Sacul, El Petén - Sacul, El Petén

Sacul
Wazon Sacul.jpg
Wazon Late Classic z Sacul, wystawiony w Museo Regional del Sureste de Petén w Dolores
Lokalizacja Dolores
Region Departament Petén , Gwatemala
Historia
Opuszczony Okres postklasyczny
Okresy Okres klasyczny
Kultury Cywilizacja Majów
Uwagi dotyczące witryny
Archeolodzy Juan Pedro Laporte
Architektura
Style architektoniczne Klasyczna Maya

Sacul to stanowisko archeologiczne cywilizacji Majów położone w górnym dorzeczu rzeki Mopan , w departamencie Petén w Gwatemali . Miasto zajmowało ważny szlak handlowy przez Góry Majów . Główny okres okupacji przypada na późny okres klasycystyczny . Pod koniec 8 wieku naszej ery aż do początku wieku 9, Sacul był jednym z niewielu królestw w południowo-wschodnim regionie Petén aby wykorzystać swój emblemat Glyph wraz z Ixtutz i Ucanal .

W roku 779 Sacul wyruszył na wojnę z Ixkun i przegrał, ale stele w obu miastach odnotowały wizytę króla Ch'iyela z Sacul w Ixkunie zaledwie 11 lat później i wydaje się, że oba miasta utworzyły wówczas sojusz wojskowy.

Trzon obiektu jest rozmieszczony wokół kilku placów, z których jeden tworzy monumentalny akropol. Place zostały odnowione w Terminal Classic, gdy miasto przeżywało okres gęstej okupacji. W tym czasie Sacul doświadczył znacznego wzrostu aktywności budowlanej, w wyniku której wiele budynków zostało rozbudowanych lub zmienionych. Sacul było zamieszkane w okresie poklasycznym na znacznie zmniejszonym poziomie, chociaż nie wiadomo, czy stanowi to kontynuację okupacji z okresu klasycznego. Ta ostatnia faza działalności rozprzestrzeniła się zarówno na ceremonialny rdzeń, jak i na peryferie mieszkalne, a znaleziska ceramiczne wskazują na powiązania z Doliną Belize i południowym obszarem Gór Majów.

Rdzeń strona zawiera piramidy , a ballcourt , A triadycznych kompleks i dwa E Grupa kompleksy astronomicznych.

Lokalizacja

Dolina Sacul znajduje się w północnej części Gór Majów , zaledwie 16 kilometrów (9,9 mil) od granicy z Belize . Krajobraz jest nierówny i pagórkowaty, a wysokość waha się od 450 do 650 metrów (1480 do 2130 stóp) nad poziomem morza . Rzeka Sacul płynie na północ i stanowi część górnego systemu odwadniającego rzeki Mopan. Rzeka Sacul łączy się z rzekami Mopan i Xaan, przechodząc do Belize, gdzie przechodzi w rzekę Belize i wpada do Morza Karaibskiego .

Obszar ten przecinają północ-południe wapienne grzbiety z wąską równiną zalewową, która nigdy nie jest szersza niż 1 kilometr (0,62 mil) wzdłuż brzegów rzeki i jest zamknięta wysokimi klifami. Szczyty górskie wokół doliny Sacul pokryte są pierwotnym lasem deszczowym, podczas gdy dolne zbocza zostały oczyszczone pod uprawę milpa i hodowlę bydła.

Miasto zajmowało naturalną trasę przez góry, z trasami biegnącymi 28 km (17 mil) na południe do Poptún , na zachód do Xaan (5 km (3,1 mil)) i Ixtonton (12 km (7,5 mil)), na północ do Ucanal (36 kilometrów (22 mil)), na północny zachód od El Chal i na północny wschód od Caracol .

Historia

Znani władcy

Nazwa Rządził
Ch'iyel około 760–790 +

Późny klasyk

Stela 2 w Ixkun rejestruje bitwę z Saculem

Miasta północnej części Gór Majów po raz pierwszy zaczęły wznosić własne rzeźbione pomniki w okresie między 760 a 820 ne. Wydaje się, że odzwierciedla to głęboką zmianę w krajobrazie politycznym w tym czasie, wraz z pojawieniem się Sacul, Ixkun, Ixtutz i Ixtonton jako silnie konkurujące polityki. Z tych czterech miast, które produkowały swoje własne stele, tylko Sacul i Ixtutz używali własnego Glyphu Godła. Wydaje się, że król Ch'iyel z VIII wieku był najpotężniejszym władcą Sacul i odnotowano, że brał udział w wielu wydarzeniach, w tym w wojnach, rytuałach i wizytach królewskich. Prawdopodobnie był też władcą odpowiedzialnym za największy okres działalności budowlanej w mieście. W dniu 12 lutego 760 odnotowano, że odwiedził go król Tarcza Jaguar II z Ucanal, który nadzorował Ch'iyel otrzymujący berło manekina, symbol władzy.

W okresie późnego klasycyzmu Sacul uczestniczył w regionalnej sieci wymiany, a także produkował własną, lokalną ceramikę. Stela 2 w Ixkun rejestruje bitwę między Sacul a tym miastem, która miała miejsce 21 grudnia 779 roku, którą Sacul wydaje się przegrać. Ixkun stoczył kolejną bitwę z Ucanal kilka miesięcy później i może to oznaczać interwencję Ucanal w celu wsparcia swojego sojusznika, chociaż Ixkun ponownie wydaje się być zwycięzcą. Działania wojenne między dwoma miastami nie trwały długo; wizyta króla Ch'iyela z Sacul w Ixkun 11 października 790 roku jest odnotowana na stelach w obu miastach. Dwaj władcy są przedstawieni razem i wydaje się, że utworzyli sojusz wojskowy przeciwko niezidentyfikowanemu miastu, którym może być Ixtonton . Celem sojuszu mogło być pozyskiwanie jeńców na ofiary; po wyprawie obaj władcy odprawili ceremonię zakończenia k'atun i wzięli udział w rytuale upuszczania krwi .

Klasyczny terminal

W Terminal Classic południowo-wschodni region Petén przeszedł fundamentalną zmianę w krajobrazie politycznym. Jedną ze zmian, jaka nastąpiła w tym czasie, była ekspansja ustroju Sacul, który wchłonął pobliskie ośrodki, takie jak Caxeba w dolinie rzeki Xaan i El Mozote w dolinie Chiquibul. Oba te miasta zostały opuszczone, gdy Sacul stał się potężniejszy. Zbiegło się z tą zmianą, która przesunęła się w centrum zainteresowania handlu, wraz ze wzrostem wykorzystania lokalnie produkowanej ceramiki i odejściem od wymiany obejmującej cały region, aby bardziej skoncentrować się na górach Majów na południu.

W 820 roku miasta regionu Dolores jedno po drugim zapadły w ciszę, gdy zostały pochłonięte przez upadek klasycznych Majów . Ostatnia stela wzniesiona w Sacul nosi datę odpowiadającą 800 rne. Wiele miast zostało wówczas opuszczonych, ale mimo że Sacul przestało stawiać nowe pomniki, Sacul przeżyło regionalnych rywali i sojuszników i przetrwało do okresu postklasycznego, kiedy to ponownie uczestniczyło w regionalnej sieci wymiany.

Opis strony

Sacul jest podzielone na 5 miejsc, wszystkie należące do tego samego ustroju i ponumerowane od Sacul 1 do Sacul 5, przy czym Sacul 1 (lub częściej po prostu Sacul) reprezentuje rdzeń miejsca późnego klasycznego. Obecność triadycznego kompleksu na Plaza C pokazuje udział miasta w szerszej społeczno-politycznej arenie Kotliny Petén , przy czym ta szczególna forma architektoniczna wywodzi się z centralnych nizin Majów z okresu preklasycznego.

Rdzeń terenu znajduje się na naturalnym wzgórzu o wysokości 40 metrów (130 stóp), który został sztucznie wyrównany w celu utworzenia dwóch tarasów.

grupa A

Grupa A (znana również jako Grupa Zachodnia ) zajmuje dolny taras i składa się z trzech zespołów architektonicznych. Charakteryzuje się koncentracją rzeźbionych pomników datowanych na późny klasyk i zawiera większość zabytków znalezionych na miejscu. Pochówek Terminal Classic został pochowany w otworze wykutym w skale pod placem i pokryty wapiennymi płytami. Pogrzebowi towarzyszyła ofiara pogrzebowa składająca się z dziesięciu naczyń ceramicznych , wśród których był kadzielnica, talerze i miski.

Ballcourt znajduje się w Plaza B. ballcourt jest wyrównany północ-południe z pola gry o wymiarach 17 przez 4 metrów (56 stóp) 13. Miał pochyłe boki i otwarte strefy końcowe, co jest typowe dla południowo-wschodniego Petén. Boczne konstrukcje mają wysokość 3,4 metra (11 stóp).

Plac C znajduje się na północ od grupy A. Został zbudowany na 12-metrowej platformie podstawowej z widokiem na grupę A i mierzącej 68 na 60 metrów (223 na 197 stóp). Do grupy wchodziło się schodami po południowo-zachodniej stronie. Został zbudowany w późnym okresie klasycznym i przechodził ciągłe modyfikacje aż do Terminal Classoc. Na platformie podstawowej zbudowano dwanaście konstrukcji, w tym piramidy i konstrukcje platformowe. Plac ma 3 konstrukcje, które są wyraźnym przykładem triadycznego kompleksu architektonicznego. W grupie C. znaleziono dwie zwykłe stele.

Konstrukcja wschodnia placu C miała 2 proste okrągłe ołtarze, które znaleziono podczas wykopalisk na jego fasadzie. Te ołtarze mogły zostać przeniesione z innego miejsca w mieście. Konstrukcja miała kilka poziomów, aw Terminalu Classic w górny poziom wstawiono cystę i zamknięto płytami wapiennymi. Na wierzchu umieszczono ofiarę dedykacyjną, składającą się z obsydianowego ostrza i jedenastu ceramicznych naczyń. W cysterze zamknięto szczątki młodzieńca wraz z bogatą ofiarą pogrzebową, która obejmowała 2 naczynia ceramiczne, wazon alabastrowy oraz różnorodne ozdoby, pierścienie i koraliki wykonane z muszli ślimaków, macicy perłowej , kamienia zielonego i pirytu .

Grupa B.

Grupa B (znana również jako Grupa Wschodnia ) zajmuje górny taras. Dostęp do niego był możliwy z grupy A przez 130-metrową (430 stóp) groblę, która mierzyła 14 metrów (46 stóp) szerokości i była otoczona attykami. Grupa B składa się z 9 konstrukcji zbudowanych na pojedynczej platformie podstawowej i rozmieszczonych wokół 2 placów, D i E.

Plac D składa się z dużego tradycyjnego kompleksu astronomicznego Grupy E, który mógł być ważniejszy pod względem rytualnym niż podobny kompleks w Grupie A. Plac zajmuje powierzchnię 1200 metrów kwadratowych (13 000 stóp kwadratowych).

W E Grupa środki zachód piramidy 7,4 m (24 ft) o wysokiej Wschód platforma jest mniejsza, jak to zwykle w takich kompleksów w szerszym obszarze Maya, chociaż uważa się, niezwykłe południowo Petén. Ma wysokość 4 metrów (13 stóp).

Plaza E (znana również jako Northeast Plaza ) ma północną strukturę, która jest podobna do wschodnich platform astronomicznych kompleksów E-Group, z małą świątynią zamontowaną na środkowej części dłuższej platformy. Jest to jedyny przykład tej formy architektury w regionie Dolores, który nie jest częścią formalnego kompleksu astronomicznego.

Północna budynek Plaza E zawierał dużą pamięć terminala klasycznych ceramiki, w tym setki prostych płyt i różnych palników kadzidło. Wszystkie talerze były oprawione winoroślą i prawdopodobnie zostały umieszczone w konstrukcji przez kupców.

Pomniki

Godło Sacul

Pomniki znalezione w Sacul obejmują sześć rzeźbionych pomników, pięć zwykłych steli i siedem zwykłych ołtarzy w Grupie Zachodniej. Przed wschodnią platformą Plaza A wzniesiono dwa rzędy steli, z pięcioma stelami w tylnym rzędzie. Oprócz wymienionych tutaj ponumerowanych pomników, w całym miejscu znaleziono różne nienumerowane fragmenty, zwłaszcza w pobliżu zachodniego skrzydła boiska.

Stela 1 została przeniesiona na West Plaza podczas archeologicznych akcji ratunkowych. Został poświęcony przez króla Ch'iyel w dniu 9.16.10.0.0. 1 Ahau 3 Zip (17 marca 761). Nosi również nieco wcześniejszą datę 9.16.8.16.1. 5 Imix 9 Pop (12 lutego 760). Tekst opisuje udział Ch'iyel w ceremonii upuszczania krwi. Stela 1 to najstarszy znany z miasta zabytek. Został wyrzeźbiony z drobnoziarnistego łupka i upadł, rozpadając się na cztery duże fragmenty. Górny panel hieroglifów został odcięty przez rabusiów.

Stela 2 została wzniesiona dla upamiętnienia wizyty króla Ch'iyela w Ixkun w dniu, który został zrekonstruowany jako 9.18.0.0.0. w kalendarzu Long Count (11 października 790) i przedstawia portrety królów Sacul i Ixkun. Pomnik został znaleziony w upadłym miejscu na Plaza A Grupy Zachodniej i był powiązany z ołtarzem. Pomnik jest bardzo podobny do Steli 1 z Ixkun i przedstawia dwóch władców stojących naprzeciw siebie i trzymających drążki władcy, z więźniem w panelu pod ich stopami. Stela 2 została wyrzeźbiona z wapienia, jest połamana na dwie części i mocno zerodowana.

Stela 3 była związana z ołtarzem na Plaza A Grupy Zachodniej i została znaleziona w pozycji upadłej. Został znaleziony na zachód od Steli 2. Jest mocno zerodowany, ale został wyrzeźbiony z trzech kartuszy z hieroglificznymi inskrypcjami. Chociaż obecnie w dużej mierze nieczytelne, jest oczywiste, że uwzględniono szereg dat kalendarzowych.

Stela 4 to zwykły pomnik wykonany ze skamieniałego wapienia, który znajdował się w tylnym rzędzie steli u podstawy platformy wschodniej.

Stela 5 to zwykły pomnik, który znajdował się w tylnym rzędzie steli u podstawy platformy wschodniej. Został wyrzeźbiony ze skamieniałego wapienia.

Stela 6 znajduje się w pierwszym rzędzie steli u podstawy platformy wschodniej. Wałek złamał się i spadł do przodu, pozostawiając kolbę steli na miejscu. Stela 6 była związana z Ołtarzem 4 i została wyrzeźbiona z postacią królewską, której towarzyszył tekst hieroglificzny zawierający datę kalendarza Majów . Tekst jest mocno zniszczony, a pełna data jest niekompletna, a czytelny jest tylko kalendarz Round day 1 Muluc 8 Zip. Pomnik został stylistycznie datowany na przełom IX wieku ne, na podstawie podobieństwa do Steli 11 z Naranjo .

Stela 7 to zwykły pomnik wykonany z łupków, który znajdował się w tylnym rzędzie steli u podstawy platformy wschodniej.

Stela 8 to prosty pomnik wykonany ze skamieniałego wapienia. Znajdował się w tylnym rzędzie steli u podstawy platformy wschodniej.

Stela 9 to rzeźbiony pomnik na Plaza A Grupy Zachodniej. Został poświęcony 11 października 790 r. (9.18.0.0.0. 11 Ahau 18 Mac w Długiej Księdze) i nosi wyrzeźbioną postać króla Ch'iyel. Ta stela została pierwotnie wzniesiona u podstawy grobli prowadzącej do Grupy Wschodniej, ale została przeniesiona pod koniec XX wieku.

Stela 10 została poświęcona w 800 rne i może być najnowszym pomnikiem, jaki kiedykolwiek wzniesiono w mieście. Został znaleziony zawalony u podstawy Struktury 7 w północno-zachodniej części Plaza A i był powiązany z prostym ołtarzem, Ołtarzem 5. Długo liczona data to 9.18.10.0.0. 10 Ahau 8 Zac ,. co odpowiada 19 sierpnia 800.

Stela 12 to zwykły łupkowy pomnik, który został znaleziony w tylnym rzędzie steli u podstawy platformy wschodniej. Uważa się, że spadł z samej platformy.

Ołtarz 1 został znaleziony blisko końca Steli 1.

Ołtarz 2 był powiązany ze Stelą 2.

Ołtarz 3 został połączony ze Stelą 3.

Ołtarz 4 jest związany ze Stelą 6, u podstawy platformy wschodniej kompleksu astronomicznego grupy E w grupie A.

Ołtarz 5 to zwykły pomnik związany z ołtarzem 10 w północno-zachodniej części placu A.

Uwagi

Bibliografia

  • Laporte, Juan Pedro (2005). „Terminal Classic Settlement and Polity w Dolinie Mopan, Petén, Gwatemala”. W Arthur A. Demarest; Prudence M. Rice; Don S. Rice (red.). Klasyczny terminal na nizinach Majów: upadek, przemiana i transformacja . Boulder: University Press of Colorado . s.  195–230 . ISBN   0-87081-822-8 . OCLC   61719499 .
  • Laporte, Juan Pedro; Rolando Torres; Héctor Escobedo; Paulino I. Morales (1992). JP Laporte; H. Escobedo; S. Brady (red.). „El valle de Sacul en las Montañas Mayas de Guatemala” (PDF) . IV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1990 (po hiszpańsku). Gwatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología . s. 107–118. Zarchiwizowane od oryginalnego ( PDF ) dnia 2011-09-04 . Źródło 2010-11-19 .
  • Laporte, Juan Pedro; Héctor E. Mejía; Héctor L. Escobedo; Phil Wanyerka (2006). „Los monumentos esculpidos de Sacul y algunos aspektos históricos del sitio” (PDF) . Sacul, Petén, Gwatemala: Exploraciones en una entidad política de las Montañas Mayas, 1985-2006 (red. JP Laporte i H. Mejía) (w języku hiszpańskim). Gwatemala: Atlas Arqueológico de Guatemala, Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural, Ministerio de Cultura y Deportes. pp. 220–275. Zarchiwizowane od oryginału ( publikacja online w formacie PDF ) 21.07.2015 . Źródło 2010-11-19 .

Dalsza lektura

Współrzędne : 16 ° 35 ′ N 89 ° 18 ′ W.  /  16,583 ° N 89,300 ° W.  / 16,583; -89,300