Papież Aleksander I - Pope Alexander I
Aleksander I
| |
---|---|
Biskup Rzymu | |
Kościół | Kościół Katolicki |
Diecezja | Rzym |
Widzieć | Stolica Apostolska |
Papiestwo zaczęło | C. 107 |
Papiestwo się skończyło | C. 115 |
Poprzednik | Ewaryst |
Następca | Sykstus I |
Dane osobowe | |
Imię urodzenia | Aleksandra |
Urodzić się | 10 stycznia 75 Rzym , Cesarstwo Rzymskie |
Zmarł | C. 115 (w wieku ok. 39 – 40) Rzym , Cesarstwo Rzymskie |
Świętość | |
Święto | 3 maja ( kalendarz trydencki ) 16 marca ( greckie chrześcijaństwo ) |
Czczony w |
Kościół katolicki Kościół prawosławny |
Inni papieże o imieniu Aleksander |
Papież Aleksander I (zm. ok. 115) był szóstym Biskupem Rzymu od ok. 165 roku. 107 do śmierci ok. 115. Stolica Apostolska „s annuario pontificio (2012) identyfikuje go jako Roman , który panował od 108 do 116 lub 109 lub 119. Niektórzy uważają, że poniósł męczeństwo pod cesarza rzymskiego Trajana i Hadriana .
Życie i legenda
Według Liber Pontificalis to Aleksander I włączył narrację Ostatniej Wieczerzy ( Qui pridie ) do liturgii mszy. Jednak artykuł o św. Aleksandrze I w Encyklopedii Katolickiej z 1907 roku , napisany przez Thomasa Shahana , ocenia ta tradycja jest niedokładna, pogląd podzielany zarówno przez ekspertów katolickich, jak i niekatolickich. Jest postrzegana jako produkt programu Liber Pontificalis — ta część księgi została napisana prawdopodobnie pod koniec V wieku — aby pokazać starożytny wzór pierwszych biskupów Rzymu rządzących Kościołem na mocy papieskiego dekretu.
Wprowadzenie zwyczaju używania wody święconej zmieszanej z solą do oczyszczania domów chrześcijańskich ze złych wpływów, a także mieszania wody z winem sakramentalnym przypisuje się papieżowi Aleksandrowi I. Niektóre źródła uważają te atrybucje za mało prawdopodobne. Jest jednak z pewnością możliwe, że Aleksander odegrał ważną rolę we wczesnym rozwoju rodzących się tradycji liturgicznych i administracyjnych Kościoła rzymskiego.
Późniejsza tradycja głosi, że za panowania Hadriana Aleksander I w cudowny sposób nawrócił rzymskiego gubernatora Hermesa wraz z całym jego gospodarstwem liczącym 1500 osób. Kwiryn z Neuss , który był rzekomym dozorcą Aleksandra, oraz córka Kwiryna, Balbina z Rzymu , również byli wśród jego nawróconych.
Mówi się, że Aleksander miał wizję małego Jezusa. Mówi się, że jego szczątki zostały przeniesione do Freising w Bawarii w Niemczech w 834 roku.
Domniemana identyfikacja z męczennikiem
Niektóre edycje Mszału Rzymskiego utożsamiały papieża Aleksandra I z Aleksandrem, którego upamiętniają wraz z Eventiusem i Teodulem (którzy mieli być jego kapłanami) 3 maja. Zobacz na przykład Ogólny Kalendarz Rzymski z 1954 roku . Ale nic nie wiadomo o tych trzech świętych poza ich imionami, łącznie z faktem, że zostali męczeni i zostali pochowani na siódmym kamieniu milowym Via Nomentana 3 maja pewnego roku. Z tego powodu rewizja kalendarza dokonana przez papieża Jana XXIII z 1960 r. powróciła do prezentacji trzech świętych w Kalendarzu Trydenckim z 1570 r. jako po prostu „św. Aleksandra, Ewentiusa i Teodulusa Męczenników” bez sugestii, że którykolwiek z nich był papieżem. Roman Martyrologium wymienia je jako Eventius, Aleksandra i Theodulus, kolejności, w jakiej ich nazwy są podane w dokumentach historycznych.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Benedykta XIV. Martyrologia Rzymska . Książki ogrodników , 2007. ISBN 978-0-548-13374-3 .
- Chapman, John. Studia nad wczesnym papiestwem . Port Washington, NY: Kennikat Press, 1971. ISBN 978-1-901157-60-4 .
- Fortescue, Adrian i Scott, poseł Reid. Wczesne papiestwo: do Synodu Chalcedońskiego w 451 . Southampton: Saint Austin Press, 1997. ISBN 978-1-901157-60-4 .
- Jowett, George F. Dramat zaginionych uczniów . Londyn: Pub Covenant. Co, 1968. OCLC 7181392
- Loomis, Louise Liny. Księga Papieży ( Liber Pontificalis ). Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 1-889758-86-8
- Encyclopaedia Britannica : „Święty Aleksander I”