Ramachandra Dattatrya Ranade - Ramachandra Dattatrya Ranade

Ramchandra Dattatray Ranade
Pobierzdranade.jpg
Urodzić się 1886 rne
Jamakhandi, dystrykt Bagalkot, Karnataka, Indie
Zmarł 1957 AD
Nimbal, niedaleko Bijapur, Karnataka, Indie
Narodowość indyjski
Zawód nauczyciel, emerytowany kierownik wydziału filozofii na uniwersytecie Allahabad; Prorektor Uniwersytetu Allahabadu.
Znany z Jego praca nad Upaniszadami – konstruktywnym przeglądem filozofii Upaniszady

Ramchandra Dattatray Ranade (1886-1957) był indyjskim uczonym-filozofem, świętym Karnataki i Maharashtry.

Biografia

Urodził się 3 lipca 1886 w Jamakhandi, w dystrykcie Bagalkot w Karnatace . Po ukończeniu szkoły studiował w Deccan College w Pune. W roku 1914 uzyskał tytuł magistra z pełnym wyróżnieniem i na bardzo krótki okres dołączył do grona pedagogicznego Fergusson College w Pune. Regularnie wykładał w Willindon College w Sangli, zanim został zaproszony na Uniwersytet Allahabad na stanowisko kierownika wydziału filozofii, gdzie został wicekanclerzem. Po przejściu na emeryturę w 1946 mieszkał w aśramie w małej wiosce Nimbal na pograniczu Maharasztry i Karnataki, niedaleko Vijaypura (Bijapur), gdzie zmarł 6 czerwca 1957.

Filozofia

Według Shri Gurudev Ramchandra Dattatray Ranade, trzy główne podejścia w dochodzeniu do rozwiązania problemu Ostatecznej Rzeczywistości były tradycyjnie podejściem teologicznym, kosmologicznym i psychologicznym. Podejście kosmologiczne polega na patrzeniu na zewnątrz, na świat; podejście psychologiczne, czyli zaglądanie do wnętrza lub do Jaźni; a podejście teologiczne patrzy w górę lub ku Bogu. Kartezjusz bierze pierwszy i zaczyna od argumentu, że Jaźń jest podstawową rzeczywistością, samoświadomość jest podstawowym faktem istnienia, a introspekcja początkiem prawdziwego procesu filozoficznego. Według niego do poczęcia Boga możemy dojść tylko przez Jaźń, ponieważ to Bóg jest przyczyną Jaźni i dlatego powinniśmy uważać Boga za doskonalszego niż Jaźń. Spinoza natomiast wierzył, że Bóg jest wszystkim i końcem wszystkiego, alfą i omegą istnienia. Filozofia zaczyna się od Boga iw Bogu filozofia się kończy. Sposób podejścia filozofów Upaniszad do problemu ostatecznej rzeczywistości nie był ani kartezjański, ani spinozistyczny. Filozofowie Upaniszady uważali Jaźń za ostateczną egzystencję i podporządkowali Jaźni świat i Boga. Jaźń jest dla nich bardziej realna niż świat czy Bóg. Dopiero ostatecznie utożsamiają Jaźń z Bogiem i w ten sposób pokonują przepaść, jaka istnieje między teologicznym a psychologicznym podejściem do rzeczywistości. Od początku przyjmują podejście kosmologiczne, ale stwierdzają, że nie może to dać im rozwiązania ostatecznej rzeczywistości. Tak więc myśliciele Upaniszady cofają się i zaczynają od nowa, przyjmując podejście psychologiczne i tutaj znowu nie mogą znaleźć rozwiązania ostatecznej rzeczywistości. Przeprowadzają zatem kolejny eksperyment, przyjmując podejście teologiczne. Uważają, że tego też brakuje w znalezieniu rozwiązania. Jeszcze raz próbują podejścia psychologicznego i proponują rozwiązanie problemu ostatecznej rzeczywistości. Tak więc myśliciele Upaniszady stosują podejście kosmo-teo-psychologiczne. Badanie Upaniszad mukhya pokazuje, że myśliciele Upaniszad stopniowo opierają się na swoich ideach. Idą tam iz powrotem i obalają nieprawdopodobne podejścia, zanim dojdą do rozwiązania ostatecznej rzeczywistości.

Pracuje

Był dobrym mówcą, a także dobrym pisarzem. Jego monumentalne dzieło, które przyniosło mu sławę, Konstruktywny przegląd filozofii Upaniszady , zostało opublikowane przez Oriental Books Agency w Pune w 1926 roku pod patronatem Sir Parashuramarao Bhausaheb, Raja z Jamkhandi. Napisał także Pathway to God w językach hindi, marathi i Ramdasvacanamrut , opartym na pismach Samarth Ramdas . Jako wybitny badacz Upaniszad, który specjalizował się w filozofii greckiej, Shri Gurudev Ramchandra Dattatray Ranade podkreślał centralne znaczenie podejścia psychologicznego w przeciwieństwie do podejścia teologicznego dla właściwego zrozumienia Ostatecznej Rzeczywistości. Jego prace obejmują także Pathway to God w literaturze kannada. Bhagavadgita jako filozofia urzeczywistnienia Boga. Ewolucja własnej myśli. Ekanath Vachanamrut. Sant Vachanamrut.

Inczegiri Sampradaya

Shri Gurudev Ramchandra Dattatray Ranade należał do Inchegeri Sampradaya .

inchegeri sampradaya
Riszi Dattatreja
Navnath , dziewięciu założycieli Nath Sampradaya ,
Gahininath, 5. Navnath Revananath , 7 lub 8 Navnath , znany również jako Kada Siddha Siddhagiri Math cq Kaneri Math (zakład. VII lub XIV wiek;
Lingayat Parampara cq Kaadasiddheshwar Parampara
Nivruttinath , brat Dnyaneshwara
Dnyaneshwar (1275-1296)
znany również jako Sant Jñāneshwar lub Jñanadeva
oraz jako Kadasiddha lub Kad-Siddheshwar Maharaj

Różne relacje:
Kadasiddha, zwany także „Wszechmocnym „Kadsiddeshwar”, który pojawił się jako wizja Sri Gurulingajangam Maharaja
lub
22 lub 24 Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj, który zainicjował Sri Gurulingajangam Maharaja
lub
„25. pokolenie kadsiddha w zainicjował Guruling jangam maharaj z nimbargi."
lub
"Juangam Maharaj" cq "jogin [w Siddhagiri], który dał [Nimabargi Maharaj] mantrę i powiedział mu, aby regularnie nad nią medytował"

1 Nimbargi Maharaj (1789-1875)
znany również jako Guru Lingam-Jangam Maharaj
23. Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj
2 Shri Bhausaheb Maharaj Umdikar (1843 Umdi – 1914 Inchgiri) 24. Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj
3 Jego Świątobliwość Shri Amburao Maharaj z Jigjivani

(1857 Jigajevani – 1933 Inchgiri)

Shivalingavva Akka (1867-1930) Girimalleshwar Maharaj Śri Siddharameshwar Maharaj (1875-1936) 25th Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj
4 HH Shri Gurudev Ranade z Nimbal (1886-1957) Balkrishna Maharadża Shri Aujekar Laxman Maharaj Madhavananda Prabhuji
(zm. 25 maja 1980)
Śri Nisargadatta Maharadża (1897-1981) 26th Shri Muppin Kaadsiddheshwar Maharaj (1905-2001)

Uczeń Sri Siddharameshwara Maharaja

5 Jego Świątobliwość Śri Gurudewa Chandra Bhanu Pathak Bhausaheb Maharaj (Nandeshwar) Shri Nagnath Alli Maharaj
  • Maurycego Frydmana
  • Ramesz Balsekar
    • Gautam Sachdewa
  • Ramakant Maharadża
  • Aleksander Smit
  • Douwe Tiemersma
  • Robert Powell
  • Timothy Conway
  • Jean Dunn
  • Mark McCloskey
  • „Żeglarz” Bob Adamson
  • Stefan Wolinski
  • Mark West
  • David Hargrove
27 głowa: J.Ś. Adrushya Kadsiddheshwar Swamidżi J.Ś. Jagadguru Ramanandacharya Shree Swami Narendracharyaji Maharaj
Uwagi do tabeli

Uwagi

Źródła

  • Boucher, Cathy (2002), Linia Dziewięciu Guru. Navnath Sampradaya i Sri Nisargadatta Maharaj
  • Frydman, Maurice (1987), Navanath Sampradaya. W: Jestem Tym. Sri Nisargadatta Maharaj , Bombaj: Chetana

Strony internetowe

Shri Chandra Bhanu Pathak był uczniem Gurudev Ranade. A Raj Kamal Vyas jest uczniem Shri Chandra Bhanu Pathak. Raj Kamal Vyas przetłumaczył literaturę Gurudev Ranade na hindi z marathi i angielskiego

Bibliografia

Źródła

  • Ranade, RD (1926), Konstruktywny przegląd filozofii Upaniszady , Bharatiya Vidya Bhavan

Zewnętrzne linki