Sadegh Hedayat - Sadegh Hedayat

Sadegh Hedayat
Hedayat113.jpeg
Ostatnie zdjęcie, które wysłał z Paryża do swoich krewnych w Teheranie. (1951)
Urodzić się ( 17.02.1903 )17 lutego 1903
Teheran , Iran
Zmarł 9 kwietnia 1951 (1951-04-09)(w wieku 48)
Paryż, Francja
Miejsce odpoczynku Cmentarz Père Lachaise
Narodowość irański
Alma Mater Dar ul-Funun
St. Louis School
University of Teheran
Znany z Autor prozy i opowiadań
Wybitna praca
 Ślepa sowa (Bufe kur)
Pogrzebany żywy (Zende be gur)
Bezpański pies (Sage velgard)
Trzy krople krwi (Seh ghatreh khoon)

Sadegh Hedajat ( perski : صادق هدایت perski wymowa:  [sɑːdɛq ɛ hɛdɑːjæt] słuchać ( Pomoc · informacji ) ; 17 lutego 1903 w Teheranie - 9 kwietnia 1951, w Paryżu ) był irański pisarz, tłumacz i intelektualnej. Najbardziej znany ze swojej powieści Ślepa sowa , był jednym z pierwszych pisarzy irańskich, którzy zaadoptowali w swojej karierze literacki modernizm . O tym dźwięku 

Wczesne życie

Młody Sadegh Hedayat

Hedayat urodził się w północnej irańskiej rodzinie arystokratycznej w Teheranie (jego pradziadek Reza-Qoli Khan Hedayat Tabarestani sam był szanowanym pisarzem i pracował w rządzie, podobnie jak inni krewni) i kształcił się w Collège Saint-Louis (francuski). katolicka) i Dar ol-Fonoon (1914–1916). W 1925 był jednym z nielicznych studentów, którzy wyjechali do Europy, aby kontynuować studia. Tam początkowo studiował inżynierię w Belgii, którą po roku porzucił, by studiować architekturę we Francji. Tam z kolei porzucił architekturę na rzecz stomatologii . W tym czasie poznał Teresę, paryżankę, z którą miał romans. W 1927 Hedayat próbował popełnić samobójstwo rzucając się do Marny, ale został uratowany przez łódź rybacką. Po czterech latach we Francji ostatecznie zrezygnował ze stypendium i wrócił do domu latem 1930 roku bez dyplomu. W Iranie przez krótki czas wykonywał różne prace.

Kariera zawodowa

Następnie Hedayat poświęcił całe swoje życie studiowaniu literatury zachodniej oraz poznawaniu i badaniu historii i folkloru Iranu. Najbardziej zaintrygowały go prace Rainera Marii Rilkego , Edgara Allana Poe , Franza Kafki , Antona Czechowa i Guya de Maupassanta . W ciągu swojego krótkiego życia literackiego Hedayat opublikował pokaźną liczbę opowiadań i powieści, dwa dramaty historyczne, sztukę teatralną, reportaż podróżniczy oraz zbiór parodii i szkiców satyrycznych. Jego pisma zawierają także liczne krytyki literackie, studia nad folklorem perskim oraz wiele przekładów z języka średnioperskiego i francuskiego. Przypisuje mu się wprowadzenie języka i literatury perskiej do głównego nurtu międzynarodowego pisarstwa współczesnego. Nie ma wątpliwości, że Hedayat był najnowocześniejszym ze wszystkich współczesnych pisarzy w Iranie. Jednak dla Hedayat nowoczesność nie była tylko kwestią racjonalności naukowej czy czystą imitacją wartości europejskich.

W późniejszych latach, czując problemy społeczno-polityczne tamtych czasów, Hedayat zaczął atakować dwie główne przyczyny zdziesiątkowania Iranu, monarchię, a poprzez swoje historie próbował przypisać głuchotę i ślepotę narodu nadużyciom tych dwie główne potęgi. Czuł się wyobcowany przez wszystkich wokół, zwłaszcza przez rówieśników, a jego ostatnia opublikowana praca, Przesłanie Kafki , niesie ze sobą melancholię, desperację i poczucie zagłady doświadczanej przez dyskryminowanych i represjonowanych.

Zwłoki Hedayata w Paryżu po jego samobójstwie 9 kwietnia 1951 r.

Hedayat podróżował i przebywał w Indiach od 1936 r. do końca 1937 r. (rezydencja, w której przebywał podczas wizyty w Bombaju, została zidentyfikowana w 2014 r.). Hedayet spędził czas w Bombaju ucząc się języka pahlavi (środkowo-perskiego) od społeczności Parsi Zoroastrian w Indiach. Uczył go Bahramgore Tahmuras Anklesaria (pisane również jako Behramgore Tehmurasp Anklesaria), znanego uczonego i filologa. Hedayat Nadeema Akhtara w Indiach zawiera szczegóły dotyczące pobytu Hedayata w Indiach. W Bombaju Hedayat ukończył i opublikował swoje najtrwalsze dzieło, The Blind Owl , które zaczął pisać w Paryżu już w 1930 roku. Książkę chwalili Henry Miller , André Breton i inni, a Kamran Sharareh nazwał ją „ jedno z najważniejszych dzieł literackich w języku perskim”.

Śmierć i dziedzictwo

W 1951 roku, ogarnia rozpacz, Hedayat lewo Teheranie i udał się do Paryża, gdzie wynajął mieszkanie. Kilka dni przed śmiercią Hedayat podarł wszystkie swoje niepublikowane prace. 9 kwietnia 1951 roku zatkał bawełną wszystkie drzwi i okna swojego wynajętego mieszkania, po czym zakręcił zawór gazowy, popełniając samobójstwo przez zatrucie tlenkiem węgla. Dwa dni później jego ciało zostało odnalezione przez policję, z notatką pozostawioną dla jego przyjaciół i towarzyszy, która brzmiała: „Wyszedłem i złamałem ci serce. To wszystko”.

Angielski poeta John Heath-Stubbs opublikował elegię „Kasyda dla Sadegh Hedayat” w Uroku przeciw bólowi zęba w 1954 roku.

Cenzura

Grób Sadegh Hedayat, cmentarz Père Lachaise , Paryż.

W listopadzie 2006 r. w Iranie zakazano republikacji dzieła Hedayata w nieocenzurowanej formie , jako część zakrojonej na szeroką skalę czystki. Jednak nadzór nad księgarniami jest ograniczony i nadal istnieje możliwość zakupu oryginałów z drugiej ręki. Oficjalna strona internetowa również jest nadal online. Kwestia cenzury poruszana jest w:

  • „City Report: Teheran” we Frieze , nr 86, październik 2004, który analizuje ogólnie irańską cenzurę;
  • artykuł Roberta Taita w The Guardian , 17 listopada 2006;
  • artykuł opublikowany przez Radio Wolna Europa — Radio Liberty w dniu 26 listopada 2007 r.

Pracuje

  • Fikcja
    • 1930 Buried Alive (Zende be gūr) Zbiór 9 opowiadań.
    • 1931 Mongolski cień (Sāye-ye Moqol)
    • 1932 Trzy krople krwi (Seqatrechūn). Zbiór 11 opowiadań.
    • 1933 Światłocień (Sāye-ye roushan) Zbiór 7 opowiadań.
    • 1934 Mister Bow Wow (Vagh Vagh Sahāb)
    • 1936 Sampingé (w języku francuskim)
    • 1936 Lunatique (w języku francuskim)
    • 1936 Ślepa sowa (Boof-e koor)
    • 1942 Bezpański pies (Sag-e velgard). Zbiór 8 opowiadań.
    • 1943 Lady Alaviyeh (Alaviye Khanum)
    • 1944 Velengārī (Tytułka)
    • 1944 Eliksir Życia (Āb-e Zendegi)
    • 1945 Pielgrzym (Hājī āqā)
    • 1946 Jutro (Fardā)
    • 1947 Działo Morvari (Tūp-e Morvari)
  • Dramat (1930-1946)
    • Parvin dokhtar-e Sāsān (Parvin, córka Sassana)
    • Maziyaru
    • Afsāne-ye āfarīnesh (Bajka o stworzeniu)
  • Dzienniki podróży
    • Esfahan nesf-e jahān (Isfahan: połowa świata)
    • Rū-ye jādde-ye namnāk (Na mokrej drodze), niepublikowane, napisane w 1935 roku.
  • Studia, krytyka i rozmaitości
    • Rubayyat-e Hakim Omar-e Khayyam (czwórki Khayyama ) 1923
    • Ensān va heyvan (człowiek i zwierzę) 1924
    • Marg (Śmierć) 1927
    • Favāyed-e Giyāhkhāri (Zalety wegetarianizmu) 1927
    • Hekāyat-e bā natije (Historia z moralnością) 1932
    • Taranehā-ye Khayyām (Pieśni o Khayyam) 1934
    • Czajkowski (Czajkowski) 1940
    • Dar pirāmun-e Loqat-e Fārs-e Asadi (O słowniku perskim Asadi ) 1940
    • Shive-ye novin dar tahqiq-e adabi (Nowa metoda badań literackich) 1940
    • Dāstan-e Naz (Historia Naz) 1941
    • Shivehā-ye novin dar she'r-e Pārsi (Nowe trendy w poezji perskiej) 1941
    • Recenzja filmu Molla Nasrud'Din 1944
    • Krytyka literacka nad tłumaczeniem perskiego z Gogol „s Rząd Inspektor 1944
    • Chand nokte dar bare-ye Vis va Rāmin (Niektóre uwagi na temat Vis i Ramina) 1945
    • Payām-e Kāfkā (Przesłanie Kafki) 1948
    • Al-be`thatu-Islamiya ellal-belad'l Afranjiya (Misja Islamska na Ziemiach Europejskich), bez daty.
  • Tłumaczenia

Filmy o Hedayat

Sadegh Hedayat i Roozbeh, syn Sadegh Choubak
  • W 1987 roku Raul Ruiz zrealizował we Francji film fabularny La Chouette aveugle : luźna adaptacja powieści Hedayata Ślepa sowa . Innowacje formalne sprawiły, że krytycy i filmowcy uznali film za „najpiękniejszy klejnot francuskiego kina ostatniej dekady”.
  • Ostatni dzień i noc Hedayat zostały zaadaptowane do krótkometrażowego filmu The Sacred and the Absurd w reżyserii Ghasem Ebrahimiana , który został pokazany na Tribeca Film Festival w 2004 roku.
  • W 2005 roku irański reżyser filmowy Khosrow Sinai nakręcił dokument o Hedayat zatytułowany Goftogu ba saye = Rozmowa z cieniem . Jego głównym tematem jest wpływ zachodnich filmów, takich jak Der Golem , Nosferatu i Dracula na Hedayat.
  • W 2009 roku Mohsen Shahrnazdar i Sam Kalantari nakręcili film dokumentalny o Sadegh Hedayat zatytułowany From No. 37 .

Zobacz też

Źródła

  • Hassan Kamshad, Nowoczesna perska literatura proza ISBN  0-936347-72-4
  • Znajomość z Sadegh Hedayat, MF Farzaneh , wyd . Markaz, Teheran, 2008.
  • Sadeq Hedayat, czołowy pisarz opowiadań z Iranu
  • Sacred and the Absurd, film o śmierci Hedayata

Dalsze referencje

Bibliografia

Linki zewnętrzne