Popularne bunty w późnośredniowiecznej Europie - Popular revolts in late-medieval Europe

Ryszard II z Anglii spotyka się z buntownikami powstania chłopskiego

Popularne bunty w późnośredniowiecznej Europie były powstaniami i rebeliami (typowymi) chłopów na wsi lub burżuazji w miastach przeciwko szlachcie , opatom i królom podczas przewrotów od XIV do początku XVI wieku, część większego „ Kryzysu Późne średniowiecze ”. Chociaż czasami nazywane są bunty chłopskie , zjawisko powstań ludowych miało szeroki zakres i nie ograniczało się tylko do chłopów. W Europie Środkowej i na Bałkanach rebelie te były wyrazem i pomogły wywołać polityczny i społeczny brak jedności torujący drogę do ekspansji Imperium Osmańskiego .

tło

Przed XIV wiekiem powszechne powstania (np. W dworku przeciwko nieprzyjemnemu panu), choć nie były nieznane, miały charakter lokalny. Zmieniło się to w XIV i XV wieku, kiedy nowe naciski na biednych spowodowały masowe ruchy powstań ludowych w całej Europie. Na przykład Niemcy w latach 1336-1525 były świadkami nie mniej niż sześćdziesięciu przypadków bojowych niepokojów chłopskich.

Większość buntów wyrażała chęć tych, którzy są poniżej, do udziału w bogactwie, statusie i dobrobycie tych, którzy mają więcej szczęścia. W końcu prawie zawsze byli pokonani przez szlachtę. W Europie pojawiła się nowa postawa, że ​​„chłop” był pojęciem pejoratywnym, było czymś odrębnym i widzianym w negatywnym świetle od tych, którzy mieli bogactwo i status. Było to całkowicie nowe rozwarstwienie społeczne od dawnych czasów, kiedy społeczeństwo opierało się na trzech zakonach: tych, którzy pracują, modlących się i tych, którzy walczą, będąc chłopem, oznaczało bycie obok Boga , tak jak inne zakony.

Przyczyny

Michele di Lando, umieszczony w biurze gonfaloniere we Florencji przez bunt Ciompi bez cechu

Główne powody tych masowych powstań to: rosnąca przepaść między bogatymi i biednymi, spadające dochody biednych, rosnąca inflacja i podatki, zewnętrzne kryzysy głodu, zarazy i wojny oraz zacofanie religijne.

Przepaść społeczna między bogatymi a biednymi stała się bardziej ekstremalna, a początków tej zmiany można doszukiwać się w XII wieku i powstaniu koncepcji szlachty . Ubiór , zachowanie , uprzejmość, mowa , dieta , edukacja - wszystko to stało się częścią szlacheckiej klasy, odróżniając ich od innych. W XIV wieku szlachta rzeczywiście bardzo się różniła w zachowaniu, wyglądzie i wartościach od tych „poniżej”.

Szlachta stanęła jednak w obliczu kryzysu spadających dochodów. Do 1285 roku inflacja stała się szalejąca (częściowo z powodu presji ludności ), a niektórzy szlachta pobierała czynsz w oparciu o zwyczajowe stałe stawki, oparte na systemie feudalnym , więc gdy ceny towarów i usług rosły z powodu inflacji, dochody szlachty pozostawały w stagnacji , skutecznie spada. Co gorsza, szlachta przyzwyczaiła się do bardziej luksusowego stylu życia, który wymagał większych pieniędzy. Aby temu zaradzić, szlachta nielegalnie podnosiła czynsze, oszukiwała, kradła, a czasami uciekała się do otwartej przemocy, aby utrzymać taki styl życia.

Królowie, którzy potrzebowali pieniędzy na sfinansowanie wojen, uciekali się do dewaluacji waluty, wycinając srebrne i złote monety z mniejszą ilością metali szlachetnych, co skutkowało zwiększoną inflacją, a ostatecznie zwiększonymi stawkami podatkowymi.

Kryzys 14 wieku z głodu , zarazy i wojny umieścić dodatkową presję na tych, na dole. Plaga drastycznie zmniejszyć liczbę ludzi, którzy byli robotnicy i wytwarzania bogactwa.

Wreszcie, na wierzchu tego znajdował się popularny pogląd ideologiczny z czasów, gdy własność, bogactwo i nierówność były sprzeczne z nauką Boga, wyrażoną w nauczaniu franciszkanów . Nastroje tamtych czasów prawdopodobnie najlepiej wyraził kaznodzieja John Ball podczas angielskiej rewolty chłopskiej, kiedy powiedział: „Kiedy Adam zagłębił się i Ewa, kto był wówczas dżentelmenem?”, Krytykując nierówności ekonomiczne jako stworzone raczej przez człowieka niż Bóg.

Znaczące bunty na wsi

Bunt György Dózsy w 1514 r. Rozprzestrzenił się jak błyskawica w Królestwie Węgier, gdzie spalono setki dworów i zamków , a tysiące szlachty zabito na palu, ukrzyżowaniu i innymi metodami. Dózsa jest tu przedstawiony ukarany podgrzewanym żelaznym krzesłem i koroną

• Stronnictwo bunt we Flandrii 1323-1328 . Zaczynając jako seria rozproszonych zamieszek na wsi pod koniec 1323 roku, powstanie chłopskie przerodziło się w bunt na pełną skalę, który zdominował sprawy publiczne we Flandrii przez prawie pięć lat.
• The George Noc Powstania od 1343-1345 w Estonii .
• Jacquerie był bunt chłopski, który odbył się w północnej Francji w 1356-1358, podczas wojny stuletniej .
• Bunt angielskich chłopów z 1381 roku lub Wielkie Powstanie z 1381 roku jest ważnym wydarzeniem w historii Anglii. Jest to najlepiej udokumentowane i najbardziej znane ze wszystkich buntów tego okresu.
• Irmandiño Bunty w Galicji w 1431 i 1467 roku.
• Engelbrekt bunt od 1434-1436 w Szwecji .
• W Siedmiogrodzie w 1437 roku wybuchł bunt Budai Nagy Antal. Taktyka militarna buntowników była inspirowana wojnami husyckimi (np. Użycie wozów bojowych ).
• Kent bunt 1450 prowadzony przez Jack Cade .
• Wojna Remences w Starym Katalonii w 1462-1486.
• The Revolt Chłopska György Dózsa wybuchł w Transylwanii , Królestwa Węgier w 1514 roku.
• Arumer Zwarte Hoop bunt 1515-1523 wobec Habsburgów reguły w Friesland .

Znane miejskie bunty

• W Zeloci, Saloniki , Bizancjum , 1342-1350.
• Bunt Cola di Rienzi w środkowych Włoszech w 1354 roku.
• Revolt z Ciompi w 1378 we Florencji .
• W bunt Hammermen jest w Rouen i Paryża w 1382 roku.

Terminologia

Klęska Jacquerie

Różni historycy będą używać różnych terminów do opisu tych wydarzeń. Słowo chłop od XIV wieku ma znaczenie pejoratywne. Jednak nie zawsze tak było; chłopi byli kiedyś postrzegani jako pobożni i postrzegani z szacunkiem i dumą. W miarę jak szlachta prowadziła coraz lepsze życie, pojawiła się nowa świadomość tych na górze i na dole oraz poczucie, że bycie chłopem nie jest równouprawnieniem. Ta nowa świadomość zbiegła się z powstaniami ludowymi w XIV wieku.

Badania przeprowadzone przez Rodneya Hiltona w latach siedemdziesiątych XX wieku wykazały, że angielska rewolta chłopska z 1381 r. (Lub Wielkie Powstanie) była prowadzona nie przez chłopów, ale przez tych, którzy byliby najbardziej dotknięci wzrostem podatków: kupcy, którzy nie byli ani bogaci, ani biedni . Rzeczywiście, tym rewoltom często towarzyszyli bezrolni rycerze, ekskomunikowani duchowni i inni członkowie społeczeństwa, którzy mogli znaleźć zysk lub mieć powód do buntu. Chociaż były to popularne bunty, często były organizowane i kierowane przez ludzi, którzy nie uważaliby się za chłopów.

Chłopi jest zwykle terminem używanym w odniesieniu do wiejskiej biedoty rolnej, podczas gdy wiele powstań odbyło się w miastach i miasteczkach przez kupców, dlatego termin ten nie obejmuje w pełni wydarzeń z tego okresu.

Dla celów historycznych wielu współczesnych historyków używa słowa chłop z troską i szacunkiem, wybierając inne wyrażenia, takie jak „popularne”, „od dołu” lub „oddolne”, chociaż w niektórych krajach Europy Środkowej i Wschodniej, XIX wiek miejscami niektórzy historycy nadal używają słowa chłop jako głównego opisu tych wydarzeń.

Bibliografia

Dalsza lektura

• Mollat ​​i Wolff, Popularne rewolucje późnego średniowiecza , 1973 ISBN   0-04-940041-X
• Fourquin, The Anatomy of Popular Rebellion , 1978 ISBN   0-444-85006-6
• Samuel K. Cohn, Jr., wyd. i tłum., Popular Protest in Late Medieval Europe: Italy, France and Flanders, Selected Sources Translated and Annotated , Manchester University Press, 2004.