Rosyjski Kościół Greckokatolicki - Russian Greek Catholic Church
Rosyjski Kościół Greckokatolicki | |
---|---|
Rosyjski : Российская греко-католическая церковь | |
Klasyfikacja | wschodni katolik |
Ustrój | Biskupi |
Papież | Franciszka |
Prymas | Józef Werth |
Część serii na |
Partykularnych sui iuris z Kościołem katolickim |
---|
Poszczególne kościoły pogrupowane są według obrządku. |
Ryt Aleksandryjski |
ryt ormiański |
Ryt bizantyjski |
Ryt wschodnio-syryjski |
Łacińskie obrzędy liturgiczne |
Ryt zachodnio-syryjski |
Portal katolicyzm Portal chrześcijaństwa |
Rosyjski Kościół Greckokatolicki ( rosyjski : Российская греко-католическая церковь , Rossijskaja Greko-katolicheskaya tserkov; łaciński : Ecclesia Graeca Catholica Russica ), Rosyjski Kościół bizantyjski katolik lub po prostu Rosyjski Kościół katolicki , jest sui iuris obrządku bizantyjskim Eastern katolicki jurysdykcji na całym świecie Kościół katolicki . Historycznie reprezentuje pierwszy zjazd członków Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego z Kościołem rzymskokatolickim . Jest teraz w pełnej komunii iz zastrzeżeniem władzy papieża w Rzymie w rozumieniu prawa kanonicznego Wschodniej .
Rosyjscy katolicy historycznie mieli własną hierarchię biskupią w rosyjskim katolickim egzarchacie apostolskim Rosji i rosyjskim katolickim egzarchacie apostolskim w Harbin w Chinach . Jednak biura te są obecnie nieobsadzone. Ich kilka parafii jest obsługiwanych przez księży wyświęconych w innych Kościołach wschodnich katolickich, byłych księży prawosławnych i księży rzymskokatolickich z wydziałami birytualnymi. Rosyjski Kościół Greckokatolicki jest obecnie kierowany przez biskupa Josepha Wertha jako ordynariusza.
Prekursory
Współczesny Rosyjski Kościół Katolicki wiele zawdzięcza inspiracji poety i filozofa Władimira Siergiejewicza Sołowiowa (1853–1900), który za Dantem przekonywał , że tak jak świat potrzebuje cara jako uniwersalnego monarchy, tak Kościół potrzebuje papieża Rzymu jako uniwersalny hierarcha kościelny. Zgodnie z naukami Sołowjowa rosyjski duchowny prawosławny Mikołaj Tołstoj wszedł w pełną komunię ze Stolicą Rzymską pod rządami melchickiego grekokatolickiego patriarchatu Antiochii obrządku bizantyjskiego . Sołowjow otrzymał sakramentalne namaszczenie od księdza Tołstoja, wierząc, że czyniąc to pozostaje również wiernym członkiem Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Władze prawosławne nazywają Tołstoja apostatą i „byłym księdzem”, ale sugerują, że Sołowjow nadal zmarł jako prawosławny chrześcijanin. Mimo to Sołowjow nigdy nie wycofał się ze swoich poglądów na rzecz zjednoczenia z Kościołem Katolickim i Stolicą Rzymską i do dziś wielu rosyjskich katolików określa się mianem członków „Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego we wspólnocie z Rzymem”.
Historia
Katolicyzm obrządku bizantyjskiego był nielegalny w carskim imperium rosyjskim od XIX wieku do 1905 roku, kiedy car Mikołaj II przyznał tolerancję religijną. Następnie pojawiły się i zorganizowały wspólnoty grekokatolickie. Staroobrzędowcy byli wybitni we wczesnych latach ruchu. W 1917 roku, metropolita Andriej Szeptycki mianowany pierwszym egzarchatu apostolskiego dla katolików rosyjskich z Najprzewielebniejszy Leonid Fiodorow , były rosyjski prawosławny kleryka , jak Exarch . Jednak wkrótce nastąpiła rewolucja październikowa , rozpraszając katolików obrządku rosyjskiego w syberyjskich obozach jenieckich i centrach rosyjskiej diaspory na całym świecie. Wiosną 1923 r. egzarcha Leonid Fiodorow został oskarżony o kontrrewolucję przez Nikołaja Krylenkę i skazany na 10 lat sowieckiego obozu koncentracyjnego w Sołowkach . Zwolniony w 1932, zmarł trzy lata później. Został beatyfikowany w 2001 roku przez papieża Jana Pawła II .
W 1928 r. utworzono drugi egzarchat apostolski dla rosyjskich katolików w Chinach , z siedzibą w Harbinie , rosyjski katolicki egzarchat apostolski w Harbinie .
W następstwie rozpadu Związku Radzieckiego niektórzy rosyjscy katolicy zaczęli pojawiać się na otwartej przestrzeni. W artykule z 2005 roku rosyjski ksiądz katolicki Siergiej Gołowanow stwierdził, że trzech rosyjskich księży katolickich służyło na ziemi rosyjskiej odprawiając rosyjską Bizantyjską Boską Liturgię. Dwóch z nich korzystało z rewizji liturgii rosyjskiej zreformowanej przez patriarchę Nikona z Moskwy w 1666 r. Drugi kapłan posługiwał się średniowiecznym rytem staroobrzędowców , to znaczy tak, jak rosyjska rewizja liturgiczna istniała przed reformami patriarchy Nikona. liturgia rosyjska. Wszyscy katolicy wschodni w Federacji Rosyjskiej ściśle przestrzegają języka cerkiewno-słowiańskiego , chociaż liturgie wernakularne są bardziej powszechne w diasporze rosyjskiej .
Cerkiew unicka w Imperium Rosyjskim
W 1807 r. Imperium Rosyjskie kontynuowało mianowanie własnych prymasów dla ruskiej cerkwi unickiej bez potwierdzania ich u papieża.
Metropolita Kijowa
- Herakliusz Lisowski (1808-1809)
- Grzegorz Kochanowicz (1809-1814)
- Jozafat Bułhak (1818-1838)
Po synodzie w Połocku (1838) na terenie Imperium Rosyjskiego siłą zniesiono ruską cerkiew unicką , a jej majątki, duchowieństwo i świeccy zostali przymusowo przeniesieni do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej .
Egzarchat Apostolski Rosji
Jest pusta od 1951 r., mając tylko dwóch zasiedziałych, obaj należący do ukraińskich mnichów studitów (MSU, zakonu monastycznego Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego obrządku bizantyjskiego ):
- Błogosławiony Leontiy Leonid Fiodorow , MSU (1917.05.28 – 1935.03.07)
- Błogosławiony Klemens Szeptycki , MSU (17.09.1939 - 01.5.1951); także pierwszy hegumen mnichów ukraińskich studytów (1919 – 1944.11), następnie archimandryta mnichów studyjnych ukraińskich (1944.11 – 1951.05.01)
Egzarchat apostolski Harbinu
Nazwa | Semestr | Zamówienie | Uwagi | Referencje |
---|---|---|---|---|
Fabijan Abrantowicz | 20 maja 1928 – 1939 | Księży Marianów | Przybył do Harbinu we wrześniu 1928. Odwołany do Rzymu w 1933. Zmarł 1946. | |
Vendelín Javorka | 1933-1936 | jezuita | Administrator apostolski sede plena | |
Andrzej Cikoto | 20 października 1939 – 13 lutego 1952 | Księży Marianów | 1933–1939 Przełożony Generalny Księży Marianów w Rzymie. Później wykonany archimandryta . Zmarł w biurze w więzieniu |
Struktura
Wraz z wolnością religijną, jakiej doświadczyła po upadku komunizmu, niewielka liczba rosyjskich katolików wzywała do powołania egzarchy na istniejący od dawna wakat. Takie posunięcie spotkałoby się z silnym sprzeciwem Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, co spowodowałoby, że Stolica Apostolska nie działała z powodów ekumenicznych. Jednak w 2004 r. ręka Watykanu została wymuszona, gdy zwołanie rosyjskich księży katolickich na terytorium wakującego egzarchatu wykorzystało swoje prawa wynikające z prawa kanonicznego, aby wybrać księdza Siergieja Gołowanowa na tymczasowego administratora. Watykan szybko zastąpił księdza Siergieja biskupem Josephem Werthem , administratorem apostolskim Kościoła łacińskiego na Syberii, z siedzibą w Nowosybirsku . Został mianowany przez papieża Jana Pawła II ordynariuszem wszystkich katolików wschodnich w Federacji Rosyjskiej . Od 2010 roku władze cywilne na Syberii zarejestrowały pięć parafii , podczas gdy w Moskwie dwie parafie i ośrodek duszpasterski działają bez oficjalnej rejestracji. Są też wspólnoty w Sankt Petersburgu i Obnińsku . Do 2018 r. pojawiły się doniesienia o 13 parafiach i pięciu punktach duszpasterskich na Syberii z siedmioma parafiami i trzema punktami duszpasterskimi w europejskiej Rosji. Niektóre parafie służą społeczności ukraińskiej. Ordynariat ma minimalną strukturę. Sekretarzem ordynariusza jest bizantyjski katolicki arcykapłan w mited . Jest koordynatorem księdza dla parafii na Syberii oraz komisja liturgiczna i komisja katechetyczna.
Poza Rosją istnieją rosyjskie parafie katolickie i wspólnoty wyznaniowe w San Francisco , Nowym Jorku , El Segundo , Denver , Melbourne , Buenos Aires , Dublinie , Meudon , Paryżu , Chevetogne , Lyonie , Monachium , Rzymie , Mediolanie i Singapurze . Wiele z nich podlega jurysdykcji odpowiednich lokalnych biskupów rytu rzymskiego. Wspólnoty w Denver, Dublinie i Singapurze nie mają rosyjskiego charakteru narodowego, ale istnieją dla lokalnych katolików, którzy chcą modlić się w stylu rosyjsko-bizantyjskim. Gmina w Denver podlega jurysdykcji Ruskiej Eparchii Feniksa.
Od 2014 r. oba egzarchaty Rosji i Harbin są nadal wymienione w Annuario Pontificio jako istniejące, ale nie zostały jeszcze zrekonstytuowane, ani nie wyznaczono nowych biskupów rytu rosyjskiego na ich czele.
- 1997 – 2004 Protopresbyter Sergey Golovanov
- 2004 – Obecny Biskup Joseph Werth (tymczasowo)
Zobacz też
- Anna Abrikosowa
- Piotr Artemiew
- Ryt bizantyjski
- Opactwo Chevetogne
- Katedra Niepokalanego Poczęcia NMP (Moskwa)
- Język cerkiewno-słowiański
- Kościoły katolickie wschodnie
- Unia Florencka
- Metropolita Izydor z Kijowa , całej Rosji i Moskwy
- Russicum
- Władimir Siergiejewicz Sołowiow
- Kościół Wniebowzięcia NMP (Astrachań)
Bibliografia
Źródła
Zewnętrzne linki
- Katalog rosyjskich kościołów greckokatolickich, klasztorów i instytucji na świecie.
- Strona Rosyjskiego Kościoła Katolickiego św. Michała w Nowym Jorku jest koniecznością dla każdego, kto chce zagłębić się w historię Rosyjskiego Ruchu Katolickiego.
- „Krótka historia rosyjskiego bizantyjskiego Kościoła katolickiego i rosyjskich katolików”.
- Artykuł online o wizycie u rosyjskich katolików w Moskwie tuż po upadku Związku Radzieckiego.
- Wizyta w tej samej wspólnocie katolickiej obrządku rosyjskiego od 2001 roku.
- Katoliccy męczennicy Rosji
- Normalizacja pozycji katolików obrządku bizantyjskiego w Rosji
- Obrządek bizantyjsko-słowiański
- www.damian-hungs.de (w języku niemieckim)