Robert J. Henle - Robert J. Henle
Robert J. Henle
| |
---|---|
45. rektor Uniwersytetu Georgetown | |
W urzędzie 1969–1976 | |
Poprzedzony | Gerard J. Campbell |
zastąpiony przez | Timothy S. Healy |
Dane osobowe | |
Urodzony |
Muscatine, Iowa , US |
12 września 1909
Zmarł | 20 stycznia 2000 St. Louis, Missouri , US |
(w wieku 90 lat)
Alma Mater | |
Zamówienia | |
Wyświęcenie | 1940 |
Kariera filozoficzna | |
Era | Filozofia XX wieku |
Szkoła | Tomizm , filozofia średniowieczna |
Główne zainteresowania |
Egzystencjalizm , etyka , filozofia prawa |
Robert John Henle SJ (12 września 1909 – 20 stycznia 2000) był amerykańskim księdzem katolickim , jezuitą i filozofem, który był rektorem Georgetown University w latach 1969-1976. Urodzony w Iowa Henle wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w 1927 roku. Uczył klasyki w liceum i wydał serię podręczników do nauki łaciny , z których jedna stała się powszechnie używana. Następnie został profesorem na Uniwersytecie Saint Louis i był znany jako jeden z liderów odrodzenia filozofii i teologii tomistycznej . Pełnił również funkcję dziekana i wiceprezesa przez blisko 20 lat. W tym ostatnim charakterze nadzorował rosnącą niezależność Uniwersytetu Saint Louis od zakonu jezuitów, ale nadal był z nim związany.
W 1969 Henle został mianowany rektorem Georgetown University . Przewodniczył epoce szybkiego rozwoju i zróżnicowanej społeczności studenckiej. Populacja studentów wzrosła, a Henle ustabilizował finanse uniwersytetu. Po raz pierwszy kobiety zostały przyjęte do Georgetown College , ostatniej wyłącznie męskiej szkoły na uniwersytecie, podczas gdy liczba czarnoskórych studentów wzrosła. Zatrudnił także Johna Thompsona , jednego z pierwszych czarnych trenerów dużej kolegialnej drużyny koszykówki, który później poprowadził drużynę do mistrzostwa NCAA w 1984 roku .
Kadencja Henlego obejmowała również bardzo napięty okres studenckich niepokojów podczas wojny w Wietnamie . Georgetown utrzymywał politykę oficjalnej neutralności w spornych kwestiach społecznych i politycznych, często łagodząc żądania studentów, mimo protestów wydziału. W 1971 r. waszyngtońska policja metropolitalna wystrzeliła gaz łzawiący z helikopterów na protestujących niestudentów, którzy weszli do kampusu. Po zakończeniu swojej prezydentury w 1976 r. Henle powrócił na Uniwersytet Saint Louis, gdzie do końca swojej kariery wykładał filozofię.
Wczesne życie
Robert John Henle urodził się 12 września 1909 roku w Muscatine w stanie Iowa . Uczęszczał do St. Mathias School w Muscatine, zanim przeniósł się z rodziną do Los Angeles w Kalifornii , gdzie ukończył Loyola High School . Henle zapisał się następnie na Creighton University w 1926 roku, aw następnym roku wstąpił do Towarzystwa Jezusowego we Florissant w stanie Missouri . Ukończył studia licencjackie na Saint Louis University , otrzymując tytuł Bachelor of Arts w 1931. Kontynuował naukę na Saint Louis University, uzyskując tytuł magistra w 1932 i licencjat z filozofii w 1935.
Uniwersytet św. Ludwika
Po ukończeniu licencjatu Henle rozpoczął nauczanie klasyki w St. Louis University High School w 1935 roku. Po dwóch latach wyjechał uczyć w Campion Summer School w Prairie du Chien w stanie Wisconsin , gdzie pozostał do 1941 roku. opublikował serię książek instruktażowych na temat łaciny , z których jedna stała się jedną z najczęściej używanych gramatyki łacińskiej w edukacji. Henle został wyświęcony na kapłana w 1940 roku, aw następnym roku uzyskał licencjat z teologii w St. Mary's College w Kansas , jezuickiej szkole teologicznej Uniwersytetu Saint Louis. W latach 1941–1942 studiował w nowicjacie św. Stanisława w Cleveland w stanie Ohio , a następnie w latach 1942–1945 na Uniwersytecie w Toronto . Od 1943 r. przebywał z przerwami na Uniwersytecie w Toronto, aby służyć jako wykładowca filozofii oraz dziekan Wydziału Filozofii i Nauki na Uniwersytecie Saint Louis. W 1945 roku został także redaktorem The Modern Schoolman , piastując to stanowisko do 1950 roku.
Henle został adiunktem filozofii na Uniwersytecie Saint Louis w 1947 roku, a jednocześnie został dziekanem Graduate School w 1950 roku. W latach 1949-1950 był przewodniczącym komitetu badawczego Amerykańskiego Katolickiego Stowarzyszenia Filozoficznego oraz prezes Stowarzyszenia Filozoficznego Stanu Missouri od 1950 do 1951; był także członkiem Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego . Henle powrócił na Uniwersytet w Toronto, aby w 1954 roku uzyskać doktorat z filozofii w dziedzinie filozofii, gdzie profesorami byli Jacques Maritain i netienne Gilson .
Po uzyskaniu doktoratu, podjął naukę w Saint Louis University, i został promowany do profesora zwyczajnego w roku 1958. Jako filozof, Henle stał się znany jako wiodący cyfrze ożywienie tomistycznej filozofii i teologii , a poznany Akwinu relacji 'do platonizmu i neoplatonizm . Autor ponad 200 artykułów i wielu książek, został wybrany członkiem Amerykańskiej Akademii Sztuk i Nauk .
W tym samym roku Henle został również wiceprezesem akademickim uniwersytetu, które to stanowisko piastował przez następne 11 lat. Był uważany za zdolnego administratora i utalentowanego naukowca na Uniwersytecie Saint Louis, podczas gdy niektórzy studenci uważali go za niedostępnego. Jako wiceprezydent nadzorował przeniesienie St. Mary's College z St. Marys w stanie Kansas do kampusu Uniwersytetu Saint Louis w 1967 roku. Uczelnia starała się podnieść poziom akademicki seminarium poprzez przeniesienie go ze wsi do miasta obszar, na którym mógłby zintegrować się z uczelnią i skorzystać z jej większych zasobów. Wraz z przeprowadzką szkoła przekształciła się z seminarium przeznaczonego wyłącznie dla jezuitów w podyplomową szkołę boskości, do której przyjmowano uczniów wszystkich wyznań.
Henle współpracował również z rektorem uniwersytetu, Paulem C. Reinert , aby odsunąć Saint Louis University od zarządzania wyłącznie przez jezuitów. Podczas gdy rada powiernicza została przekształcona z zarządu złożonego z wyższych administratorów jezuitów w zarząd świeckich i jezuitów niezwiązanych z uniwersytetem, Henle zaproponował, aby uniwersytet publicznie przeformułował stosunki między jezuitami a uniwersytetem. Zamiast opisywać uniwersytet jako „własność” jezuitów, zaproponował, aby jezuici „wspierali” lub „sponsorowali” uniwersytet. Zalecił także, aby społeczność jezuitów zerwała zależność od uniwersytetu.
Henle był promotorem nauk humanistycznych w czasie, gdy federalne fundusze uniwersytetów były coraz częściej przeznaczane na dziedziny naukowe i techniczne. W 1957 przemawiał na Międzynarodowym Kongresie Filozoficznym, argumentując, że współczesnym priorytetem filozofii powinno być zachęcanie do korzystania z „inteligencji refleksyjnej” i nakłaniając filozofów, aby nie polegali nadmiernie na polach empirycznych, takich jak psychologia i psychiatria .
Uniwersytet Georgetown
Henle został mianowany rektorem Georgetown University 6 stycznia 1969 roku, zastępując Gerarda Campbella . Był pierwszym prezydentem wybranym przez komisję poszukiwawczą, a nie przez przełożonych jezuitów, i jako pierwszy od czasów Louisa Williama Valentine'a Dubourga, który nie miał wcześniej żadnego związku z Georgetown. Henle został wybrany po części ze względu na jego wygodę w kontaktach z politykami jako wiceprezydent Uniwersytetu Saint Lous; przewodniczący prezydenckiego komitetu poszukiwawczego w Georgetown, Edwin A. Quain, pragnął kogoś, kto stałby się aktywny w kręgach społecznych i politycznych Waszyngtonu .
Stabilizacja finansów
Najbliższym projektem Henlego było opanowanie budżetu uniwersytetu. Rzeczywiście, przyjął to stanowisko dopiero po tym, jak pozwolono mu zbadać finanse szkoły i doszedł do wniosku, że można je w znaczący sposób zreformować. Zastąpił wyższych rangą urzędników finansowych iz powodzeniem ograniczył budżet, głównie poprzez radykalne zwiększenie rekrutacji na początku lat 70-tych. Wynika to w dużej mierze z decyzji o oprzeć się na czesnem dla dochodów. W tym czasie zmieniła się również demografia studentów, ponieważ uniwersytet zaczął aktywnie rekrutować studentów poza północno-wschodnimi Stanami Zjednoczonymi oraz poza jezuickimi i katolickimi szkołami średnimi . Uczelnia realizowała także programy akcji afirmatywnej dla kobiet i mniejszości rasowych. Plany przyjęcia kobiet do Georgetown College , ostatniej wyłącznie męskiej szkoły na uniwersytecie, zostały wprowadzone w 1968 r., a pierwsze studentki wstąpiły do college'u w 1969 r. W 1972 r. liczba studentek w Georgetown była większa niż liczba studentów płci męskiej po raz pierwszy w historii uczelni. Henle podjął również skoordynowany wysiłek, aby zwiększyć przyjmowanie i zatrzymywanie czarnych studentów.
Po wejściu na urząd jedną z obaw Henlego był brak długoterminowego planowania ekspansji i rozwoju uniwersytetu. Dlatego stworzył Biuro Badań Instytucjonalnych, aby rozpowszechniać informacje o planowaniu uczelni. Opracowano również architektoniczny plan generalny, który wzywał do ekspansywnej budowy pomieszczeń szkolnych i mieszkalnych na terenie kampusu, aby wspierać rosnącą populację studentów. Częścią tego planu była budowa garaży, co zaowocowało wyraźnym zmniejszeniem ilości terenów zielonych na terenie kampusu. Georgetown stanęło w obliczu znacznego niedoboru mieszkań na terenie kampusu, a zdecydowana większość studentów mieszkała poza kampusem. Henle kupił Alban Towers, aby złagodzić ten niedobór, i rozpoczął budowę nowej wioski mieszkaniowej, która została ukończona w 1976 roku, po jego prezydenturze, i nazwana Henle Student Village .
Wydział i sprawy studenckie
Henle starał się także zreformować strukturę wydziału. Mając tylko jedno obdarzone krzesło (w farmakologii ) istniejące w czasie, gdy obejmował urząd, Henle dążył do zwiększenia liczby obdarowanych miejsc, aby podnieść jakość wydziału. Ograniczył także odsetek wykładowców, którzy mogliby otrzymać etat . Woodstock Theological Center został powiązany z Georgetown i przeniósł się do kampusu uniwersyteckiego w 1974 roku planuje utworzenie Centrum Współczesnych Studiów arabskiej zostały opracowane i Henle zamówione środki z szerokiej gamy krajów arabskich, w tym tych, z którymi Stany Zjednoczone nie mieć stosunki dyplomatyczne; Centrum zostało otwarte w 1975 roku, po prezydenturze Henlego. Zgodnie z rekomendacją komisji poszukiwawczej Henle postanowił zatrudnić Johna Thompsona jako trenera męskiej drużyny koszykówki Georgetown Hoyas . Jeden z pierwszych czarnych trenerów dużej kolegialnej drużyny koszykarskiej, Thompson poprowadził drużynę, aby zostać mistrzem NCAA 1984 .
Prezydencja Henle obejmowała erę studenckich protestów wojny wietnamskiej . Próbował rozładować napięcia, ogłaszając uniwersytecką politykę neutralności w każdej kontrowersyjnej kwestii. Konflikt przyszedł do głowy w 1970 roku, po prezydent Richard Nixon zapowiedzi „s do inwazji Kambodży i późniejszego zabiciu czterech studentów w Kent State . Wraz z rosnącym gniewem studentów, powszechnym strajkiem na zajęciach i coraz wyraźniejszą groźbą przemocy na kampusie, Henle ogłosił 7 maja, że zajęcia zostaną zawieszone do końca semestru. Wydział potępiał pracę w środowisku zastraszania przez studentów i potępiał to, co postrzegali jako zagrożenie dla samego celu uniwersytetu – oderwanej, obiektywnej nauki. Senat wydziału rozważał przyjęcie uchwały, która wymagałaby zatwierdzenia zawieszenia kalendarza akademickiego w przyszłości przez dwie trzecie wydziału, ale Henle zawetował tę rezolucję przed poddaniem jej pod głosowanie.
Kampus Georgetown był gospodarzem kolejnego konfliktu w maju 1971, kiedy kilka tysięcy protestujących (niezwiązanych z Georgetown) szukało schronienia na kampusie uniwersyteckim po tym, jak zostali odepchnięci przez policję za próbę zamknięcia Key Bridge i innych głównych arterii Waszyngtonu. DC W tym czasie Henle przebywał w Rzymie , a kampusem kierował wiceprezydent James Kelly. Kelly pozwoliła protestującym pozostać na terenie kampusu i zapewniła im jedzenie. Bez zgody uniwersytetu, Metropolitan Police następnie wystrzeliła gaz łzawiący z helikopterów w protestujących, a także w studentów Georgetown, którzy szli na maturę, powodując, że egzaminy zostały przełożone. Atmosfera na kampusie zaczęła się zmieniać w roku akademickim 1972-1973, kiedy protesty ucichły, a uwaga studentów stała się mniej motywowana polityką narodową. Zamiast skupiać się na polityce, samorząd studencki w coraz większym stopniu stał się usługodawcą dla studentów i utworzył The Students of Georgetown, Incorporated (The Corp) w marcu 1972 roku.
W tym samym roku Henle wdał się w spór administracyjny z wiceprezesem i radą dyrektorów . Zatrudnił Edmunda Ryana jako wiceprezesa ds. edukacyjnych, a właściwie dyrektora akademickiego, poza formalną procedurą i bez zgody zarządu. Wkrótce potem Henle i Ryan mieli kłótnię, w której w Henle oskarżyli Ryana o próbę zmuszenia go do przejścia na emeryturę, aby Ryan mógł zostać prezydentem. Ryan przekonał się, że Henle tworzy koalicję, aby go osłabić i że Henle podsłuchuje jego biuro; Ryan odmówił spotkania w gabinecie prezydenta i nalegał, aby spotkali się w jego pokoju we wspólnocie jezuickiej. Ostatecznie Henle zwolniony Ryan, który będzie przyjęty do oddziale psychiatrycznym w Szpitalu Świętego Wincentego w Nowym Jorku dwa miesiące później, ale później został prezydentem Seattle University . Nieświadomy jej podstaw senat wydziału i ciało studenckie zaprotestowały przeciwko zwolnieniu. W rezultacie rada coraz bardziej przyglądała się Henle'owi, który do tego czasu również stał się alkoholikiem . Pochwalając jego kierownictwo, zarząd ostatecznie zdecydował, że rok 1976 będzie jego ostatnim rokiem na stanowisku prezydenta. Henle złożył rezygnację z funkcji prezydenta Georgetown 30 czerwca 1976 r.
Późniejsze lata
Po objęciu prezydentury w Georgetown Henle wrócił do Saint Louis University jako McDonnell Professor of Justice in American Society, gdzie wykładał na wydziale filozofii i szkole prawniczej . Pełnił tę nominację aż do przejścia na emeryturę w 1982 roku. W tym czasie pisał o epistemologii tomistycznej , etyce i teorii prawa .
Henle zmarł 20 stycznia 2000 r. w jezuickiej rezydencji infirmerii w St. Louis w stanie Missouri . Katedra Filozofii Roberta J. Henle została ustanowiona na jego cześć na Uniwersytecie Saint Louis, a jej inauguracyjna przewodnicząca, Eleonore Stump , założyła Konferencję Roberta J. Henle w 1993 roku, która zbiera uczonych w celu omówienia zagadnień filozofii.
Bibliografia
Cytaty
Źródła
- Curran, Robert Emmett (2010). Historia Georgetown University: The Rise to Prominence, 1964-1989 . 3 . Waszyngton, DC: Georgetown University Press. Numer ISBN 978-1589016903.
- Dosen, Anthony J. (2009). Denig, Stephen J.; Furst, Lyndon G. (red.). Katolickie szkolnictwo wyższe w latach 60.: problemy tożsamości, problemy rządzenia . Badania nad religią i identyfikacją. Charlotte: Information Age Publishing. Numer ISBN 978-1-931576-30-7. Zarchiwizowane z oryginału 15 lipca 2020 r . Pobrano 15 lipca 2020 r. – z Książek Google.
- Henle, Robert J. (1950). Metoda w metafizyce (mowa). Wykład z Akwinu. Milwaukee: Marquette University Press (opublikowane w 1980). Numer ISBN 0-87462-115-1. Zarchiwizowane z oryginału 15 lipca 2020 r . Źródło 15 lipca 2020 .
- Wstrząsnął, John R., wyd. (2005). Słownik współczesnych filozofów amerykańskich . 2 . Bristol: kontinuum Thoemmesa. Numer ISBN 1-84371-037-4. Zarchiwizowane z oryginału 15 lipca 2020 r . Pobrano 15 lipca 2020 r. – z Książek Google.
Linki zewnętrzne
Biura akademickie | ||
---|---|---|
Poprzedzony — |
Dziekan Wydziału Filozofii i Nauki Uniwersytetu Saint Louis 1943—1950 |
Następca — |
Poprzedzony — |
Dziekan Szkoły Podyplomowej Uniwersytetu Saint Louis 1950—1969 |
Następca — |
Poprzedzał Gerard J. Campbell |
45. rektor Uniwersytetu Georgetown 1969—1974 |
Następca Timothy S. Healy |