Religia a HIV/AIDS - Religion and HIV/AIDS

Związek między religią a HIV/AIDS trwa od początku pandemii. Wiele wspólnot wyznaniowych uczestniczyło w podnoszeniu świadomości na temat HIV/AIDS, oferując bezpłatne leczenie, a także promując testy na HIV/AIDS i środki zapobiegawcze. Wyznania chrześcijańskie, takie jak luteranizm i metodyzm , opowiadały się za obchodzeniem Światowego Dnia AIDS, aby edukować swoje kongregacje na temat choroby. Niektóre Kościoły prowadzą dobrowolne obozy badania krwi i ośrodki doradcze, aby diagnozować i pomagać osobom dotkniętym HIV/AIDS.

Kontrowersje w niektórych wyznaniach dotyczyły głównie osób LGBT i używania prezerwatyw , podczas gdy inne religie afirmują osoby LGBT i aktywnie uczestniczą w rozpowszechnianiu prezerwatyw jako środka profilaktyki chorób.

Postawy religijne wobec osób zakażonych HIV i AIDS

chrześcijaństwo

Luteranie muszą stawić czoła stygmatyzacji, podchodząc do interpretacji teologicznych i biblijnych z głęboką łaską i stałą ramą skoncentrowaną na ludziach, a nie problemach. Grace prowadzi do współczującej społeczności zapewniającej przestrzeń na całe życie osoby żyjącej z HIV lub AIDS. Jako luteranie wyznajemy naszą wiarę jako ugruntowaną wyłącznie w łasce, dlatego zostaliśmy wezwani do bycia pełnym łaski kościołem dla świata. Musimy zapewnić współczucie, gościnność i godność osobom żyjącym z HIV oraz mówić o odstygmatyzowaniu naszego postrzegania w szczególności tego, jak ludzie zarażają się HIV.

Living Lutheran , publikacja Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego w Ameryce

Wiele wyznań chrześcijańskich i chrześcijańskich organizacji charytatywnych świadczy usługi dla osób żyjących z HIV/AIDS. Jednym z przykładów jest program „Drug Resources Enhancement against Aids and Malnutrition” (DREAM) promowany przez chrześcijańską wspólnotę Sant'Egidio .

Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce corocznie obchodzi Światowy Dzień AIDS, aby „pamiętać o wszystkich, którzy byli i nadal są dotknięci HIV i AIDS” oraz „podnieść świadomość i ponownie zaangażować się w wierną i oddaną reakcję”. Luteranie zorganizowali konferencje na temat bycia „katalizatorami zakończenia dyskryminacji osób z HIV lub AIDS poprzez destygmatyzację”. W Zjednoczonych Kościoły ewangelicko-luterański w Indiach prowadzi dobrowolne obozy badania krwi i poradniach, aby pomóc osobom dotkniętym HIV / AIDS. Te placówki „zapewniają szkolenie pielęgniarkom i personelowi paramedycznemu, rozpowszechniają informacje wśród mieszkańców wsi, organizują wiece uświadamiające AIDS, edukacyjne pokazy kukiełkowe i filmy dokumentalne o chorobie”.

Zjednoczony Kościół Metodystyczny naucza, że ​​osoby z HIV/AIDS powinny być mile widziane i otoczone opieką; wspiera położenie kresu dyskryminacji osób żyjących z tą chorobą oraz wspiera edukację i świadomość na temat HIV. W tym celu kościoły metodystyczne zorganizowały konferencje, aby osiągnąć te cele, które obejmowały wielu członków kościoła poddanych testom na HIV, aby wyrazić solidarność z osobami dotkniętymi ludzkim wirusem niedoboru odporności.

Zjednoczony Kościół Chrystusa (UCC), A reformowany nominał Congregationalist tradycji, wspomaga dystrybucję prezerwatyw w kościołach i placówkach oświatowych opartych na wierze w celu zwalczania pandemii.

Jerry Falwell regularnie łączył pandemię AIDS z kwestiami LGBT i stwierdził: „AIDS to nie tylko kara Boża dla homoseksualistów, to kara Boża dla społeczeństwa, które toleruje homoseksualistów”.

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich zabrania osobom zarażonym wirusem HIV służby misjonarzy kościelnych , chyba że choroba jest w stanie remisji.

islam

Kwestia islamu i AIDS pojawiła się w ostatnich latach, gdy epidemia HIV/AIDS nasiliła się, a świadomość i wysiłki mające na celu zapobieganie rozprzestrzenianiu się choroby. Wielu muzułmanów postrzega epidemię AIDS przez tak zwany „pryzmat grzechu” i jako konsekwencję grzesznych zachowań, takich jak prostytucja , seks z wieloma partnerami lub rozwiązłość . Świadomość epidemii HIV/AIDS wśród społeczności muzułmańskiej rośnie i podejmowane są starania, aby zapobiec jej rozprzestrzenianiu się. Muzułmański Program Świadomości (MAP) z siedzibą w RPA jest organizacją wyznaniową, która promuje strategie zapobiegania HIV/AIDS oparte na moralnych naukach islamu. Działania te obejmują promowanie powstrzymywania się od wszelkiej aktywności seksualnej poza małżeństwem; powstrzymywanie się od zażywania narkotyków i zaszczepianie wierności w małżeństwie. Według większości muzułmanów kluczem do walki z epidemią HIV/AIDS jest zapobieganie. Ich zdaniem stanowisko islamu w sprawie moralności, czystości i świętości małżeństwa należy dzielić ze światem. Islam uważa seks z wieloma partnerami, seks pozamałżeński, inne rozwiązłe zachowania seksualne i homoseksualizm za niemoralne, w związku z czym niektórzy muzułmanie uważają to zachowanie za główną przyczynę HIV/AIDS, wierząc, że promowanie abstynencji, czystości i seksu wewnątrz małżeństwa jest kluczem do zakończenia lub przynajmniej powstrzymania epidemii.

Judaizm i myśliciele żydowscy

W przeciwieństwie do Kościoła katolickiego i niektórych innych wyznań lub religii, dzisiaj nie ma żadnego centralnego żydowskiego autorytetu religijnego, który byłby akceptowany przez zdecydowaną większość religijnych Żydów lub przez większość żydowskich ruchów religijnych.

Ortodoksyjny judaizm łączy niemoralne zachowania seksualne z AIDS. Immanuel Jakobovits, baron Jakobovits , były naczelny rabin Anglii, wybitna postać żydowskiej etyki medycznej XX wieku, utrzymuje w swoim artykule „Halachic Perspectives on AIDS”, że „… z mojego odczytania żydowskich źródeł wynika, że ​​pod żadnym pozorem okoliczności, czy mielibyśmy prawo napiętnować występowanie choroby (...) karą ... nie mamy wizji, która pozwoliłaby nam powiązać, jako zapewnienie pewności, jakąkolwiek formę ludzkiego cierpienia, żalu, żałoby albo cierpienie w ogóle z niedociągnięciami natury moralnej... Czym innym jest mówienie o konsekwencjach, a czym innym mówienie o karze... jeśli ostrzegasz dziecko, aby nie bawiło się ogniem, bo inaczej poparzy się, a potem dziecko się poparzy, to spalenie może nie jest karą za niesłuchanie, ale z pewnością jest to konsekwencją… Myślę, że powinniśmy oświadczyć w bardzo prosty i jednoznaczny sposób, wskazując, że nasze społeczeństwo pogwałciło część normy Boskiego Prawa i naturalnego prawa i że w konsekwencji płacimy cenę i to bardzo wysoką cenę. To z pewnością jest doktryna żydowska…”

W żydowskim społeczeństwie ortodoksyjnym posiadanie AIDS jest uważane za oznakę hańby.

Judaizm konserwatywny i reformowany podkreślają znaczenie bikur cholim , odpowiedzialności za opiekę nad chorymi:

Zjednoczona Synagoga Konserwatywnego Judaizmu wzywa wszystkie swoje kongregacje do dotarcia do osób zarażonych wirusem AIDS, ich rodzin i przyjaciół poprzez zapewnienie akceptacji, pocieszenia, poradnictwa oraz życzliwego i empatycznego słuchania; Zakażeni wirusem AIDS muszą być chronieni przed wszelkimi formami nielegalnej dyskryminacji , takimi jak dyskryminujące warunki mieszkaniowe, zatrudnienie, usługi opieki zdrowotnej i usługi synagogi”. Rabin Marla J. Feldman, dyrektor Wspólnej Komisji ds. Działań Społecznych Unii na rzecz Reformy Judaizmu: „Musimy jednak spojrzeć poza niezrozumiałe statystyki i długie listy faktów i rozpoznać Boski obraz w twarzach poszczególnych osób zarażonych i dotkniętych tą chorobą. Na każdym z nas spoczywa odpowiedzialność za ochronę i opiekę nad tymi ofiarami…”

Zapobieganie

chrześcijaństwo

katolicyzm

Kościół katolicki sprzeciwia się używaniu prezerwatyw przez pary heteroseksualne, ponieważ jest to sztuczna forma antykoncepcji , która nie opiera się na funkcjach ciała (a tym samym również na woli Bożej) co do tego, czy poczęcie nastąpi, czy nie, a Kościół w to wierzy służy również pośredniemu i niewybaczalnemu zachęcaniu do seksualności przedmałżeńskiej i pozamałżeńskiej (oraz uciekania się do aborcji, jeśli prezerwatywa zawiedzie).

Papież Jan Paweł II zdecydowanie sprzeciwiał się stosowaniu sztucznej kontroli urodzeń i odrzucał stosowanie prezerwatyw, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się wirusa HIV. Papież Benedykt XVI stwierdził w 2005 r., że prezerwatywy nie są wystarczającym rozwiązaniem kryzysu związanego z AIDS, ale w 2009 r. stwierdził, że AIDS „nie można przezwyciężyć poprzez dystrybucję prezerwatyw, co nawet pogarsza problemy”. Patriarchat Moskiewski dał wsparcie dla pozycji Benedykta XVI. W odpowiedzi na oświadczenia Benedykta XVI, Zjednoczony Kościół Chrystusowy wydał oświadczenie zachęcające do dystrybucji prezerwatyw w miejscach kultu.

20 listopada 2010 r., zapytany o szalejące rozprzestrzenianie się wirusa HIV w Afryce, papież Benedykt XVI zasugerował, że używanie prezerwatyw w męskiej prostytucji nie jest moralnym rozwiązaniem powstrzymania AIDS, ale może stanowić pierwszy krok w przejmowaniu odpowiedzialności moralnej „w zamiar zmniejszenia ryzyka infekcji." Watykan wyjaśnia, po oświadczeniu Benedykta, które sieje zamieszanie, że stanowisko Kościoła w sprawie prezerwatyw nie uległo zmianie. Jest to jedynie stwierdzenie, że w związkach homoseksualnych, gdzie nienaturalna antykoncepcja nie jest głównym problemem, prezerwatywy mogą być postrzegane jako moralna odpowiedzialność za zapobieganie zakażeniom HIV. W dniu 23 listopada 2010 r. Benedykt stwierdził ponadto, że pojęcie prezerwatyw jako mniejszego zła w zapobieganiu zakażeniom wirusem HIV można zastosować również do kobiet. Używanie prezerwatyw jest pierwszym krokiem do wzięcia odpowiedzialności i próby zapobieżenia zakażeniu partnera. Papież nie mówi nic o akceptowaniu prezerwatyw jako nienaturalnej kontroli urodzeń, a jedynie jako odpowiedzialne podejście.

Luteranizm

W Zjednoczonych Kościoły ewangelicko-luterański w Indiach prowadzi dobrowolne obozy badania krwi i poradnictwa ośrodków diagnozowania i pomocy osobom, które mogą mieć HIV / AIDS. Inicjatywy te mają na celu pomoc osobom, które mówią różnymi językami i nie mają dostępu do publicznych ośrodków zdrowia. Kościół przetłumaczył podręcznik Grace, Care and Justice (Łaska, Troska i Sprawiedliwość) opublikowany przez Światową Federację Luterańską na hindi , oficjalny język Indii, my jako języki regionalne tamilski i telugu , aby rozpowszechniać informacje dotyczące „zapobiegania, przekazywania i opieki” HIV/AIDS.

Zespoły Lutheran World Relief zapewniają opiekę zdrowotną osobom dotkniętym HIV/AIDS w Nairobi. Wielomiesięczne leki dostarczane są pacjentom podczas ich wizyt w klinikach Lutheran World Relief.

Reformowany

Zjednoczony Kościół Chrystusa (UCC), A reformowany nominał Congregationalist tradycji, wspomaga dystrybucję prezerwatyw w kościołach i placówkach oświatowych opartych na wierze. Michael Shuenemeyer, minister UKC, stwierdził, że „Praktyka bezpieczniejszego seksu to kwestia życia i śmierci. Ludzie wierzący udostępniają prezerwatywy, ponieważ wybraliśmy życie tak, abyśmy mogli żyć my i nasze dzieci”.

buddyzm

W Tajlandii niektórzy mnisi buddyjscy zachęcają do używania prezerwatyw w celu zapobiegania HIV. W ramach prokondomowej kampanii Mechai Viravaidya mnisi buddyjscy oferowali błogosławione prezerwatywy dla par.

Leczenie

Podczas nabożeństwa ekumenicznego Światowa Rada Kościołów (WCC) wydała wezwanie do działania skupione na „zmniejszeniu stygmatyzacji i dyskryminacji; zwiększeniu dostępu do usług związanych z HIV; obronie praw człowieka oraz zapewnieniu testowania i leczenia dla wszystkich, w tym dzieci”.

Konferencja Biskupów Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego w Ameryce została przetestowana pod kątem HIV/AIDS w celu podniesienia świadomości na temat choroby i promowania testów pod kątem pandemii. Pomogło to zmniejszyć piętno związane z HIV/AIDS. Zespoły Lutheran World Relief zapewniają opiekę zdrowotną osobom dotkniętym HIV/AIDS w Nairobi. Wielomiesięczne leki dostarczane są pacjentom podczas ich wizyt w klinikach Lutheran World Relief. Komitet Ministerstwa Ludzi w Ubóstwie (MAPP) Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego „zachęcił wszystkich biskupów do wspierania i angażowania się w lokalne wydarzenia w Światowy Dzień AIDS, 1 grudnia, w tym podnoszenie świadomości na temat zapobiegania AIDS, testowania, leczenia, opieki, napiętnowanie i dyskryminacja”. 93,1% duchownych, jak wykazały badania, było chętnych do dzielenia się swoją wiedzą na temat HIV/AIDS ze swoimi kongregacjami kościelnymi.

Inne kościoły chrześcijańskie, takie jak Kościół Luterański i Zjednoczony Kościół Chrystusowy , aktywnie dystrybuują leki na HIV/AIDS i promują testy na HIV/AIDS, a także profilaktykę.

Według African Health Policy Network, Kościół Synagogalny Wszystkich Narodów kierowany przez teleewangelistę Temitope Balogun Joshua zachęcał osoby do zaprzestania przyjmowania leków na HIV i polegania wyłącznie na uzdrowieniu wiarą w celu wyleczenia choroby; Centrum Badań nad Zdrowiem Seksualnym i HIV z siedzibą w Hackney donosi, że kilka osób przestało przyjmować leki, co doprowadziło do wielu zgonów. Kościół Synagogalny Wszystkich Narodów reklamuje „wodę namaszczenia”, aby promować Boże uzdrowienie, chociaż grupa odmawia ludziom odradzania przyjmowania leków.

Bibliografia

Zewnętrzne linki