Picenty - Picentes
Nazwa Picentes lub Picentini ( starogrecki : Πίκεντες, Πικεντῖνοι ) odnosi się do populacji Picenum , na równinie nad północnym Adriatykiem w starożytnych Włoszech . Ich endonim , jeśli taki istnieje, nie jest znany na pewno. Istnieją dowody językowe na to, że Picentini składali się z dwóch różnych grup etnicznych: grupa znana uczonym jako „ Południowi Picenowie ” (lub Południowi Picenowie) była plemieniem italskim , podczas gdy „ Północni Picenowie ” (lub Północni Picenowie) wydają się mieć bliższe powiązania do ludów nie-italskich.
Użycie toponimu Picenum zależy od okresu. Region między Apeninami a Morzem Adriatyckim na południe od Ankony znajdował się w Picenum przez cały wczesny okres historyczny. Między Ankoną a Rimini na północy populacja była wieloetniczna. W Republice Rzymskiej była to Gallia Togata, ale Galowie byli znani z łączenia lub wypierania wcześniejszych populacji. Ager gallicus , jak go nazywano, był uważany zarówno Gaul i Picenum. Za czasów Cesarstwa Rzymskiego wybrzeże na południe od Rimini zostało zjednoczone lub zjednoczone z krajem na południe od Ankony jako Picenum. W tym czasie jedynym używanym językiem była łacina.
Od Ankony na południe mówiono językiem grupy umbryjskiej , dziś zwanym South Picene . Świadczą o tym głównie inskrypcje. Umbrian był językiem italskim . Na północ od Ankony wokół Pesaro język nie-italski, napisany w wersji pisma staroitalskiego , poświadczają cztery inskrypcje (z których trzy są bardzo krótkie); zostało to nazwane dla wygody North Picene . Zarówno znaczenie napisów, jak i stosunek północnej Picene do innych języków pozostają nieznane. Istnieją dowody fonologiczne , że był on ściślej powiązany z rodziną języków indoeuropejskich (niż na przykład z językiem etruskim ). Niektórzy autorzy określali North Picene jako po prostu „Picene” – podkładając hipotezę, że reprezentuje oryginalny język w Picenum, chociaż nie ma na to jeszcze dowodów.
Etnonim
Jednym z endonimów Picentów, a przynajmniej południowych Picenes, może być Pupeneis lub, według Edwarda Togo Salmona, „coś podobnego”, ponieważ ta najwyraźniej etniczna nazwa jest używana w czterech inskrypcjach w języku południowo-picenskim znalezionych w pobliżu Ascoli Piceno . Późniejsze uściślenia argumentu łączyły go z łacińską nazwą Poponius , jak w inskrypcji TE 1 znalezionym w pobliżu Teramo :
- apaes ...púpúnis nir
- „Appaes… Poponianin”
Związek między Poponian i Picentes, jeśli w ogóle, pozostaje niejasny.
W starożytnych źródłach nie ma wzmianki o endonimie używanym przez Północne Picenes.
Pierwszym dokumentem, w którym wspomina się łaciński egzonim Picentes, jest Fasti triumphales , w którym za rok 268/267 p.n.e. odnotowuje się triumf nadany Publiuszowi Semproniuszowi Sophusowi za zwycięstwo de Peicentibus , „nad Picentami”, gdzie -ei- jest formą starołacińską . Cała grupa dostarczonych później łacińskich słów Picene wydaje się przestrzegać standardowych zasad słowotwórstwa łacińskiego. Korzeń to Pic-, pochodzenie i znaczenie jeszcze nieznane. Rozszerzony Pīc-ēn- jest używany do tworzenia przymiotników drugiej deklinacji, pojawiających się w takich wyrażeniach jak Pīcēnus ager , „kraj piceński ”, Pīcēnae olivae , „oliwki picene” i nijaki używany jako rzeczownik, Pīcēnum . Nie są to odniesienia do jakichkolwiek ludzi, *Pīcēni, ale do kraju. Pīcēni, gdzie występuje, jest dopełniaczem Pīcēnum, a nie mianownikiem liczby mnogiej; to jest „z Picenum”, a nie „Piceni”. Podobnie Pīcēnus użyty sam oznacza Pīcēnus ager , „Picene (kraj)” i nie oznacza jednego mieszkańca Picenum. Ten przymiotnik nigdy nie jest używany w odniesieniu do ludzi.
Dla ludzi tworzony jest rdzeń przymiotnika trzeciej deklinacji: Pīc-ent-, używany w Pīcens i Pīcentes , „Picentine” i „Picentines”, które są rzeczownikami utworzonymi od przymiotnika. Ten przymiotnik może być używany w odniesieniu do osób lub innych słów, a także w drugiej formacji nazwy kraju, Pīcentum . Stąd pochodzi ostateczna nazwa ludu, Pīcentini. Historyczny porządek, w jakim te słowa się pojawiły, czy też pochodziły od siebie, pozostaje nieznany.
Mitologia dotycząca pochodzenia Picentów
Według Strabona The Picentini były Sabine koloniści, choć jest to wątpił o więcej ostatnich uczonych, którzy widzą te Picenes Południowej przynajmniej bardziej ściśle związane z Sabellians .
Strabon przytacza również legendę, że dzięcioł ( łac . picus ) prowadził drogę do Picenum dla ludzi, którzy stali się Picentini i najwyraźniej ludową etymologią ich etnonimu było „te z dzięciołem”. Strabon również relacjonował mity, że inne regiony Włoch były skolonizowane przez ludzi, którzy polegali na boskim przewodnictwie rytualnie wybranego zwierzęcia: byka dla Sabinów i wilka dla Hirpini, czyli „tych wilków” lub hirpo . Dzięcioł wyraźnie odgrywał rolę w religii i kulturze Picene, co wzmacnia argumenty za tym, że zwierzę jest źródłem ich endonimu. Współcześni zwolennicy tej teorii to: Joshua Whatmough (pod wpływem Jamesa George'a Frazera ), uważał, że wiele ludów włoskich miało plemienne totemy . Według Whatmough, Italia miała oznaczać „krainę cieląt”, podczas gdy wilki były w różny sposób cenione przez kilka narodów, w tym Hirpini, Rzymian i Lucani (którego nazwa najwyraźniej pochodzi od rdzenia takiego jak *luco- „wilk” .)
Historia
W 299 pne Rzymianie zdobyli Nequinum, miasto Umbrii , skolonizowali je i przemianowali na Narni (od rzeki Nar). Zawarli również traktat z ludem, który Livy nazywa Picentami (termin używany to cum Picenti populo , „z ludem Picentynów ”). W 297 pne Picentowie ostrzegli senat rzymski, że zwrócili się do nich Samnici z prośbą o sojusz w wznowionych działaniach wojennych z Rzymem. Senat im podziękował.
Po prawie 30-letniej przerwie w historii Picentowie pojawiają się ponownie w zupełnie innej relacji z Rzymem. Ager gallicus na północno-wschodnim wybrzeżu Włoch miał przez pewien czas były wypełniane przez różne grupy etniczne, głównie Picentes, Etrusków i Galów. Ankona została tam umieszczona przez Greków Sycylii ; na północ od niego dominowali Galowie. W 283 p.n.e. po serii zwycięstw nad Galami, w tym bitwie nad jeziorem Vadimon, Rzymianie wypędzili Senonów galijskich z regionu przybrzeżnego i przyłączyli go do Ankony, po czym stał się „Gallia Togata”. W 268 pne Picentowie zostali pokonani w Gallia Togata przez dwie armie konsularne. Najwyraźniej zbuntowali się przeciwko Rzymowi , prawdopodobnie w 269 roku.
Ankona i Asculum pozostały niezależne, ale reszta Picenum została zaanektowana. Rzymianie umieścili jeszcze dwie kolonie, aby go utrzymać: Ariminum w 268 i Firmum w 264. W tym czasie przenieśli dużą liczbę Picentów do Kampanii , dając im ziemię w Paestum i nad rzeką Silarus i pomogli im w budowie miasta, Picentia . Umieścili także garnizon w Salernum, aby ich monitorować. Strabon donosi, że w jego czasach wyludnili miasto na rzecz wiosek rozsianych po regionie Salerno. W czasach Ptolemeusza (II wne) ludność nazwana przez niego Picentini nadal przebywała w Salernum i Surentum .
Picentes zostały podzielone podczas wojny społecznej (91-87 pne) , niektórzy walczyli przeciwko Rzymowi o obywatelstwo rzymskie, a inni pozostali lojalni. Po wojnie wszyscy Picentowie otrzymali pełne obywatelstwo rzymskie.