Prostytucja - Prostitution

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Prostytucja
Toulouse-Lautrec Prostitutes DMA.jpg
Femmes de Maison , Henri de Toulouse-Lautrec , ok. 1893–95
Zawód
Sektory działalności
Przemysł seksualny
Opis
Powiązane prace
Striptizerka , aktor porno

Prostytucja to biznes lub praktyka angażowania się w czynności seksualne w zamian za zapłatę . Definicja „aktywności seksualnej” jest różna, ale często definiuje się ją jako czynność wymagającą fizycznego kontaktu z klientem. Wymóg kontaktu fizycznego stwarza również ryzyko przenoszenia chorób . Prostytucja jest czasami opisywana jako usługi seksualne , seks komercyjny lub, potocznie, uzależnienie . Czasami nazywany jest eufemistycznie „ najstarszym zawodem świata ” w anglojęzycznym świecie . Osoba pracująca w tej dziedzinie nazywana jest prostytutką i jest typem prostytutki .

Prostytucja występuje w różnych formach, a jej status prawny jest różny w poszczególnych krajach (czasami w zależności od regionu w danym kraju), począwszy od przestępstwa przymusowego lub niewymuszonego, poprzez nieuregulowany, a skończywszy na zawodzie regulowanym. To jedna z gałęzi przemysłu seksualnego , obok pornografii , striptizu i tańca erotycznego . Burdele to placówki specjalnie poświęcone prostytucji. W przypadku prostytucji towarzyskiej czyn może mieć miejsce w miejscu zamieszkania klienta lub w pokoju hotelowym (tzw. Out-call) lub w rezydencji konwoju lub w pokoju hotelowym wynajętym na tę okazję przez konwojenta (na wezwanie). Inną formą jest prostytucja uliczna .

Na całym świecie żyje około 42 milionów prostytutek (chociaż w większości Azji Środkowej, na Bliskim Wschodzie iw Afryce brakuje danych, badane kraje w tym dużym regionie należą do najpopularniejszych miejsc w turystyce seksualnej ). Szacuje się, że roczny dochód generowany przez prostytucję na całym świecie wynosi ponad 100 miliardów dolarów. Większość prostytutek to kobiety i mają klientów płci męskiej.

Sytuacja prostytucji i prawa jest bardzo zróżnicowana na całym świecie, co odzwierciedla odmienne opinie. Niektórzy postrzegają prostytucję jako formę wyzysku lub przemocy wobec kobiet i dzieci , która pomaga stworzyć podaż ofiar handlu ludźmi . Niektórzy krytycy prostytucji jako instytucji są zwolennikami „ modelu skandynawskiego ”, który dekryminalizuje sprzedaż seksu, ale sprawia, że ​​kupowanie seksu jest nielegalne. Podejście to przyjęły również Kanada , Islandia , Irlandia , Irlandia Północna , Norwegia , Francja i Szwecja . Inni postrzegają prostytucję jako legalny zawód, w którym osoba handluje lub wymienia czynności seksualne za pieniądze. Amnesty International jest jedną ze znaczących grup wzywających do depenalizacji prostytucji .

Etymologia i terminologia

Generał

Prostytutka ok. 1890 r

Prostytutka wywodzi się z łacińskiego prostituta . Niektóre źródła cytują ten czasownik jako kompozycję „ pro ” oznaczającą „z przodu” lub „naprzód” oraz „ stituere ”, zdefiniowane jako „ wystawić na sprzedaż”. Innym wyjaśnieniem jest to, że prostituta to kompozycja pro i statuere (powodująca stanięcie, postawienie, postawienie w pozycji wyprostowanej). Dlatego dosłowne tłumaczenie to: „wystawić na sprzedaż” lub „wystawić do przodu”. Do internetowy słownik etymologiczny stwierdza: „Pojęcie«płci do wynajęcia»nie tkwi w etymologii, co raczej sugeruje jeden«wystawiony na pożądanie»czy seks" bez zastanowienia zaproponował”.

Słowo prostytutka zostało następnie przeniesione przez różne języki do dzisiejszego zachodniego społeczeństwa. Większość grup aktywistów zajmujących się prostytucją odrzuca słowo prostytutka i od późnych lat 70. używa w zamian terminu prostytutka . Jednak pracownik seksualny może również oznaczać każdego, kto pracuje w branży seksualnej lub którego praca ma charakter seksualny i nie ogranicza się wyłącznie do prostytutek.

W odniesieniu do osób uprawiających prostytucję stosuje się różne terminy, z których niektóre rozróżniają różne rodzaje prostytucji lub sugerują ocenę ich wartości. Typowe alternatywy dla prostytutki obejmują eskortę i dziwkę ; jednak nie wszystkie profesjonalne osoby towarzyszące są prostytutkami.

Angielskie słowo whore wywodzi się ze staroangielskiego słowa hōra , od proto-germańskiego * hōrōn (prostytutka), które wywodzi się z proto-indoeuropejskiego rdzenia * keh₂ - oznaczającego „pragnienie”, rdzenia, który dał nam również łaciński cārus (kochanie), skąd francuski cher (drogi, drogi) i łaciński cāritās (miłość, dobroczynność). Użycie słowa dziwka jest powszechnie uważane za pejoratywne , zwłaszcza w jego współczesnej, slangowej formie ho . Jednak w Niemczech większość organizacji prostytutek celowo używa słowa Hure (kurwa), ponieważ uważają, że prostytutka jest terminem biurokratycznym. Osoby, które chcą usunąć piętno społeczne związane z prostytucją, często promują terminologię, taką jak prostytutka , prostytutka komercyjna (CSW) lub prostytutka . Innym powszechnie używanym słowem na określenie prostytutki jest prostytutka . Chociaż popularna etymologia łączy „prostytutkę” z Josephem Hookerem , generałem Unii w czasie wojny secesyjnej , słowo to najprawdopodobniej pochodzi od koncentracji prostytutek wokół stoczni i terminalu promowego w okolicy Corlear's Hook na Manhattanie w latach dwudziestych XIX wieku. być określane jako „prostytutki”. A Streetwalker zabiega o klientów na ulicach lub w miejscach publicznych, podczas gdy call girl obsadza przez telefon, czy w ostatnich latach, za pośrednictwem poczty elektronicznej lub Internetu.

Prawidłowo lub nie, użycie słowa prostytutka bez określenia płci może być powszechnie uznawane za kobietę; Dlatego też do identyfikacji mężczyzn często używa się określeń złożonych, takich jak męska prostytucja lub męska eskorta . Osoby oferujące usługi klientom płci żeńskiej są powszechnie znane jako gigolo ; osoby oferujące usługi klientom płci męskiej to naciągacze lub chłopcy na wynajem .

Pozyskiwanie

Organizator prostytucji można potocznie jako alfonsów jeśli samców i madams czy płci żeńskiej. Mówiąc bardziej formalnie, osoba, o której mówi się, że praktykuje zamawianie, jest nabywcą lub dostawcą . Można ich również nazywać pandererami lub opiekunami burdeli .

Przykłady zamówień obejmują:

  • przemycanie osoby do kraju w celu nakłaniania do seksu
  • prowadzenie firmy zajmującej się prostytucją
  • przewiezienie prostytutki do miejsca ich ułożenia
  • czerpanie korzyści finansowych z prostytucji innej osoby.

Klienci

Klienci prostytutek, najczęściej mężczyźni według częstości występowania , są czasami jako Johns lub sztuczki w Ameryce Północnej i graczom w Wielkiej Brytanii i Irlandii . Te slangowe terminy są używane zarówno wśród prostytutek, jak i organów ścigania dla osób, które zabiegają o prostytutki. Termin john mógł powstać z powodu częstej praktyki podawania przez klientów swojego imienia „John”, które jest powszechne w krajach anglojęzycznych , w celu zachowania anonimowości. W niektórych miejscach mężczyźni, którzy jeżdżą po dzielnicach czerwonych latarni w celu nagabywania prostytutek, są również nazywani pełzaczami do krawężników .

Klientki prostytutek są czasami nazywane janami lub cukrowcami .

Inne znaczenia

Słowo „prostytucja” może być również używane metaforycznie na oznaczenie poniżenia się lub działania na rzecz niegodnej sprawy lub „zaprzedania się”. W tym sensie „prostytuując się” lub „prostytuując się”, wykonywane usługi lub czyny nie mają zazwyczaj charakteru seksualnego. Na przykład, w książce Buszujący w zbożu , Holden Caulfield mówi jego brat ( „DB”): „Teraz on jest w Hollywood, DB, bycia prostytutka Jeśli istnieje jedna rzecz, nienawidzę, to filmy Don”.. nawet mi o nich nie wspominam ”. DB nie jest dosłownie prostytutką; Holden uważa, że ​​jego praca przy pisaniu scenariuszy do filmów klasy B jest moralnie poniżająca.

Metafora prostytucji, „tradycyjnie używana do oznaczania politycznej niestałości, niewiarygodności, niestałości, braku zdecydowanych wartości i integralności oraz sprzedajności”, od dawna jest podstawą rosyjskiej retoryki politycznej ”. Jedną ze słynnych obelg Lwa Trockiego, wyrzuconych przez Władimira Lenina, było nazywanie go „polityczną prostytutką”. Sam Leon Trocki użył tego określenia, nazywając niemiecką socjaldemokrację, wówczas „zepsutą przez kautskiizm ”, „polityczną prostytucją przebraną za teorie”. W 1938 roku użył tego samego opisu dla Kominternu , mówiąc, że głównym celem bonapartystowskiej kliki Stalina w ciągu ostatnich kilku lat „było udowodnienie imperialistycznym„ demokracjom ”ich mądrego konserwatyzmu i zamiłowania do porządku. o upragnionym sojuszu z imperialistycznymi demokracjami [Stalinem] doprowadził Komintern do ostatnich stadiów politycznej prostytucji ”.

Poza celowaniem w postaci polityczne, termin ten jest używany w odniesieniu do organizacji, a nawet małych krajów, które „nie mają innego wyjścia, jak tylko się sprzedać”, ponieważ ich głos w sprawach światowych jest nieistotny. W 2007 roku rosyjska karykatura przedstawiała kraje bałtyckie jako trzy „damy nocy”, „walczące o względy Wujka Sama, ponieważ rosyjskiemu klientowi zabrakło pieniędzy”.

Użycie pseudonimu „polityczna prostytutka” nie jest bynajmniej unikalne dla rosyjskiego leksykonu politycznego, na przykład gdy autor publikacji z Huffington Post wyraził opinię, że Donald Trump „prostytuował się, by nakarmić swoje ego i zdobyć władzę”, kiedy kandydował na prezydenta Stany Zjednoczone.

Badaczka i pisarka zajmująca się prostytucją, Gail Pheterson, pisze, że te metaforyczne zwyczaje istnieją, ponieważ „termin„ prostytutka ”stopniowo przyjął chrześcijańską tradycję moralistyczną, będąc synonimem poniżania siebie lub innych w celu nieuczciwie zdobytych korzyści”.

Historia

Starożytny Bliski Wschód

Klient i prostytutka zilustrowani na antycznej greckiej filiżance wina ; na akt prostytucji wskazuje portmonetka nad figurami

Na Starożytnym Bliskim Wschodzie, wzdłuż systemu rzek Tygrys-Eufrat, znajdowało się wiele kapliczek i świątyń lub „domów niebieskich” poświęconych różnym bóstwom, udokumentowanych przez historyka starożytnej Grecji Herodota w Historiach, gdzie święta prostytucja była powszechną praktyką. Skończyło się to, gdy cesarz Konstantyn w IV wieku n.e. zniszczył świątynie bogini i zastąpił je chrześcijaństwem.

Już w XVIII wieku pne starożytna Mezopotamia uznawała potrzebę ochrony praw własności kobiet. W Kodeksie Hammurabiego znaleziono przepisy dotyczące praw do dziedziczenia kobiet, w tym prostytutek.

Starożytna kultura hebrajska

Według Zoharu oraz Alfabet Ben Sira , były cztery anioły z prostytucja sakralna , która pokryta archanioła Samaela . Były to królowe demonów Lilith , Naamah , Agrat Bat Mahlat i Eisheth Zenunim .

Starożytna Grecja

Zarówno kobiety, jak i chłopcy uprawiali prostytucję w starożytnej Grecji . Kobiece prostytutki mogą być niezależnymi, a czasem wpływowymi kobietami. Wymagano od nich noszenia charakterystycznych sukienek i płacenia podatków. Stwierdzono pewne podobieństwa między grecką heterą , japońskim oiranem , a także indyjskim tawaif . Niektóre prostytutki w starożytnej Grecji, takie jak Lais, były tak samo znane ze swojego towarzystwa, jak ich uroda, a niektóre z tych kobiet pobierały nadzwyczajne kwoty za swoje usługi.

Starożytny Rzym

Prostytucja w starożytnym Rzymie była legalna, publiczna i powszechna. Zarejestrowaną prostytutkę nazywano meretrix, podczas gdy niezarejestrowana należała do szerokiej kategorii prostibulae . Były pewne podobieństwa z greckim systemem, ale wraz z rozwojem Imperium prostytutkami były często niewolnice z zagranicy , pojmane, zakupione lub wychowane w tym celu, czasami przez wielkich „prostytutek”, którzy brali porzucone dzieci . Rzeczywiście, porzucone dzieci prawie zawsze były wychowywane jako prostytutki. Zniewolenie w celu prostytucji było czasem wykorzystywane jako kara prawna wobec kobiet wolnych od przestępstw. Kupującym pozwolono na prywatne oglądanie nagich mężczyzn i kobiet na sprzedaż, a kupowanie mężczyzn przez arystokratę nie było piętnowane.

Oiran przygotowuje się dla klienta, ukiyo-e drukiem przez Suzuki Haronubu (1765)

Azja

Według szyickich muzułmanów Mahomet usankcjonował małżeństwa na czas określony - muta'a w Iraku i sigheh w Iranie - które zamiast tego były wykorzystywane jako legitymizująca przykrywka dla prostytutek w kulturze, w której prostytucja jest w inny sposób zabroniona. Muzułmanie sunnici , którzy stanowią większość muzułmanów na całym świecie, uważają, że praktyka małżeństw na czas określony została zniesiona i ostatecznie zakazana przez Mahometa lub jednego z jego następców, Umara . Sunnici uważają prostytucję za grzeszną i zakazaną. Niektórzy zachodni pisarze argumentowali, że mut'ah zbliża się do prostytucji. Nikah misyar Julie Parshall pisze, że mut'ah to zalegalizowana prostytucja, która została usankcjonowana przez władze Twelver Shia. Cytuje oksfordzką encyklopedię współczesnego świata islamskiego, aby odróżnić małżeństwo (nikah) od mut'ah i stwierdza, że ​​podczas gdy nikah służy prokreacji, mut'ah służy wyłącznie zaspokojeniu seksualnym. Według Zeyno Barana tego rodzaju tymczasowe małżeństwo zapewnia szyickim mężczyznom sankcjonowany religijnie odpowiednik prostytucji. Zgodnie z obserwacją Eleny Andreevy opublikowaną w 2007 roku, rosyjscy podróżnicy do Iranu uważają mut'ah za „zalegalizowaną rozrzutność”, której nie da się odróżnić od prostytucji. Religijni zwolennicy mut'ah argumentują, że małżeństwo tymczasowe różni się od prostytucji z kilku powodów, w tym z konieczności iddah na wypadek, gdyby para miała stosunek seksualny. Oznacza to, że jeśli kobieta poślubia mężczyznę w ten sposób i uprawia seks, musi czekać kilka miesięcy przed ponownym ślubem, a zatem kobieta nie może wyjść za mąż więcej niż 3 lub 4 razy w roku.

Trupa Köçek na targach. Werbowani z szeregów skolonizowanych grup etnicznych , köçeks byli artystami estradowymi i prostytutkami w Imperium Osmańskim .
Francuskie prostytutki zabrane na komisariat.

Na początku XVII wieku prostytucja mężczyzn i kobiet była powszechna w miastach Kioto , Edo i Osace w Japonii. Oiran byli kurtyzanami w Japonii w okresie Edo . Oiran uważano za typ yūjo ( 遊 女 ) „kobiety przyjemności” lub prostytutki. Spośród oiran, tayū ( 太 夫 ) uważano za najwyższą rangę kurtyzany dostępną tylko dla najbogatszych i najwyższych rangą mężczyzn. Aby zabawiać swoich klientów, oiran ćwiczył sztukę tańca, muzykę, poezję i kaligrafię, a także usługi seksualne, a wykształcony dowcip uważany był za niezbędny do wyrafinowanej rozmowy. Wielu z nich stało się celebrytami swoich czasów poza dzielnicami rozrywkowymi. Ich sztuka i moda często wyznaczają trendy wśród zamożnych kobiet. Ostatni odnotowany oiran był w 1761 roku. Chociaż we współczesnej Japonii prostytucja jest nielegalna, definicja prostytucji nie obejmuje „prywatnej umowy” zawartej między kobietą a mężczyzną w burdelu . Yoshiwara ma dużą liczbę mydlarni, które powstały , gdy jawna prostytucja w Japonii stała się nielegalna, a kobiety myły ciała mężczyzn. Pierwotnie były one znane jako toruko-buro, co oznacza łaźnię turecką .

Tawaif była kurtyzaną , którzy spełniali szlachty na subkontynencie indyjskim , zwłaszcza w epoce imperium Mogołów . Te kurtyzany tańczyły, śpiewały, recytowały poezję i zabawiały swoich zalotników w mehfils . Podobnie jak w przypadku tradycji gejsz w Japonii, ich głównym celem było profesjonalne zabawianie gości, i chociaż seks był często przypadkowy, nie był zapewniony umową. Wysokiej klasy lub najpopularniejsi tawaifowie często mogli wybierać między najlepszymi ze swoich zalotników. Wnieśli wkład do muzyki, tańca, teatru, filmu i tradycji literackiej urdu .

Średniowiecze

Przez całe średniowiecze definicja prostytutki była niejednoznaczna, a różne organizacje świeckie i kanoniczne definiowały prostytucję w stale ewoluujących kategoriach. Chociaż średniowieczne władze świeckie stworzyły przepisy dotyczące zjawiska prostytucji, rzadko próbowały zdefiniować, czym jest prostytutka, ponieważ uznano za niepotrzebne „dokładne sprecyzowanie, kto należy do tej [konkretnej] kategorii” prostytutki. Pierwsza znana definicja prostytucji została znaleziona w XIII-wiecznych statutach Marsylii, które zawierały rozdział zatytułowany De meretricibus („dotyczący prostytutek”). Marsylianki określały prostytutki jako „dziewczyny publiczne”, które w dzień iw nocy przyjmowały dwóch lub więcej mężczyzn w swoim domu, oraz jako kobiety, które „handlowały [swoimi ciałami] w interesach w obrębie burdelu ”. W czternastowiecznym angielskim traktacie Fasciculus Morum stwierdza się, że termin prostytutka ( w tym dokumencie określany jako „ meretrix ”) „musi być stosowany tylko do tych kobiet, które oddają się komukolwiek i nie odmówią żadnej, i to dla zysku finansowego”. Ogólnie rzecz biorąc, prostytucja nie była dla kobiet wyborem kariery na całe życie. Kobiety przeważnie przeplatały karierę prostytucji z „drobnym handlem detalicznym i zarabianiem” lub tylko czasami zwracały się ku prostytucji w czasach wielkiej potrzeby finansowej. Kobiety, które zostały prostytutkami, często nie miały rodzinnych więzi ani możliwości ochrony przed pokusą prostytucji, a kilkakrotnie odnotowano, że matki były oskarżane o prostytuowanie własnych córek w zamian za dodatkowe pieniądze. Średniowieczni cywile bez wątpienia akceptowali fakt prostytucji, była to niezbędna część średniowiecznego życia. Prostytutki po prostu podkopały seksualne skłonności męskiej młodzieży. Wraz z wprowadzeniem prostytucji, mężczyźni byli mniej skłonni do zbiorowego gwałtu na uczciwych kobietach w wieku zdolnym do zawarcia małżeństwa i ponownego zawarcia małżeństwa. Najwyraźniej widać to w twierdzeniu św. Augustyna , że „usunięcie tej instytucji przyniosłoby pożądanie we wszystkich aspektach świata”. Oznacza to, że bez prostytutek, które obalałyby męskie tendencje, mężczyźni zamiast tego podążaliby za niewinnymi kobietami, w ten sposób prostytutki faktycznie wyświadczały społeczeństwu przysługę.

W społeczeństwach miejskich panował błędny pogląd, że prostytucja rozwija się bardziej na obszarach wiejskich niż w miastach, jednak udowodniono, że prostytucja szerzy się częściej w miastach i dużych miastach. Chociaż na wsi były wędrowne prostytutki, które pracowały według kalendarza jarmarków, podobnie jak jazda na torze, w którym prostytutki zatrzymywały się w różnych miejscowościach w zależności od tego, jakie wydarzenie się w tym czasie działo, większość prostytutek pozostała w miastach. Miasta miały tendencję do przyciągania większej liczby prostytutek ze względu na sam rozmiar populacji i instytucjonalizację prostytucji na obszarach miejskich, co sprawiło, że szerzyła się ona w regionach metropolitalnych. Co więcej, zarówno na obszarach miejskich, jak i wiejskich kobiety, które nie żyły pod rządami mężczyzn, były częściej podejrzane o prostytucję niż ich uciskane koleżanki z powodu strachu przed kobietami, które nie pasowały do ​​stereotypowej kategorii poza małżeństwo lub życie religijne. Prawo świeckie, podobnie jak większość innych aspektów prostytucji w średniowieczu, jest trudne do uogólnienia ze względu na regionalne zróżnicowanie postaw wobec prostytucji. Ogólnoświatowy trend w XIII wieku zmierzał w kierunku rozwoju pozytywnej polityki w sprawie prostytucji, ponieważ prawa wygnające prostytutki zmieniły się w kierunku prawa luksusowego i zamykania prostytutek w dzielnicach czerwonych latarni .

Prawo o luksusie stało się normą regulacyjną dla prostytutek i obejmowało nakazanie kurtyzanom „noszenia węzła na ramieniu określonego koloru jako oznakę ich powołania”, aby móc łatwo odróżnić prostytutkę od szanowanej kobiety w społeczeństwie. Kolor, który określał je jako prostytutki, mógł wahać się od różnych odcieni ziemi do żółtego, jak zwykle określano jako kolor wstydu w społecznościach hebrajskich. Jednak te prawa nie stanowiły przeszkody dla bogatszych prostytutek, ponieważ ich czarujący wygląd był prawie nie do odróżnienia od szlachetnych kobiet. W 14 wieku , Londyn prostytutki były tylko tolerowane kiedy nosili żółte kaptury.

Chociaż burdele były nadal obecne w większości miast i ośrodków miejskich i mogły obejmować prywatne granice prowadzone przez prokurentę z jej domu po publiczne łaźnie i ośrodki ustanowione na mocy prawa miejskiego, jedynymi legalnie dozwolonymi ośrodkami prostytucji były zinstytucjonalizowane i finansowane ze środków publicznych burdele. Nie przeszkodziło to jednak w rozkwicie nielegalnych burdeli. Ponadto burdele teoretycznie zakazały patronatu żonatym mężczyznom i duchowieństwu, ale było to sporadycznie egzekwowane i istnieją dowody na obecność duchownych w bójkach, które zostały udokumentowane w burdelach. Tak więc duchowni byli przynajmniej obecni w burdelach w jakimś momencie. Burdele rozwiązały także „obsesyjny strach przed dzieleniem się kobietami” i rozwiązały kwestię „zbiorowego bezpieczeństwa”. Życie prostytutek w burdelach nie było klauzulowe jak życie zakonnic i „tylko niektóre z nich mieszkały na stałe na przydzielonych im ulicach”. Prostytutki mogły uprawiać swój handel tylko w burdelu, w którym pracowały. Burdele były również wykorzystywane do ochrony prostytutek i ich klientów na podstawie różnych przepisów. Na przykład prawo, które „zabrania właścicielom burdeli [ich] bicia”. Jednak przepisy dotyczące burdeli utrudniały również życie prostytutkom, zabraniając im posiadania „kochanków innych niż ich klienci” lub posiadania uprzywilejowanego klienta.

Sądy pokazały sprzeczne poglądy na temat roli prostytutek w prawie świeckim, ponieważ prostytutki nie mogły dziedziczyć majątku, bronić się w sądzie ani stawiać oskarżeń w sądzie. Czasami jednak prostytutki były wzywane jako świadkowie podczas procesu.

Prostytutki na wystawie w Yoshiwara w okresie Meiji w Japonii

XVI – XVII wiek

Wydawało się, że pod koniec XV wieku nastawienie do prostytucji zaczęło twardnieć. Wybuch kiły w Neapolu w 1494 r., Który później przetoczył się przez Europę i który mógł być spowodowany wymianą kolumbijską oraz występowaniem innych chorób przenoszonych drogą płciową z początku XIII wieku, mógł być przyczyną tej zmiany nastawienia. Na początku XVI wieku pojawił się związek między prostytutkami, zarazą i zarazą, co spowodowało, że władze świeckie zdelegalizowały burdele i prostytucję. Ponadto zakaz prowadzenia burdeli i prostytucji był również używany do „wzmocnienia systemu prawa karnego” XVI-wiecznych władców świeckich. Prawo kanoniczne definiowało prostytutkę jako „rozwiązłą kobietę, niezależnie od elementów finansowych”. Prostytutka była uważana za „dziwkę… która [była] dostępna dla pożądania wielu mężczyzn” i była najbardziej kojarzona z rozwiązłością.

Stanowisko Kościoła wobec prostytucji było trojakie: „akceptacja prostytucji jako nieuniknionego faktu społecznego, potępienie tych, którzy czerpią zyski z tego handlu i zachęta dla prostytutki do pokuty ”. Kościół był zmuszony uznać swoją niezdolność do usunięcia prostytucji z światowe społeczeństwo, aw XIV wieku „zaczęło tolerować prostytucję jako mniejsze zło”. Jednak prostytutki miały być wykluczone z Kościoła tak długo, jak długo praktykowały. Około XII wieku, idea świętych-prostytutek zapanowała wraz z Maryją Magdalena była jedną z najpopularniejszych świętych tamtych czasów. Kościół wykorzystał biblijną historię Marii Magdaleny jako zreformowanej nierządnicy, aby zachęcić prostytutki do pokuty i naprawy swoich zwyczajów. Jednocześnie powstały domy zakonne w celu udzielania azylu i zachęcania do reformacji prostytucji. „Domy Magdaleny” były szczególnie popularne, a ich szczyt osiągnął zwłaszcza na początku XIV wieku. W średniowieczu papieże i wspólnoty religijne podejmowali różne próby usunięcia prostytucji lub reformowania prostytutek, z różnym skutkiem.

Wraz z nadejściem reformacji protestanckiej wiele miast w południowych Niemczech zamknęło swoje burdele, próbując wykorzenić prostytucję. W niektórych okresach prostytutki musiały wyróżniać się określonymi znakami, czasami nosiły bardzo krótkie włosy lub w ogóle nie nosiły włosów lub nosiły zasłony w społeczeństwach, w których inne kobiety ich nie nosiły. Starożytne kodeksy regulowały w tym przypadku przestępstwo prostytutki, która udaremniała jej zawód. W niektórych kulturach prostytutki były jedynymi kobietami, które mogły śpiewać publicznie lub występować w przedstawieniach teatralnych.

18 wiek

Według Dervish Ismail Agha w Dellâkname-i Dilküşâ, że Ottoman archiwa, w łaźni tureckiej , masażyści byli tradycyjnie młodzi mężczyźni , którzy pomagali klientom prać soaping i szorowanie ich ciała. Pracowali również jako prostytutki . The Ottoman teksty opisują, którzy byli, ich ceny, ile razy mogą przynieść klientom do orgazmu , a szczegóły ich praktyk seksualnych.

W latach East India Company „s reguły w Indiach od 1757 roku aż do 1857 roku, był początkowo dość powszechne dla europejskich żołnierzy służących w armii prezydencji , aby korzystać z usług indyjskich prostytutek , a oni często płatne wizyty w lokalnych nautch tancerzy w celach o charakterze seksualnym Natura. Ponieważ europejskie kobiety zaczęły przybywać na subkontynent indyjski w dużych ilościach od początku do połowy XIX wieku, europejscy żołnierze coraz częściej odwiedzali indyjskie prostytutki, a relacje międzyrasowe stały się całkowicie tabu po wydarzeniach z buntu indyjskiego w 1857 roku.

19 wiek

W XIX wieku zalegalizowana prostytucja stała się centrum publicznych kontrowersji, kiedy rząd brytyjski uchwalił Ustawę o chorobach zakaźnych , ustawę nakazującą badanie miednicy podejrzanych prostytutek; miały obowiązywać do 1886 r. Rząd francuski , zamiast próbować zakazać prostytucji, zaczął postrzegać prostytucję jako zło konieczne do funkcjonowania społeczeństwa. Francuscy politycy zdecydowali się uregulować prostytucję, wprowadzając na ulice Paryża „Brygadę Moralności” . W rzeczywistości podobna sytuacja istniała w Imperium Rosyjskim ; prostytutki działające poza domami publicznymi objętymi sankcjami rządowymi otrzymywały żółte paszporty wewnętrzne potwierdzające ich status i były poddawane cotygodniowym badaniom lekarskim. W 1857 roku William Acton opublikował główne dzieło Prostitution, Consided in Its Moral, Social and Sanitary Aspects , w którym oszacowano, że hrabstwo Londyn liczy 80 000 prostytutek, a 1 dom na 60 służył jako burdel. Powieść Lwa Tołstoja Zmartwychwstanie opisuje legalną prostytucję w XIX-wiecznej Rosji.

W tym okresie prostytucja była również bardzo widoczna na wybrzeżu Barbary w San Francisco, ponieważ ludność składała się głównie z mężczyzn, z powodu napływu gorączki złota . Jedną z bardziej udanych kobiet była Belle Cora , która nieumyślnie wdała się w skandal z udziałem swojego męża, Charlesa Cory, strzelającego do marszałka USA Williama H. ​​Richardsona. Doprowadziło to do powstania nowych przepisów zakazujących prostytucji, hazardu i innej działalności postrzeganej jako „niemoralna”.

Kobiety na wczesnym burdelu San Francisco w 1870 roku
Dzielnica czerwonych latarni
De Wallen w Amsterdamie

XX wiek

Czołowi teoretycy komunizmu sprzeciwiali się prostytucji. Rządy komunistyczne często próbowały stłumić tę praktykę natychmiast po uzyskaniu władzy, chociaż zawsze się to upierało. We współczesnych krajach komunistycznych pozostaje nielegalne, ale mimo to jest powszechne. Kryzys gospodarczy spowodowany upadkiem Związku Radzieckiego doprowadził do wzrostu prostytucji w wielu obecnych lub byłych krajach komunistycznych.

Początkowo prostytucja była w Stanach Zjednoczonych szeroko legalna. Prostytucja została zdelegalizowana w prawie wszystkich stanach między 1910 a 1915 rokiem, głównie z powodu wpływu Woman's Christian Temperance Union . Z drugiej strony prostytucja generowała duże dochody narodowe w Korei Południowej, stąd rząd wojskowy zachęcał do prostytucji dla armii USA .

W 1956 r. Wielka Brytania wprowadziła ustawę o przestępstwach seksualnych z 1956 r . Chociaż prawo to nie kryminalizowało aktu prostytucji w samej Wielkiej Brytanii , zabraniało takich działań, jak prowadzenie burdelu. Nagabywanie zostało uznane za nielegalne na mocy ustawy o przestępstwach ulicznych z 1959 r . Przepisy te zostały częściowo uchylone i zmienione przez ustawę o przestępstwach seksualnych z 2003 r. I ustawę o policji i przestępczości z 2009 r .

Począwszy od późnych lat osiemdziesiątych w wielu stanach USA zaostrzono kary za prostytucję w przypadkach, gdy prostytutka jest świadomie zakażona wirusem HIV. Kary za przestępczą prostytucję są różne, z maksymalnymi wyrokami wynoszącymi zwykle od 10 do 15 lat więzienia.

Turystyka seksualna pojawiła się pod koniec XX wieku jako kontrowersyjny aspekt zachodniej turystyki i globalizacji .

21. Wiek

Prostytutka w Meksyku, 2009

W XXI wieku Afgańczycy wrócili do metody prostytuowania młodych chłopców, określanej jako „ bacha bazi ”.

Od rozpadu Związku Radzieckiego tysiące kobiet z Europy Wschodniej co roku trafia do Chin, Europy Zachodniej, Izraela i Turcji jako prostytutki; niektórzy chętnie wchodzą do zawodu, ale wielu jest oszukiwanych, zmuszanych lub porywanych i często doświadcza niewoli i przemocy. Dziesiątki tysięcy kobiet z Europy Wschodniej i Azji pracują jako prostytutki w Dubaju . Dużą część klientów stanowią mężczyźni z Arabii Saudyjskiej i Zjednoczonych Emiratów Arabskich.

Indyjskie dewadasi dziewczęta są zmuszane przez swoich ubogich rodzin, aby poświęcić się do hinduskiej bogini Renuka . BBC napisało w 2007 roku, że dewadasi to „uświęcone prostytutki”.

Historycznie i obecnie istnieją prostytutki kościelne, a praktyka ta może być legalna lub nielegalna, w zależności od kraju, stanu lub prowincji.

Ekonomia

Wynagrodzenia i płatności prostytutek zmieniają się w zależności od warunków ekonomicznych w ich krajach. Prostytutki, które zwykle mają zagranicznych klientów, takich jak osoby podróżujące służbowo, zależą od dobrych zagranicznych warunków ekonomicznych. Płatności mogą się różnić w zależności od przepisów ustalonych przez alfonsów, opiekunów burdeli, panienki i nabywców, którzy zwykle zabierają część dochodu prostytutki. Ceny mogą dodatkowo zależeć od popytu; popularne, ekskluzywne prostytutki mogą zarabiać znaczne kwoty (do 5000 USD na klienta), a dziewice mogą otrzymywać nawet wyższe płatności.

Prawa

Fragment z płyty 1 książki Williama Hogartha (1697–1764) The Harlot's Progress , przedstawiający po prawej burdel Elizabeth Needham , która pozyskuje młodą kobietę, która właśnie przybyła do Londynu

Postawy

Z grubsza rzecz biorąc, możliwe postawy to:

  • „Prostytucja powinna być tolerowana przez społeczeństwo”:
    • depenalizacja : „prostytucja to praca jak każda inna. Lokale przemysłu seksualnego nie powinny podlegać żadnym specjalnym przepisom ani prawom”, obecna sytuacja w Nowej Zelandii; prawa zabraniające prowadzenia burdelu, stręczycielstwa i prostytucji ulicznej zostały uchylone, ale prostytucja nie jest w ogóle regulowana. Zwolennicy tego poglądu często przytaczają przykłady regulacji rządowych w ramach legalizacji, które uważają za natrętne, poniżające lub brutalne, ale uważają, że kryminalizacja niekorzystnie wpływa na prostytutki. Amnesty International jest jedną ze znaczących grup wzywających do depenalizacji prostytucji.
    • regulacja: prostytucja może być uznana za legalny biznes; prostytucja i zatrudnianie prostytutek są legalne, ale regulowane; obecna sytuacja w Holandii, Niemczech, większości Australii i części Nevady (patrz Prostytucja w Nevadzie ). Stopień regulacji jest bardzo zróżnicowany; na przykład w Holandii prostytutki nie muszą przechodzić obowiązkowych badań lekarskich (patrz Prostytucja w Holandii ), podczas gdy w Nevadzie przepisy są bardzo surowe (patrz Prostytucja w Nevadzie ).
  • „Nie należy tolerować prostytucji”:
    • abolicjonizm (prostytucja sama w sobie nie jest zabroniona, ale większość działań z nią związanych jest nielegalna; w celu utrudnienia prostytucji prostytucja jest mocno zniechęcana i postrzegana jako problem społeczny): prostytucja (wymiana usług seksualnych za pieniądze) jest legalne, ale towarzyszące mu działania, takie jak publiczne namawianie , prowadzenie burdelu i inne formy stręczycielstwa są zabronione. Taka jest w pewnym stopniu obecna sytuacja w Wielkiej Brytanii, gdzie prostytucja jest uważana za „zarówno uciążliwość publiczną, jak i przestępstwo seksualne”, a także we Włoszech.
    • neoabolicjonizm („prostytucja jest z natury nadużyciem, zarówno przyczyną, jak i konsekwencją nierówności, formą przemocy wobec kobiet , łamaniem praw człowieka, klienci prostytutek wyzyskują prostytutki”): prostytutki nie są ścigane, ale ich klienci i sutenerów, co jest obecna sytuacja w Szwecji, Francji, Norwegii i Islandii (w Norwegii prawo jest jeszcze bardziej restrykcyjne, zabraniające również uprawiania seksu z prostytutką za granicą).
    • prohibicja (zarówno prostytutki, jak i klienci są karani i postrzegani jako niemoralni, są uważani za przestępców): dominująca postawa prawie wszędzie w Stanach Zjednoczonych, z kilkoma wyjątkami w niektórych wiejskich hrabstwach Nevady (patrz Prostytucja w Nevadzie )

W niektórych krajach istnieją kontrowersje dotyczące przepisów dotyczących prostytucji . Na przykład prawna postawa polegająca na karaniu stręczycieli przy jednoczesnym utrzymaniu legalności prostytucji, ale „podziemnej” i ryzykownej jest często potępiana jako hipokryzja; przeciwnicy sugerują albo pójście na pełną ścieżkę abolicji i kryminalizację klientów, albo uczynienie prostytucji biznesem regulowanym.

Centrum Informacji o Prostytucji w Amsterdamie

W wielu krajach istnieją grupy wspierające prostytutki, które lobbują przeciwko kryminalizacji i dyskryminacji prostytutek. Grupy te generalnie sprzeciwiają się regulacjom i nadzorowi w stylu Nevady, twierdząc, że prostytucja powinna być traktowana jak inne zawody. W Stanach Zjednoczonych jedną z takich grup jest COYOTE (skrót od „Call Off Your Old Tired Ethics”), a drugą jest North American Task Force on Prostitution. W Australii wiodącą organizacją zajmującą się prawami osób świadczących usługi seksualne jest Scarlet Alliance . Międzynarodowe organizacje zajmujące się prawami prostytutek obejmują Międzynarodowy Komitet Praw Prostytutek i Sieć Projektów Pracy Seksualnej.

Inne grupy, często o pochodzeniu religijnym, koncentrują się na oferowaniu kobietom wyjścia ze świata prostytucji, nie zajmując stanowiska w kwestii prawnej.

Prostytucja jest istotną kwestią w myśli i aktywizmie feministycznym. Wiele feministek sprzeciwia się prostytucji, którą postrzegają jako formę wyzysku kobiet i męskiej dominacji nad kobietami oraz jako praktykę będącą wynikiem istniejącego patriarchalnego porządku społecznego. Te feministki argumentują, że prostytucja ma bardzo negatywny wpływ, zarówno na same prostytutki, jak i na całe społeczeństwo, ponieważ wzmacnia stereotypowe poglądy na temat kobiet, które są postrzegane jako obiekty seksualne, które mogą być wykorzystywane i wykorzystywane przez mężczyzn. Inne feministki uważają, że prostytucja może być właściwym wyborem dla kobiet, które zdecydują się ją zaangażować; z tego punktu widzenia prostytucję należy odróżnić od prostytucji przymusowej , a feministki powinny wspierać aktywizm prostytutek przeciwko nadużyciom zarówno ze strony przemysłu seksualnego, jak i systemu prawnego.

W lutym 2014 r. Posłowie do Parlamentu Europejskiego głosowali w niewiążącej rezolucji (przyjętej 343 głosami za 139, przy 105 wstrzymujących się) za `` szwedzkim modelem '' kryminalizacji kupowania, ale nie sprzedaży seksu. .

Legalność

   Legalizacja - prostytucja legalna i regulowana
   Dekryminalizacja - brak kar za prostytucję
   Abolicjonizm - prostytucja jest legalna, ale zorganizowane działania, takie jak burdele i stręczycielstwo, są nielegalne; prostytucja nie jest regulowana
   Neoabolicjonizm - nielegalny zakup seksu i zaangażowanie osób trzecich, legalna sprzedaż seksu
   Prohibicjonizm - prostytucja nielegalna
   Legalność różni się w zależności od lokalnych przepisów

Stanowisko prostytucji i prawa różni się znacznie na całym świecie, co odzwierciedla różne opinie na temat bycia ofiarą i wyzysku , nierówności , ról płciowych , równości płci , etyki i moralności , wolności wyboru , historycznych norm społecznych i społecznych kosztów i korzyści .

Kwestie prawne zwykle dotyczą czterech typów problemów: ofiarności (w tym potencjalnej ofiary), etyki i moralności, wolności wyboru oraz ogólnych korzyści lub szkód dla społeczeństwa (w tym szkód wynikających pośrednio ze spraw związanych z prostytucją).

Prostytucję można uznać za formę wyzysku (np. Szwecja, Norwegia, Islandia, gdzie nielegalne jest kupowanie usług seksualnych, ale ich nie sprzedaż - klient popełnia przestępstwo, a nie prostytutka), legalne zajęcie (np. Holandia, Niemcy, gdzie prostytucja jest regulowanym zawodem) lub przestępstwem (np. Wiele krajów muzułmańskich , gdzie prostytutki grożą surowe kary).

Status prawny prostytucji różni się w zależności od kraju, od legalności i uznawanej za zawód po karę śmierci . Niektóre jurysdykcje zakazują prostytucji (zamiany usług seksualnych za pieniądze); inne kraje nie zabraniają samej prostytucji, ale zakazują czynności z nią zwykle związanych (nagabywanie w miejscu publicznym, prowadzenie domu publicznego, stręczycielstwo itp.), co utrudnia prostytucję bez łamania prawa; aw kilku krajach prostytucja jest legalna i regulowana .

W 1949 roku Zgromadzenie Ogólne ONZ przyjęło konwencję stwierdzającą, że „prostytucja i zło towarzyszące handlowi ludźmi w celu prostytucji są niezgodne z godnością i wartością osoby ludzkiej”, zobowiązując wszystkie strony sygnatariuszy do karania sutenerów i burdelu właścicieli i operatorów oraz do zniesienia wszelkiego specjalnego traktowania lub rejestracji prostytutek. W styczniu 2009 r. Konwencja została ratyfikowana przez 95 krajów członkowskich, w tym Francję, Hiszpanię, Włochy, Danię, i nie ratyfikowała kolejnych 97 krajów członkowskich, w tym Niemcy, Holandia, Wielka Brytania i Stany Zjednoczone.

Naklejki przyklejone do automatu telefonicznego w São Paulo , 2006

Reklama

W krajach, w których prostytucja jest legalna, reklamy mogą być legalne (jak w Holandii ) lub nielegalne (jak w Indiach ). Ukryta reklama prostytucji może przybierać różne formy:

  • kartkami w oknach kiosków
  • za pomocą kart umieszczonych w obudowach telefonów publicznych: tzw. karty tart
  • przez eufemistyczne reklamy w zwykłych magazynach i gazetach (na przykład mówienie o „masażach” lub „relaksacji”)
  • w specjalistycznych magazynach kontaktowych
  • przez Internet

W Stanach Zjednoczonych salony masażu służące jako przykrywka dla prostytucji mogą reklamować „pełną obsługę”, co jest eufemizmem określającym stosunek płciowy.

W Las Vegas prostytucja jest często jawnie promowana na Las Vegas Strip przez pracowników stron trzecich rozprowadzających ryzykowne ulotki ze zdjęciami i numerami telefonów osób towarzyszących (pomimo faktu, że prostytucja jest nielegalna w Las Vegas i hrabstwie Clark , patrz Prostytucja w Nevadzie ).

Sposób, w jaki prostytutki ogłaszają swoją obecność, jest bardzo zróżnicowany. Niektórzy pozostają w mieszkaniach, na których na zewnątrz znajdują się wskazówki lub wskazówki, takie jak plakaty z napisem „model”, aby zwabić potencjalnych klientów do środka. Inni reklamują się, umieszczając numery lub lokalizację w skrzynkach telefonicznych lub w reklamach internetowych lub prasowych. W społeczeństwach bardziej liberalnych seksualnie prostytutki mogą reklamować się publicznie, na przykład przez witryny wystawowe. W społeczeństwach restrykcyjnych seksualnie może się to odbywać drogą ustną i innymi środkami.

Zagadnienia społeczno-gospodarcze

Nielegalna imigracja

W wielu krajach rozwiniętych problemem prostytutek-imigrantek jest nielegalny pobyt niektórych z tych kobiet. Grozi im ewentualna deportacja, więc nie mają prawa uciekać się do prawa. Dlatego istnieją burdele, które mogą nie stosować się do zwykłych norm prawnych mających na celu ochronę zdrowia publicznego i bezpieczeństwa pracowników.

Status imigracyjny osób sprzedających usługi seksualne jest - szczególnie w Europie Zachodniej - kontrowersyjną i wysoce dyskutowaną kwestią polityczną. Obecnie w większości tych krajów większość prostytutek to imigranci, głównie z Europy Wschodniej i Środkowej; w Hiszpanii i we Włoszech 90% prostytutek szacuje się na imigrantów, w Austrii 78%, w Szwajcarii 75%, w Grecji 73%, w Norwegii 70% (według raportu TAMPEP z 2009 r., Sex Work in Europe-A mapping of the sceny prostytucji w 25 krajach europejskich ). W artykule w Le Monde diplomatique z 1997 roku stwierdzono, że 80% prostytutek w Amsterdamie to obcokrajowcy, a 70% nie miało dokumentów imigracyjnych.

Seks przetrwania

Seks w celu przetrwania ma miejsce, gdy prostytutka zostaje zmuszona do prostytucji z powodu potrzeby zaspokojenia podstawowych potrzeb, takich jak jedzenie lub schronienie. Ten rodzaj prostytucji jest powszechny wśród bezdomnych oraz w obozach dla uchodźców . Termin ten jest używany w handlu seksualnym i przez pracowników organizacji humanitarnych , chociaż niektórzy praktycy nie uważają tego czynu za wyzysk.

Korzystanie z dzieci

W odniesieniu do prostytucji dzieci zastosowanie mają przepisy dotyczące prostytucji oraz seksu z dzieckiem. Jeśli prostytucja jest ogólnie legalna, zwykle wymagany jest minimalny wiek uprawniający do legalnej prostytucji, który jest wyższy niż ogólny wiek wyrażenia zgody (patrz powyżej, aby zapoznać się z przykładami). Chociaż w niektórych krajach patronat nad prostytucją dziecięcą nie jest odrębnym przestępstwem, ten sam czyn podlega karze jako seks z osobą niepełnoletnią.

W Indiach policja federalna podaje, że około 1,2 miliona dzieci jest zamieszanych w prostytucję. W oświadczeniu CBI stwierdzono, że badania i ankiety sponsorowane przez ministerstwo ds. Kobiet i rozwoju dzieci szacują, że około 40% wszystkich prostytutek w Indiach to dzieci.

W Bangladeszu prostytutki dziecięce przyjmują lek Oradexon, znany również jako deksametazon . Ten dostępny bez recepty steryd , zwykle używany przez rolników do tuczu bydła, sprawia, że ​​prostytutki wyglądają na większe i starsze. Organizacje charytatywne twierdzą, że 90% prostytutek w zalegalizowanych burdelach w kraju używa tego narkotyku. Według działaczy społecznych steryd może powodować cukrzycę , nadciśnienie i silnie uzależnia.

Tajlandzki Instytut Badawczy Systemu Zdrowia podał, że dzieci prostytuujące się stanowią 40% prostytutek w Tajlandii.

Niektórzy dorośli podróżują do innych krajów, aby mieć dostęp do seksu z dziećmi, co jest niedostępne w ich kraju. Kambodża stała się znanym celem seksu z dziećmi. Tajlandia jest również celem turystyki seksualnej z dziećmi. Kilka krajów zachodnich uchwaliło niedawno prawa o zasięgu eksterytorialnym, karzące obywateli uprawiających seks z nieletnimi w innych krajach. Ponieważ przestępstwo zwykle pozostaje nieodkryte, prawa te są rzadko egzekwowane.

Wśród osób starszych

Prostytucja wśród osób starszych to zjawisko odnotowane w Korei Południowej, gdzie starsze kobiety, zwane Bacchus Ladies , zwracają się do prostytucji z konieczności. Nazywa się je tak, ponieważ wielu sprzedaje również popularny napój energetyczny Bacchus, aby związać koniec z końcem. Emerytury państwowe z około 200.000 ( US $ 168) zapewniają podstawowy dochód, ale często nie są wystarczające na pokrycie rosnących rachunków medycznych starości. Po raz pierwszy pojawiło się po azjatyckim kryzysie finansowym w 1997 r., Kiedy dzieciom i wnukom trudniej było wspierać starszych. Klienci są zwykle starsi. Stosowanie zastrzyków wywołujących erekcję za pomocą ponownie użytych igieł przyczyniło się do rozprzestrzeniania się chorób przenoszonych drogą płciową.

Przemoc

Prostytutki uliczne są bardziej narażone na brutalne przestępstwa niż prostytutki w burdelu i prostytutki w barze.

W Stanach Zjednoczonych wskaźnik zabójstw prostytutek oszacowano na 204 na 100 000. Istnieją znaczne różnice we wskaźnikach wiktymizacji między prostytutkami ulicznymi a prostytutkami zamkniętymi, które pracują jako eskorty, dziewczyny na telefon lub w burdelach i salonach masażu. Przemoc wobec męskich prostytutek jest mniej powszechna.

Prostytucja może czasami wiązać się z nielegalną, obraźliwą i niebezpieczną działalnością. Jeden pogląd utrzymuje, że wynika to z piętnowania prostytucji, jej nielegalności lub obu. Inny jednak uważa, że ​​legalizacja i uregulowanie prostytucji nie poprawia sytuacji, ale zamiast tego ją pogarsza, tworząc równoległy nielegalny przemysł prostytucji i nie oddzielając legalnej części handlu seksualnego od przestępstw.

Handel ludźmi

Handel ludźmi w celach seksualnych definiuje się jako stosowanie przymusu lub siły w celu doprowadzenia niechętnej osoby do prostytucji lub innego wyzysku seksualnego. Organizacja Narodów Zjednoczonych stwierdziła w 2009 roku, że handel ludźmi w celach seksualnych jest najczęściej identyfikowaną formą handlu ludźmi i szacuje, że około 79% zgłoszonego handlu ludźmi dotyczy prostytucji (chociaż badanie zauważa, że ​​może to być wynikiem uprzedzeń statystycznych i że aby otrzymać jak najwięcej uwagi i być najbardziej widocznym). Handel ludźmi został opisany przez Kul Gautuma, zastępcę dyrektora wykonawczego UNICEF , jako „największy handel niewolnikami w historii”. Jest to również najszybciej rozwijający się przemysł przestępczy , który według przewidywań przerośnie handel narkotykami. Chociaż obecnie w niewolnictwie może być więcej osób niż kiedykolwiek w historii, odsetek populacji jest prawdopodobnie najmniejszy w historii.

„Rocznie, według badań sponsorowanych przez rząd USA, zakończonych w 2006 roku, około 800 000 ludzi jest przemycanych przez granice, co nie obejmuje milionów przemycanych w ich własnych krajach. Około 80 procent ofiar transnarodowych to kobiety i dziewczęta, a do 50 procent to nieletni ”- szacuje Departament Stanu USA w badaniu z 2008 roku, odnosząc się do liczby osób, które są ofiarami wszelkich form handlu ludźmi. Po części, jeśli chodzi o nielegalny i podziemny charakter handlu ludźmi, rzeczywisty zakres zmuszania kobiet i dzieci do prostytucji jest nieznany Analiza statystyczna różnych środków handlu ludźmi wykazała, że ​​status prawny prostytucji nie miał znaczącego wpływu na handel ludźmi.

Każdego roku dzieci są sprzedawane na światowym rynku seksualnym. Często są porywane lub osierocone, a czasami są sprzedawane przez własne rodziny. Według Międzynarodowej Organizacji Pracy zjawisko to jest szczególnie częste w miejscach takich jak Tajlandia, Filipiny, Sri Lanka, Wietnam, Kambodża, Nepal i Indie.

Według Międzynarodowej Organizacji Pracy (MOP) w raporcie na temat pracy przymusowej („Globalny sojusz przeciwko pracy przymusowej”) na całym świecie praca przymusowa generuje około 31 miliardów dolarów, z czego około połowa w świecie uprzemysłowionym i około jednej dziesiątej w krajach przejściowych , MOP, 11 maja 2005 r.). Handel ludźmi został ułatwiony przez takie czynniki, jak nieszczelne granice i zaawansowane technologie komunikacyjne, a jego zasięg stał się coraz bardziej międzynarodowy i wysoce lukratywny finansowo.

Według raportu UNODC ( Biuro ONZ ds. Narkotyków i Przestępczości ) najczęstszymi miejscami docelowymi ofiar handlu ludźmi są Tajlandia, Japonia, Izrael, Belgia, Holandia, Niemcy, Włochy, Turcja i Stany Zjednoczone .

Główne źródła ofiar handlu ludźmi to Tajlandia, Chiny, Nigeria, Albania, Bułgaria, Białoruś, Mołdawia i Ukraina.

Nielegalne wykorzystanie

Prostytucja, często gdy jest nielegalna, jest wykorzystywana do wymuszeń i szantażu , co zawsze wiąże się z wymuszeniem, gdy szantażysta grozi ujawnieniem informacji o ofierze lub członkach jej rodziny, które są potencjalnie krępujące, szkodliwe społecznie lub obciążające, chyba że żądają pieniędzy, nieruchomość lub usługi są spełnione. Przedmiot wymuszenia może być zmanipulowany lub dobrowolnie nakłaniany do prostytucji, która jest następnie wykorzystywana do wyłudzania pieniędzy lub w inny sposób dla zysku. Film The Godfather Part II słynie z roli senatora Geary'ego, który jest zamieszany w prostytucję w celu uzyskania zgodności w kwestiach politycznych.

Rodzaje

Prostytutka uliczna rozmawiająca z potencjalnym klientem w Turynie we Włoszech w 2005 roku

Ulica

W prostytucji ulicznej prostytutka zabiega o klientów czekając na rogach ulic, czasami nazywanych przez alfonsów i prostytutki „ścieżką” . Zwykle ubierają się w skąpe, prowokujące ubrania, niezależnie od pogody. W Ameryce prostytutki uliczne są często nazywane „ulicznymi spacerowiczami”, podczas gdy ich klienci określani są jako „sztuczki” lub „majtki”. Obsługę klientów określa się mianem „sztuczek zwrotnych”. Seks odbywa się zwykle w samochodzie klienta, w pobliskiej alejce lub w wynajętym pokoju. Motele i hotele, w których zakwaterowane są prostytutki, zazwyczaj wynajmują pokoje na pół godziny lub na całą godzinę.

W Rosji i innych krajach byłego ZSRR prostytucja przybiera formę targu pod gołym niebem. Jedna prostytutka stoi przy drodze i kieruje samochody do tak zwanej „tochki” (zwykle zlokalizowanej w alejkach lub na parkingach), gdzie przed reflektorami samochodów paradują kobiety przed klientami. Klient wybiera prostytutkę, którą zabiera swoim samochodem. Ten rodzaj usług, rozpowszechniony pod koniec lat 90. XX wieku, w ostatnich latach systematycznie spada.

„Jaszczurka lotnicza” to powszechnie spotykany, szczególny przypadek ulicznej prostytucji. Jaszczurki działkowe służą głównie osobom z branży transportowej na przystankach dla ciężarówek i centrach zatrzymywania. Prostytutki często proponują kierowcom ciężarówek korzystanie z radia CB z pojazdu zaparkowanego w niekomercyjnej części parkingu dla ciężarówek, komunikując się za pomocą kodów opartych na slangu związanym z zawodową jazdą, a następnie dołączają do kierowcy w jego ciężarówce.

Prostytucja okienna

Prostytutka w Amsterdamie „s dzielnicy czerwonych latarni rozmowy z potencjalnym klientem.

Prostytucja okienna to forma prostytucji dość powszechna w Holandii i krajach sąsiednich. Prostytutka wynajmuje okno wraz z miejscem do pracy od operatora okna na określony czas, często dziennie lub część dnia. Prostytutka jest również niezależna i rekrutuje własnych klientów, a także negocjuje cenę i świadczone usługi.

Burdele

Burdel Pascha w Kolonii w
Niemczech , największy burdel w Europie. Podczas Mistrzostw Świata FIFA 2006 plakat z flagą Arabii Saudyjskiej i flagą Iranu zaciemnił się po protestach i groźbach.

Burdele to placówki specjalnie poświęcone prostytucji, często ograniczone do specjalnych dzielnic czerwonych latarni w dużych miastach. Inne nazwy burdelach to burdel , burdel , CatHouse , pukanie sklep i domy generalne . Prostytucja występuje również w niektórych salonach masażu , aw krajach azjatyckich w niektórych salonach fryzjerskich, gdzie usługi seksualne mogą być oferowane jako drugorzędna funkcja lokalu.

Escorts

Usługi towarzyskie można odróżnić od prostytucji lub innych form prostytucji tym, że czynności seksualne często nie są wyraźnie reklamowane jako koniecznie zawarte w tych usługach; raczej często stwierdza się, że zapłata dotyczy jedynie czasu i towarzystwa osoby towarzyszącej, chociaż często istnieje domniemane założenie, że oczekuje się czynności seksualnych.

W przypadku prostytucji towarzyskiej czyn ma miejsce w miejscu zamieszkania klienta lub w pokoju hotelowym (tzw. Out-call) lub w rezydencji konwojenta lub w pokoju hotelowym wynajętym na tę okazję przez konwojenta (tzw. In-call). Prostytutka może być niezależna lub pracować pod auspicjami agencji towarzyskiej . Usługi mogą być ogłaszane w Internecie, w publikacjach regionalnych lub w lokalnych spisach telefonów.

Korzystanie z Internetu przez prostytutki i klientów jest powszechne. Prostytutka może korzystać z forów dla dorosłych lub stworzyć własną stronę internetową z danymi kontaktowymi, takimi jak adresy e-mail. Wykorzystywane są również strony z kontaktami dla dorosłych, czaty i społeczności internetowe. To z kolei spowodowało wzmożoną kontrolę ze strony organów ścigania, urzędników publicznych i grup aktywistów w kierunku prostytucji internetowej. W 2009 roku Craigslist znalazł się pod ostrzałem za swoją rolę w ułatwianiu prostytucji online i został pozwany przez około 40 amerykańskich prokuratorów generalnych, lokalnych prokuratorów i funkcjonariuszy organów ścigania.

Recenzje usług poszczególnych prostytutek można często znaleźć w różnych komisjach towarzyskich na całym świecie. Te fora internetowe są wykorzystywane do wymiany informacji między potencjalnymi klientami, a także przez prostytutki do reklamowania różnych dostępnych usług. Z kolei prostytutki często wykorzystują własne fora internetowe do wymiany informacji o klientach, zwłaszcza w celu ostrzeżenia innych o niebezpiecznych klientach.

Turystyka seksualna

Turystyka seksualna to podróże w celu odbycia stosunku seksualnego z prostytutkami lub w celu podjęcia innej czynności seksualnej. Światowa Organizacja Turystyki , wyspecjalizowaną agendą Organizacji Narodów Zjednoczonych definiuje turystykę seksualną jako „wyjazdów organizowanych od wewnątrz sektora turystycznego, lub spoza tego sektora, ale przy użyciu swoich struktur i sieci, a przede wszystkim w celu dokonania komercyjnej stosunków seksualnych przez turystów z mieszkańcami w miejscu docelowym ”.

W przeciwieństwie do regularnej turystyki seksualnej, która często jest legalna, turysta, który uprawia seks z prostytutką dziecięcą , zwykle popełnia przestępstwo w kraju przyjmującym, zgodnie z prawem własnego kraju (pomimo tego, że przebywa poza nim) i przeciwko międzynarodowym prawo. Seksualną turystykę dziecięcą (CST) definiuje się jako podróż do obcego kraju w celu komercyjnego wykorzystania seksualnego wykorzystywania dzieci . Tajlandię, Kambodżę, Indie, Brazylię i Meksyk uznano za główne ogniska wykorzystywania seksualnego dzieci.

Wirtualny seks

Seks wirtualny , czyli akty seksualne przekazywane za pomocą wiadomości, a nie fizycznie, jest również przedmiotem transakcji handlowych. Komercyjne usługi seksualne przez telefon są dostępne od dziesięcioleci. Pojawienie się Internetu sprawiło, że inne formy wirtualnego seksu są dostępne za pieniądze, w tym za pośrednictwem komputera cyberseks , w ramach którego usługi seksualne są świadczone w formie tekstowej za pośrednictwem czatów lub komunikatorów lub audiowizualnie za pośrednictwem kamery internetowej (patrz: camgirl ).

Rozpowszechnienie

Kreskówki polityczny od 1787 żartujesz o pojęciu opodatkowanie prostytutek
Statua ku czci prostytutek na świecie. Zainstalowany w marcu 2007 r. W Amsterdamie , Oudekerksplein, przed Oude Kerk , w amsterdamskiej dzielnicy czerwonych latarni De Wallen . Tytuł to Belle , napis mówi: „Szanuj prostytutki na całym świecie”.

Zgodnie z artykułem „Estimating the prealence and care longevity of prostytut women”, liczbę pełnoetatowych prostytutek na typowym obszarze w Stanach Zjednoczonych (Colorado Springs, Kolorado, w latach 1970–1988) szacuje się na 23 na 100 000 mieszkańców. (0,023%), z czego około 4% miało mniej niż 18 lat. Długość kariery zawodowej tych prostytutek oszacowano na średnio 5 lat. Według raportu Fondation Scelles z 2012 roku na świecie jest od 40 do 42 milionów prostytutek.

W 2003 r. Oszacowano, że w Amsterdamie jedna kobieta na 35 pracowała jako prostytutka, w porównaniu z jedną na 300 w Londynie.

Liczba mężczyzn, którzy przynajmniej raz skorzystali z usług prostytutki, różni się znacznie w zależności od kraju, od szacowanego niskiego poziomu między 7% a 8,8% w Wielkiej Brytanii do wysokiego między 59% a 80% w Kambodży. Badanie przeprowadzone przez ProCon - niezależną organizację non-profit - oszacowało odsetek mężczyzn, którzy przynajmniej raz w życiu zapłacili za seks, i wykazało najwyższe wskaźniki w Kambodży (od 59 do 80% mężczyzn przynajmniej raz zapłaciło za seks. ) i Tajlandia (szacunkowo 75%), następnie Włochy (16,7–45%), Hiszpania (27–39%), Japonia (37%), Holandia (13,5–21,6%), Stany Zjednoczone (15,0–20,0 %) i Chiny (6,4-20%). Narody z wyższym odsetkiem klientów prostytucji wykazują znacznie bardziej pozytywne nastawienie do komercyjnego seksu. W niektórych krajach, takich jak Kambodża i Tajlandia, seks z prostytutkami jest uważany za powszechny, a mężczyźni, którzy nie uprawiają seksu komercyjnego, mogą być uważani za niezwykłych przez swoich rówieśników. W Tajlandii odnotowano, że około 75% mężczyzn przynajmniej raz w życiu odwiedziło prostytutkę. W Kambodży odsetek ten wynosi od 59% do 80%.

W Stanach Zjednoczonych ankieta TNS z 2004 roku wykazała, że ​​15% wszystkich mężczyzn przyznało się do zapłacenia za seks przynajmniej raz w życiu. Jednak w artykule zatytułowanym „Prostytucja i rozbieżność płci w raportowanej liczbie partnerów seksualnych” stwierdzono, że samo-zgłaszanie się przez mężczyzn prostytutek jako partnerów seksualnych stanowi poważne niedoszacowanie.

W Australii ankieta przeprowadzona na początku XXI wieku wykazała, że ​​15,6% mężczyzn w wieku 16–59 lat deklarowało płacenie za seks przynajmniej raz w życiu, a 1,9% uczyniło to w ciągu ostatniego roku.

Raporty nie zgadzają się co do tego, czy poziom prostytucji rośnie, czy spada w krajach rozwiniętych . Niektóre badania wskazują, że odsetek mężczyzn uprawiających seks komercyjny w Stanach Zjednoczonych znacznie spadł w ostatnich dziesięcioleciach: w 1964 r. Około 69–80% mężczyzn przynajmniej raz zapłaciło za seks. Niektórzy sugerowali, że poziom prostytucji spadł w krajach liberalnych seksualnie, najprawdopodobniej z powodu zwiększonej dostępności niekomercyjnego seksu pozamałżeńskiego lub, na przykład w Szwecji, z powodu surowszych kar prawnych. Inne doniesienia sugerują wzrost poziomu prostytucji, na przykład w Stanach Zjednoczonych, gdzie ponownie sugeruje się liberalizację seksualną jako przyczynę. Jak mówi Norma Ramos, dyrektor wykonawcza Koalicji przeciwko Handlowi Kobietami , „Im bardziej komercyjny przemysł seksualny normalizuje to zachowanie, tym więcej zachowań zachowuje”.

W wielu kulturach prostytutki od dawna służą wojsku. Na przykład w brytyjskim porcie marynarki wojennej Portsmouth w XIX wieku kwitł lokalny przemysł seksualny, a do początku lat 90. XX wieku w pobliżu amerykańskich baz wojskowych na Filipinach istniały duże dzielnice czerwonych latarni . Osławiony Patpong dzielnica rozrywki w Bangkoku , Tajlandia, zaczął jako R & R lokalizacji dla amerykańskich żołnierzy pełniących służbę w Wietnamie na początku 1970 roku. Sam Waszyngton miał Zatokę Morderstw, która przyciągnęła wojsko wojny secesyjnej . Wioska Vadia w Indiach jest lokalnie znana jako wioska prostytutek , w której prostytucją zajmują się niezamężne kobiety. W wiosce odbywają się masowe wesela dla dzieci prostytutek, aby uchronić je przed zmuszaniem do prostytucji.

Sytuacja medyczna

W niektórych miejscach prostytucja może wiązać się z rozprzestrzenianiem się chorób przenoszonych drogą płciową (STD). Brak używania prezerwatyw wśród prostytutek i ich klientów jest wymieniany jako czynnik rozprzestrzeniania się wirusa HIV w Azji: „Jedną z głównych przyczyn szybkiego rozprzestrzeniania się wirusa HIV w krajach azjatyckich jest masowe przenoszenie wirusa wśród prostytutek i klientów”. W rezultacie kampanie profilaktyczne mające na celu zwiększenie używania prezerwatyw przez osoby świadczące usługi seksualne zostały uznane za odgrywające główną rolę w ograniczaniu rozprzestrzeniania się wirusa HIV.

Jednym ze źródeł rozprzestrzeniania się wirusa HIV w Afryce jest prostytucja, a jedno z badań wykazało, że spotkania z prostytutkami spowodowały 84% nowych zakażeń HIV u dorosłych mężczyzn w Akrze w Ghanie. Rozprzestrzenianie się wirusa HIV z obszarów miejskich na obszary wiejskie w Afryce przypisuje się mobilności rolników, którzy odwiedzają prostytutki w miastach, na przykład w Etiopii. Niektóre badania dotyczące prostytucji w środowiskach miejskich w krajach rozwijających się, takich jak Kenia, wykazały, że prostytucja działa jako rezerwuar chorób przenoszonych drogą płciową w populacji ogólnej.

Typowe odpowiedzi na problem to:

  • całkowity zakaz prostytucji
  • wprowadzenie systemu rejestracji prostytutek, który nakazuje kontrole stanu zdrowia i inne środki w zakresie zdrowia publicznego
  • edukowanie prostytutek i ich klientów w celu zachęcania do stosowania antykoncepcji barierowej i większej interakcji z opieką zdrowotną

Niektórzy uważają, że pierwsze dwa środki przynoszą skutki odwrotne do zamierzonych. Zakaz prostytucji prowadzi ją do podziemia, utrudniając promocję, leczenie i monitorowanie bezpiecznego seksu. Rejestracja prostytutek sprawia, że ​​państwo staje się współwinne prostytucji i nie zajmuje się zagrożeniami zdrowotnymi związanymi z niezarejestrowanymi prostytutkami. Oba ostatnie środki można postrzegać jako strategie redukcji szkód .

W krajach i obszarach, gdzie bezpieczniejsze środki ostrożności seksualne są niedostępne lub nie są stosowane z powodów kulturowych, prostytucja jest aktywnym wektorem chorób dla wszystkich chorób przenoszonych drogą płciową, w tym HIV / AIDS, ale zachęcanie do bezpieczniejszych praktyk seksualnych w połączeniu z regularnymi badaniami w kierunku chorób przenoszonych drogą płciową, był bardzo skuteczny, gdy był konsekwentnie stosowany. Na przykład program prezerwatyw w Tajlandii był w dużej mierze odpowiedzialny za postęp kraju w walce z epidemią HIV. Szacuje się, że pomyślne wdrożenie praktyk bezpiecznego seksu w Indiach „doprowadziłoby do wyginięcia epidemii [HIV]”, podczas gdy podobne środki mogłyby przynieść 50% redukcję w Botswanie. W 2009 roku Sekretarz Generalny ONZ Ban Ki-moon wezwał wszystkie kraje do zniesienia zakazów prostytucji i seksu homoseksualnego, ponieważ „takie przepisy stanowią główne przeszkody w dotarciu do kluczowych populacji korzystających z usług związanych z HIV”. W 2012 r. Do takich samych wniosków doszła Globalna Komisja ds. HIV i Prawa, zwołana przez Ban Ki-moona, która jest niezależnym organem, utworzonym na wniosek UNAIDS i wspieranym przez Sekretariat przy UNDP. , zalecając również dekryminalizację domów publicznych i zaopatrzenie . Niemniej jednak raport stwierdza, że: „ Treść, analiza, opinie i zalecenia polityczne zawarte w tej publikacji niekoniecznie odzwierciedlają poglądy Programu Narodów Zjednoczonych ds. Rozwoju” .

COVID-19 pandemia została miało wpływ na pracę seksualnego . Podczas pandemii COVID-19 zawody kontaktowe (w tym między innymi prostytucja) zostały (tymczasowo) zakazane w niektórych krajach. Doprowadziło to do lokalnego ograniczenia prostytucji.

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne