Qat (bóstwo) - Qat (deity)

Qat (lub Qet , Kpwet , Iqet , Ikpwet itd. - patrz poniżej ) jest głównym bogiem w doustnej mitologii z Banki Wyspach , małym archipelagu północnej Vanuatu , Melanezji .

Chociaż Qat nigdy nie był formalnie czczony jako bóstwo, folklor tych niegdyś animistycznych populacji tradycyjnie odnosił się do Qat jako ducha, któremu my, ludzie, zawdzięczamy kilka elementów naszej kultury: sam świat (w postaci Torresa i archipelagi Banków); Noc; Śmierć; kobiety; zasady małżeństwa i zakaz kazirodztwa ; a także język pieśni używany na całym obszarze, znany lokalnie jako „język Qat”.

Ta mitologiczna postać ma powiązania z bogiem znanym jako Tagaro w innych częściach Vanuatu.

Nazwa

Nazywa się Qat (czyt [k͡pʷat] ) w Mota , języku oceanicznym, który po raz pierwszy został udokumentowany przez Roberta Codringtona pod koniec XIX wieku. Znany jest pod innymi nazwami i wymową w językach sąsiednich wysp Banks i Torres : Qet [k͡pʷɛt] ; Iqet [ik͡pʷɛt] ; Qo ' [k͡pʷɔʔ] ; Merawehih [məˌrawəˈhih] ; i tak dalej.

Nazwa Qat ma etymologiczne powiązania z tajnymi stowarzyszeniami inicjacji oraz z rytualnym tańcem związanym z duchami przodków.

Mitologia

Qat urodził się, gdy jego ojciec, kamień, eksplodował. Ma jedenastu braci, wszyscy nazywają się Tagaro [taˈɣaro] (Tagaro Głupi, Tagaro Mądry itd.) oraz towarzysz Marawa , który przybiera postać pająka.

Oprócz tworzenia wysp i okrywania ich roślinami i zwierzętami, Qat stworzył pierwsze trzy pary mężczyzn i kobiet, rzeźbiąc ich z drewna draceny, a następnie grając na bębnach, aby tańczyć, ożywiając ich muzyką. Jedna historia opowiada, jak Marawa, zazdrosny o dzieła Qata, wyrzeźbił własne postacie i ożywił je, ale potem zmęczył się nimi i zakopał je przez tydzień. Kiedy je wykopał, zgniły i tak powstała śmierć .

Kiedy jego bracia zmęczyli się światłem dziennym, Qat stworzył noc i nauczył braci spać. Kiedy spali wystarczająco dużo, wziął kawałek czerwonego obsydianu i przeciął noc, tworząc w ten sposób Dawn.

Pewnego dnia Qat natknął się na grupę niebiańskich dziewic, które zdjęły skrzydła, aby się wykąpać. Szybko zakopał jedną parę skrzydeł, tak że jedna dziewczyna, Vinmara, musiała pozostać, iz czasem została jego żoną, teraz nazywaną Ro-Lei. Mieszkali razem, aż pewnego dnia matka Qat zrobiła wyrzuty swojej synowej i doprowadziła ją do płaczu. Łzy Ro-Lei zmyły ziemię, która przykryła jej skrzydła; założyła je i odleciała. Qat wystrzelił strzałę z przywiązaną do niej liną w korzenie wielkiego figowca na niebie i wspiął się za nią do świata nieba, ale później, gdy schodził z Ro-Lei, korzeń pękł i pogrążył się na śmierć. , podczas gdy bezpiecznie odleciała.

W innych wersjach historii Qat nie umiera, ale odpływa kajakiem, obiecując, że pewnego dnia wróci.

Friedrich Ratzel , w : Historia ludzkości, t. 1 (1896), przedstawia inną wersję tej historii w następujący sposób:

„… Wśród mieszkańców wysp Banks najwyższy bóg, Qat, wyłania się z kamienia, którym była jego matka; a następnie z pomocą swojego towarzysza, Marawy, tworzy resztę świata. Marawa jest wzywany z Qat we wszystkich sytuacjach awaryjnych i można go łatwo rozpoznać jako legendarnego Maui z Nowej Zelandii i Hawajów . Qat był skazany na śmierć, ale udało mu się wspiąć na drzewo gałki muszkatołowej. Ledwo dotarł na szczyt, gdy dzięki sztuce jego wrogich braci drzewo urosło wyżej i wyżej, i miał taki obwód, że Qat nie mógłby zejść ponownie, gdyby Marawa, widząc trudność swego przyjaciela, nie zdmuchnął na ziemię nici lub włosa z głowy. "

Obecnie historia Qat, która jest najpopularniejsza wśród wyspiarzy północnego Vanuatu, opowiada o tym, jak Qat na lawie Vanua zbudował swój czółno z pomocą ducha pająka Marawa; jak łódź została następnie skradziona przez jedenastu braci Qata, którzy popłynęli nią na pobliską wyspę Gaua ; i jak wszyscy musieli pokonać olbrzyma z tej wyspy, Qasavara .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • François, Alexandre (2013), „Shadows of bygone life: The histories of spiritual words in Northern Vanuatu”, w: Mailhammer, Robert (red.), Lexical and structure etymology: Beyond word histories (PDF) , Studies in Language Change, 11 , Berlin: DeGruyter Mouton, s. 185–244, ISBN   978-1-61451-058-1 .
  • François Alexandre ; Stern, Monika (2013), Musiques du Vanuatu: Fêtes et Mystères - Music of Vanuatu: Celebrations and Mysteries (Ebook wydany z albumem CD o tej samej nazwie), wytwórnia Inédit, W260147, Paryż: Maison des Cultures du Monde .

Linki zewnętrzne