SM Ikram - S. M. Ikram

SM Ikram
Ikram przy swoim biurku, ok. godz.  1935
Ikram przy swoim biurku, ok. godz .  1935
Imię ojczyste
محمد اِکرام
Urodzić się Szejk Muhammad Ikram 10 września 1908 Chak Jhumra , Lyallpur , Indie Brytyjskie , obecnie Pakistan
( 10.09.1908 )
Zmarł 17 stycznia 1973 (1973-01-17)(w wieku 64)
Lahore
Zawód
  • Służba cywilna
  • historyk
  • biograf
  • autor
Obywatelstwo Pakistan
Alma Mater Kolegium Rządowe, Lahore
Gatunek muzyczny Historia , Biografia , Literatura urdu
Współmałżonek Zebunnisa (1910-1991)
Dzieci Hamid, Khalid i Zahid Ikram i Shahida Azfar

Szejk Muhammad Ikram ( urdu : شیخ محمد اکرام ; ur. 10 września 1908 – 17 stycznia 1973) lepiej znany jako SM Ikram , był pakistańskim historykiem, biografem i litterateurem. Był członkiem indyjskiej służby cywilnej (do której wstąpił w 1931). W 1947 roku, kiedy Pakistan wyłonił się z Indii Brytyjskich , Ikram wybrał Pakistan i służył w Służbie Cywilnej Pakistanu . 1 lipca 1966 został mianowany dyrektorem Instytutu Kultury Islamskiej w Lahore, które to stanowisko piastował aż do śmierci w 1973 roku, w wieku 64 lat.

Życie osobiste

SM Ikram rodzice byli z Rasulnagar , małego miasteczka w pododdziału Wazirabad z Gujranwala dzielnicy w Pendżabie w dzisiejszym Pakistanie . Jego ojciec, szejk Fazal Kareem, był Qanungo , dziedzicznym urzędem skarbowym i sądowniczym przed Mogołów; jego matką była Sardar Begum. Ikram był najstarszym z pięciu braci i dwóch sióstr. Ojciec Ikrama chciał nazwać swojego syna Abdul Qadir , po nazwisku redaktora pierwszego magazynu w języku urdu , Makhzan , ale jego własny ojciec (Dasaundi Khan) zwyciężył, by nazwać go imieniem swojego przyjaciela, asystenta redaktora Makhzan , „Sheikh Muhammad Ikram". Ikram ożenił się 30 grudnia 1936 w Gujrat ze starszą z dwóch córek (Zebunnisa i Zeenat) Mian Mukhtara Nabi ("Mianji"), ówczesnego zastępcy dyrektora Departamentu Rolnictwa Pendżabu. Żona Ikrama zdała egzaminy maturalne w Delhi i uzyskała licencjat z perskiego, angielskiego i historii w Kinnaird College for Women w Lahore. Po śmierci w Lahore 17 stycznia 1973 pozostawił żonę Zebunnisę (1910–1999) i czworo dzieci.

Edukacja

Ikram ukończył szkołę podstawową w Kacha Gojra (położonym pomiędzy Faisalabad i Toba Tek Singh ); jego wykształcenie średnie, z Mission High School, Wazirabad ; w 1924 zdał maturę w Government High School (która później przekształciła się w Government Intermediate College ), Lyallpur ; skąd zdał również egzaminy na wydział sztuki (FA) w 1926 roku. W ciągu tych czterech lat w Lyallpur (1922-1926) Ikram rozwinął swój gust i biegłość w języku perskim i poezji. Z Lyallpur przeniósł się do Lahore i w 1928 roku ukończył Government College z licencjatem z perskiego ( z wyróżnieniem ), angielskiego i ekonomii; i magister literatury angielskiej w 1930 roku.

Profesjonalne życie

Chociaż SM Ikram jest pełnoetatowym urzędnikiem państwowym, jest bardziej znany ze swojej płodnej pracy jako pisarz publikowany.

SM Ikram i Allama Iqbal , Londyn, 29 grudnia 1932.

Po uzyskaniu tytułu magistra (1930) Ikram pojawił się na egzaminach ICS w styczniu 1931 w Delhi. Po selekcji został wysłany we wrześniu do Jesus College w Oksfordzie na dwa lata (1931-1933). Po powrocie z Anglii w październiku Ikram został oddelegowany na różne stanowiska w Prezydencji Bombaju (od listopada 1933 do września 1947). W czasie rozbioru opowiedział się za Pakistanem i po oficjalnym pożegnaniu w Punie 18 września 1947 r. wyemigrował do Pakistanu, gdzie 29 września 1947 r. objął oficjalne stanowisko. Wykładał na Uniwersytecie Columbia w Nowym Jorku (jako profesor wizytujący). w latach 1953-1954 i ponownie odwiedził w latach 1958-59 i 1961-62. To tutaj dokonał przejścia od literatury do historii i zaczął pisać po angielsku, a nie urdu.

Główne dzieła

Poważna trudność w recenzowaniu dzieł Ikrama wynika z faktu, że publikował on prace przejściowe, które często rewidował w świetle nowych ustaleń: poprawianie błędów, dodawanie, usuwanie, przestawianie rozdziałów, rozszerzanie jednego tomu na dwa (zmiana tytuł pracy w nowym wydaniu i powrót do starego tytułu w kolejnym wydaniu). W wielu przypadkach korekty były na tyle duże, że oryginał i zrewidowany można było traktować jako dwie odrębne prace. Badanie tych różnic jest wciąż oczekiwane.

Działa w języku urdu

W ostatecznej wersji, główne dzieła SM Ikrama w języku urdu składają się z biografii dwóch głównych postaci literackich w języku urdu oraz jego opus magnum , trzytomowej historii intelektualnej muzułmańskich Indii i Pakistanu, porównywalnej pod względem zakresu i metody z głównymi nurtami Vernona Parringtona w Myśl amerykańska (1927):

  • Krytyczna biografia klasycznego urdu i perskiego poety, Ghaliba , w trzech tomach (można to nazwać jego trylogią Ghalib):
    • Hayāt-e Ghālib (Życie Ghālib , wyd. 5 1957): biografia ( tazkira )
    • Hakim-e Farzana (mądry filozof, wyd. 5 1957): krytyka (prozy, tabsira ; składająca się z dwóch części: rozwój literacki Ghaliba i ogólna dyskusja)
    • Armaghān-e Ghālib (Oferta Ghalib, 3rd ed. c. 1944): krytyczne uznanie (poezji, intikhāb )
  • Licznik-biografia-podgatunek, który został nazwany „pathography” w naszych czasach-of Maulana Shibli Nu`mānī , napisany w odpowiedzi na Maulana Sajjid Sulaiman Nadvī „s Life of Shibli :
    • Biografia ( Shiblīnāma , 1. wydanie 1945/46); oraz
    • Zmieniony poprawiony Ed. ( Yadgar-e Shibli , 1971)
  • Historia religijna muzułmańskich Indii i Pakistanu:
    • Āb-e Kausar (Woda Kausar ), obejmująca okres przed-mogolski (711–1526);
    • Rūd-e Kausar (Rzeka Kausar ), obejmujący okres Mogołów (1526–1800);
    • Mauj-e Kausar (Fala Kausara ), obejmująca epokę post-mogolską (1800–1947).

Działa w języku angielskim

Wraz z narodzinami Pakistanu Ikram podjął swoje oficjalne obowiązki w Ministerstwie Informacji i Radiofonii i Telewizji, a jego uwaga skierowana była na budowanie narodu, zarówno w oficjalnych obowiązkach, jak i osobistych zobowiązaniach.

  • W rezultacie powstały dwie książki w języku angielskim, które zostały zaadaptowane z Mauj-e Kausar :
    • Twórcy Pakistanu i nowoczesnych muzułmańskich Indii , 1950
    • Współczesne Indie muzułmańskie i narodziny Pakistanu (1858-1951) , 1965

W sierpniu 1953 Ikram wyjechał na rok, aby objąć stanowisko profesora wizytującego na Columbia University w Nowym Jorku, które odwiedził ponownie w latach 1958-59 i 1961-62. Na Columbii spotkał się z zupełnie inną (niemuzułmańską, anglojęzyczną) publicznością i zapoznał się z profesjonalnymi historykami i ich metodami, które dzięki jego sympatii do islamu, łatwości w posługiwaniu się językiem perskim, znajomości oryginalnych źródeł i zdobytej przez lata wiedzy czytania, pisania i refleksji, stwierdził braki:

W latach 1953-54, kiedy podjąłem roczny wykład na Uniwersytecie Columbia, mocno uświadomiłem sobie potrzebę książki w języku angielskim, opisującej wszystkie aspekty historii indo-muzułmańskiej. Czułem taką potrzebę w szczególności w odniesieniu do amerykańskich studentów, którzy w braku czegoś lepszego, musiał spaść z powrotem na Vincent Smith „s Oxford History of India lub podobnych kompilacjach.

Wykłady Ikrama na Columbii były podstawą trzech książek:

  • Historia cywilizacji muzułmańskiej w Indiach i Pakistanie (711-1858 ne) , 1962;
  • Krótsze streszczenie amerykańskie: Muslim Civilization in India , 1964, pod redakcją prof. Embree ; oraz
  • Rozszerzona wersja krajowa: Muslim Rule in India and Pakistan (711-1858 AD) , 1966

Prace niedokończone

W chwili śmierci Ikram pracował nad szkicem dwóch książek: jedna, szczera historia napisana po przejściu na emeryturę i swobodne pisanie, zatytułowana Historia Pakistanu 1947–1971 , była ukończona i miała być opublikowany do czerwca 1973; druga, Biografia Quaid-e-Azam , w której chciał wypełnić lukę między stypendium na temat Gandhiego w Indiach a stypendium na temat Jinnah w Pakistanie, była na zaawansowanym etapie przygotowań. Niestety w zamieszaniu wokół jego śmierci oba rękopisy zaginęły.

Honory i nagrody

SM Ikram otrzymał honorowe odznaczenie D. Litt. z Nawab z Kalabagh . Ayub Khan (prezydent Pakistanu) siedzi po prawej stronie.
  • MRCAS (Londyn): Na stronie tytułowej Ghalibnamy (1936) autor jest wymieniony jako „Sheikh Muhammad Ikram, MA, MRCAS (Londyn), ICS, Sub-Divisional Officer, Surat, Bombay Area.
  • W styczniu 1964 roku Uniwersytet w Pendżabie przyznał mu tytuł doktora honoris causa liter (D. Litt. lub Litterarum doctor ).
  • W 1965 został również odznaczony Sitara-e Imtiaz , cywilną nagrodą za szczególnie zasłużony wkład w bezpieczeństwo lub interesy narodowe Pakistanu, pokój na świecie, kulturalne lub inne ważne przedsięwzięcia publiczne.
  • Wkrótce potem rząd Iranu przyznał mu Nishan-i Sipas (Order Zasługi) za zasługi dla literatury.
  • W 1971 r. rząd Pakistanu przyznał mu medal Pride of Performance , nagrodę cywilną przyznawaną obywatelom Pakistanu w uznaniu za wybitne zasługi za jego twórczość w dziedzinie literatury.

Lista publikacji

Poniższa lista opiera się głównie na Moazzamuddin (1994 i 1990).

Pracuje w urdu

  • Ikram, SM (1936). Ghalibnāma (Historia Ghalib)(wyd. 1). Lahore: Firma Taj. Składała się ona z trzech części: tazkira (pamięć), tabsira (krytyka), intikhāb (wybory).
  • Ikram, SM (1939). Ghalibnama (List Ghalib)(wyd. 2 wyd.). Lahore: Firma Taj.
  • Ikram, SM (1944). Ghalibnama: Āsar-e Ghalib (List Ghalib: Roczniki Ghalib – Proza: Pamięć i krytyka); wydanie końcowe)(wyd. 3rd.). Lahore: Firma Taj.
  • Ikram, SM (1944). Ghālibnāma: Armaghān-e Ghālib (List Ghalib: Ofiara Ghalib — Poezja: Wybór; wydanie końcowe)(wyd. 3rd.). Lahore: Firma Taj.
  • Ikram, SM (1946-1947). Ghalibnama: Hayat-e Ghalib (Życie Ghalib; pierwsza połowa Āsar-e Ghalib – Pamięć)(wyd. 4). Lahore: Firma Taj.
  • Ikram, SM (1946-1947). Ghalibnuma (Ofiara Ghaliba; druga połowa sar-e Ghalib – Krytyka)(wyd. 4). Lahore: Firma Taj.
  • Ikram, SM (1957). Ghalibnama: Hayat-e Ghalib (Życie Ghalib; pierwsza połowa Āsar-e Ghalib – Pamięć)(wyd. 5 wyd.). Lahore: Firma Taj.
  • Ikram, SM (1957). Hakim-e Farzana (Mądry Filozof; poprawiony tytuł Ghālibnumā – Krytyka)(wyd. 5 wyd.). Lahore: Firma Taj.Poprawione wyd. 1977, wydana pośmiertnie z przedmową Ahmada Nadeema Qasmiego, Lahore: Idāra-e Saqāfat-e Islāmiya (Instytut Kultury Islamskiej).
  • Ikram, SM (1940). Tom. 1: Āb-e Kausar (Woda Kausar) ; Tom. 2: Mauj-e Kausar (Fala Kausara)(wyd. 1). Lahore: Prasa handlowa.
  • Ikram, SM (ndc 1944). Tom. 1: Chashma'-e Kausar ( Źródło Kausar ; pierwsza połowa Āb-e Kausar , wyd. 1) ; Tom. 2: Rūd-e Kausar (Rzeka Kausar; druga połowa Āb-e Kausar , 1. ed.) ; Tom. 3: Mauj-e Kausar (Fala Kausara)(wyd. 2). Lahore: Istaqlāl Press. Sprawdź wartości dat w: |date=( pomoc )
  • Ikram, SM (1952). Tom. 1: Āb-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pakistan kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia sē Pahlē (Woda Kausar : Islamska historia religijna i intelektualna Indo-Pakistanu przed erą Mogołów) ; Tom. 2: Rūd-e Kausar: Islāmi Hind-o-Pakistan ki Mazhabī aur 'Ilmi Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia (Rzeka Kausar : Islamska historia religijna i intelektualna Indo-Pakistanu, epoka Mogołów) ; Tom. 3: Mauj-e Kausar: Islamski Hind-o-Pakistan kī Mazhabī aur 'Ilmī Tarīkh kā Daur-e-Jadīd, Uniswīn Sadī kē Āghāz sē Zamāna-e-Hāl Tak (Fala Niebiańskiej Wiosny: historia religijna i intelektualna Islamskie Indie i Pakistan, okres nowożytny, od początku XIX wieku do współczesności)(3rd ed.). Lahore: Ferozsonowie.4 wyd. 1958.
  • Ikram, SM (1964). Tom. 1: Āb-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pakistan kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia sē Pahlē (Woda Kausar : Islamska historia religijna i intelektualna Indo-Pakistanu przed erą Mogołów) ; Tom. 2: Rūd-e Kausar: Islāmi Hind-o-Pakistan ki Mazhabī aur 'Ilmi Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia (Rzeka Kausar : Islamska historia religijna i intelektualna Indo-Pakistanu, epoka Mogołów) ; Tom. 3: Mauj-e Kausar: Islamski Hind-o-Pakistan kī Mazhabī aur 'Ilmī Tarīkh kā Daur-e-Jadīd, Uniswīn Sadī kē Āghāz sē Zamāna-e-Hāl Tak (Fala Niebiańskiej Wiosny: historia religijna i intelektualna Islamskie Indie i Pakistan, okres nowożytny, od początku XIX wieku do współczesności)(wyd. 5 i ostatnie). Lahore: Ferozsonowie.
  • Ikram, SM (ndc 1946). Shiblināma: Aik funkār ki dāstan-e hayāt (Historia Shibli: Opowieść o życiu artysty)(wyd. 1). Bombaj: Biuro Taj. Sprawdź wartości dat w: |date=( pomoc )
  • Ikram, SM (1971). Yādgār-e Shibli: Aik funkār ki dāstan-e hayāt (Historia Shibli: Opowieść o życiu artysty)(wyd. drugie i ostatnie). Lahore: Idāra-e Saqāfat-e Islāmiya (Instytut Kultury Islamskiej).
  • Ikram, SM (1951). Nawā'-ē Pāk (Głos Pakistanu)(wyd. 1). Karaczi: Idara-e matbu`w Pakistanie.
  • ["Iqbal, SM"] (1952). Dżama'at-e Islami par aik Nazar (Spojrzenie na Dżama'at-e Islami) (wyd. 1). Napisany pod pseudonimem.
  • Ikram SM (ok. 1957). Saqāfat-e Pākistan (Kultura Pakistanu)(wyd. 1). Karaczi: Idara-e Matbu`w Pakistanie.2. wyd. 1967.

Działa w języku perskim

  • Ikram SM (ok. 1950). Armaghān-e Pāk: islāmī Hind-o-Pakistān ki Fārsī Shā'erī kā Intikhāb (Czysta/pakistańska ofiara : wybór perskiej poezji Indii i Pakistanu)(wyd. 1). Karaczi: Idara-e Matbu`w Pakistanie.2. wyd. 1953; Teheran: Nashir Kanun Ma`arafat, 3. ed. 1954 i Lahore: Combine Printers, Bilal Ganj, wyd. C. 1971; Karaczi: Idāra-e Matbū`āt Pakistan, 4th ed. 1959.
  • [Qureshi, z dr Waheedem] (1961). Darbār-e Millī (Sąd Krajowy)(wyd. 1). Lahore: Majlis-e Taraqqī-e Adab.urdu tr. Khwaja Abdul Hameed Yazdani, Lahore: Majlis-e Taraqqī-e Adab, 1966.

Działa w języku angielskim

  • ["Albiruni, AH"] (1950). Twórcy Pakistanu i współczesnych muzułmańskich Indii (na podstawie Mauj-e Kausar ) (wyd. 1). Napisany pod pseudonimem.
  • Ikram, SM (1965). Współczesne muzułmańskie Indie i narodziny Pakistanu (1858-1951) (Rev. ed. Makers of Pakistan ) (wyd. 1).Nieautoryzowany przedruk tej pracy cieszy się szerokim nakładem pod tytułem Indian Muslims and Partition of India (New Delhi: Atlantic Publishers & Distributors, 1992); dostępne w Książkach Google .
  • Ikram, SM (1962). Historia cywilizacji muzułmańskiej w Indiach i Pakistanie (711-1858 AD) (wyd. 1).
  • [Embree, z AT] (1964). Cywilizacja muzułmańska w Indiach (Skrócone amerykańskie podsumowanie historii cywilizacji muzułmańskiej ) (wyd. 1).
  • Ikram, SM (1966). Muzułmańskie rządy w Indiach i Pakistanie (711-1858 ne) (zmieniona i rozszerzona wersja cywilizacji muzułmańskiej ) (wyd. 1).
  • [Włócznia z Percivalem, wyd.] (1955). Dziedzictwo kulturowe Pakistanu (wyd. 1). Karaczi: Oxford University Press.

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki