwokatury, aby ukończyli trzy lata formalnej edukacji prawniczej. Na początku lat 80. XIX wieku szkoła dwukrotnie przeniosła się do centrum Waszyngtonu , ale nie była w stanie przenieść się do kampusu uniwersyteckiego Georgetown , jak tego pragnęła.

Budowa Healy Hall

Healy i Keller spotkali się w 1874 roku i ustalili, że najpilniejszą potrzebą Georgetown jest rozbudowa obiektów fizycznych. Rozważali możliwość przeniesienia się do nowego, pobliskiego kampusu na północ od New Cut Road (dziś znanego jako Reservoir Road) lub całkowitego przeniesienia uniwersytetu z Waszyngtonu. Jednak koszt obu tych propozycji był wygórowany i postanowiono zamiast tego ulepszyć istniejący kampus. Zastępując plany budowy kilku mniejszych budynków, Healy zobowiązał się zbudować wspaniały budynek, który wyobrażał sobie jako prefekt, w ozdobionym stylu architektonicznym, który kontrastował z prostą federalną architekturą miasta . Połączyłby Starą Północ z budynkiem Maguire.

Wczesny projekt architektoniczny Healy Hall, wspanialszy niż to, co ostatecznie doczekało się realizacji

W 1874 roku Healy zlecił architektom Johnowi L. Smithmeyerowi i Paulowi J. Pelzowi zaprojektowanie tego, co później stało się znane jako Healy Hall, flagowy budynek Georgetown. Budynek miałby wznieść się na pięć pięter, zwieńczony 200-metrową (61-metrową) wieżą zegarową i zawierać elementy kilku stylów architektonicznych w głównie romańskiej fasadzie, przywołującej starożytne uniwersytety Europy. Mieściłby sale lekcyjne, biura, audytorium (później znane jako Gaston Hall ), laboratoria, bibliotekę i akademiki studenckie. Do wmurowania kamienia węgielnego doszło w 1877 r., po uzyskaniu niechętnej zgody przełożonego prowincji, który obawiał się kosztów budowy jednego dużego, bogato zdobionego budynku i zezwolił na wydanie 100 000 USD, co odpowiadało 2,4 mln USD w 2020 r. Zdecydowanie największy projekt miał Georgetown kiedykolwiek podjęta budowa budynku wymagała od uniwersytetu, który cierpiał już z powodu paniki 1873 r., sfinansowania całego projektu z długu.

Aby podtrzymać projekt, w 1880 roku Healy przywrócił stowarzyszenie absolwentów Georgetown, które zlikwidowało cztery lata wcześniej. Poprosił również Williama Wilsona Corcorana , najstarszego żyjącego absolwenta uniwersytetu, aby został prezesem stowarzyszenia i zebrał fundusze. Pomimo utworzenia stowarzyszenia absolwentów i darowizny przez Corcorana, po kilku latach zebrano tylko niewielką część z 100 000 $. Dlatego w latach 1878-1880 Healy opuścił uniwersytet, aby podróżować po kraju, aby zebrać fundusze. W 1878 popłynął do San Francisco w Kalifornii przez Przesmyk Panamski z przewodniczącym Kolegium Świętego Krzyża Josephem B. O'Haganem . Chociaż również angażował się w zbieranie funduszy, ta podróż miała przede wszystkim na celu poprawę podupadającego zdrowia Healy. W następnym roku wrócił drogą lądową, przemierzając Środkowy Zachód do Nowego Jorku i wzdłuż Wschodniego Wybrzeża . Pomimo jego intensywnych wysiłków, Healy był w stanie zebrać tylko 60 000 $.

Tymczasem w miarę postępu budowy budynku rosły koszty. W listopadzie 1879 roku budynek został ukończony na zewnątrz, co kosztowało ponad 150 000 dolarów. Po przerwie w budowie w 1880 r. rozpoczęto prace wewnętrzne, które wymagały zaciągnięcia dodatkowych, dużych kredytów. Budynek oddano do użytku w 1881 roku, a do następnego roku na projekt wydano prawie 440 000 dolarów, co odpowiadało 11,8 miliona dolarów w 2020 roku . i zaczął wynajmować i sprzedawać posiadane przez siebie nieruchomości w Waszyngtonie, Wirginii i Pensylwanii .

Późniejsze lata

Podczas swojej prezydentury Healy miał zły stan zdrowia, prawdopodobnie cierpiący na nieleczoną epilepsję . W 1881 r. zamieszkał ze swoim bratem Jamesem w Maine , aby odzyskać zdrowie. Po powrocie do Georgetown w lutym 1882 jego stan szybko się pogorszył i 16 lutego zrezygnował z urzędu prezydenta, zastępując go James A. Doonan .

Po opuszczeniu Georgetown Healy wrócił do Portland w stanie Maine , by zamieszkać z bratem. Obaj dużo podróżowali po Europie, odwiedzając główne instytucje katolickie we Francji, Hiszpanii, Włoszech i Belgii. Został wybrany do reprezentowania jezuitów z północno-wschodnich Stanów Zjednoczonych jako delegat do 24. Kongregacji Generalnej Jezuitów , która zebrała się w Sanktuarium Loyoli w Azpeitia w Hiszpanii 24 września 1892 roku. Pomimo podróży Healy nigdy nie odzyskał zdrowia . Po pewnym czasie wyjechał do Providence na Rhode Island , gdzie wykonywał ograniczoną pracę duszpasterską. Następnie wrócił do Nowego Jorku, gdzie został przydzielony do kościoła św. Ignacego Loyoli . Kilka lat później wrócił na Georgetown University, aby dożyć ostatnich lat.

Healy zmarł w Georgetown 10 stycznia 1910 r. Jego pogrzeb odbył się w kaplicy Dahlgren , a jego ciało zostało pochowane na Cmentarzu Wspólnoty Jezuitów na terenie kampusu uniwersyteckiego. Do czasu swojej śmierci Healy był często określany mianem „drugiego założyciela” Georgetown, za przewodniczenie okresowi bezprecedensowego rozwoju w historii uniwersytetu.

W 1969 roku Stowarzyszenie Absolwentów Uniwersytetu Georgetown stworzyło nagrodę Patricka Healy, która jest przyznawana corocznie osobie, która nie jest absolwentem uniwersytetu, ale przyczyniła się do niej i podtrzymuje jej ideały i tradycje. W 1975 roku otwarto gimnazjum Patricka F. Healy w East Orange w stanie New Jersey .

Zobacz też

• Lista pierwszych Afroamerykanów
• Czarny katolicyzm
• Historia Uniwersytetu Georgetown

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Źródła

Dalsze czytanie

• Foley, Albert S. (1955). Kolorowi ludzie Boga: Kolorowi katoliccy kapłani w Stanach Zjednoczonych, 1854-1954 . Nowy Jork: Farrar, Straus . OCLC  974657306 – za pośrednictwem Google Books.
• Foley, Albert S. (1976). Sen o wygnaniu: Patrick F. Healy . Tuscaloosa, Alabama: Portale Press. ISBN 0-916620-31-X.
• Greene, Bryan (8 września 2020 r.). „Urodzony w zniewoleniu, Patrick Francis Healy 'przeszedł' swoją drogę do kierowania Georgetown University” . Smithsonian . Zarchiwizowane z oryginału 10 lutego 2021 r . Pobrano 25 lutego 2021 .
• Newman, Richard (1999). „Healy, Patrick Francis”. American National Biography (red. online). Nowy Jork: Oxford University Press. doi : 10.1093/anb/9780198606697.artykuł.0800655 . (wymagana subskrypcja)
• O'Toole, James M. (2003). Udawanie białych: rasa, religia i rodzina Healy, 1820–1920 . Amherst, Massachusetts: University of Massachusetts Press . ISBN 1-55849-417-0– za pośrednictwem Książek Google.
• Shea, John Gilmary (1891). „Rozdział XXVIII: Ojciec Patrick F. Healy SJ” . Pomnik pierwszego wieku Georgetown College, DC: Zawiera historię Georgetown University . Waszyngton, DC: PF Collier . s. 248-284. OCLC  960066298 – za pośrednictwem Książek Google.