Mistycyzm kwantowy - Quantum mysticism

Mistycyzm kwantowy to zestaw metafizycznych przekonań i związanych z nimi praktyk, które mają na celu powiązanie świadomości , inteligencji, duchowości lub mistycznych światopoglądów z ideami mechaniki kwantowej i jej interpretacjami. Większość naukowców uważa, że ​​mistycyzm kwantowy jest pseudonauką lub znachorstwem .

Wczesne kontrowersje i rozwiązanie

Olav Hammer stwierdził, że Werner Heisenberg był tak zainteresowany Indiami, że otrzymał przydomek „Budda”. „Jednakże”, stwierdza Hammer, „w Fizyce i filozofii Heisenberga (1959) nie ma żadnego istotnego śladu mistycyzmu kwantowego; i dodaje: „W rzeczywistości Heisenberg szczegółowo omawia i popiera zdecydowanie niemistyczną interpretację kopenhaską”. Hammer stwierdza również, że „badania Schrödingera nad mistycyzmem hinduskim nigdy nie zmuszały go do podążania tym samym kursem, co metafizycy kwantowi tacy jak David Bohm czy Fritjof Capra ”. Hammer cytuje biografa Schrödingera, Waltera J. Moore'a, według którego te dwa zainteresowania (fizyka kwantowa i mistyka hinduska) były „dziwnie oddzielone”.

Pomimo rosnącej wiary w mechanikę kwantową i mistycyzm, wciąż są ludzie, którzy nie mają na to żadnego szacunku ani troski. Artykuł zatytułowany „'Mistycyzm' w mechanice kwantowej: zapomniana kontrowersja”, napisany przez Juana Miguela Marina, omawia kontrowersje tej debaty. Jeden z pierwszych argumentów rozpoczął Charles Seife . Powiedział, że świadomość jest czynnikiem w procesach kwantowych. Innym argumentem był Eugene Wigner, który był uważany za pierwotną osobę wprowadzającą „pytanie umysł-ciało”. Marin argumentuje, że żadna z powstałych teorii pracy Wignera nie była istotna (2009), ponieważ „świadomość nie tylko została hipotetycznie wprowadzona wraz z narodzinami fizyki kwantowej, ale również jej założyciele używali terminu „mistyczny”. za i przeciw takiemu wprowadzeniu”. Te oświadczenia są później kwestionowane przez ludzi takich jak Albert Einstein . Einstein, mimo że nie zgadza się z mistycyzmem, staje się podstawą mistycyzmu (fałszywie) przez społeczeństwo. Kilka osób twierdzi, że aspekty mistyczne i Einstein nie mieszały się, ale jakoś niektórzy zdawali się myśleć, że jego teorie przyczyniły się do wiary w mistycyzm. Marin cytuje wypowiedź Einsteina. — Żaden fizyk w to nie wierzy. W przeciwnym razie nie byłby fizykiem. Debatuje z kilkoma argumentami na temat aprobaty mistycyzmu, nawet fałszywie twierdząc, że Bohr wspiera i ma pozytywną wiarę w mistycyzm. Według Marin „Einstein oskarżył Nielsa Bohra o mistycyzm”, który uważa za fałszywy, twierdząc, że „ Pauli ” zasadził „mistyczną hipotezę” (2009). W wyniku tej winy mistycyzmowi nadano podstawy powszechnej wiedzy. Marin skupia się na kontrowersyjnym rozumieniu mistycyzmu, przedstawiając relacje między Bohrem i Einsteinem. Bohr wielokrotnie próbuje wyjaśnić swoje imię i nieporozumienie, ale bezskutecznie jest zagubiony. Marin stwierdza: „Już w 1927 roku Bohr odrzuca hipotezę, że teoria kwantowa wymaga świadomego obserwatora”. Z biegiem czasu Bohr stopniowo zmienia swoje zdanie na ten temat. „Z pewnością sympatyzował z hipotezą, że zrozumienie świadomości może wymagać rozszerzenia teorii kwantowej, aby uwzględnić prawa inne niż prawa fizyki”. Bohr nigdy nie stwierdza, że ​​zgadza się z mistycyzmem w dziedzinie nauki, ale wskazuje, że może to być coś, czemu warto się przyjrzeć i może prowadzić do przełomów. Innym obszarem kontrowersji wywołanym przez Marina była koncepcja Einsteina i „aspekt mistyczny”.

Wigner

W 1961 Eugene Wigner napisał artykuł zatytułowany „Uwagi na temat kwestii umysł-ciało”, sugerujący, że świadomy obserwator odgrywał fundamentalną rolę w mechanice kwantowej, będącej częścią interpretacji von Neumanna-Wignera . Podczas gdy jego artykuł służył jako inspiracja dla późniejszych mistycznych prac innych, idee Wignera były przede wszystkim filozoficzne i nie są uważane za „w tym samym polu golfowym”, co mistycyzm, który nastąpi. Wigner zmienił swoje stanowisko i już pod koniec lat 70. odrzucił rolę świadomości w mechanice kwantowej.

Przywłaszczenie przez myśl New Age

Na początku lat 70. kultura New Age zaczęła włączać idee fizyki kwantowej, począwszy od książek Arthura Koestlera , Lawrence'a Leshana i innych, które sugerowały, że rzekome zjawiska parapsychologiczne można wyjaśnić za pomocą mechaniki kwantowej. W tej dekadzie pojawiła się Fundamental Fysiks Group , grupa fizyków, którzy przyjęli mistycyzm kwantowy, angażując się jednocześnie w parapsychologię, medytację transcendentalną oraz różne praktyki mistyczne New Age i wschodnie . Zainspirowany częściowo Wignerem, Fritjof Capra , członek Fundamental Fysiks Group, napisał The Tao of Physics: An Exploration of the Parallels Between Modern Physics and Eastern Mysticism (1975), książkę opowiadającą o fizyce kwantowej New Age, która zyskała popularność wśród publiczność nienaukowa. W 1979 roku ukazała się publikacja The Dancing Wu Li Masters autorstwa Gary'ego Zukava , nienaukowca i "największego sukcesu zwolenników Capry". Mówi się, że Fundamental Fysiks Group jest jednym z agentów odpowiedzialnych za „ogromną ilość pseudonaukowych nonsensów” otaczających interpretacje mechaniki kwantowej.

Nowoczesne zastosowanie i przykłady

W przeciwieństwie do mistycyzmu z początku XX wieku, dzisiejszy mistycyzm kwantowy zazwyczaj odnosi się do swojego wcielenia New Age, które twierdzi, że łączy starożytny mistycyzm z mechaniką kwantową. Nazywana pseudonauką i „przejęciem” fizyki kwantowej, opiera się na „przypadkowych podobieństwach języka, a nie prawdziwych powiązaniach” z mechaniką kwantową. Fizyk Murray Gell-Mann ukuł frazę „klapka kwantowa”, aby odnieść się do niewłaściwego użycia i niewłaściwego zastosowania fizyki kwantowej do innych tematów.

Przykładem takiego nadużycia jest „teoria kwantowa” guru New Age Deepaka Chopry, według której starzenie się jest powodowane przez umysł, opisana w jego książkach Quantum Healing (1989) i Ageless Body, Timeless Mind (1993). W 1998 roku Chopra otrzymał parodię Ig Nobla w kategorii fizyki za „wyjątkową interpretację fizyki kwantowej w odniesieniu do życia, wolności i pogoni za szczęściem ekonomicznym”.

Film z 2004 roku Co do syczenia wiemy!? zajmował się szeregiem pomysłów New Age w odniesieniu do fizyki. Została wyprodukowana przez Ramtha School of Enlightenment, założoną przez JZ Knighta , channelera, który powiedział, że jej nauki opierały się na dyskursie z 35 000-letnią bezcielesną istotą o imieniu Ramtha . Z udziałem członka Fundamental Fysiks Group, Freda Alana Wolfa , w filmie wykorzystano niektóre aspekty mechaniki kwantowej – w tym zasadę nieoznaczoności Heisenberga i efekt obserwatora – a także biologię i medycynę. Wielu krytyków odrzuciło film za użycie pseudonauki .

Uwielbiam to, że w fizyce kwantowej z jakiegoś powodu stało się to pretekstem do drwin z całej nauki. Widzisz, to nic prawdziwego, nic prawdziwego i cokolwiek myślisz, taki jest świat. Więc jeśli myślisz pozytywnie, przerabiasz świat pozytywnie, zgodnie z tym pseudonaukowym wyjaśnieniem.

Zobacz też

Uwagi

Dalsza lektura

Publikacje związane z mistycyzmem kwantowym
Krytyka mistycyzmu kwantowego

Zewnętrzne linki