Diecezja Rzymskokatolicka Sapporo - Roman Catholic Diocese of Sapporo
Współrzędne : 43°3′52.58″N 141°21′55.55″E / 43.0646056°N 141.3654306°E
|
Diecezja Sapporo
Diecezja Sapporensis カ ト リ ッ ク 札幌 司 教区
| |
|---|---|
| |
| Lokalizacja | |
| Kraj | Japonia |
| Terytorium | Całe Hokkaido |
| Prowincja kościelna | Tokio |
| Metropolita | Tokio |
| Statystyka | |
| Powierzchnia | 83 452 km 2 (32 221 ²) |
| Populacja - Ogółem - Katolicy (w tym osoby niebędące członkami) |
(stan na 2010 r.) 5 543 556 17 993 (0,3%) |
| Informacja | |
| Obrzęd | Ryt łaciński |
| Katedra | Katedra Aniołów Stróżów |
| Obecne kierownictwo | |
| Papież | Franciszka |
| Biskup | Bernard Taiji Katsuya |
| Arcybiskup Metropolita | Tarcisio Isao Kikuchi |
| Mapa | |
 | |
| Stronie internetowej | |
| http://www.csd.or.jp/ | |
Diecezja Sapporo jest diecezja należące do rzymskiego kościoła katolickiego , w ramach Papieskiego Prymat Franciszek , który znajduje się w Sapporo, Japonia.
Diecezja została wcześniej ustanowiona jako Prefektura Apostolska Sapporo 12 lutego 1915 r. Później została podniesiona do tytułu Wikariatu Apostolskiego Sapporo 30 marca 1929 r. Dwadzieścia trzy lata później została podniesiona do obecnego stanu, Diecezja Sapporo , 11 grudnia 1952. Ta diecezja podlega archidiecezji Tokio , która jest terytorium metropolitalnym rządzącym diecezją Sapporo i innymi terytoriami diecezjalnymi, pod przewodnictwem jej arcybiskupa Tarcisio Isao Kikuchi .
Siedzibą diecezjalną biskupa Sapporo jest Katedra Aniołów Stróżów. Obecnym biskupem jest Bernard Taiji Katsuya.
Historia
Podwaliny
Rzymskokatolicyzm został ustanowiony przez misjonarzy jezuitów , którym przewodził św. Franciszek Ksawery, który sam był jezuitą. Ustanowienie katolicyzmu przez św. Franciszka Ksawerego nastąpiło sześć lat po odkryciu Japonii przez portugalskich żeglarzy w 1549 roku.
Na najwcześniejszym etapie, około 250 lat po założeniu w 1549 r., katolicyzm i jego chrześcijańscy członkowie doświadczyli brutalnych prześladowań i tortur z powodu zakazu głoszenia Ewangelii w tym kraju. Chrześcijaństwo w Japonii, ogólnie rzecz biorąc, zostało początkowo założone przez misjonarzy asyryjskich , jednak to św. Franciszek Ksawery założył katolicyzm i zdołał głosić Ewangelię z pomocą japońskiego tłumacza, co pozwoliło na szybkie szerzenie się chrześcijaństwa najpierw na południowym, a później osiągając szczyt swojego północnego terytorium. W około 1580 r. populacja nawróconych katolików przekroczyła 200 000 członków, chociaż spotkała się z wieloma prześladowaniami połączonymi z odrzuceniem zagranicznych misjonarzy, księży i biskupów, zgodnie z rozkazem rządzącego szoguna Toyotomi Hideyoshi .
Prześladowanie
Okres prześladowań chrześcijan polegał na chwytaniu, torturowaniu, a kiedy upierali się przy tym, że byli chrześcijanami, ginęli. Wielu chrześcijan zdecydowało się ukryć swoją wiarę, przebierając się za członków buddyzmu lub szintoizmu, które były religią akceptowaną w Japonii, jednocześnie praktykując chrześcijaństwo pod przykrywką. Ci chrześcijanie byli znani jako ukryci chrześcijanie lub kakure. Kakure opracowała system, aby utrzymać swój kalendarz liturgiczny, nauczać ludzi spoza wiary i postępowania liturgiach takie jak chrztu i pogrzebu. Musiało to jednak odbyć się bez księży i ogólnie księży przez wiele pokoleń. W rzeczywistości niektórzy chrześcijanie nie przystąpili nawet do Kościoła rzymskokatolickiego, kiedy wiara została ostatecznie dozwolona z powodu tradycji, które zostały przekazane i rozwinięte. To nie powstrzymało Misji Jezuitów w Japonii, gdzie ostatecznie z Watykanu została wysłana grupa jezuitów w celu dalszej ewangelizacji wśród ludzi.
Trudna sytuacja chrześcijan w końcu zwróciła uwagę mediów w wielu głównych krajach zachodnich. Rząd japoński pozostał zdecydowany, że traktowanie chrześcijan i katolików powinno odbywać się wewnętrznie, bez ingerencji krajów zachodnich. Jednak media przedstawiały Japonię jako kraj niecywilizowany ze względu na traktowanie chrześcijan i prowadziły do powolnej reformy. Prześladowania chrześcijan w Japonii całkowicie ustały, gdy w 1889 r. ustanowiono klauzulę „wolności wyznania” .
Katolicyzm i II wojna światowa
Religia japońska w ogóle weszła w nową fazę po rozpoczęciu II wojny światowej. Siły sprzymierzone z USA rozwiązały stan Shinto, co doprowadziło do rozdziału państwa i religii na mocy nowej konstytucji w 1947 r. Wiązało się to z wolnością wyznania, co dało początek nowym ruchom religijnym. Jednak obejmowało to również wzrost liczby chrześcijańskich nawróconych w tym okresie.
Wojna była szkodliwa dla archidiecezji Tokio, w której znajdował się Wikariat Sapporo. W czasie wojny w archidiecezji Tokio zniszczono czternaście z dwudziestu jeden kościołów. Jednak z pomocą misjonarzy, którzy musieli opuścić Chiny po wojnie, nastąpiła znaczna ekspansja archidiecezji, która do roku 1963 miała łącznie 66 kościołów.
Utworzenie diecezji Sapporo
Katolicyzm w Japonii zaczął się niezmiernie rozwijać w ciągu XX wieku dzięki swoim ministerstwom; zakładanie diecezji, wyświęcanie biskupów, tworzenie szkół katolickich i angażowanie kobiet w posługę jako siostry.
Powstanie diecezji Sapporo miało miejsce początkowo w 1915 r. jako prefektura oddzielona od diecezji Hakodate na Hokkaido . Następnie 30 marca 1929 r. ks. Kinold został wyświęcony na biskupa wikariusza jako prefektura, a później został przeniesiony do wikariatu Sapporo , za który odpowiada wikariusz.
W 1932 r. bp Kinold zrezygnował ze stanowiska Wikariatu Apostolskiego Sapporo i został zastąpiony przez ks. Tatewaki Toda jako administrator apostolski do 1944 r. został przeniesiony do diecezji Jokohoma i zastąpiony przez ks. Isamu Seno jako administrator apostolski.
Następnie, 11 grudnia 1952, dzielnica Hakodate, z której początkowo wydzielono Sapporo, została połączona z Sapporo i region ten został podniesiony do diecezji Sapporo pod rządami archidiecezji Tokio przez papieża Leona XIII. Biskupem, który został konsekrowany i ustanowiony biskupem diecezjalnym, był ks. Takahiko Tomizawa, który został konsekrowany w 1953 roku.
Stan obecny
Kościół katolicki w Sapporo posiada obecnie 0,3% ludności Sapporo jako chrześcijanie katoliccy. Jednak członkowie japońscy podupadają nie tylko w diecezji, ale w całym kościele katolickim w Japonii. Niezależnie od tego diecezja nadal utrzymuje liturgię w ramach obrządku rzymskiego i oferuje nabożeństwa zarówno w języku japońskim, jak i angielskim.
Katedra
Katedra Aniołów Stróżów , lub lepiej znany jako Katedra Aniołów Stróżów , jest głównym katedra diecezji Sapporo i oficjalnej siedzibie katolickiego biskupa Sapporo, Bernard Taiji Katsuya .
Katedra działa zgodnie z rzymskim rytem Kościoła katolickiego i oferuje nabożeństwa zarówno w języku japońskim, jak i angielskim. Kościół został podniesiony do obecnego statusu siedziby biskupa Sapporo przez papieża Leona XIII .
Przed założeniem kościoła ks. Mermet Cachon przybył z Paryża we Francji w 1859, aby zamieszkać w Hakodate. Ks. Mermet po raz pierwszy od 200 lat założył misję w Hakodate , a stamtąd ksiądz ks. Urbain Faurie przybył do Sapporo w 1881 roku. Ks. Urbain odprawił pierwszą mszę w Sapporo i kontynuował odprawianie mszy w wynajętym domu z tymczasowym ołtarzem oraz był pierwszym proboszczem kościoła pod wezwaniem Aniołów Stróżów.
W 1898 roku z pumeksu Sapporo wybudowano ołtarz, który obecnie znajduje się w sali parafialnej i domu księdza. Obecny ołtarz z trzema nawami został poświęcony pod nazwą Aniołów Stróżów w październiku 1916 r. W 1952 r. w tym samym czasie podniesiono prefekturę apostolską Sapporo z wikariatu do diecezji, kościół stał się katedrą i został zidentyfikowany jako główny kościół w diecezja Sapporo i siedziba biskupa. W okresie jej powstania do dnia dzisiejszego było 15 proboszczów, w tym wielu z Towarzystwa Misji Zagranicznych Paryża i Zakonu Braci Mniejszych.
Biskupi
Pierwszym biskupem diecezjalnym dla Sapporo był Benedykt Takahiko Tomizawa, początkowo znany jako ks. Takahiko Tomizawa i po jego konsekracji znany był jako biskup Benedykt Takahiko Tomizawa. Biskup został konsekrowany w 1953 r., chociaż jego kadencja jako biskupa trwała od 1952 r., kiedy diecezja została ustanowiona do października 1987 r., kiedy to został jego następcą i zmarł ponad rok później w 1989 r. Biskup Benedykt Takahiko Tomizawa był znaczącą postacią w rzymskokatolickim Kościoła, ponieważ był zaangażowany w Sobór Watykański II Kościoła, globalny sobór obejmujący wiele różnych tematów, w tym przeglądy doktrynalne, święcenia biskupie i wiele innych.
Biskup Benedykt został zastąpiony przez Biskupa Petera Toshio Jinushi 3 października 1987 roku, tego samego dnia Biskup Benedykt ustąpił ze stanowiska Biskupa Sapporo. Kadencja biskupa Piotra trwała do 17 listopada 2009 roku, kiedy to przeszedł na emeryturę i jest obecnie emerytowanym biskupem Sapporo. Biskup Piotr przekroczył przyjęty wiek emerytalny jakiegokolwiek biskupa w kościele katolickim we wrześniu 2005 roku w wieku 75 lat. Jednak papież Benedykt XVI przedłużył swoją kadencję o ponad cztery lata i ostatecznie przyjął rezygnację w 2009 roku. Od czasu rezygnacji pozostaje starszym biskupem diecezji Sapporo.
Diecezja była pod zarządem biskupa Tarcisio Isao Kikuchi, biskupa diecezji Niigata od 17 listopada 2009 r., po przejściu na emeryturę biskupa Piotra. Jego kadencja trwała do 2013 roku, kiedy to zastąpił go biskup Bernard Taiji Katsuya. Biskup Tarcisio był jedynie administracją z powodu braku oficjalnego biskupa diecezjalnego w Sapporo. Biskup Tarcisio został awansowany na arcybiskupa archidiecezji Tokio w 2017 roku. Tarcisio jest członkiem Rady Przedstawicielskiej Caritas Internationalis, a także pełni funkcję prezesa Caritas Japonia i Caritas Azja. Biskup Tarcisio jest również członkiem Kongregacji Ewangelizacji Narodów od 2014 roku.
Obecnym biskupem jest Bernard Taiji Katsuya, który został konsekrowany na biskupa 14 października 2013 r., a jego kadencja jako biskupa Sapporo rozpoczęła się w czerwcu 2013 r. Katsuya jest również przewodniczącym Japońskiej Rady Katolickiej ds. Sprawiedliwości i Pokoju.
Inne informacje
| Kontynent | Obrzęd | Rodzaj terytorium | Obszar Terytorium | Ludność diecezji | Prowincja kościelna | Parafie | Kler |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Azja Południowa i Wschodnia | rzymski (łaciński) | Diecezja | 83452 km 2 | 16 091 katolików (0,3% z 5 339 980 ogółem) (stan na 2017 r.) | Archidiecezja Tokio | 57 (Z siedzibą Biskupa w Katedrze Anioła Stróża) | 54 kapłanów (19 diecezjalnych, 35 zakonników), 1 diakon, 337 świeckich (63 braci, 274 siostry), 2 kleryków (stan na 2017) |
Status diecezji jest pokazany tutaj:
- 1915.02.12: Ustanowienie prefektury apostolskiej Sapporo/Sapporen (łac.)
- 1929.03.30: awans na Wikariat Apostolski Sapporo/Sapporen (łac.)
- 1932.07.18: Utracone terytorium w celu ustanowienia Mission sui juris w Karafuto
- 1952.12.11: Promowany jako diecezja Sapporo
Wizyty papieskie w diecezji pokazane są tutaj:
- 2019.11.23 – 2019.11.26: Podróż apostolska do Japonii
- 1981.02.23 – 1981.02.26: Podróż apostolska do Japonii
Kościoły specjalne diecezji są pokazane tutaj:
- Katedra: Katedra Aniołów Stróżów 札幌 (Sapporo)
- Dawna katedra: Kościół Matki Bożej Niepokalanego Poczęcia (kościół Motomachi), 函館 (Hakodate).
- Sanktuaria w Nadzwyczajnym Jubileuszu Miłosierdzia