Peroz I - Peroz I

Peroz I
𐭯𐭩𐭫𐭥𐭰
Król królów Iranu i spoza Iranu
PerozICroppedCoinHistoryofIran.jpg
Srebrna drachma Peroz I, mięta Darabgerd
Król z Imperium Sasanian
Królować 459–484
Poprzednik Hormizd III
Następca Balasz
Zmarły 484
Blisko Balch (?)
Kwestia Kavad I
Jamasp
Sambice
Perozdukht
Dom Dom Sasan
Ojciec Jezdegerd II
Matka Denag
Religia Zoroastryzm

Peroz I ( Bliski perski : 𐭯𐭩𐭫𐭥𐭰 , romanizowana:  Peroz ) był Sasanian King of Kings ( Shahanshah ) z Iranem od 459 do 484. syn Yazdegerd II ( r . 438-457 ), że sporne zasady jego starszy brat i spoczywa król Hormizd III ( r . 457-459 ), w końcu zajęcia tronu po walce dwuletnim. Jego panowanie naznaczone było wojną i głodem. Na początku swojego panowania z powodzeniem stłumił bunt w kaukaskiej Albanii na zachodzie i położył kres Kidarites na wschodzie, na krótko rozszerzając rządy Sasanian do Tokharistanu , gdzie emitował złote monety z jego podobizną w Balch . Jednocześnie Iran cierpiał z powodu siedmioletniego głodu. Wkrótce starł się z dawnymi poddanymi Kidarytów, Heftalitami , którzy prawdopodobnie wcześniej pomogli mu zdobyć tron. Został dwukrotnie pokonany i schwytany przez Heftalitów i stracił niedawno zdobyte posiadłości.

W 482, bunty wybuchły w zachodnich prowincjach Armenii i Iberia , prowadzonych przez Vahan Mamikonian i Vakhtanga I odpowiednio. Zanim Peroz zdołał stłumić tamtejsze niepokoje, został pokonany i zabity w swojej trzeciej wojnie z Heftalitami w 484, którzy zajęli główne miasta Sasanii we wschodnim regionie ChorasanNiszapur , Herat i Marw . Wykorzystując osłabioną władzę Sasanidów na wschodzie, Hunowie Nezak zajęli następnie region Zabulistanu . Peroz był ostatnim szahanszahem, który wybił unikatowe złote monety w indyjskim regionie Sindh , co wskazuje, że region ten został utracony w tym samym okresie. Choć był pobożnym Zoroastrianinem , Peroz popierał nowo powstałą chrześcijańską sektę nestorianizmu , a tuż przed śmiercią został ogłoszony oficjalną doktryną kościoła irańskiego .

Wojny Peroz przeciwko Heftalitom zostały opisane jako „głupcze” zarówno we współczesnej, jak i nowoczesnej historiografii . Jego klęska i śmierć wprowadziły okres zamieszek politycznych, społecznych i religijnych. Imperium osiągnęło najniższy poziom; Shahanshah był teraz klientem Hephthalites i został zmuszony do płacenia daniny, podczas gdy szlachta i duchowieństwo wywarł wielki wpływ i władzę nad narodem, będąc w stanie działać jako król twórców. Magnaci-zwłaszcza Sukhra i Shapur Mihran -elected brata Peroz'S, Balash , jako nowy Shahanshah . Zamówienie zostanie przywrócona na pierwszy syn Peroz za Kavad I ( r . 488-496, 498 / 9-531 ), który zreformował imperium i pokonał Hephthalites, reconquering Khorasan. Przez 560, Peroz została pomszczona przez wnuka Khosrow I ( r . 531-579 ), który we współpracy z First tureckiego Khaganate , zniszczył Hephthalites.

Nazwa

„Peroz” to środkowo-perskie imię, oznaczające „zwycięski”. Jest to potwierdzone w Partów jako Peroz , podczas gdy jego Nowa perski forma jest Pīrūz (formularz Arabicized: Firuz ). Peroz jest transliterowany w języku greckim jako Perozes ( Περόζης ). Gruziński transliteracją nazwą P'erozh / P'eroz , wprowadzono do gruziƒsko dwukrotnie; poprzez jego środkowo-irańską formę (partyjską/środkowo-perską) oraz w formie nowoperskiej. Ormiański transliteracji, Peroz ( Պերոզ ), następuje dokładnie tej samej pisowni oryginału Bliskiego Perskiej. Nazwa Peroz był już używany przez członków rodziny Sasanian w 3. wieku, a mianowicie przez Kushano-Sasanian władcy Peroz I Kushanshah .

Dojścia do władzy

Sasanidzi w połowie 5th wieku

Kiedy ojciec Peroz za Yazdegerd II ( r . 438-457 ) zmarł w 457, nie miał podobno zaprojektowany następcę, a zamiast tego, według średniowiecznego historyka al-Tha'alibi -entrusted zadanie do elity oraz wiodącym marzbans ( Margrabiowie ) . Wkrótce nastąpiła wojna domowa; Najstarszy syn Jazdegerda II, Hormizd III, ogłosił się królem w mieście Ray w północnym Iranie, podczas gdy Peroz uciekł do północno-wschodniej części imperium i zaczął gromadzić armię, aby zdobyć tron ​​dla siebie. Matka braci, królowa Denag , rządziła tymczasowo jako regentka imperium ze swojej stolicy, Ktezyfonu . Według źródeł wschodnich Peroz był bardziej godny tronu niż Hormizd, którego nazywają „niesprawiedliwym”. Tylko anonimowe źródło znane jako Codex Sprenger 30 opisuje Hormizd jako „odważniejszego i lepszego”, opisując Peroz jako „bardziej uczonego w religii”.

Obaj bracia pozornie usiłowali zdobyć w walce poparcie mocarstw sąsiedniego wschodniego regionu Tokharistan/Bactria . Region ten był wówczas kontrolowany przez Kidarytów wraz z niektórymi ich lokalnymi wasalami, takimi jak Heftalici. Według trzech współczesnych listów w języku baktryjskim (języku tocharystanu), miejscowy władca miasta Rob (między Kabulem a Balkh ) Kirdir-Warahran otrzymuje zaszczytne tytuły „chwalebny przez Hormizd” i „wierny Perozowi”. ”, co pozornie wskazuje, że zmienił swoją lojalność między dwoma braćmi. Według współczesnych historyków ormiańskich Elishe i Ghazara Parpetsi , Peroz był szczególnie wspierany przez Dom Mihran , jeden z Siedmiu Wielkich Domów Iranu , podczas gdy późniejsze źródła perskie donoszą, że Peroz uciekł do Heftalitów i poprosił ich o pomoc.

Ta wersja została jednak nazwana przez współczesnych historyków „legendarną” i „nieco fantazyjną”. Współcześni historycy Parvaneh Pourshariati , Shapur Shahbazi i Michael Bonner wolą wersję ormiańską, przy czym ta ostatnia sugeruje, że perski opis może dać pewną autentyczność, a Peroz pozyskał pomoc heftalitową przez Mihranidów. Elishe i Ghazar podają dwa nieco inne relacje z walki Peroza z Hormizdem. Według tego pierwszego, Perozowi pomagał jego nauczyciel Mihranidów Raham Mihran , który w 459 roku schwytał i zabił Ormizd , a następnie ukoronował Peroza na szahanszaha . Tę samą relację podaje Ghazar, z wyjątkiem tego, że Mihranid nazywa się Ashtad Mihran i nie był nauczycielem, ale raczej przybranym ojcem Peroza.

Królować

Bunt w kaukaskiej Albanii i głód

Podczas walki dynastyczne między Peroz i Hormizd III, Arsacid króla kaukaskiej Albanii , Vache II ( r . 440-462 ), skorzystał z burzliwej sytuacji i ogłosił niepodległość. On pozwolił Hunów do miasta Derbent , a także z ich pomocy zaatakowały wojska irańskie. Peroz odpowiedział, pozwalając Hunom przejść przez Wąwóz Darialski , a następnie spustoszyli Albanię. Dwaj królowie wynegocjowali porozumienie; Vache II zwróci swoją matkę (siostrę Peroza) i córkę Perozowi, podczas gdy on otrzyma 1000 rodzin, które pierwotnie otrzymał od ojca jako część spadku. Vache II abdykował w 462, pozostawiając Albania kingless aż 485, podczas Vachagan III ( r . 485-510 ) został zainstalowany na tronie przez brata Peroz i następcy Balash ( r . 484-488 ). Peroz uwolnił także niektórych ormiańskich arystokratów, którzy zostali uwięzieni przez jego ojca w następstwie powstania ormiańskiego w 451 roku. W poprzednim roku (461) Iran cierpiał z powodu poważnej suszy, która spowodowała głód na dużą skalę, który trwał do 467.

Stosunki z Cesarstwem Bizantyjskim

Mapa granicy rzymsko-irańskiej

Na początku panowania Peroza zaczęły narastać napięcia między Iranem a Bizancjum . W połowie lat sześćdziesiątych Bizantyjczycy odkryli, że ich generał Ardaburius potajemnie korespondował z irańskim dworem, nakłaniając Peroza do ataku na Bizantyjczyków, obiecując wsparcie militarne i przypuszczalnie także wywiad. Litery Ardaburius zostały przechwycone i podane do bizantyjskiego cesarza Leona I ( r . 457-474 ), który miał mu usunięty z urzędu i wezwany do stolicy, Konstantynopola . Los Ardaburiusa nie jest znany. Leo odpowiedział na irańską działalność, wzmacniając z nimi swoje granice, w tym fortyfikacje Callinicum w Syrii .

Od czasu bizantyjsko-irańskiego traktatu pokojowego z 387 r. oba imperia zgodziły się, że są zobowiązane do współpracy w obronie Kaukazu przed koczowniczymi atakami z północnych stepów. Irańczycy odegrali w tym główną rolę, podczas gdy Bizantyjczycy dostarczyli około 500 funtów (230 kg) złota w nieregularnych odstępach czasu. Bizantyjczycy postrzegali tę zapłatę jako wkład we wzajemną obronę, ale Irańczycy uznali ją za daninę, która ustanowiła Bizancjum podporządkowanym Iranowi. Od momentu powstania imperium Sasanidów, jego władcy demonstrowali suwerenność i potęgę swojego królestwa poprzez zbieranie daniny, zwłaszcza od Bizancjum. W odwecie za spisek Iranu z Ardaburiusem, Leo wstrzymał płatności. Wielokrotne negocjacje nie rozwiązały problemu. Bizantyjczycy także zaapelował o powrót mieście Nisibis , które zostało scedowane na Iran jako część traktatu w 363. Napięcia nadal wzrastał, aż do przystąpienia cesarza Zeno ( r . 474-491 ) w 474, który wznowił płatności na rzecz Iranu, a także wykupił Peroz z niewoli przez Heftalitów. Niezależnie od tego, wojna niemal wybuchła na początku lat osiemdziesiątych, kiedy niektórzy klienci Sasanijczyków z Tayy dokonali najazdów na terytorium bizantyjskie z powodu dwuletniej suszy. Irański generał Qardag Nakoragan, który stacjonował na granicy, szybko spacyfikował najeźdźców Tayy i zapewnił pokój z Bizantyjczykami.

Wojna z Kidarytami

5-go wieku drachma z Kidarite linijką

Od panowania Szapur II ( r . 309-379 ), Iran miał do czynienia z koczowniczych najeźdźców na wschodzie znanej jako „ irańskich Hunów ” i składa się z Hephthalites, Kidarites, Chionites i Alkhans . Zatrzymali Tokharistan i Gandhara od Szapur II i jego klientów Kushano-Sasanian i ostatecznie Kabulu z Shapur III ( r . 383-388 ). Dowody archeologiczne , numizmatyczne i sigilograficzne pokazują, że Hunowie rządzili królestwem równie wyrafinowanym jak Sasanowie. Szybko przyjęli irańską imperialną symbolikę i tytuły, takie jak naśladowanie cesarskiej monety Sasanian . Współczesny historyk Richard Payne stwierdza: „Daleko od niszczycielskiego xyonan z irańskich rachunków lub grasujących barbarzyńców rzymskich historyków, królestwa Hunów w po-irańskiej Azji Środkowej były oparte na miastach, podnoszące podatki, ideologicznie innowacyjne państwa, będące królami królowie znaleźli się w trudnej sytuacji, by wysiąść”. Utrata kontyngentu kawalerii ormiańskiej po powstaniu Armenii w 451 osłabiła wysiłki Sasanian, aby utrzymać w ryzach swoich wschodnich wrogów.

Złoty dinar z Peroz I wybity na Balkh w 466, wkrótce po tym, jak położyć kres Kidarite reguły w Tokharistan. Jest przedstawiony na awersie, noszący swoją drugą koronę

W Sasanian wysiłki zostały przerwane na początku wieku 5 przez Kidarites, którzy zmuszeni Jezdegerd I ( r . 399-420 ), Bahram V ( r . 420-438 ) i / lub Yazdegerd II płacić im hołd. Chociaż nie przeszkadzało to skarbowi Iranu, było to jednak upokarzające. Jazdegerd II ostatecznie odmówił płacenia trybutu, który później został wykorzystany jako usprawiedliwienie wojny, którą Kidaryci wypowiedzieli przeciwko Perozowi w ok. roku. 464. Peroz nie miał wystarczającej siły roboczej do walki, dlatego poprosił o pomoc finansową od Cesarstwa Bizantyjskiego, które odmówiło. Następnie zaoferował pokój królowi Kidarytów, Kunkhasowi, i zaoferował swoją siostrę zamążpójście, ale zamiast tego wysłał kobietę o niskim statusie.

Po pewnym czasie Kunkhas dowiedział się o oszustwie Peroza iz kolei próbował go oszukać, prosząc go o wysłanie ekspertów wojskowych w celu wzmocnienia jego armii. Kiedy grupa 300 ekspertów wojskowych przybyła na dwór Kunkhasa w Balaam (prawdopodobnie Balch), zostali zabici lub oszpeceni i odesłani z powrotem do Iranu z informacją, że Kunkhas zrobił to z powodu fałszywego traktatu Peroza. Mniej więcej w tym czasie Peroz sprzymierzył się z Heftalitami i innymi Hunami, takimi jak Mehama , władca Kadagu we wschodnim Tokharistanie. Z ich pomocą ostatecznie pokonał Kidarytów w 466 i na krótko przejął Tokharistan pod kontrolę Sasanian, emitując złote monety w Balkh. Styl złotej monety był w dużej mierze oparty na monetach Kidarite i przedstawiał Peroza noszącego swoją drugą koronę. Legenda o monecie przedstawiała jego imię i tytuł po baktrianie. W następnym roku (467) ambasada Iranu udała się do Konstantynopola, gdzie ogłoszono zwycięstwo nad Kidarytami. Ambasada Iranu wysłana do chińskiej dynastii Północnej Wei w 468 r. mogła zrobić to samo.

Kidaryci nadal rządzili w Gandharze i prawdopodobnie w Sogdii . W końcu zostali podbici przez Alkhanów w Gandharze i przez Heftalitów w Sogdii. Według kronik baktryjskich Mehama został następnie awansowany na stanowisko „gubernatora słynnego i zamożnego króla królów Peroza”. Jednak w Tokharistanie nastąpiła próżnia władzy , która pozwoliła Mehamie uzyskać autonomię, a może nawet niezależność.

Pierwsza i druga wojna z heftalitami

Drachma wybita przez władcę heftalitowego , z awersem przedstawiającym bliską imitację monety Peroza I noszącego trzecią koronę

O wojnie Peroza z Heftalitami donoszą dwa współczesne źródła — relacja bizantyjskiego historyka Prokopiusza i syryjski tekst Pseudo-Jozuego Słupnika . Oba źródła są jednak naznaczone błędami i przeoczeniami. Według Pseudo-Joshua, Peroz stoczył trzy wojny z Heftalitami, ale tylko krótko o nich wspomina. Raport Prokopa, choć szczegółowy, zawiera tylko dwie wojny. Wielu współczesnych historyków zgadza się, że trzykrotnie walczył z Heftalitami.

Wraz z upadkiem Kidarytów ich dawni poddani – Heftalici, którzy mieli siedzibę we wschodnim Tokharistanie – wykorzystali próżnię władzy, rozszerzając swoje panowanie na cały Tokharistan. Ich stolica znajdowała się najprawdopodobniej w pobliżu miasta Kunduz we wschodnim Tokharistanie, które średniowieczny uczony al-Biruni nazywa War-Waliz. Hephthalite król jest często stosowany nazwę Akhshunwar , który zgodnie z Iranologist Khodadad Rezakhani był prawdopodobnie tytuł używany przez królów Hephthalite, podobnych do innych współczesnych Azji Środkowej takimi tytułami jak Ikhshid i Afshin . Aby powstrzymać ekspansję Heftalitów, Peroz zaatakował ich w 474, ale został napadnięty i schwytany w pobliżu granicy Gurgan . Został wykupiony przez Zenona, który pomógł mu przywrócić dobre stosunki między Sasanami a Heftalitami. Według Procopiusa Akhshunwar zażądał, aby Peroz padł przed nim na twarz w zamian za jego uwolnienie. Idąc za radą swoich kapłanów, Peroz spotkał Akhshunwara o świcie i udawał, że pada przed nim na twarz, podczas gdy w rzeczywistości robił to przed wschodzącym słońcem, czyli Mitrą , bogiem słońca.

Pod koniec lat 70. lub na początku lat 80. Peroz rozpoczął drugą kampanię, która zakończyła się jego porażką i ponownym zdobyciem; zaproponował, że zapłaci okup za trzydzieści mułów srebrnych drachm , ale mógł zapłacić tylko dwadzieścia. Nie mogąc zebrać reszty, wysłał swojego najmłodszego syna, Kavada , na dwór heftalitów w 482 r. jako zakładnika, dopóki saldo nie zostało spłacone. Payne zauważa, że ​​„kwoty, o które chodzi, były skromne w porównaniu z późnymi antycznymi subsydiami dyplomatycznymi lub dochodami państwa. Ale pogłoski o karawanie dostarczającej hołd od irańskiego dworu Hunom rozprzestrzeniły się po całym Iranie i świecie śródziemnomorskim, aż do Sidoniusa Apollinarisa w Galii ”. Następnie Akhshunwar wybił monety samego siebie, nosząc skrzydlatą koronę z potrójnym półksiężycem, która była trzecią koroną Peroza, co wskazuje, że król Heftalit uważał się za prawowitego władcę Iranu. Peroz nałożył na swoich poddanych podatek pogłówny , aby zebrać dziesięć mułów ze srebra i zapewnił uwolnienie Kavada przed jego trzecią kampanią.

Rewolty w Armenii i Iberii

Mapa Kaukazu

Oprócz kaukaskiej Albanii, dwie inne irańskie prowincje na Kaukazie – Armenia i Iberia – również były niezadowolone z zaratusztryjskich rządów Sasanian. W Armenii polityka Jazdegerda II polegająca na integracji chrześcijańskiej szlachty z biurokracją poprzez zmuszanie jej do przejścia na zoroastryzm doprowadziła do powstania na dużą skalę w 451 r., kierowanego przez armeńskiego dowódcę wojskowego Vardana Mamikoniana . Chociaż Sasanianie pokonali buntowników w bitwie pod Avarayr , wpływ buntu wciąż był odczuwalny, a napięcia nadal rosły. Tymczasem w Iberii Peroz faworyzował Varskena , wicekróla ( bidaxsh ) ormiańsko -iberyjskiego regionu przygranicznego Gugark . Członek Mihranidów z Gugark , Varsken urodził się chrześcijaninem, ale kiedy udał się na dwór irański w 470 r., nawrócił się na zoroastryzm i przeniósł swoją przynależność z chrześcijańskiej monarchii iberyjskiej do imperium Sasan. W nagrodę za nawrócenie otrzymał wicekrólestwo Albanii i za żonę córkę Peroza. Opowiadając się za swoim proirańskim stanowiskiem, próbował zmusić swoją rodzinę do przejścia na zaratusztrianizm , w tym swoją pierwszą żonę Shushanik (córkę Vardana ), którą ostatecznie zabił, co uczyniło ją męczennicą . Polityka Varskena była nie do zaakceptowania dla iberyjskiego króla Wachtanga I ( r . 447/49-502/22 ), który kazał go zabić, a następnie zbuntował się przeciwko Iranowi w 482. Niemal równocześnie Ormianie zbuntowali się pod przywództwem Vahana Mamikoniana , bratanka m.in. Wardan.

W tym samym roku, marzban Armenii, Adhur Gushnasp został pokonany i zabity przez siły Vahan tych, którzy zainstalowali Sahak II Bagratuni jako nowy marzban . Peroz wysłał armię pod dowództwem Zarmihra Hazarwuxta z rodu Karenów do Armenii, podczas gdy inna armia dowodzona przez generała Sasanii Mihrana z rodziny Mihranidów została wysłana do Iberii. Latem armia dowodzona przez Szapura Mihrana, syna Mihrana, zadała klęskę połączonej armii ormiańsko-iberyjskiej pod Akesga, w wyniku której zginął Sahak II Bagratuni i brat Vahana, Vasak, podczas gdy Vakhtang uciekł do kontrolowanej przez Bizancjum Lazicy . Rola Szapura Mihrana dowodzącego armią w Iberii sugeruje, że Peroz mógł przypomnieć swojemu ojcu, Mihranowi, udział w jego wojnie heftalitowej.

Vahan wraz z resztą sił wycofał się w góry w Tayk , skąd brali udział w wojnie partyzanckiej . Szapur Mihran przywrócił panowanie Sasanian w Armenii, ale został wezwany na dwór w Ktezyfonie, w wyniku czego Vahan odzyskał kontrolę nad ormiańską stolicą Dvin , gdzie ufortyfikował się. W 483 irańskie posiłki przybyły pod dowództwem Zarmihra Hazarwuxta, który oblegał Dvin. Mając znaczną przewagę liczebną, Vahan zaatakował Irańczyków z zaskoczenia, pokonując ich w bitwie pod Nerseapate, niedaleko Maku . Vahan ponownie wycofał się w góry, blisko granicy bizantyjskiej. Miał nadzieję, że Irańczycy nie będą go tam ścigać i atakować, aby nie ryzykować konfliktu z Bizantyjczykami. Jednak po nocnym marszu Zarmihr Hazarwuxt zaatakował obóz ormiański i zdołał schwytać kilka księżniczek. Vahan i większość jego ludzi wycofali się dalej w góry.

Nieoczekiwany zwrot wydarzeń zmienił losy wojny: śmierć Peroza w 484 r. podczas wojny z Heftalitami spowodowała wycofanie się armii irańskiej z Armenii. Brat i następca Peroza, Balash, zawarł pokój z Vahanem i mianował go hazarapetem (ministra), a później marzbanu Armenii. Pokój został również zawarty w Iberii, gdzie Vakhtang mógł wznowić swoje rządy.

Trzecia wojna z Heftalitami i śmierć

XV-wieczna ilustracja Shahnameh klęski i śmierci Peroz I

Wbrew radom arystokracji i duchowieństwa, Peroz przygotowywał się w Gurgan do trzeciej kampanii przeciwko Heftalitom. Ghazar podkreśla opozycję wśród swoich ludzi wobec kampanii, stwierdzając, że siły irańskie zostały zdemoralizowane w obliczu perspektywy stawienia czoła Heftalitom niemal do buntu. Peroz zostawił swojego brata Balasza na czele imperium, rozpoczynając swoją kampanię heftalitową na czele dużej armii w 484 roku. Kiedy Akhshunwar dowiedział się o kampanii Peroza, wysłał swojego zastępcę z następującą wiadomością: „Zawarłeś ze mną pokój na piśmie, pod pieczęć, a ty obiecałeś nie toczyć wojny przeciwko mnie. Określiliśmy wspólne granice, których żadna ze stron nie przekracza z wrogimi zamiarami.

Wieża wzniesiona jako znak graniczny w pobliżu Oksusu przez dziadka Peroz, Bahram V, została zniszczona przez Peroz. O tym wydarzeniu donoszą zarówno Dinawari (zm. 896), jak i al-Tabari (zm. 923). Ten ostatni poinformował, że Peroz kazał przywiązać wieżę do pięćdziesięciu słoni i trzystu ludzi połączonych razem i przeciągnął ją przed swoich ludzi, podczas gdy on szedł za wieżą, udając, że nie naruszył traktatu pokojowego swojego dziadka. Akhshunwar, nie chcąc stawić czoła Perozowi bezpośrednio, kazał wykopać duży rów na polu bitwy, zasłaniając go krzakami i luźnym drewnem i ustawiając za nim swoje siły. Szarżując na siły Akhshunwara, Peroz i jego armia wpadli do rowu, gdzie zostali zabici. Ich ciała nie zostały odzyskane przez Irańczyków. Wśród zmarłych Irańczyków było wielu wybitnych arystokratów. w tym czterech synów lub braci Peroza. Miejsce bitwy jest niepewne; według współczesnego historyka Klausa Schippmanna miało to miejsce w dzisiejszym Afganistanie, prawdopodobnie w pobliżu Balch.

Pseudo-Joshua, który przedstawia Peroz w wrogi sposób, zasugerował, że Peroz mógł uciec z rowu, ale później albo zmarł z głodu w rozpadlinie w górach, albo został zabity i zjedzony przez dzikie zwierzęta w lesie.

Następstwa

Główne miasta Sasania wschodniego regionu ChorasanNiszapur , Herat i Marw znajdowały się teraz pod panowaniem heftalitów. Orszak Peroz, w tym jego córka Perozdukht i jego kapłani, zostali schwytani przez Akhshunwar. Perozdukht był żonaty Akhshunwar i urodziła mu córkę, który później poślubić syna Peroz za Kavad I ( r . 488-496, 498 / 9-531 ). Z powodu porażki Peroza rzekomo wydano prawo zakazujące ścigania wycofującej się armii. Jego wojny przeciwko Heftalitom zostały opisane jako „głupcze” zarówno we współczesnej, jak i nowoczesnej historiografii. Jego klęska i śmierć wprowadziły okres zamieszek politycznych, społecznych i religijnych. Imperium osiągnęło najniższy przypływ : szahanszah był teraz klientem Heftalitów i został zmuszony do płacenia trybutu; podczas gdy szlachta i duchowieństwo wywierały wielki wpływ i władzę nad narodem, mogąc działać jako królowie. Według Payne'a „Żadne inne wydarzenie w historii dynastii Sasanidów tak wyraźnie nie naruszyło pretensji [Irańskiego Imperium], a współcześni byli przerażeni głupotą króla królów”. Wykorzystując osłabioną władzę Sasanidów na wschodzie, Hunowie Nezak zajęli region Zabulistanu . Peroz był ostatnim szahanszahem, który wybił unikatowe złote monety w indyjskim regionie Sindh , co wskazuje, że region ten został utracony w tym samym okresie.

Irański magnat Sukhra szybko powołał nową armię i uniemożliwił heftalitom osiągnięcie dalszych sukcesów. Członek Domu Karen, rodzina Sukhry twierdziła, że ​​pochodzi od mitologicznych bohaterów Karen i Tusa, którzy uratowali Iran po tym, jak jego król Nowzar został zabity przez turańskiego Afrasiaba , co Payne nazywa „w okolicznościach zbyt podobnych do tych ze śmierci Peroza dla podobieństwo jest przypadkowe”. Według iranologa Ehsana Yarshatera niektóre z bitew irańsko-turiańskich opisane w średniowiecznej perskiej epopei Szahname (Księdze Królów) były pozornie oparte na wojnach heftalitowych prowadzonych przez Peroza i jego następców. Brat Peroza, Balasz, został wybrany szahanszahem przez irańskich magnatów, w szczególności Sukhrę i Szapura Mihrana. Porządek został przywrócony pod rządami Kavada I, który zreformował imperium i pokonał Heftalitów, odzyskując Chorasan. Peroz został pomszczony przez swojego wnuka Chosrowa I ( r . 531–579 ), który we współpracy z Pierwszym Kaganatem Tureckim zniszczył Heftalitów w 560.

Od Bahram I ( r . 271-274 ), to Sasanian monarchowie przebywał głównie w Gundeshapur w południowym Iranie, ze względu na jego dogodne położenie między płaskowyż irański i mezopotamskiej równinie. Ze względu na rosnące znaczenie terenów zalewowych Tygrysu i Eufratu , główna rezydencja szahanszacha została przeniesiona do Ktezyfonu po Peroz.

Polityka religijna

XIV-wieczna ilustracja Peroz I przesłuchującego grupę księży zoroastryjskich

Peroz, jak wszyscy inni władcy Sasanidów, był zwolennikiem zoroastryzmu . Według al-Tabariego, Peroz „wykazał się sprawiedliwą regułą i chwalebnym zachowaniem oraz okazywał pobożność”, co według Schippmanna wskazuje, że najprawdopodobniej był podatny na żądania duchowieństwa zoroastryjskiego. Za Peroza, zoroastryjska sekta zurwanizmu została pozornie odrzucona, chociaż zachował on zagorzałego Zurvanite Mihr -Narseha jako swojego ministra ( wuzurg framadar ). Za Peroza zreformowano kalendarz irański ; Nowy Rok ( Nowruz ) i epagomenal z miesiąca Frawardin zostały przeniesione na miesiąc Adur .

W przeciwieństwie do swojego ojca, Peroz nie próbował nawracać kaukaskich Albańczyków i Ormian na zaratusztrianizm. Niemniej jednak doniesiono, że prześladowania chrześcijan i Żydów miały miejsce za panowania Peroza. Podczas gdy relacje żydowskie twierdzą, że przyczyną prześladowań był irański fanatyzm, relacje irańskie oskarżają Żydów o znęcanie się nad kapłanami zoroastryjskimi. Współczesny historyk Jacob Neusner zasugerował, że w irańskich relacjach może być trochę prawdy i że Żydzi mogli to zrobić, przewidując nadejście Mesjasza , który miał przybyć 400 lat po zburzeniu Drugiej Świątyni (datowany na rabini w 68 ne, a więc w 468). Dalej dodaje, że Żydzi mogli się spodziewać, że kraj stanie się teraz żydowski wraz z przyjściem Mesjasza. Według współczesnego historyka Eberharda Sauera, sasanijscy monarchowie prześladowali inne religie tylko wtedy, gdy leżało to w ich pilnym interesie politycznym.

Peroz poparł nową chrześcijańską sektę nestorianizmu jako oficjalną doktrynę irańskiego kościoła chrześcijańskiego . W 484, na krótko przed śmiercią Peroza, w Gundeshapur odbył się sobór, na którym ogłoszono nestorianizm jako oficjalną doktrynę Kościoła.

Projekty budowlane

Bazylika z Bolnisi Sioni , położony w Bolnisi , Gruzja

Peroz był znany z założenia wielu miast. Według Historii kraju Albanii , Peroz nakazał swojemu wasalowi, kaukaskiemu królowi Albanii Vache II, aby wybudował miasto Perozapat („miasto Peroz” lub „Zamożny Peroz”). Jest to jednak mało prawdopodobne, ponieważ Królestwo Kaukaskiej Albanii zostało zniesione przez Peroza po stłumieniu buntu przez Vache II w połowie lat 60. XX wieku. Miasto zostało rzekomo założone przez samego Peroza po usunięciu rodziny rządzącej z kaukaskiej Albanii. Ze względu na bezpieczniejsze położenie stał się nową rezydencją irańskich marzbanów . Peroz założył również Shahram Peroz ( Ardabil ) w Adurbadagan ; Ram Peroz w pobliżu Ray; i Rowshan Peroz między Gurganem a Derbentem.

Bazylika z Bolnisi Sioni w Iberii jest świadectwem rosnącego Sasanian wpływem tam. Został zbudowany w latach 478/479 w południowej części kraju, która znalazła się pod lokalną kontrolą Mihranidów z Gugark. Ikonografia bazyliki wykazało cechy Iranu, a jego napis , napisany w Starym gruziński wspomina Peroz:

[Z pomocą Trójcy Świętej, fundament tego świętego kościoła został położony w dwudziestym [roku] [panowania] króla Pero[z] i został ukończony piętnaście lat [później]. Bóg zlituje się nad tymi, którzy tu wielbią. I Bóg udzieli mi także [r]cy na każdego, kto będzie się modlił za biskupa Davit‛, budowniczego tego świętego kościoła. [Amen.]

Chociaż bazylika nie została zlecona przez Peroza, budowniczowie Bolnisi Sioni mogli być inspirowani królewskimi budowlami Sasanian.

Panowanie Peroz oznacza koniec ad quem do ukończenia Wielkiego Muru Gorgan , którego budowę rozpoczęto pod koniec IV wieku. Do muru dobudowano później dodatkowe fortyfikacje, prawdopodobnie jeszcze za panowania Kavada I i Chosrowa I. Mur, rozciągający się od wybrzeża kaspijskiego do Pishkamaru , był największą w swoim czasie i największą irańską inwestycją w infrastrukturę wojskową na okresy późnego antyku i średniowiecza .

Monety i ideologia imperialna

Srebrna drachma Peroz I, mięta Darabgerd

Na monetach Peroz tradycyjna sasanska nazwa szahanshah (" Król Królów ") jest pominięta i wyświetlane są tylko dwa aspekty kay Pērōz ("Król Peroz"). Jedna z pieczęci Peroz dowodzi, że nadal używano tradycyjnej tytulatury, co wskazuje na to, że monety z całą pewnością nie posiadają pełnej formalnej tytulatury monarchów Sasanidów. Użycie mitologicznego kayanskiego tytułu kay , po raz pierwszy użytego przez ojca Peroza, Yazdegerda II, było spowodowane zmianą perspektywy politycznej Imperium Sasanidów. Pierwotnie skierowany na zachód, teraz zmienił się na wschód. Ta zmiana, która rozpoczęła się już pod rządami Jezdegerda I i Bahrama V, osiągnęła apogeum pod rządami Peroza I i jego ojca. Mogła być wywołana agresją plemion na wschodniej granicy. Być może wojna z plemionami huńskimi obudziła mityczną rywalizację między irańskimi władcami Kayan i ich turańskimi wrogami, czego dowodem jest Młodsza Avesta .

Ten konflikt między Iranem a jego wschodnimi wrogami mógł zaowocować przyjęciem tytułu kay , używanego przez irańskich mitycznych królów w ich wojnie przeciwko Turańczykom na wschodzie. Jest prawdopodobne, że to właśnie w tym okresie Sasani zebrali legendarne i epickie teksty, w tym legendę o irańskim królu-bohaterze Fereydunie (w języku średnioperskim Frēdōn), który podzielił swoje królestwo między swoich trzech synów: najstarszego syna Salma otrzymał imperium zachodu, Rzym ; drugi najstarszy Tur otrzymał imperium wschodu, Turan; a najmłodszy, Iraj , otrzymał serce imperium, Iran. Pod wpływem tych opowieści o Kayanach Sasanianie mogli wierzyć, że są spadkobiercami Fereyduna i Iraja, a więc prawdopodobnie uważali zarówno domeny bizantyjskie na zachodzie, jak i na wschodzie Heftalitów za należące do Iranu. Sasanianie mogli więc symbolicznie dochodzić swoich praw do tych ziem, przyjmując tytuł kay .

Peroz przedstawił się z trzema różnymi koronami na swoich monetach. Pierwsza składa się z diademu , korony z krenelażami pośrodku oraz korymbosa z półksiężycem z przodu. Druga korona jest podobna do pierwszej, z tą różnicą, że krenele zostały wysunięte do tyłu czapki. Na trzeciej koronie dodano dwa skrzydła, co jest nawiązaniem do Verethragny , boga zwycięstwa. Peroz i Szapur II ( r . 309-379 ) były tylko dwa Sasanian monarchów regularnie mięty złotych monet. Austriacki historyk, numizmatyk Nikolaus Schindel zasugerował, że złote monety były na ogół nie stosuje się w codziennym życiu, ale zamiast stosować jako formę darowizny danej wysokich rangą irańskich magnatów przez Shahanshah , pozornie podczas uroczystości.

W literaturze perskiej

Peroz jest zawarty w legendarnej romantycznej historii opowiadanej przez XIII-wiecznego irańskiego historyka Ibn Isfandiyara . Historia zaczyna się od tego, że Peroz marzy o pięknej kobiecie, w której się zakochuje. Peroz następnie wysyła jednego ze swoich krewnych, który jest również bliskim przyjacielem, Mihrfiruz z rodziny Mihran, aby ją znalazł. Mihrfiruz odnajduje kobietę i odkrywa, że ​​jest córką generała Mihranidzkiego Ashtada Mihrana. Peroz żeni się z nią i na jej prośbę kładzie podwaliny pod miasto Amol w Tabaristanie .

Drzewo rodzinne

Legenda
Pomarańczowy
Król królów
Bahram V
( r . 420-438 )
Jezdegerd II
( r . 438-457 )
Hormizd III
( r . 457-459 )
Peroz I
(457-484)
Balasz
( r . 484-488 )
Zarer
(zm. 485)
Balenducht
Kawad I
( r . 488-496, 498/9-531 )
Dżamasp
( r . 496-498/9 )
Perozdukht Sambice

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Dalsza lektura

Starożytne dzieła

Współczesne prace

Peroz I
Poprzedzany przez
Hormizda III
Król królów Iranu i spoza Iranu
459 – 484
Następca
Balash