Robert G. Ingersoll - Robert G. Ingersoll

Robert G. Ingersoll
Robert G. Ingersoll - Brady-Handy.jpg
Urodzić się Robert Green Ingersoll 11 sierpnia 1833 Drezno, Nowy Jork , USA
( 1833-08-11 )
Zmarł 21 lipca 1899 (1899-07-21)(w wieku 65 lat)
Dobbs Ferry, Nowy Jork , USA
Miejsce odpoczynku Cmentarz Narodowy w Arlington
Zawód Polityk, mówca , wykładowca
Okres 19 wiek
Gatunek muzyczny Satyra , esej , społecznym komentarzem , komentarz polityczny , literatura filozoficzna , krytyka biblijna
Podmiot Wolna myśl , agnostycyzm , humanizm , abolicjonizm , prawa kobiet
Współmałżonek Eva Parker Ingersoll
Dzieci Eva Ingersoll Brown
Maud Ingersoll Probasco
Krewni Ebon Clarke Ingersoll
Podpis
16. Prokurator Generalny Illinois
W urzędzie
1867-1869
Poprzedzony Biuro przywrócone
zastąpiony przez Waszyngton Bushnell

Robert Green Ingersoll ( / ɪ ŋ ɡ ər ˌ s ɔː l , - ˌ s ɒ l , - s əl / ; 11 sierpnia 1833 - 21 lipca 1899) był amerykański prawnik, pisarz i mówca podczas Złotego Wieku Wolna Myśl , która prowadziła kampanię w obronie agnostycyzmu . Był nazywany " Wielkim Agnostykiem ".

Życie osobiste

Robert Ingersoll urodził się w Dreźnie w Nowym Jorku . Jego ojciec, John Ingersoll, był abolicjonistą, sympatyzującym z kongregacjonalistycznym kaznodzieją, którego radykalne poglądy skłaniały go i jego rodzinę do częstych przeprowadzek. Przez pewien czas wielebny John Ingersoll zastępował amerykańskiego kaznodzieję Charlesa G. Finneya, gdy Finney był w trasie po Europie. Po powrocie Finneya, wielebny Ingersoll pozostał przez kilka miesięcy jako współpastor/proboszcz stowarzyszony z Finneyem. Późniejsze doświadczenia duszpasterskie starszego Ingersolla wpłynęły jednak negatywnie na młodego Roberta, jak opisano w Telegramie Elmiry w 1890 roku:

Choć przez wiele lat był najbardziej znanym z amerykańskich niewiernych, pułkownik Ingersoll urodził się i wychował w pobożnym chrześcijańskim domu. Jego ojciec, John Ingersoll, był duchownym kongregacjonalistycznym i człowiekiem wybitnym w swoim czasie, głębokim myślicielem, logicznym i elokwentnym mówcą, o szerokim umyśle i hojnie tolerującym poglądy innych. Popularne wrażenie, które przypisuje niewierność Ingersolla głównie surowej ortodoksji jego ojca oraz surowemu i ponuremu otoczeniu, w którym spędził jego dzieciństwo, jest całkowicie błędne. Wręcz przeciwnie, liberalne poglądy starszego Ingersolla były źródłem ciągłych kłopotów między nim a jego parafianami. Zmusili go do częstego zmieniania zarzutów i kilkakrotnie czynili go oskarżonym w procesach kościelnych. Jego kariera duszpasterska została w rzeczywistości zasadniczo zakończona przez proces kościelny, który miał miejsce, gdy był pastorem Kościoła kongregacyjnego w Madison w stanie Ohio , i na którym jego trzecia żona wystąpiła jako prokurator. Przy tej okazji został oskarżony o wykrętowanie i niesłużebne postępowanie. Przytoczone dowody – proces jest jedną z trwałych tradycji nudnego miasteczka Madison – miały najbardziej trywialny i absurdalny charakter, ale komisja, która go wysłuchała, uznała, że ​​chociaż nie zrobił „niczego niezgodnego z jego chrześcijańskim charakterem, „był „niezgodny ze swoim służebnym charakterem” i zabronił mu głoszenia kazań w przyszłości. Starszy Jan stanął przed wyższymi władzami kościelnymi i pozwolono mu kontynuować pracę duchowną. Jednak wkrótce przeniósł się do Wisconsin, a stamtąd do Illinois, gdzie zmarł. Proces Madison miał miejsce, gdy młody Robert miał dziewięć lat i to niesprawiedliwe i bigoteryjne traktowanie jego ojca uczyniło go wrogiem, najpierw kalwinizmu, a później chrześcijaństwa w innych jego formach.

W 1853 roku „Bob” Ingersoll uczył semestr szkoły w Metropolis w stanie Illinois , gdzie pozwolił jednemu ze swoich uczniów, przyszłemu sędziemu Angusowi ML McBane, wykonywać „większą część nauczania, podczas gdy łacina i historia zajmowały jego własną uwagę”. . Jakiś czas przed objęciem stanowiska w Metropolis Ingersoll uczył także w szkole w Mount Vernon w stanie Illinois .

Ingersoll wyszła za mąż 13 lutego 1862 r. za Evę Amelię Parker (1841–1923). Mieli dwie córki. Starsza córka, Eva Ingersoll-Brown, była znaną feministką i sufrażystką.

Prawnik

Później w tym samym roku rodzina osiedliła się w Marion w stanie Illinois , gdzie Robert i jego brat Ebon Clarke Ingersoll zostali przyjęci do palestry w 1854 roku. Historyk hrabstwa piszący 22 lata później zauważył, że miejscowi uważali Ingersollów za „bardzo intelektualną rodzinę; , będąc abolicjonistami, a chłopcy będąc deistami , czynili pod tym względem nieprzyjemni dla naszego ludu”.

Podczas pobytu w Marion uczył się prawa od sędziego Willisa Allena i służył jako zastępca urzędnika Johna M. Cunninghama, urzędnika hrabstwa Williamson i urzędnika okręgowego. W 1855 roku, po tym, jak Cunningham został mianowany sekretarzem federalnego urzędu ziemskiego w południowo-wschodnim Illinois w Shawneetown w stanie Illinois , Ingersoll podążył za nim do nadrzecznego miasta wzdłuż rzeki Ohio . Po krótkim czasie przyjął stanowisko zastępcy urzędnika u Johna E. Halla, urzędnika powiatowego i obwodowego hrabstwa Gallatin, a także zięcia Johna Harta Crenshawa . 11 listopada 1856 r. Ingersoll złapał Halla w ramiona, gdy syn przeciwnika politycznego zamordował jego pracodawcę w ich biurze.

Kiedy przeniósł się do Shawneetown, kontynuował czytanie prawa z sędzią Williamem G. Bowmanem, który miał dużą bibliotekę zarówno prawniczą, jak i klasyczną. Oprócz pracy jako urzędnik, on i jego brat rozpoczęli praktykę prawniczą pod nazwą „EC i RG Ingersoll”. W tym czasie mieli również biuro w Raleigh w stanie Illinois , a następnie w siedzibie sąsiedniego hrabstwa Saline . Jako adwokaci śledzący tok sądowy często praktykował u boku przyszłego zięcia Cunninghama, Johna A. Logana , stanowego adwokata i politycznego sojusznika Halla.

Wraz ze swoim wcześniejszym mentorem, Cunninghamem, który wrócił do Marion po zamknięciu biura ziemskiego w 1856 roku i przeprowadzką Logana do Benton w stanie Illinois , po ślubie jesienią tego roku, Ingersoll i jego brat przenieśli się do Peoria w stanie Illinois , gdzie ostatecznie osiedlili się w 1857 roku.

Ingersoll był zaangażowany w kilka poważnych procesów jako adwokat, w szczególności procesy Star Route , poważny skandal polityczny, w którym jego klienci zostali uniewinnieni. Bronił także człowieka z New Jersey oskarżonego o bluźnierstwo . Chociaż nie wygrał uniewinnienia, uważa się, że jego energiczna obrona zdyskredytowała prawo dotyczące bluźnierstwa i kilka innych postępowań.

Przez pewien czas, Ingersoll reprezentowane con artysty Jamesa Reavis, na „ Baron Arizona ”, wymawiając jego Peralta Grunty Grant zastrzeżenia ważny.

Wojna domowa

Z początku wojny secesyjnej , podniósł 11. Pułk Illinois Volunteer kawalerii w armii Unii i polecenia zakładano. Pułk walczył w bitwie pod Szilo . Ingersoll został później schwytany w potyczce z konfederatami w pobliżu Lexington w stanie Tennessee 18 grudnia 1862 r., a następnie zwolniony warunkowo – tj. zwolniony pod przysięgą, że nie będzie walczył ponownie przeciwko Konfederackim Stanom Ameryki, dopóki nie zostanie formalnie wymieniony na schwytanego żołnierza lub oficera Konfederacji podobnej rangi (który sam często był warunkowo zwolniony, czyniąc z praktyki sprawę honoru i formalności, którą można było rozciągnąć na jednostki lub nawet całe pułki en masse ). Była to stara praktyka, która nadal była powszechnie obserwowana na początku wojny, dopóki kartel Dix-Hill nie załamał się pod wpływem politycznym niepokoju. Nie mogąc wykonywać swoich obowiązków w ramach komisji oficerskiej podczas zwolnienia warunkowego, złożył rezygnację z funkcji dowódcy w dniu 30 czerwca 1863 r.

Wejście do polityki

Po wojnie pełnił funkcję prokuratora generalnego stanu Illinois . Był wybitnym członkiem Partii Republikańskiej i chociaż nigdy nie miał wybranej pracy, był aktywnym uczestnikiem polityki. Według Roberta Nisbeta Ingersoll był „zagorzałym republikaninem”. Jego przemówienie nominujące Jamesa G. Blaine'a w wyborach prezydenckich w 1876 roku nie powiodło się, ponieważ Rutherford B. Hayes otrzymał nominację republikańską, ale samo przemówienie, znane jako przemówienie „Plumed Knight”, było uważane za wzór oratorium politycznego. Jego opinie na temat niewolnictwa , prawa wyborczego kobiet i innych spraw tamtych czasów stawały się czasem częścią głównego nurtu, ale jego ateizm/agnostycyzm skutecznie uniemożliwiał mu piastowanie lub piastowanie stanowisk politycznych wyższych niż stanowisko prokuratora generalnego. Republikanie z Illinois próbowali przekonać go do kampanii na gubernatora pod warunkiem, że Ingersoll ukryje swój agnostycyzm podczas kampanii, czego odmówił.

Oratorium i wolna myśl

Jedyny znany obraz Ingersoll zwracającego się do publiczności.
Polityczna kreskówka przedstawiająca tłumy szukające rozrywki, które gromadzą się, by usłyszeć, jak Ingersoll opowiada się za agnostycyzmem w teatrze, który jest otwarty w niedzielę, kiedy Amerykańskie Muzeum Historii Naturalnej jest zamknięte, aby „Nie obrazić moralności”.

W wykładzie zatytułowanym „Wielcy niewierni” zaatakował doktrynę piekła: „Cała podłość, cała zemsta, cała egoizm, całe okrucieństwo, cała nienawiść, cała hańba, do której zdolne jest serce człowieka, rozkwitła i wydała owoce jednym słowem – piekło.”

Śmierć

Ingersoll zmarł na zastoinową niewydolność serca w wieku 65 lat. Wkrótce po jego śmierci jego szwagier, Clinton P. Farrell, zebrał kopie przemówień Ingersoll do publikacji. 12-tomowe wydania drezdeńskie podtrzymały zainteresowanie pomysłami Ingersolla i zachowały jego przemówienia dla przyszłych pokoleń. Prochy Ingersoll są pochowane na Cmentarzu Narodowym w Arlington .

Spuścizna

Susan Jacoby przypisuje Ingersollowi odrodzenie reputacji Thomasa Paine'a w amerykańskiej historii intelektualnej, która zmalała po publikacji The Age of Reason opublikowanej w latach 1794-1795. Paine postulował, że to ludzie, a nie Bóg, napisali Biblię, a Ingersoll zawarł tę pracę w swoich wykładach na temat wolnomyślicielstwa. Jako jedyny wolnomyśliciel swoich czasów, mający szeroką publiczność spoza kręgu niewierzących, przywrócił idee Paine'a nowemu pokoleniu.

W 2005 roku Steerforth Press opublikowało popularne wydanie dzieła Ingersolla. Zredagowany przez zdobywcę nagrody Pulitzera , krytyka muzycznego Tima Page'a , Co Bóg ma z tym zrobić: Robert Ingersoll na temat wolności słowa, szczerej mowy i rozdziału kościoła od państwa przybliżył myślenie Ingersoll nowej publiczności.

Przyjaźń z Waltem Whitmanem

Ingersoll przyjaźnił się z poetą Waltem Whitmanem , który uważał Ingersolla za największego mówcę swoich czasów. „Nie powinno dziwić, że pociąga mnie Ingersoll, ponieważ jest on „ Liśćmi trawy ”… Żyje, uosabia indywidualność, ja głoszę. Widzę w Bobie [Ingersoll] najszlachetniejszy okaz – o smaku amerykańskim – czysty z ziemi, rozprzestrzeniający się, dający, wymagający światła."

To uczucie było wzajemne. Po śmierci Whitmana w 1892 roku Ingersoll wygłosił mowę pochwalną na pogrzebie poety. Pochwała została opublikowana z wielkim uznaniem i jest uważana za klasyczny panegiryk .

W kulturze popularnej

Ingersoll statua w Peoria, Illinois .
  • Pułkownik Bob Mountain w stanie Waszyngton został nazwany na cześć Roberta Ingersolla.
  • Jego miejsce urodzenia, znane jako Miejsce urodzenia Roberta Ingersolla lub Muzeum miejsca urodzenia Roberta Greena Ingersolla, zostało wpisane do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych w 1988 roku.
  • Typ agnostycyzmu Ingersolla został nazwany Ingersollism przez jego intelektualnych współczesnych, w tym kongregacjonalistę Lymana Abbotta , kongregacjonalistycznego ministra Johna P. Sandersona , uczonego i prawnika z Illinois George'a Reubena Wendlinga i innych (takich jak zbiór obaleń ingersolizmu opublikowany w 1879 przez chicagowskie wydawnictwo Rhodes i McClure’a).
  • W lipcu 2016 roku pomnik Ingersoll w Peoria w stanie Illinois został przywrócony dzięki udanej zbiórce funduszy przez Freedom From Religion Foundation .
  • W modernistycznej powieści Lewisa Grassica Gibbona Sunset Song (1932) postać Long Roba czyta „książki szorstkiego stwora Ingersolla, który robił zegarki i nie wierzył w Boga” oraz „Bóg wie, czy logika stworzenia była tak słaba jak jego zegarki” i „uczciwe ostrzeżenie dla niego i jego Ingersoll, które nie mogą ani zegarków, ani sensu”. Żart autora celowo myli Roberta G. Ingersolla z firmą zegarmistrzowską o tej samej nazwie.

Pracuje

Przypisy

Dalsza lektura

  • Nathan G. Alexander, Rasa w bezbożnym świecie: ateizm, rasa i cywilizacja, 1850-1914 . Nowy Jork / Manchester: New York University Press / Manchester University Press, 2019. ISBN  978-1526142375
  • Eric T. Brandt, Timothy Larsen, „Stary ateizm ponownie: Robert G. Ingersoll i Biblia”, Journal of The Historical Society, tom. 11, nie. 2 (2011), s. 211–238.
  • Eugene V. Debs, "Wspomnienia Ingersoll", Pearson's Magazine, tom. 37, nie. 4 (kwiecień 1917), s. 302-307.
  • Susan Jacoby, Wielki agnostyk: Robert Ingersoll i amerykańska Wolna myśl. New Haven, CT: Yale University Press, 2013.
  • Orvin Larson, amerykański niewierny: Robert G. Ingersoll biografia. Prasa do cytadeli, 1962.
  • Susan Jacoby, Wolnomyśliciele: historia amerykańskiego sekularyzmu. Metropolitan Books, 2004.

Zewnętrzne linki

Kancelarie prawne
Poprzedzone
zniesieniem urzędu
Prokurator Generalny Illinois
1867-1869
Następca
Washingtona Bushnella