Fineasz - Phinehas

Finehas zabija Zimriego i Cozbiego MadianitęJoos van Winghe

Według hebrajskiej Biblii , Fineesowy lub Fineasz ( / f ɪ n i ə s / ; Hebrajsko : פִּינְחָס , Nowoczesne :  Pinhas , Tiberian :  Pīnəḥās , grecki : Φινεες Finees , Łacińskiej : Phinees ) był Kapłan PODCZAS Izraelitów ' Wyjścia podróż. Wnuk Aarona i syn Eleazara , arcykapłanów ( Księga Wyjścia 6:25 ), jako młodzieniec odznaczył się w Szittim swoją gorliwością przeciwko herezji Peora . Niezadowolony z niemoralności, jaką Moabici i Midianici skutecznie kusili Izraelitów ( Lb 25:1-9 ) do zawierania małżeństw i oddawania czci Baal-Peor , Pinechas osobiście skazał Izraelitę i Midianitkę, gdy byli razem w namiot mężczyzny, przebijanie oszczepem lub włócznią mężczyzny i brzuch kobiety, co położyło kres pladze zesłanej przez Boga, aby ukarać Izraelitów za zmieszanie seksualne z Midianitami.

Pinechas jest pochwalony przez Boga w Księdze Liczb 25:10-13, a także Króla Dawida w Psalmie 106:28-31 za powstrzymanie popadania Izraela w bałwochwalcze praktyki wnoszone przez Madianitki, a także za powstrzymanie profanacji sanktuarium Bożego. Po wkroczeniu do ziemi izraelskiej i śmierci ojca został mianowany trzecim Arcykapłanem Izraela i służył w sanktuarium w Betel ( Sędziów 20:28 ).

Nazwa

Nazwa „Finehas” prawdopodobnie pochodzi od egipskiej nazwy Pa-nehasi, Panehesy ( koptyjski : ⲡⲁⲛⲉϩⲁⲥ ). Według Oxford Companion to the Bible , „Biblia używa również egipskich i nubijskich nazw dla ziemi i jej mieszkańców… Dla Egipcjan przyzwyczajonych do tych różnic kolorystycznych, ich południowym sąsiadom określeniem było Neḥesi, ‘południowy’, co w końcu zaczął też oznaczać „czarny” lub „nubijski”. Ten egipski rdzeń (nḥsj, z preformatorem pʾ jako przedimkiem określonym) pojawia się w Exodus 6.25 jako imię osobiste wnuka Aarona, Pinechas (= Pa-neḥas )” . Teologiczna księga Starego Testamentu interpretuje tę nazwę jako „brązową”.

Herezja Peora

Miniatura z IX-wiecznego rękopisu Parisinus Graecus 923 przedstawiająca Phinehasa zabijającego Zimriego i Cozbiego

Relacja pojawia się zaraz po historii Balaama , który został wynajęty przez wodza Moabitów, Balaka , by przekląć Izraelitów. Balaamowi nie udało się tego zrobić, ponieważ Bóg włożył w swoje usta słowa błogosławieństwa dla Izraela (pierwsza modlitwa odmawiana przez Żydów w ramach ich codziennego nabożeństwa pochodzi właśnie z tego tekstu). Nie zdoławszy ich przekląć, Balaam wyjechał do swojego kraju. Księga Liczb twierdzi bezpośrednie połączenie między Balaama i wydarzeniach w Peor, stwierdzając, że „Moabitów spowodowane dzieci Izraela, za radą Balaama popełnić występek przeciwko L ORD w sprawie Peor”. Mojżesz wydał rozkaz zabicia wszystkich bałwochwalców, jednak Zimri , syn izraelskiego księcia Salu z plemienia Symeona , otwarcie przeciwstawił się Mojżeszowi i publicznie pokazał swoją opinię tym, którzy stali z Mojżeszem przy wejściu do Tabernakulum, wchodząc do Cozbi , córki z Madianity księcia Sur. W chwili wielkiej siły zrodzonej ze świętej gorliwości , Fineasz poszedł za nimi i przebił ich włócznią. W ten sposób „zatrzymał zarazę”, która wybuchła wśród ludzi i przez którą zginęło już dwadzieścia cztery tysiące. Bóg zauważył, że Pinechas okazał lojalność i odwagę Bogu. Bóg postanowił nie niszczyć wszystkich dzieci Izraela w gniewie, ponieważ Pinechas dokonał przebłagania za ich grzechy. Bóg oświadczył, że Pinechas i synowie jego synów na całą wieczność otrzymają za to boskie uznanie; przymierze pokoju i przymierze wiecznego dziedzicznego kapłaństwa.

Chrześcijańska Księga Objawienia odzwierciedla to odczucie. Objawienie opisuje Jezusa przemawiającego do jednego z siedmiu kościołów chrześcijańskich: „Mimo to mam kilka rzeczy przeciwko tobie: masz tam ludzi, którzy trzymają się nauki Balaama, który uczył Balaka, aby zwabić Izraelitów do grzechu przez spożywanie pokarmu ofiarowanego bożkom i popełniając niemoralność seksualną ”.

Przedstawiając bardziej dopracowaną wersję wydarzeń, żyjący w I wieku rzymsko-żydowski historyk Flawiusz Józef zapewnia, że ​​Balaam posłał po Balaka i książąt madianickich i powiedział im, że jeśli chcą sprowadzić zło na Izrael, będą musieli sprawić, by Izraelici byli grzech. Balaam poradził, aby wysłali najpiękniejsze kobiety, aby uwiodły Izraelitów do bałwochwalstwa. Ta strategia się powiodła i wkrótce wielu Izraelitów zostało uwiedzionych.

Późniejsze działania

Pinechas poprowadził później 12-tysięczną armię izraelską przeciwko Midianitom, by pomścić tę okazję. Wśród zabitych podczas wyprawy było pięciu królów Madianitów: Ewi, Rekem, Zur, Hur i Reba, a także Balaam , syn Beora. Według izraelskich apeli, Izraelici nie stracili w wyprawie człowieka.

Pinechas, syn Eleazara, pojawia się ponownie w księdze Jozuego . Kiedy plemiona Rubena i Gada wraz z połową pokolenia Manassesa odchodzą, by objąć w posiadanie swoje ziemie za Jordanem , budują wielki ołtarz po drugiej stronie; pozostali Izraelici mylą to z separatystycznym posunięciem mającym na celu założenie nowego centrum religijnego i wysyłają Phinehasa w celu zbadania sprawy.

Według Jozuego 24:33 , Pinechas posiadał ziemię w górach Efraima, gdzie pochował swojego ojca.

Oprócz tych epizodów, Phinehas pojawia się jako główny doradca w wojnie z Beniaminitami . Jest upamiętniony w Psalmach 106:28–31. Według niektórych komentatorów rabinicznych Fineasz zgrzeszył, ponieważ nie korzystał z niewoli nauczania Tory dla mas w czasie poprzedzającym bitwę pod Gibeą. Ponadto nie zareagował na potrzebę zwolnienia Jeftego z jego przysięgi złożenia w ofierze córki. W konsekwencji odebrano mu wysokie kapłaństwo i tymczasowo przekazano je potomstwu Itamara , głównie Heliemu i jego synom.

Według 1 Kronik 6: 4-8 , a jego relacja do Sadoka jest następujący: Pinchas spłodził Abiszua , Abiszua spłodził Bukki , Bukki spłodził Uzego , Uzzi spłodził Zerachiasza , Zerachiasza spłodził Merajotowego , Merajot spłodził Amaryjaszowego Amariasz spłodził Achitobowego i Achitub spłodził Sadoka .

Według 1 Machabeuszy jest przodkiem Matitiyahu .

W kulturze żydowskiej

Pinechas to nazwa 41. cotygodniowej parszy lub części w rocznym żydowskim cyklu czytania Tory i ósmej w Księdze Liczb . Początek tej parszy mówi o sądzie nad Pinechasem, synem Eleazara; koniec poprzedniej parszy opowiada o jego gorliwym czynie.

Hebrajskie wyrażenie „ten, który zachowuje się jak Zimri i prosi o nagrodę, jakby był Pinechasem ” ( עושה מעשה זמרי ומבקש שכר כפנחס ‎) odnosi się do hipokrytów, którzy proszą o niezasłużone nagrody i zaszczyty. Wywodzi się z Talmudu Babilońskiego ( Sotah , rozdz. 22, s. 2), gdzie przypisywany jest królowi Hasmoneuszowi Aleksandrowi Janneuszowi (zob. hebrajska Wikipedia עושה מעשה זמרי ומבקש שכר כפנחס ‎).

W niektórych tradycjach (na przykład w Targum Pseudo-Jonathan ) Phinehas jest utożsamiany z Eliaszem . Ta identyfikacja najwyraźniej powstała w pierwszym wieku naszej ery

Cześć

Fineasz
Pinchas (syn Eleazara).png
Sprawiedliwy, arcykapłan Izraela
Uhonorowany w Kościół katolicki Kościół
prawosławny
Święto 1 lipca, 1 marca (Kościół katolicki),
12 marca, 25 marca (Wschodnia Cerkiew Prawosławna)

Kościół katolicki wspomina go jako świętego w dniu 1 lipca i 1 marca.

Cerkiew prawosławna wspomina go jako świętego w dniu 12 marca i 25 marca.

Patrilinearne pochodzenie

Pochodzenie patrylinearne
  1. Abraham
  2. Izaak
  3. Jakub
  4. Levi
  5. Kehat
  6. Amram
  7. Aaron
  8. Eleazar

Bibliografia

Źródła

Zewnętrzne linki

izraelskie tytuły religijne
Poprzedzany przez
Eleazar
Najwyższy Kapłan Izraela
Lata nieznane
Następca
Abishua