Psalm 151 - Psalm 151

Psalm 151 jest krótki psalm w większości egzemplarzy Septuaginta , ale nie w tekst masorecki w Biblii hebrajskiej . Tytuł nadany temu psalmowi w Septuagincie wskazuje, że jest on nadliczbowy i nie ma na nim żadnej liczby: „Psalm ten jest przypisany Dawidowi i jest poza liczbą. Gdy w pojedynkę zabił Goliata ”. Jest również zawarty w niektórych rękopisach Peszitty . Psalm dotyczy historii Dawida i Goliata .

Cerkiew prawosławna , jak również Koptyjski Kościół Prawosławny , Apostolski Kościół Ormiański , a Indian Cerkiew akceptuje Psalm 151 jako kanoniczne . Katolicy , protestanci i większość Żydów uważają to za apokryficzne . Można go jednak znaleźć w dodatku do niektórych Biblii katolickich , takich jak niektóre wydania łacińskiej Wulgaty , a także w niektórych tłumaczeniach ekumenicznych , takich jak Revised Standard Version . Psalm 151 jest cytowany raz w Nadzwyczajnej formie Brewiarza Rzymskiego, jako responsory serii z Ksiąg Królewskich, drugi w Brewiarzu Rzymskim, wraz z 1 Sm 17:37 ( Gr. 1-2 Króle = trad. 1 -2 Samuela; Greckie 3-4 Króle = trad. 1-2 Króle) w nieco innym tekście niż Wulgata.

Odkrycie Zwojów znad Morza Martwego

Zwój z Morza Martwego 11QP (a), aka 11Q5

Przez wiele lat uczeni wierzyli, że Psalm 151 mógł być oryginalną kompozycją grecką i że „nie ma dowodów na to, że Psalm 151 kiedykolwiek istniał w języku hebrajskim”.

Jednakże Psalm 151 pojawia się wraz z kilkoma psalmami kanonicznymi i niekanonicznymi w zwoju z Morza Martwego 11QPs(a) (nazywanym również 11Q5 ), zwoju z I wieku naszej ery odkrytym w 1956 roku. Editio princeps tego rękopisu opublikowano po raz pierwszy w 1963 roku. przez JA Sandersa. Zwój ten zawiera dwa krótkie psalmy hebrajskie, które według uczonych stanowiły podstawę Psalmu 151.

Jeden z tych hebrajskich psalmów, znany jako „Psalm 151a”, znajduje odzwierciedlenie w wersetach 1–5 greckiego Psalmu 151, podczas gdy wersety 6 i dalej wywodzą się z drugiego psalmu hebrajskiego, znanego jako „Psalm 151b” (który jest zachowany tylko częściowo). ). Twórca Psalmu greckiego połączył oba psalmy hebrajskie w sposób, który znacząco zmienia ich znaczenie i strukturę, ale wpływ oryginałów hebrajskich jest nadal widoczny. Pod pewnymi względami grecka wersja Psalmu 151 wydaje się nie mieć sensu, a tekst hebrajski daje podstawę do lepszego zrozumienia tego, co wydarzyło się podczas tworzenia greckiej wersji. W porównaniu z tekstem hebrajskim Sanders uważa, że ​​grecki tekst tego psalmu jest miejscami „wysuszony”, „bez znaczenia”, „okrojony”, „śmieszny”, „absurdalny”, „pomieszany” i „rozczarowująco inny”, wszystko to wynik tego, że został „zrobiony ze skróconego połączenia dwóch hebrajskich psalmów”. Szczegóły tłumaczenia, struktury i znaczenia tego psalmu można znaleźć zwłaszcza w pracach Skehana, Brownlee, Carmignaca, Strugnella, Rabinowitza, Duponta-Sommera i Flinta.

Treść

Tytuł psalmu głosi, że został napisany przez Dawida po bitwie z Goliatem . Psalm zakłada znajomość i czerpie idee i frazeologię z innych części Biblii.


Byłem mały wśród moich braci
    i najmłodszy w domu mojego ojca;
Doglądałem owiec mojego ojca.

Moje ręce zrobiły harfę;
    moje palce uformowały lirę.

A kto powie mojemu Panu?
    Sam Pan; to On słyszy.

To On posłał Swojego posłańca,
    zabrał mnie z owiec mojego ojca
    i namaścił mnie Swoim olejem namaszczenia.

Moi bracia byli przystojni i wysocy,
    ale Pan nie był z nich zadowolony.

Wyszedłem na spotkanie Filistyna,
    a on przeklął mnie swoimi bożkami.

Ale dobyłem jego miecza;
    Ścięłem mu głowę i zdjąłem hańbę z ludu Izraela.

liturgia ormiańska

Psalm 151 jest recytowany każdego dnia na Jutrzni w Kościele ormiańskim w sekwencji biblijnego materiału poetyckiego, który obejmuje kantyki ze Starego i Nowego Testamentu, Psalmy 51, 148-150 i 113 (numeracja według Septuaginty ). Ormiańska wersja Psalmu 151 jest zbliżona do Septuaginty, z pewnymi zmianami. Gdzie werset 2 po grecku brzmi αἱ χεῖρές μου ἐποίησαν ὄργανον οἱ δάκτυλοί μου ἤροσαν ψαλτήριον „Moje ręce stworzyły instrument, moje palce ukształtowały lirę”, Armeńczyk zrobił եւ աւրհնութեան իմ զսաղմոսարանս (ormiański զսաղմոսարանս może też oznaczać 'Księgi Psalmów' 'psałterzy') a moje palce ukształtowały narzędzie błogosławieństwa." Drugim godnym uwagi odejściem ormiańskiego jest werset 6. Grek ma καὶ ἐπικατηράσατό με ἐν τοῖς εἰδόλοις αὑτοῦ „i przeklął mnie przez swoich idoli”; Ormianin czyta եւ նզովեցի զկուռս նորա „i przekląłem jego bożki”.

Tłumaczenia angielskie

Oprócz tego, że są dostępne w wydaniach prawosławnych lub ekumenicznych współczesnych przekładów od 1977 roku ( zmieniona wersja standardowa , nowa poprawiona wersja standardowa , angielska wersja standardowa , prawosławna Biblia do studium , współczesna wersja angielska , wspólna angielska Biblia ), istnieje obecnie wiele przekładów na język angielski. domena publiczna. William Whiston umieścił go w swoich autentycznych zapisach . Można go znaleźć w tłumaczeniach LXX Charlesa Thomsona i Lancelota Charlesa Lee Brentona oraz w komentarzu Adama Clarke'a . Jest ono zawarte w Sabine Baring-Gould 's Wichry Patriarchów i Proroków , William Digby Seymour ' s hebrajskim psałterz i William Ralph Churton „s uncanonical i apokryficzny Pisma . William Wright opublikował tłumaczenie syryjskiego w Proceedings of the Society of Biblical Archeology , czerwiec 1887, a AA Brockway opublikował tłumaczenie z Koptyjskiego 27 stycznia 1898, New York Times .

Wpływy kulturowe

Na początku swojego pierwszego przemówienia do Rady Państwa cesarz Etiopii Haile Selassie wyrecytował ten psalm w całości.

Program telewizyjny Touched by an Angel , sezon 5, odcinek 9 (pierwotnie wyemitowany 15 listopada 1998) nosi tytuł „Psalm 151” z piosenką śpiewaną przez Wynonnę Judd zatytułowaną „Świadectwo miłości”. W odcinku komponuje piosenkę dla umierającego syna.

W 1993 roku Péter Eötvös skomponował „Psalm 151 – In memoriam Frank Zappa ” na solo lub czterech perkusistów.

Chrześcijański zespół rockowy Jacob's Trouble zakończył swój album Door to Summer z 1989 roku utworem 11 „Psalm 151”.

Artysta rockowy Ezra Furman umieścił na swoim albumie Transangelic Exodus z 2018 roku piosenkę zatytułowaną Psalm 151, chociaż przyznała później, że nie wiedziała o istnieniu Psalmu 151.

Piosenka "My Favorite Mutiny" z albumu " Pick A Bigger Weapon " autorstwa The Coup (z udziałem Talib Kweli i Black Thought ) zawiera tekst "Tryin' to find Psalm number 151".

Bibliografia

Cytaty

Prace cytowane

  • Swete, Henry Barclay (1914), Wprowadzenie do Starego Testamentu w języku greckim , Cambridge University Press

Linki zewnętrzne